论《三国》
论《三国》1
话说天下大事，分久必合，合久必分。豪情壮志数三国，奸诈小人数三国。一本小小的三国，却凝聚着中华民族多年的文化。
吕布。是个不折不扣的奸诈小人。能为诸多的金银珠宝和宝血汗马，能为了自己有更好的官职而杀害丁原投身董卓，为董卓是用。难道就因为自己能过上更好的生活；能获得更多的谋利；能更加满足自己的虚荣。为了自己的一己私利而草菅人命，伤及无辜。这样的吕布，着实令人痛恨。关羽。在人们心中是个无所畏惧的大英雄。是个有情有义，有血有肉的大英雄。别人给他再多的金银珠宝他也不会被收买。关羽与董卓形成一个鲜明的对比，是故事的情节更加丰富有趣了，牵动人心！
曹操。谓乱世之奸雄也。奸雄，奸雄。顾名思义就是奸诈的英雄，奸诈的人怎么会是英雄呢？原来是他在百姓中深得民心，不拿百姓一分一毫。所以，大家都把他当做英雄一样看待。深得民心的曹操在我眼中看来有事也会野心勃勃。那句：宁可我负天下人，修叫天下人负我。足以见得他的野心。一切为自己，不像刘备伪善，后来挟天子以令诸侯，逼迫献帝封自己魏王加九锡，无不昭示野心，献帝不过一傀儡，自己成就霸业的垫脚石，刘一切为自己，不像刘备伪善，后来挟天子以令诸侯，逼迫献帝封自己魏王加九锡，无不昭野心，献帝不过一傀儡，自己成就霸业的垫脚石。但不管怎么说:人非圣贤，孰能无过......
小小的三国，显示出了一个不一样的世界；一段不平凡的历史；一个个性格鲜明的人物。书中的情节一波三折，让人读得津津有味。欲看后事如何，请听下回分解。
论《三国》2
在很久很久以前流传着一段交织着无数英雄血泪的传说。一位叫罗贯中的文人记录下来了。著上了一个名字《三国》。
三国是一部跨越近一个世纪，出场约四百余人的长篇小说，其中我最喜欢的当然要数曹操煮酒论英雄了。读了以后深有感触、受益匪浅。
青梅煮酒论英雄的故事主要讲述了，刘备天天浇水种菜，因为怕曹操怀疑自己，就装出一副与世无争的模样。
有一天，曹操邀请刘备来自家的园子里喝酒聊天。刘备来到曹操的园子里，曹操问：你知道世上哪些自称得上是英雄吗?刘备说：刘秀玉、张绣、张鲁、韩遂等人皆可为英雄了?这些只是区区小人，曹操说英雄只有你我两人。刘备的筷子惊吓得掉到了地上，却说这雷威力好大呀!曹操笑：大丈夫也怕打雷?刘备说：这么响的雷谁能不怕?从此以后，曹操就不怀疑刘备了。
后来刘备继续种菜，并且对付袁术，领军五万攻打徐州。后来，袁术刘备击败，吐血而死。
我合上书卷，闭上双眼，耳绊传来那首熟悉的歌声：滚滚长江东逝去，浪花淘尽英雄是非成败转头空。青山依旧在，几度夕红。同时，我也有了读后的启示：蛮力永远不能计策。
论《三国》3
话说天下大势，分久必合，和久必分。手持沉重的三国，品味着它的芳香，欣赏这它的文化，勉励着我的成长。处事悲凉的体现，人间真情的流露，化作拉你，化作成永不磨灭的你—三国。
茫茫沙场谈爱情
王司徒，王允，巧用连环激吕布，莽夫吕布为婵灭卓。一场被他人安排的三角恋，似乎缺少了点许真爱，但也是如此轰轰烈烈。刘，关，张之勇猛，拿吕布不成，貂蝉之脆弱，却玩弄吕布与手心。这就是爱情的力量，脆弱之中包涵着强大。此爱情过于悲惨不愿多论。孔明之妻黄月英，相貌平平，只有一颗对孔明的真心。贤妻良母从中体现。这才是男人青睐的女性。不枉孔明临终之时，口中还绵绵吐出你的名字，月英。
惨断月下吐友情
刘备，关羽，张飞，桃园结义。结义的不仅仅是你们的肉体，更是你们的命运，你们的心。三人为蜀汉将来披肝沥胆。面对曹操之诱惑，关羽宁死不从，为什么？因为关羽心中有义。不愧为三国之义雄，此义惊天悍地，三人之友情需天下人所学习。此三人之友情，想必天下皆知，并论他人则已。友情遍天下，为百年不变之主题，永世被人称赞。所谓人事变迁不变的是情，处事悲凉温暖的是义。
巍峨山上诉忠诚
刘玄德三顾茅庐，请出卧龙。卧龙纵观天下大势所趋，辅佐刘备。卧龙出山天下惊，一心向蜀为汉天。玄德白帝托孤，蜀汉命运送卧龙。卧龙一心只为蜀，两表一对现真情。一篇《出师表》诉出对蜀的忠诚。信心满满兴汉室，却遇阿斗无才能。孔明灯续命，为什么？为汉，为蜀，为报玄德三顾之情。却被魏言打翻，最后愿望也镂空。孔明啊，你忠诚，你向蜀，我崇敬你。忠诚的大臣是国存之根本，无悔的奉献体现出你的崇高。
身处汉地惜蜀汉
卧龙凤雏得一可安天下，可怜蜀汉全部包揽，加上五虎上将之勇猛，却无法得天下。为什么？因为刘备之冲动，被火烧联营，七十万大军泡汤。也因阿斗之愚笨，不听孔明忠言。也因孔明之忠诚，玄德临终诉，阿斗如不行，丞相可登基。却由于诸葛的忠诚，最后希望也消亡。可怜同为汉人，看这结局又恨又喜。恨蜀汉无天下，喜天下之太平。可能命该至此，吾也无力归天。只能感叹，只能惋惜。
绵绵雨下想人生
读完三国像经历了一遍人生，我为之感叹。品完三国，感触甚多。我学习到如何对朋友，像关羽一样有义。更学习到遇困境如何对待，要从容面对。一本浓重的三国包涵太多的情感，太多的人世沧桑，我为之感叹为之叹惋。叹惋吕布的痴情，这也告诉我一个道理。一个再怎么强大的人，进入红尘都会被伤害。作为一个将要上高中的我来说，不在踏入红尘，不然会有吕布那样的结局。
三国才读拉百分之七点六的我都忍不住发表感叹，可见此书之迷人。读三国，品人生，思将来。
三国中弥漫的不仅是天下的大势，更是人生的'真谛。
论《三国》4
三国时期，战乱不断，一时间涌现出多少叱咤风云的人物。如雄才大略的曹操、白手起家的刘备、骁勇善战的关羽、张飞、赵云、足智多谋的诸葛亮等。
曹操完全是靠自己拼搏得来的一代功绩，虎牢关率兵破董卓，下邳城带将灭吕布，官渡之战巧胜袁绍，十几年间将北方统一。曹操也非常会用人，勇猛的夏侯敦，赤膊上阵的许褚，老谋深算的司马懿，都被他委以重任。
而刘备虽白手起家，继承汉朝大统，建立蜀汗，是了不起，但仔细看，其实刘备这些大业都是在能臣骁将的辅佐下完成的，如果没有关羽、张飞、赵云的善战，诸葛亮的“先取荆州，再入蜀川”的高瞻远瞩，光凭刘备这文弱书生，再有大志，想成大业，也不过是天方夜谈！
孙权全靠周瑜、张昭的智慧，黄盖、甘宁的勇猛，虽也有功绩，但晚年任用小人，暴政虐民，却是东吴灭亡加速的罪魁祸首。孙坚打下基础，孙策建立江山，到了孙权就是太平盛世了，所以没有经历过艰难困苦，使孙权一生一事无成！
周瑜有勇有谋，但心胸狭窄、诸葛亮神机妙算，但不注意身体、关羽、张飞虽武力超群，但一个大意轻敌，结果失了荆州，一个鲁莽，结果失了性命……
今天就说到这里，大家如果有兴趣，我们一起谈论三国吧！
论《三国》5
三国时期，战乱不断，一时间涌现出多少叱咤风云的人物。如雄才大略的曹操、白手起家的刘备、骁勇善战的关羽、张飞、赵云、足智多谋的诸葛亮等。
曹操完全是靠自己拼搏得来的一代功绩，虎牢关率兵破董卓，下邳城带将灭吕布，官渡之战巧胜袁绍，十几年间将北方统一。曹操也非常会用人，勇猛的夏侯敦，赤膊上阵的许褚，老谋深算的司马懿，都被他委以重任。
而刘备虽白手起家，继承汉朝大统，建立蜀汗，是了不起，但仔细看，其实刘备这些大业都是在能臣骁将的辅佐下完成的，如果没有关羽、张飞、赵云的善战，诸葛亮的“先取荆州，再入蜀川”的高瞻远瞩，光凭刘备这文弱书生，再有大志，想成大业，也不过是天方夜谈！
孙权全靠周瑜、张昭的智慧，黄盖、甘宁的勇猛，虽也有功绩，但晚年任用小人，暴政虐，却是东吴灭亡加速的罪魁祸首。孙坚打下基础，孙策建立山，到了孙权就是太平盛世了，所以没有经历过艰难困苦，使孙权一生一事无成！
周瑜有勇有谋，但心胸狭窄、诸葛亮神机妙算，但不注意身体、关羽、张飞虽武力超群，但一个大意轻敌，结果失了荆州，一个鲁莽，结果失了性命……
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论《三国》6
诸葛亮乃三国英雄，他足智多谋，仁慈大度，上知天文下知地理，可看穿人心，不愧被称为卧龙。由于后主昏庸，魏晋人才源源不断，虽然是一代奇才为蜀国作出了巨大贡献，但是仍没有挽救蜀国。
诸葛亮在政治军事方面的才能众所周知。特别体现在火烧新野智取汉中巧布八阵赤壁之战舌战群儒和巧设空城计等。赤壁之战中，他为周瑜出谋划策草船借箭借东风赢得了这场战争，但引起了周瑜的嫉妒，他以自己超人的政治眼光看穿了周瑜的心，三气周瑜不但保住了自己的性命反使周瑜损命，可见其足智多谋啊！
另外诸葛亮更重视对人心理上的收买，这是我最佩服的一点。
在七擒孟获这场战争中表现的极为突出，他并不对孟获反复无常而施行酷刑，而是针对孟获的心理放了孟获好几次，七擒七纵最终感化了孟获，使其投降，诸葛亮把攻心视作上策真是仁慈大度。
晚年诸葛亮不顾病情，仍为蜀国效力，后因病而逝。真是鞠躬尽瘁，死而后已。
论《三国》7
读了《三国演义》我觉得郭嘉才称得上是诸葛亮的对手。虽然郭嘉早逝，但是他的奇谋令人佩服。郭嘉(170—207),字奉孝,汉族。颍川阳翟(今河南禹州)人,东汉末年曹操手下著名谋略天才。
他虽然早逝，但是留下的一张纸条却能扭转赤壁战局。实际上郭嘉是个上只天文，下知地理的人，他和诸葛亮一样都会算。他快逝世之时，替曹操算了一卦， 他算得出曹操占领江东时会遇到周郎，并因为中了苦肉计而大败的事。他二话不说就写下了一张纸条，上面写着“吾逝后，曹公用兵谨慎。”他不想写出谨慎的真正含义，其实是为了曹操防止误中苦肉计，可是他为了想让曹操赢的光明正大，所以用谨慎一词概括了赤壁之战的失败。
曹操曾经说过：“使孤成大业者，必此人也”，又能所知郭嘉的功高盖主啊。在郭嘉死后，曹操一并赞颂了郭嘉的奇功“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘”、“故军祭酒郭嘉，忠良渊淑，体通性达。每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策。自在军旅，十有馀年，行同骑乘，坐共幄席，东禽吕布，西取眭固，斩袁谭之首，平朔土之众，逾越险塞，荡定乌丸，震威辽东，以枭袁尚。虽假天威，易为指麾，至於临敌，发扬誓命，凶逆克殄，勋实由嘉。方将表显，短命早终。上为朝廷悼惜良臣，下自毒恨丧失奇佐。宜追增嘉封，并前千户，褒亡为存，厚往劝来也。”
郭嘉之死，导致了曹操在赤壁之战的败局，古人们曾说：“若有奉孝在此，吾必不有此败。众人睽目而自视。”
郭嘉，我佩服你。
……
论《三国》8
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，古今多少事，都付笑谈中……”一首豪迈雄壮的千古绝唱，每每吟诵，无不联想到那硝烟弥漫、战火纷纷的战场绝杀。乱世出英雄，三国战未休。刘备、曹操、关羽、孙权、吕布，为英雄；赵子龙、张飞、周瑜、诸葛亮、黄盖，亦英雄。何为英雄？三国皆英雄！
好一个“天下之势，合久必分，分久必合”，如蓄阳烟花之势绽放出层层花火；好一个官渡之战，成就枭雄曹操定中原；好一个巧计连环，美人貂蝉魅杀董卓；好一个忠义刘备，三顾茅庐得卧龙；好一个聪明绝顶诸葛亮，巧借东风赢赤壁；好一个侠肝义胆关云长，过五关斩六将……
若论英雄，三国何人不英雄。奸雄曹阿瞒，好一句狂言：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”不愧一代枭雄，成就一番伟业，实现三国鼎立。能与之抗衡者，只孙刘二人！
刘备可谓白手起家，虽关爱百姓，深感民间疾苦，却一腔抱负无法施展。凭借仁义德行，一步步，收尽将相良才。他知忍让懂礼节，故而得卧龙鞠躬尽瘁，死而后已；他晓兄弟情义，故而得关羽身在曹营心在汉……曹操与其青梅煮酒论英雄，道：“天下英雄，唯使君与操耳。”张飞铮铮好汉，从刘备白衣至皇帝，一直相伴左右。只因他的品行，关羽、孔明、赵子龙，相辅成王，雄霸一方！
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁死而后已的忠臣，诸葛亮站了出來。诸葛亮熟知天文地理，足智多谋。他草船借箭，三气周瑜，智取华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延……吴国大将周瑜暗下杀心，欲除诸葛，却落了个赔了夫人又折兵的下场，最后仰天长啸：“既生瑜，何生亮？”随后与世长辞！
刘备、孔明等一代英雄，哪一个不心怀天下、心胸宽广？做人亦是如此，取他人之长补己之短，让自己愈加优秀，而不是打压他人，让自己鹤立鸡群。也道周瑜聪明绝顶，然其气量狭小，嫉贤妒能，终难成大业……
若论三国，片语能休？若论三国，欲语还休！
论《三国》9
老师同学们大家好，今天我谈一谈我的一些想法。
先给大家讲一个故事。
袁本初率兵攻打曹操，孟德急忙和众谋士商议，操问：“本初兵至官渡，孤欲战，可是势单力孤，怎么办呢?”郭嘉笑道：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜项羽，故羽虽强，终为所禽。今绍有十败，公有十胜，绍虽强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也;绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜也;桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜也;绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不问远近，此度胜也;绍多谋少决，失在后事，公得策辄行，应变无穷，此谋胜也;绍高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜也;绍见人饥寒，恤念之，形于颜色，其所不见，虑或不及，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此仁胜也;绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜也;绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也;绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。公有此十胜，于败绍无难矣。”操大喜道：“如卿所言，孤无忧矣。”于是曹操调兵遣将，他要和袁绍决一雌雄。
奉孝的言论坚定了三军的作战的信心，体现出了“鬼才”的智慧，超凡的洞察力和总结能力。后人赞：天生郭奉孝，豪杰冠群英。腹内藏经史，胸中隐甲兵。运筹与范蠡，决策似陈平。可惜身先葬，中原栋梁倾。史书称他“才策谋略，世之奇士”。更重要的是作为“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操不假思索地给出了明智的选择。其实当时袁绍的势力很大，他官至大将军、太尉，占冀、青、幽、并四州，兵精粮足，文有田丰、沮授、审配、郭图、逢纪、辛评、许攸，武有颜良、文丑、张颌、高览。淳于琼。孟德面临大军却毫无惧色，从容不迫，这就是孟德之勇。而面临曹操的劝降书，子布，子纲等人主张投降，反不如身经百战的公覆，德叔，这就是所谓的江东“二张”之才吗?如果我是孔明，则不会否决文长的“子午谷奇策”。如果我是孔明，则不会忘记先帝的遗言，就不会派幼常守街亭。然而，上天完全舍弃了他，上方谷本应烧死司马父子，却会天大雨，病逝五丈原。可惜卧龙与凤雏之才不能尽为孟德所用。
孟德是一位智者，发檄文诸侯同破仲颖，迎献帝挟天子令诸侯，火烧乌巢大败袁绍，此乃孟德之三胜，长坂坡刘备假摔阿斗，实为刁买人心;诸葛亮三气周瑜、柴桑吊孝，实为抢夺荆州，炫耀才能，反倒不如仲达，误使关羽败走麦城，引来夷陵之败，六出祁山耗尽国力，这就是百姓期待的“人和”吧。
想到这问大家一个问题，庞统是怎么死的?(落凤坡中箭)我想大多数人会这样去回答。可我却认为是刘备故意让他去死的?尽管失去贤才，却能找到理由攻打西川。刘备还曾说过：“吾是天下群雄如草芥一般”，而曹操却被人们无奈地骂作“曹贼”，挟天子令诸侯只不过是一种奇策，“宁可我负天下人，休教天下人负我”只不过是一种“霸气”。孟德曾言：“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”孟德亦言：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”以孟德之雄才可称作国家之栋梁，可遭到的是群雄的嫉妒。反倒是枭雄成为了仁君。天下间又有几人懂得孟德之志，可惜恶来战死，可惜奉孝病故。
就我个人一些的看法，三国中有三段精彩之处：十胜十败，一语鼓三军;煮酒论英雄，“巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神”;舌战群儒，“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海”。这正是王者之道，正如我们学习一般，有着不同的成才之道，或许是“胸怀大志，腹有良谋”之人选择的“霸道”，或许是“鞠躬尽瘁，死而后已”之人选择的“仁道”。也许正如孟德所说“今天下英雄，惟使君与操耳!”，只有这两种人是心系天下之人，是成大事之人。始皇“执敲扑而鞭笞天下”，终使“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”，“然而成败异变，功业相反，何也”?“仁义不施而攻守之势异也”。当然，人各有志，不可强求。“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”。如果我们在执迷不悟，只会是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，而我们只需要坚信“天生我材必有用”，定会“会当凌绝顶，一览众山斜。现在我们才高一，回头还不晚。选择学习，就选择了未来。选择努力，就选择了成功。“明日复明日，明日何其多”就让我们从今天开始，选择合适自己的道路，为理想而奋斗。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
论《三国》10
汉末桓灵无道，宦官专权，政昏事暗，民不聊生。巨鹿张角遂召民而举义，黄巾蜂起，以至诸侯逐鹿中原，尽智而争地，斗勇而功城，始成鼎足之势。
玄德公发迹以布衣之身，招募于黄巾之乱，战功赫赫，贤德远播。后三顾孔明于茅庐，如鱼得水，文有经天纬地之士，武有安邦定国之臣，挫曹操，败东吴，取西川，业于巴蜀，民心悦服。孰料荆州之失，云长屈殁，蜀主怒万丈之焰于东吴。破盟弃约，挥师南下，被火连营，托孤于白帝。呜呼！帝身而心仁，福世而命薄，实堪悲也。然逞一时之怒而绝保国之计，重金兰之谊而忘兴汉之志，实甚堪悲也。玄德既逝，诸葛承命，一心谋匡汉之策，独肩挑万担之任，夙兴夜寐，忧政寡食。一朝病卧，仙丹无济，膏肓入中年之躯，绝命于多事之秋。伯越纵负才名，然一少年孺子焉得力挽狂澜于举国存亡之际，目不忍睹素旗之徐摇，耳不欲闻女幼之凄泣，弃生以殉国，传名于后世，果不输豪杰之气也。或遂曰：此其非天亡蜀乎？呜呼！由是而观之，蜀非为天亡，实为情灭。兄弟之情，君臣之谊，魂凌九霄不忍弃，魄归冥府犹忱忱。虽然，情万丈而失长策，义千尺而轻贵体，五虎早丧，忠义恨亡。然则后主无德，纵奸宦之劣迹，阿斗终卧，毁蜀山之长城，此于理之所必然也。
夫鼎失一足，岂得久稳？蜀汉既丧，吴行影单。孤立无援之际，不思众志成城以保河山,反勾心斗角而逐名利。已已哉！昨日玉树已成梦，今朝寻柳柳飞烟，赤壁江上空降浩烈之天火，吴都城下不闻周郎之仙曲。无相扶持，独枝已朽，触之即折，夫复何惜？
呜呼！为事者无使为情义所昏智，为名利所乱行。古人不鉴之而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
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