【文化苦旅读后感800字】
读散文是一项体力活。以前我是不怎么读散文的，因为有一部分作者所写的散文让人读来索然无味，说得好听些是太富有“田园气”，描写的尽是些俗景，平淡无奇，如同一潭死水。然后冷不丁地伤感，无病呻吟起来。他们写得痛苦，冗长的一篇，读者读得也痛苦，那便是眼累。当然，这只是少部分人。有些人还真是写散文的行家，他能写得你的心不自禁地紧缩起来，他也能让你的心骤然觉得温暖起来，他们就像个魔术师，变出一行行的文字，让你痛苦，让你欢笑，他们的散文就像一杯香茗，让人细细品味其中的苦与甜，他们的散文让你沉思，让你“心累”。但你却又放不下这种累，愿意将那种苦味舔在舌尖，品出一点甜味，也同样甘愿将那甜味细细地化掉，然后寻觅那一丝凉凉的清苦。这是读散文的乐趣，也是品味人生之乐。
现在我可以肯定地说：“读余秋雨的散文，就是一种精神的洗礼。”我曾经暗自高兴：幸亏只是写读书笔记，如果是摘抄的话，那就几乎要抄一本书了。因为余秋雨的散文几乎是好句连好句，词词恰当，句句精美，品读那些句子，让人爱不释手。
第一篇文章，便轻轻松松的打开了我的心扉，文章的题目是《道士塔》。
【文化苦旅读后感800字】
我对敦煌艺术知之甚少，只是略微知道那是中国佛教文化的宝藏，有大大小小的精美的佛像和壁画，却不知道道士王圆箓带来那场文化的流失，那场让人心碎的艺术的浩劫。
夕阳西下，朔风凛冽，开场便示悲凉。“一点点随身带的俄国商品，换取了一大批文书经卷”，“斯坦因仅用一叠银元，就换取了24大箱经卷，5箱织绢和绘画”，“法国人又用少量银元换去了10大车，6000多卷写本和画卷。”……数字一次一次的冲击着我的眼球，令人触目惊心，心痛之感一次一次地袭来。如果，我想如果那些经书编写者，那些画家，那些工匠在天有灵的话，一定会放声大哭，哭他们的思想，哭他们的博学，哭他们耗尽的一生，倾注了一生的心血，全部因无知而流失。佛祖在哭，菩萨在哭，他们的地位才值那几个银元？更加可气又可笑的是“王道士频频点头，深深鞠躬，还送出一程。他依依惜别感谢司大人贝大人的‘布施’，车队已驶远，他还站在路口。”这是何等的愚昧。中国的土地养育为文化做出贡献的人，难道也同样养育了这等愚昧之人？
作者说：“我好恨”。恨王道士的愚昧贪婪，更恨官员的腐败落后。偌大的中国，竟存不下几卷经文。我的心很痛，为那些本来属于我们的，最终又不属于我们的那些无价宝藏而心痛。
现在，研究人员从国外买来文献的胶片来研究，就像鼠首兔首一样，需花天价相赎，可那本来就是我们的东西啊！眼中有泪，心中流血，早知如此，当初就应当珍惜才对，低价卖出，再天价买回，何苦来哉？！文物的流失让这五千年的文明古国变得黯淡无光，停止吧！中秋也好，端午节也好，紧紧地握住吧，别让他们再漂洋过海，另觅新“家”了。
一曲哀哀的敦煌悲歌，一段真真的历史演绎。
【写作指导：如何写好读后感】
读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文（www.t262.com）。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
写好“读后感”要做到四点：
一、读懂原文抓中心：我们在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路，通过认真地“读”，才有写“感”的条件。
二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，从众多的感点中选择自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自己读后感的切入点。
三、读感结合有侧重：处理好写读后感时“读”与“感”的关系。
四、联系实际谈感受：联系自己或别人的思想和生活实际，写出真情实感。