惟愿父母安康

时间:2017-10-24 13:56:17 散文精选 我要投稿

惟愿父母安康

今日独坐,忆旧人,心感伤,无语
自离别,已五载,长相忆,不能忘
几番梦里见故人,执手相看两不语
只恨春宵苦短,梦易醒,难述衷肠
看窗外,雨潺潺,春意阑珊
冬衣尚未褪,春雨更增寒
倚遍阑干。祗是无情绪
别时容易见时难,花落春去人亦去
天上人间,两相望
欲说还休,自难忘
个中滋味,几人懂?
相见欢,离别苦
花谢春去复还来
景依旧,人已杳
如何见旧颜
墙外花开,墙内人何在
物是人非事事休
休,休,休、、、
独上西楼,空悲切
此番真情谁人懂
无关儿女情长意
并非风月旖旎景
兄若魂魄在,今夜当归来
娇儿声声啼,慈母倚门望
严父已残躯,两鬓白发苍
大哥已不惑,阿姐得千金
小妹容颜改,不复娇憨态
叹只叹君不在
望兄莫见怪,小妹终是朽木难成才
罢,罢,罢、、、
惟愿父母安康,孩子无恙
此生无他想
俱往矣,加军,今天是你走的日子,呵呵,妹妹又胡诌了,你能看见吗?
过几日,当回家看你,只是,今夜,你是否会回家看看?
喝一碗孟婆汤,难舍今生的情缘
走一回奈何桥,湿了前世的眷恋
今生的错过,输了前世的誓言
奈何桥畔,等你千年
风里看见,你的'泪如纷飞的花瓣
眼眸交错时,我已形同陌路
呵呵,莫笑我痴狂、、、夜已深,梦归何处?

惟愿父母安康

【散文概念】
散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。
六朝以来,为区别于韵文、骈文,而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章,概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展,散文的概念也时有变化,在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文,以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同,又可分为杂文、小品、随笔等。散文形散而神不散,有一个明确的主旨贯穿全文。

【散文特点】
短小优美,生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文,是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁;它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文, 是语言艺术文学体裁的典范,并具有很高的审美价值,在长期流传过程中,它浇灌了各个时代的文学园地,也灌溉了历代文人,至今仍使人们受益。
散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说,小说、诗歌、戏剧无论是在结构上,还是在格律、剪裁、对话等安排布局上,都有很严格的要求:而散文,却可以自由些,看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受,所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。
散文主要分叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。

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