勇敢地追求

时间:2017-09-30 09:04:34 话题作文 我要投稿

勇敢地追求

勇敢地追求1

勇敢地追求自己的梦想是永远不会太晚的,古人说:”天下无难事,只怕有心人。”人生的旅途很长所以不管想做甚幺,一定不会有太晚的问题。

想成为一位富有的企业大亨要几岁开始创业才能有现在的成就呢?王品集团的总裁戴胜益从41岁才出来创业,那时的他,家中也是有名的大企业,他其实可以待在家 族企业中做一个现成的富二代,但他却不想依靠家中而自己出来创业,这样的他可以说是勇气可嘉令人佩服但同时也是自讨苦吃,而在他自己创业的过程中也吃了不 少的苦头,但也因为他不放弃的精神才有现在的王品集团。

想成为一位年赚百万的网拍专家要几岁开始才不会太晚?在我国有一位高龄70岁的老爷爷靠着网络拍卖成为百万年薪的网拍高手。这个老爷爷在年轻时完全不会使用电脑,现在他老了才开始努力的学习操作电脑,靠着他不服输的精神和毅力终于学好 了,于是他靠着网络拍卖卖出长久以来收集的邮票,成功赚到了一百万。

从以上的例子看来,成功不只限定给年轻人,中老年人也可以成功。果然勇敢追梦不分男女老少只要有心,勇敢的放手去做以实现自己的梦想就没有早或晚的问题。

勇敢地追求2

  阅读下文,回答文后问题。

勇敢地追求

  勇敢地追求真正的美

  秦牧

  ①爱美是人类的天性。对于爱美天性的任何禁锢是全没道理的。劳动人民最有权利追求美。因此,我们有理由这样说:朋友们,勇敢地追求真正的美吧!

  ②一个人堂堂正正地生活,他注意修饰仪容有何不可?他注意衣着的材料、款式,有何不可?或者,他爱染掉白发,他希望除去雀斑,她爱在鬓上插一朵花,在胸前别一个小饰物,有何不可?这些人完全可以不顾多嘴多舌的人的无聊议论,勇敢地追求这种正当的美。

  ③契诃夫说:“人的一切都应该是美好的:心灵、面貌、衣裳。”正当地追求这一切美是合理的。

  ④自然,我们也应该告诉人们,心灵美,以及由它产生的一切行为美是最高尚的美。其他的一切美,离开了这个基础,就会黯然失色。人们常说:“鸟美在羽毛,人美在灵魂。”灵魂美,即人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美。托尔斯泰说:“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”不知道读者们有过这样的经验没有?一个外表很美的人,当你发现他的灵魂十分龌龊的时候,那人给人的美感就渐渐消失了。相反的,一个外表丑陋的人,如果我们一旦发现他具有崇高的心灵,并且行为又很高尚可敬的话,我们就会渐渐忘记他的丑陋,甚至觉得他变得好看起来。在中国,晏婴、包拯这些人,在外国,贝多芬、托尔斯泰这些人,他们的长相谈不上漂亮,但是由于他们的心灵美,却连带使人感到他们整个人漂亮起来。

  ⑤古代的希腊哲学家赫拉克利特说:“最美的猴子与人类比起来也是丑陋的”。“奥斯特洛夫斯基说:“人的美并不在于他的外貌、衣服和发式,而在于他的心,要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他的外表。”这些话是说得很有道理的。

  ⑥有些钻研学术到了忘我境界的科学家、思想家,不修边幅,头发胡须都很蓬乱,甚至对随身衣物也常常忘记了这一件,丢掉了那一件,爱美的天性在这些人身上仿佛体现不出来。其实不然,他们是为了一个崇高的目的,为了更高度地发挥心灵美、行为美,而把仪态美、装饰美在某段时间里暂时搁在一边罢了。这些不修边幅的人,他们能够给人以不寻常的美感,正是他们的心灵美的灼灼闪光的缘故。

  ⑦饱满的智慧和丰富的学识,也能使一个人的仪表美好起来。你从一个思想家的脸孔和一个类人猿的脸孔或者从一个学者和一个流氓脸孔的比较中就可以很快发现这一点。我以为仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感,而心灵的美、智慧的美、行为的美所能激发起的人们的美感,总是会比前者强烈得多。外表美的缺陷可以用内心美来弥补,而心灵的卑污丑恶却不是外表美可以抵消的。

  ⑧我以为:人应该勇敢地追求真正的美,既追求内心美,也追求仪表美。朋友,当一个人正当地生活、追求高尚的美的时候,我想,他必定有勇气来击退一切无理的干预和非难。

  1.本文作者所持的观点是什么?(用原文句子回答)

  _________________________________________________________

  2.第②段运用了怎样的修辞手法?有什么表达作用?

  _________________________________________________________

  3.第③段、第⑤段采用了什么论证方法?两段各自直接论证的观点是什么?

  _________________________________________________________

  4.联系第⑥段,举例来谈你从“这些不修边幅的人”身上,体会到怎样的“不寻常的美感”。(不少于30字)

  _________________________________________________________

  参考答案:

  1.人应该勇敢地追求真正的美,既追求内心美,也追求仪且美。

  2.排比、反句仪表美是真正美的主要组成部分,追求仪表美是无可非议的(意思对即可)

  3.道理论证(或引证),第③段引用契诃夫的话,论证“追求仪表美是合理的”第⑤段引用两则名人名言,论证“心灵美是最高尚的美”。(意思对即可)

  4.“略”。提示:围绕严于治学的精神、强烈的责任感、饱满的智慧、丰富的学论等方面来谈,语言流畅。

勇敢地追求3

  勇敢地追求真正的美

  秦牧

  ①爱美是人类的天性。对于爱美天性的任何禁钢是全没道理的。劳动人民最有权利追求美。因此,我们有理由这样说:朋友们,勇敢地追求真正的美吧!

  ②一个人堂堂正正地生活,他注意修饰仪容有何不可?他注意衣着的材料、款式,有何不可?或者,他爱染掉白发,他希望除去雀斑,她爱在鬓上插一朵花,在胸前别一个小饰物,有何不可?这些人完全可以不顾多嘴多舌的人的无聊议论,勇敢地追求这种正当的美。

  ③契诃夫说:人的一切都应该是美好的:心灵。面貌、衣裳。正当地追求这一切美都是合理的。

  ④自然,我们也应该告诉人们,心灵美,以及由它产生的一切行为美是最高尚的美;其他的一切美,离开了这个基础,就会黯然失色。人们常说:鸟美在羽毛,人美在灵魂。灵魂美,即人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美。托尔斯泰说:人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。不知道读者们有过这样的经验没有?一个外表很美的人,当你发现他的灵魂十分龌龊的时候,那人给人的美感就渐渐消失了。相反的,一个外表丑陋的人,如果我们一旦发现他具有崇高的心灵,并且行为又很高尚可敬的话,我们就会渐渐忘记他的丑陋,甚至觉得他变得好看起来。在中国,晏婴、包拯这些人,在外国,贝多芬、托尔斯泰这些人,他们的长相谈不上漂亮,但是由于他们的心灵美,却连带使人感到他们整个人漂亮起来。

  ⑤仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感,而心灵的美、智慧的美。行为的美所激发起的人们的美感,总是会比前者强烈得多。

  ⑥人应该勇敢地追求真正的美,不仅要追求仪表美,更要追求内心的美!

  1.阅读全文,将表明文章中心论点的句子写在下面。

  ______________________________________

  2.文段(4)中画线句子运用的'论证方法是______________,作用:______________________。

  3.阅读全文,选出下列说法有误的一项( )

  A.本文按照提出问题分析问题解决问题的结构来阐述观点的。

  B.文段(2)使用的是事实论据,文段(3)使用的是道理论据。

  C.文段(5)中前者指的是仪表、衣着和装饰的美好。

  D.议论文题目可分为论点型、论题型和问题型,本文的题目属于论题型。

  4.在生活中,哪位明星以其真正的内心美打动了你,请简要地介绍一下。

  ______________________________________

  参考答案:

  1.人应该勇敢地追求真正的美,不仅要追求仪表美,更要追求内心的美!

  2.对比论证 论证了心灵美以及由它产生的一切行为美是最高的美。或:论证了心灵美的重要性。

  3.D

  4.示例:著名影星成龙不管工作多么危险,都不用替身,还热心慈善事业。他的敬业精神和博大的爱心是我眼中真正的英雄。(意对即可)

勇敢地追求4

  勇敢地追求真正的美

  秦牧

  ① 爱美是人类的天性。对于爱美天性的任何禁钢是全没道理的。劳动人民最有权利追求美。因此,我们有理由这样说:朋友们,勇敢地追求真正的美吧!

  ② 一个人堂堂正正地生活,他注意修饰仪容有何不可?他注意衣着的材料、款式,有何不可?或者,他爱染掉白发,他希望除去雀斑,她爱在鬓上插一朵花,在胸前别一个小饰物,有何不可?这些人完全可以不顾多嘴多舌的人的无聊议论,勇敢地追求这种正当的美。

  ③ 契诃夫说:“人的一切都应该是美好的:心灵。面貌、衣裳。”正当地追求这一切美都是合理的。

  ④ 自然,我们也应该告诉人们,心灵美,以及由它产生的一切行为美是最高尚的美;其他的一切美,离开了这个基础,就会黯然失色。人们常说:“鸟美在羽毛,人美在灵魂。”灵魂美,即人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美。托尔斯泰说:“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”不知道读者们有过这样的经验没有?一个外表很美的人,当你发现他的灵魂十分龌龊的时候,那人给人的美感就渐渐消失了。相反的,一个外表丑陋的人,如果我们一旦发现他具有崇高的心灵,并且行为又很高尚可敬的话,我们就会渐渐忘记他的丑陋,甚至觉得他变得好看起来。在中国,晏婴、包拯这些人,在外国,贝多芬、托尔斯泰这些人,他们的长相谈不上漂亮,但是由于他们的心灵美,却连带使人感到他们整个人漂亮起来。

  ⑤ 古代的希腊哲学家赫拉克利特说:“最美的猴子与人类比起来也是丑陋的。”奥斯特洛夫斯基说:“人的美并不在于他的外表,要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他的外表。”这些话是说得很有道理的。

  (6)有些钻研学术到了忘我境界的科学家、思想家,不修边幅,头发胡须都很蓬乱,甚至对随身衣物也常常忘记了这一件,丢掉了那一件。爱美的天性在这些人身上仿佛体现不出来。其实不然,他们是为了一个崇高的目的,为了更高度地发挥心灵美、行为美,而把仪态美、装饰美在某段时间里暂时搁在一边罢了。这些不修边幅的人,他们能够给人以不寻常的美感,正是他们的心灵美在灼灼闪光的缘故。

  (7)饱满的智慧和丰富的学识,也能使一个人的仪表美好起来。你从一个思想家的脸孔和一个类人猿的脸孔或者从一个学者和一个流氓脸孔的比较中就可以很快发现这一点。我以为仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感,而心灵的美、智慧的美。行为的美所激发起的人们的美感,总是会比前者强烈得多。(外表美的缺陷可以用内心美来弥补,而心灵的卑污丑恶却不是外表美可以抵消的)。

  (8)我以为:人应该勇敢地追求真正的美,既追求内心美,也追求仪表美。朋友,当一个人正当地生活,追求高尚的美的时候,我想,他必定有勇气来击退一切无理的干预和非难。

  1.文章的中心论点是____________________________________。(2分)

  2 .文章第(7)段中加点的“前者”是指____________________。(2分)

  3.对文章第(7)段画线句子理解有错误的一项( )。(2分)

  A.心灵美比外表更重要。 B.外表的美丑与心 灵的美丑可以互补。

  C.内心的美可以弥补外表美的缺陷。 D.外表的美不能抵消心灵的卑污丑恶。

  4.对文章第④ 段内容理解有错误的一项是:( )。(2分)

  A.本段的中心句是第一句。

  B.引用托尔斯泰的话说明了人的心灵美是最重要的。

  C.本段以晏婴、包拯、贝多芬、托尔斯泰为例,论证了外表并不美的人往往能成就大事业。

  D.本段论述了心灵美与其他各种美的关系。

  5.文章的论证方法主要有________、_______、_______。(3分)

  6.依据文章内容,指出真正的美是什么。(2分)

  7.说说人怎样才能追求到真正的美?(3分)

  答案:

  1.人应勇敢地追求真正的美

  2.对..仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感

  3.B

  4.C

  5.举例论证。道理论证、对比论证

  6.指心灵的美和在此基础上产生的一切美

  首先应正确理解美的内涵,再勇敢地去追求心灵美、智慧美、行为美,在此基础上追求其他的美

勇敢地追求5

  勇敢地追求真正的美

  ①爱美是人类的天性。对于爱美天性的任何禁锢是全没道理的。劳动人民最有权利追求美。因此,我们有理由这样说:朋友们,勇敢地追求真正的美吧!

  ……

  ②契诃夫说:“人的一切都应该是美好的:心灵、面貌、衣裳。”正当地追求这一切美都是合理的。

  ③自然,我们也应该告诉人们,心灵美,以及由它产生的一切行为美是最高尚的美。其他的一切美,离开了这个基础,就会黯然失色了。人们常说:“鸟美在羽毛,人美在灵魂。”灵魂美,即人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美。托尔斯泰说:“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”不知道读者们有过这样的经验没有?一个外表很美的人,当你发现他的灵魂十分龌龊的时候,那人给人的美感就渐渐消失了。相反的,一个外表丑陋的人,如果我们一旦发现他具有崇高的心灵,并且行为又很高尚可敬的话,我们就会渐渐忘记他的丑陋,甚至觉得他变得好看起来。在中国,晏婴、包拯这些人,在外国,贝多芬、托尔斯泰这些人,他们的长相谈不上漂亮,但是由于他们的心灵美,却连带使人感到他们整个人漂亮起来。而一些靠色相大搞“狐媚”勾当,卑污龌龊,扰乱国事,残民以逞的妖冶男女,我们一想起他们时却感到十分恶心。我想道理应该就在这儿吧!

  (选自九上《读本》,有删节。作者:秦牧)

  12、从选段中可以看出,作者说的真正的美是什么?(4分)

  13、文中引用了托尔斯泰的话,“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”这句话中的“美丽”、“可爱”前后两个词含义是不同的,请你结合文段内容进行分析。(4 分)

  14、作者在第三节中摆事实、讲道理是从哪两个角度进行的?这样写有什么好处?(4分)

  参考答案:

  12、心灵美,以及由它产生的一切行为美是最高尚的美。(两点,各2分)

  13、前一个“美丽”主要指外表漂亮,客观意味很浓(1分);后一个“美丽”主要指让人感到好看,带有一定主观意味(1分)。前一个“可爱”是指讨人喜欢(1分);后一个“可爱”是指“人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美”(1分)

  14、正反两方面(2分)。好处:正反对比论证,有力地突出“心灵美,以及由它产生的一切行为美是最高尚的美”这一观点(2分)。

勇敢地追求6

  《勇敢地追求真正的美》的阅读习题及答案

  ① 爱美是人类的天性。对于爱美天性的任何禁钢是全没道理的。劳动人民最有权利追求美。因此,我们有理由这样说:朋友们,勇敢地追求真正的美吧!

  ② 一个人堂堂正正地生活,他注意修饰仪容有何不可?他注意衣着的材料、款式,有何不可?或者,他爱染掉白发,他希望除去雀斑,她爱在鬓上插一朵花,在胸前别一个小饰物,有何不可?这些人完全可以不顾多嘴多舌的人的无聊议论,勇敢地追求这种正当的美。

  ③ 契诃夫说:“人的一切都应该是美好的:心灵。面貌、衣裳。”正当地追求这一切美都是合理的。

  ④ 自然,我们也应该告诉人们,心灵美,以及由它产生的一切行为美是最高尚的美;其他的一切美,离开了这个基础,就会黯然失色。人们常说:“鸟美在羽毛,人美在灵魂。”灵魂美,即人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美。托尔斯泰说:“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”不知道读者们有过这样的经验没有?一个外表很美的人,当你发现他的灵魂十分龌龊的时候,那人给人的美感就渐渐消失了。相反的,一个外表丑陋的人,如果我们一旦发现他具有崇高的心灵,并且行为又很高尚可敬的话,我们就会渐渐忘记他的丑陋,甚至觉得他变得好看起来。在中国,晏婴、包拯这些人,在外国,贝多芬、托尔斯泰这些人,他们的长相谈不上漂亮,但是由于他们的心灵美,却连带使人感到他们整个人漂亮起来。

  ⑤仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感,而心灵的美、智慧的美。行为的美所激发起的人们的美感,总是会比前者强烈得多。

  ⑥人应该勇敢地追求真正的美,不仅要追求仪表美,更要追求内心的美!

  10.阅读全文,将表明文章中心论点的句子写在下面。(4分)

  11.文段(4)中画线句子运用的论证方法是 ,作用:。(4分)

  12.阅读全文,选出下列说法有误的一项( )(4分)

  A. 本文按照提出问题——分析问题——解决问题的结构来阐述观点的。

  B. 文段(2)使用的是事实论据,文段(3)使用的是道理论据。

  C. 文段(5)中“前者”指的是“仪表、衣着和装饰的美好” 。

  D. 议论文题目可分为“论点型”、“论题型”和“问题型”,本文的题目属于“论题型”。

  13.在生活中,哪位明星以其真正的内心美打动了你,请简要地介绍一下。(6分)

  参考答案:

  10.人应该勇敢地追求真正的美,不仅要追求仪表美,更要追求内心的美!评分标准:(1分)

  11.对比论证 论证了心灵美以及由它产生的一切行为美是最高的美。或:论证了心灵美的重要性。评分标准:(2分)论证方法1分,作用1分。

  12.D 评分标准:(2分)

  13.示例:著名影星成龙不管工作多么危险,都不用替身,还热心慈善事业。他的敬业精神和博大的爱心是我眼中真正的英雄。评分标准:(2分)内容符合要求1分,语言表达流畅清楚1分。

勇敢地追求7

  每个人心里都会有一个梦想,但是每个人心中的梦想很多时候却不是自己的工作所在,所以很多人都会在不经意间忘记自己的梦想,梦想是非常可贵的事情,他们非常不容易的才到来,怎么能那么容易的就放弃了呢,所以一起坚持梦想吧,即使你在职场工作。

  普遍的智慧是:你要辞掉工作,破釜沉舟,从你只能忍受的职位,转到你会喜爱的工作。只可惜,按照这种智慧,反而造成太多人走向财务上的困难、志向受挫、梦想无法完成。有一个比较好的方法,这个方法用不着辞掉工作,也能追逐梦想。

  不要当“辞职高手”

  琼·阿卡夫著作的书,《辞职高手》中,有许多富有智慧的理念,解释为什么保留日常工作是达成梦想较好的途径。这些是阿卡夫列下的几个原因:

  当你有了一份能满足你的财务需求的日常工作的时候,你就有了自由,让你可以去追逐那些会让你更接近梦想的事物。如果你把工作辞掉了,你可能需要接受一些让你赚钱,却又将你从轨道拉开的事物。

  当你有了一份你能限制、掌控的日常工作的时候,你就有了时间真正计划你的策略,建立关系,趁着你还有收入的时候打好基础。

  当你有了一份不完全是你的梦想的工作的时候,你就有了意志,让你有推动力使梦想推进。

  从他的经验与观点看,那些能够建造并成功地达到梦想的人,不是那些鲁莽、不负责任地离职的人,而是那些有纪律与决心,用他们目前的处境来支持他们的野心的人。以下是《辞职高手》的引句,让你深思:

  “当你保留你的工作的时候,所有的机会成为了盈余的主张,而不是亏损的弥补。你只需要选择那些最适合你的梦想的机会。辞去工作不能快速启动一个梦想,因为梦想需要计划、目的和进步,才能成功。这些都必须在辞去日常工作之前就做好。我知道听起来很疯狂,但是有工作的人往往比没工作的人更有创意自由。”

  在工作中寻找更多的创意自由

  此时,你们有些人可能会在想:“听起来好棒,但是我的工作很费力,耗尽了我的精力、时间和资源。”是,我明白。要追逐梦想,同时又要冰箱里有食物、有电让食物保冷,真不容易。

  另一方面,许多杰出人物,包括一些简直是天才的人,都这么做到了。一年多前,商业记者在网页上刊登了一篇文章,命名为《10位没有辞掉工作的著名创意人士》。以下是其中突出的例子:

  达斯汀·霍夫曼一开始就想当古典钢琴家。他20岁初期就开始演戏,但这不足以支付他的生活费。他在1967年在电影扮演《毕业生》里的突出电影角色之前,曾任职戏剧演员,同时曾兼职侍应生(那当然)、临时打字员(不足为奇)、Macy's百货公司的玩具示范员。他也曾兼职纽约精神病学研究所的助手,当时的其中一个职责就是在病人接受电休克治疗时将他们按住。

  雕刻家理查德·塞拉、作曲家菲利普·格拉斯及史蒂夫·瑞驰、演员兼作家斯伯丁·格雷及画家兼摄影师查克·克洛斯都曾经在他们创作作品、创造名誉的同时,在塞拉的“廉价搬迁”公司任职家具搬运员。之前也当过水管工人和德士司机的格拉斯回忆,他曾有一名顾客对他说,他和某位著名的作曲家同名同姓。

  作家库尔特·冯内古特在他出版了广受好评的《自动演奏钢琴》的五年后,曾在科德角创立和经营了一家萨博汽车经销商。但是,生意却彻底地失败了。冯内古特曾调侃道,“我相信我那么久前作为经销商的失败,解释了这个深之迷,就是瑞典人为什么从来没有颁诺贝尔文学奖给我。”冯内古特在汽车商务遇上麻烦之前,也曾担任新闻记者,以及通用电气的公关。

  当然,这个名单可以列个不停。杰夫·库恩斯曾是股票经纪人。马克·罗斯克曾在小学教书。朱利安·施纳贝尔曾是洗碗员。凯斯·哈林曾是打杂员。帕提·史密斯曾在旧书商工作。

  保住日常工作,勇敢地去追求你的梦想

  怎样才能不用抹灭梦想,又能继续自己的日常工作呢?每个困难的问题,都没有统一的正确答案。我从训练班上的客户学到的是,你的理想选择不会是别人的理想选择。尽管如此,这里有几个可以考虑的策略,帮助你想出如何抓住日常工作有形与无形的好处,同时又能向大志愿迈进:

  找出日常工作和梦想之间的交接点。那个营销部门的工作或许沉闷不堪,自己的人际关系又不是很好,但你在那里是否能学到一些能帮助你的营业或艺术工程更成功的事物?另一方面,你为乐团营销CD的经验,是否能让你的雇主更成功?最理想的安排,就是你的日常工作能和你的梦想有关联,反之亦然。寻找连接两者的方法,就是一种帮助很多人在日常工作中保持思想理性、心情愉快的策略。

  心理解读:坚持工作不代表着辞职,在工作的同时也帮助自己实现自己的梦想,让心随着梦想而动,不要因为工作而忘记自己的梦想,改变自己的梦想,为了实现自己的梦想也不需要辞职,在工作的同时就可以。

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