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[毛佩琦百家讲坛]毛佩琦-明十七帝疑案(CCTV百家讲坛全16集)

来源:互联网 时间:2017-05-19 阅读:3

篇一 : 毛佩琦-明十七帝疑案(CCTV百家讲坛全16集)



明十七帝疑案(一) 朱元璋身世之谜

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:看到明朝十七位皇帝的说法,许多观众或许会疑惑不解,明朝不是只有十六位皇帝吗?怎么又多出一位呢?是历史记载有什么错误还是又有了新的发现?朱元璋是中国历史上一位少有的皇帝,不仅是他治理..



明十七帝疑案(二) 朱元璋成功之谜

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:在元朝末年,朝廷的腐败与黑暗中,在各路英豪纷纷揭竿而起,头裹着红巾跳起反元复宋的大旗争夺领地的时候,曾经只是一个小小牧童的朱元璋却逐个的打败了其他强大的各路红巾军,并且在最后奇迹般..



明十七帝疑案(三) 朱元璋国号之谜

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:朱元璋,一个雄心勃勃的开国皇帝,是他开创了大明王朝277年的统治。朱元璋,一个创造奇迹的皇帝,是他从一个贫穷的牧童变成显赫的帝王。这样一个特别的皇帝,为什么在他成功之后把他的王朝取..



明十七帝疑案(四) 朱元璋惩贪三大案

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:朱元璋的严刑治国让众多的贪官都吓破了胆,但即便在这样的恐怖之中竟然还是有人冒着杀头的危险铤而走险,在大明王朝建立不久就接连有三起惊天大案。在杀人无数的血腥背后,我们不仅要问,究竟是..



明十七帝疑案(五) 朱元璋之胡兰监狱

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:



明十七帝疑案(六) 朱元璋的后宫

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:在朱元璋接连制造了若干起大案杀死几万人之后,他坐在皇帝宝座上的样子开始让人心惊胆战。当朱元璋结束一天的皇帝工作回到后宫的时候,他又是怎样一个人呢?他有多少妃子?有着怎样的子女?从来..



明十七帝疑案(七) 建文帝登极之谜

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:当明王朝的开国皇帝朱元璋在公元1398年去世之后,第二位登上明朝皇室宝座的是年仅21岁的建文帝朱允炆。奇怪的是这位年轻的皇帝却不是朱元璋的儿子,而是朱元璋的孙子。更为奇怪的是,这位..



明十七帝疑案(八) 建文帝下落之谜

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:当燕王朱棣攻进南京城门时,他惊奇的看到他的侄子建文帝的皇宫中燃起了熊熊大火,而此时的他也在急切的寻找建文帝朱允炆的下落。然而找遍了南京的每一个角落都看不到朱允炆的影子,也没有人知道..



明十七帝疑案(九) 朱棣起兵谋反之谜

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:在漫长的中国历史上,有两位可以说是“杰出”的篡位者,一位就是唐太宗李世民,另一位就是明成祖朱棣,是他铤而走险篡夺了侄子建文帝的皇位,但却也因此成就了他身后彪炳史册的永乐盛世。是他率..



明十七帝疑案(十) 朱棣直捣南京之谜

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:建文帝派出的北伐大军在真定遭到了失败,但是源源不断的朝廷军队正在向燕王朱棣的封地北平杀奔而来,面对大敌当前的危险形势,势单力薄的朱棣究竟该如何抵挡,又是因为什么朱棣可以冲破朝廷优势..



明十七帝疑案(十一) 朱棣篡位之谜

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:朱棣凭借武力从他的侄子朱允炆手中夺取了江山社稷,按理说他应当无所顾忌可以大摇大摆地做起皇帝来,为什么他还要多次推让,说自己不够资格做皇帝呢?而早在攻打南京之前,朱棣的谋臣姚广孝就郑..



明十七帝疑案(十二) 朱棣治国之谜

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:朱棣的天下是通过发动靖难之役,从他的侄子朱允炆手中夺过来的。但要治理好一个国家光靠武力显然不行,朱棣将如何完成从打天下到治理天下这种转变呢?他具体采取了那些措施?让人感到纳闷的是在..



明十七帝疑案(十三) 朱棣迁都北京之谜

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:公元1402年,朱棣在经过四年的“靖难之役”之后终于在南京登上了大明王朝皇帝的宝座,尽管他作为一个篡位夺天下的皇帝而被人说三道四。但是历史往往有着惊人地相似,就是这位篡位皇帝和他之..



明十七帝疑案(十四) 朱棣后宫之谜

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:在大明王朝二百七十七年的历史上,明成祖朱棣是继开国皇帝朱元璋之后的又一位颇具传奇色彩的皇帝。他的传奇不仅来自于他竟然可以奇迹般打败数百倍于自己的朝廷军队成功的篡夺了侄子建文帝的皇位..



《百家讲坛》 明十七帝疑案(十五) 郑和下西洋(上..

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:



《百家讲坛》 明十七帝疑案(十六) 郑和下西洋(下..

类型:人物/历史揭秘|中国皇帝|军政名人|臣相|名人|2008百家讲坛

来源:百家讲坛

介绍:

篇二 : 百家讲坛--明十七帝疑案(三) -毛佩琦

明十七帝疑案(三) -毛佩琦

央视国际2005年04月18日10:03

主讲人简介:毛佩琦:国家文物局文物出版社副社长;中国人民大学历史系教授、博士生导师;北京大学明清研究中心研究员;中国明史学会常务理事;北京郑和下西洋研究会副理事长北京吴晗研究会副会长;长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究,发表论文60余篇。

主要著作:《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》(合著)、《中国明代军事史》(合著);主编有:《岁月河山—图说中国历史》、《岁月风情—中国社会生活史》、《十大后妃》、《百卷本中国通史明史10卷》、《中国社会通史明代卷》、《中国状元大典》、《四库全书大辞典史部》等。

内容简介:朱元璋是个家喻户晓的传奇人物,最奇之处在于他从一个社会最底层的农民、一个游方僧成为皇帝,他是中国历史上第一位彻头彻尾出身底层的皇帝。是什么成就了朱元璋,他又是怎样开创了一个延续277年的大明王朝?为什么朱元璋建国号要叫“大明”呢? 朱元璋创造了历史,时势造就了朱元璋。

公元1368年,至正二十八年正月初四,朱元璋在应天府(今南京)即皇帝位,定国号为大明,建元洪武。那么,朱元璋为何定国号为“大明”?这个“明”字究竟从何而来? 中国人民大学博士生导师毛佩琦教授,将与我们一同开始一段新的历史之旅,拨开大明的历史迷雾,寻找事实真相。《百家讲坛》4月14日播出《明十七帝疑案》之朱元璋国号之谜,敬请关注!

(全文)

今天我们讲明朝的国号之迷。大家知道明朝,当然国号是“明”,但是明朝又叫“大明”,这个“明”怎么来的呢?今天我们讲四个问题,来解释明朝的国号。

第一,小明王的这个“明”,从何而来?

第二,红巾军为什么要奉小明王为主?

第三,明朝人为什么普遍接受用“明”这个字来作为国号?

第四,朱元璋做了皇帝,他想要把这个大明国建成一个什么样的国?我们就讲四个问题。 先说第一个问题,小明王的明是怎么回事?大家知道,元朝末年,天下大乱,阶级矛盾、民族矛盾非常尖锐,最后就有刘福通、韩山童、韩林儿的造反。韩林儿被称为宋徽宗的八世孙,说他重新出来主天下。但是他们用什么来号召老百姓呢?他们宣传的是“弥勒降生,明王出世”。明王出来以后,天下就太平了,老百姓就过上好日子了,这个“明”就是明王的明。老百姓在水生火热当中,希望过上好生活。所以,宣传明王出世,实际上是对人民起义的一种号召,那么,这个明王是哪里来的?这个明王来自于明教。明教也称作摩尼教,是公元3世纪的时候,一个叫做摩尼的人,他建立的。

这个摩尼教什么时候传到中国来的,是在唐朝的武则天时代,延载年间。当时唐朝为了笼络回鹘,回鹘是个少数民族,回鹘相信明教,为了笼络回鹘就把摩尼教的地位提高了,等于承认摩尼教的合法地位。可是后来唐朝就灭了回鹘以后,这个摩尼教就不再受到重视了。因为很多受苦的老百姓,经常会打着宗教的旗号,打着“弥勒降生,明王出世”,这样的口号来反对朝廷,所以,它就被打入地下,不能够正常地活动。在宋朝的时候,摩尼教一度得到承认。但是由于这种宗教反叛的性质,朝廷还是不允许它正常存在,再次被迫转入地下。 到了元朝的时候,大家知道元朝,它是离开了中国传统的儒家的正统,所以对宗教比较开放,一度摩尼教成为比较能够自由传播的一种宗教。但是后来这个摩尼教呢,也是被利用来反抗朝廷,再次被打入地下。这个明教或者摩尼教被打入地下,他们要为了保护自己,就拼命地跟佛教拉上关系,它就用佛教的净土宗的白莲社跟自己挂起钩来。这就是到了元朝的

时候,很多人是用白莲社来聚众,实际上他们信奉的就是摩尼教和白莲社混合的这样一种宗教。他们宣传什么呢?宣传是“弥勒下生,明王出世”。我们在前两讲讲过,当时刘福通,说“十人一只眼,跳动黄河天下反”,说是“弥勒降生,明王出世”,号召老百姓起来反抗朝廷,争取幸福的生活,这时候他们就抬出了自己的口号,就是要打出明王的旗号,所以小明王的这个“明”,就是摩尼教就是明教的“明”,这个明就是从这儿来的。

第二个问题,我们说红巾军为什么要奉小明王为主呢?现在我们看看小明王的口号,当时的口号叫做“山河奄有中华地,日月重开大宋天”。这两句的口号什么意思?“山河奄有中华地”,就是元朝的统治,是以蒙古贵族为主体的统治,它把人分成几等,实行民族压迫,他们打出“山河奄有中华地”,意思就是要把蒙古贵族赶走,重新由中原地区的人来统治。“日月重开大宋天”,他们只有把自己说成了大宋王朝的继承人,才能够更加有号召力。这日、月两个字,就暗含一个“明”字,用明教来号召百姓。

号召百姓达到两个目的:一个是反抗阶级压迫,重新恢复以汉族为主体的统治,不再受民族压迫。

第二个要过好生活,欢迎明王降生。所以在很长一个时期内,朱元璋为了使自己的队伍更加有权威性,更加有号召力,他也奉小明王为主,在很长时期内,他就用小明王的国号称为自己是大宋。所以他的年号,用的是大宋龙凤年号,他奉的国主是大宋,是小明王为主。朱元璋既然接受了小明王这个封号,他曾经在小明王手下做过副元帅,在小明王手下做过吴国公,后来又封到王,叫“吴王”。因此就跟小明王的这个“明”结下了不解之缘。那么大家会问一个问题,既然朱元璋已经做了皇帝,为什么不另外再要一个国号,还要小明王这个明字呢?

我想,这里头有两个原因:第一个就是很多参加起义的人,很多当年反抗元朝统治的人,还都相信明王出世这说法,他们投入到起义军这个队伍来,为的就是盼望“明王出世”,要满足这一批人的愿望,不能扔掉这个口号。扔掉这个口号,就失去这一部分的人心。谁是明王呢?朱元璋自己是明王,他是大明,谁还想做明王呢,没有位置了,他把位置占住了。但是,朱元璋的队伍毕竟经过儒家知识分子的改造,他们和原来通过白莲教烧香聚众,这样的起义队伍是越走越远。所以,朱元璋后来就曾经在讨伐张士诚的檄文当中就说过这样的话:他说因为元朝的统治非常黑暗,大家都盼望改变生活状况,因此,就误中了妖术。他指的妖术就是白莲社,就是明教。“致使愚民,误中妖术,不解倡言之妄诞,误信弥勒之真有”。他们根本不理解这种说法,这个咒语,都是胡说的,他们特别相信弥勒下世,明王出世,相信明王就是真的,为什么呢?说“冀其治世,以苏其苦”。希望他来治理国家,也解救自己的痛苦,可是这些人聚到一块怎么着呢?出现了这样的情况。就是“聚为烧香之党,根据汝颖,蔓延河洛。妖言既行,凶谋遂逞。焚荡城郭,杀戮士夫,荼毒生灵,无端万状”。就是朱元璋虽然用了明教,利用了小明王的年号和国号来起义,但是起义成功以后,他回过来批评这个白莲社,批评明教,说他们“无端万状”。所以这也可以看出来,从思想观念上,朱元璋已经和明教的信仰分开了,和原来大部分参加农民起义起义者当中所信奉的白莲教,这样的想法分开了。

他已经受到的儒家知识分子的改造。既然这样,那么为什么这个明还是被接受了?有这么多的知识分子都是朱元璋的部下,包括上次我们说的朱升、陶安、刘基、李善长他们都是读书人,他们都相信儒者之说,他们接受大明,实际上他们把“明”字做了另一番解释。说中国古代的祭祀典礼当中,就有祭“大明”,就有祭“天”、祭“日”、祭“地”、祭“月”,这跟中国古代的祭礼连起来,跟中国古代的五行说联系起来。他们还提出一种说法,说蒙古起在北方,是玄冥,是水德,朱元璋起在南方,是火德,以火克水。还说呢,说“朱”这个字,这个姓氏是祝融之后,祝融是什么人?是先民掌握火的,叫火正,叫火官。他给老百姓带来光明。朱元璋继承了这个火德,起于南方,必定战胜北方的水德,因此这个明和火是连在一

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