渡
渡
“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”春水漫涨，无人摆渡，孤舟只能顺水飘摇。人生的道路亦是如此，津口无数，我们不能任之飘摇，而应学会摆渡自己的诺亚方舟。
泰戈尔曾说过：“当乌云亲吻阳光时，便成了天堂的繁花。”面对厄运，我们不能一蹶不振，自暴自弃，坠入无望的深渊，最后只能被黑暗吞噬掉原本纯净的灵魂。学会渡难，勇于挑战，才能让我们内心的天堂绽放繁花，绚丽耀眼。一个失去双臂的瘦弱青年，用双脚弹奏了缠绵悱恻、浪漫多情的世界名曲《梦中的婚礼》，其苦练的艰辛，非我们所能想象与忍受。他就是因中国达人秀而被众人敬佩的残疾青年——刘伟。刘伟曾笑谈说：“我的人生只有两条路，要么赶紧去死，要么精彩的'活着！”面对失去双臂的厄运，刘伟坚定地选择了第二条路，并将他的人生道路的辉煌演绎得淋漓精致。他顽强不屈地与坎坷不平的命运作了一场青春的博弈，在这场博弈中，刘伟无疑是胜利者，他告诉了我们什么是乐观，什么是坚强，什么是人生的真谛。刘伟懂得渡难，于是收获了青春的喜悦。我们四肢健全，更应积极地为青春而奋斗。人生的道路曲折迂回，总有苦难相随，既然无法逃避，我们就应该勇敢面对，学会渡难，方能收获成功的喜悦。
滚滚红尘，尔虞我诈，湮没了无数有志之士与文人骚客。红尘喧嚣，淘尽了无数英雄好汉。红尘太过纷纷扰扰，于是陶潜选择了“采菊东篱下，悠然见南山。”渡红尘，陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，欧阳修寄情山水，怡然出世，渡红尘，体会山水之乐，于是收获了一份宁静与淡泊。李白人生坎坷，仕途失意，于是“金樽清酒斗十千”，抛却红尘杂乱，一饮解千愁。渡红尘，于是收获了一份恬静与适然。曾看过唐代两位高僧寒山与拾得的对话，昔日，寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？”拾得答曰：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、不要理他，再待几年你且看他。”拾得看破红尘人心之丑陋，释然于怀，不问世俗的眼光，做真实的自我，于是收获了一份心灵的安逸。红尘于我如淡淡浮云，无需牵肠挂肚，无需追名逐利，做好自己，渡红尘，感受生命的祥和与素丽，收获人生的喜悦与安宁。
一起去看那彼岸烟火，繁花盛开之处满是多姿摇曳。彼岸之乐、彼岸之幸，如过眼云烟，稍纵即逝；彼岸之艰，彼岸之难，如浅浅细流，流向心灵深处。落花成冢，转瞬即逝，功名利禄、祸福哀乐，闭眼忘却，幻化成风。渡彼岸，收获心中的适然。何苦执著于无法触及的蓝天，大地亦苍茫辽阔；何苦执著于美丽娇艳的玫瑰，野芳亦发而幽香；又何苦执著于汹涌澎湃的海洋，溪水亦清冽甘甜。古有越王勾践，“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴”，渡过耻辱之彼岸，亦是扬眉吐气，流传千古。杂交水稻之父袁隆平，荣获国家科技大奖之后仍然奔波于田壑之中，衣着简朴，淳朴依旧，渡过光环之彼岸，亦是意气风发，受人敬仰。彼岸如云雾仙气，亦真亦幻，忘身于外，怡然自得，渡彼岸，收获生命的精彩绚烂。
人生如梦，真实与幻境共存；人生如旋律，平缓与激昂同在；漫漫人生路，我们用自己的理解诠释了不相同的人生意义。曾一直偏执地认为戏子的生活比我们潇洒，唱完，卸去粉墨，再演另一出完全不同的戏。他们在戏中笑，在戏中哭，却只是为别人的故事动容，而于自己不用付出丝毫感情，喜怒哀乐全不必出自真心。而今明白，原来一切不过是我假想的一种海市蜃楼般的潇洒姿态，他们，那些在台上浓妆艳抹，演尽王侯风流韵事的戏子，背后也是令人落泪的辛酸。可他们甚至连为自己哀伤的机会也没有，只能在别人的故事里流着自己的泪，然后唱完一出，卸了粉墨又必须了无痕迹地开始下一出。他们一辈子都活在故事里，却没有一个是为他们自己所作，在台上，在戏里，他们必须完全抛开个人，用真实的肉体与展现另一个与自己毫无关系的生命，这样的不必付出真实的感情其实是一种情感的折磨。戏子，一个注定在别人的故事里流着自己的泪的生命，让我敬畏。因癌症离开人世的文兴宇，他的一生亦是辉煌。文老爷子有着深厚的导演、表演理论基础和丰富的舞台经验，他的表演风格幽默诙谐，却又贴近生活，收放自如，给无数人带去了欢乐。虽被病魔缠身，文老的乐观却令我们肃然起敬。人生就应如此，就算花落了，人走茶凉也不一定要伤悲，甚至也可以有一种淡淡的喜悦，就像几缕若有若无的清香，就像文老回荡在人群中若有若无的笑声。人生本波折，但学会自然，笑看人生，定会收获生命的本真。
渡重重劫难、渡滚滚红尘、渡盈盈彼岸、渡漫漫人生，学会摆渡，人生才会如繁花般绽放光彩。
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