植心灵之庄稼,代精神之稗草作文

时间:2017-09-24 15:39:52 高三作文 我要投稿

植心灵之庄稼,代精神之稗草作文


植心灵之庄稼,代精神之稗草作文

  土地上,杂草蔓生,何以除之而不使复生?唯植以庄稼;心灵上,若亦毒草丛生,何以除之而不使复生?唯植心灵之庄稼,代精神之稗草。
  若仅粗暴拔去杂草,土地旷然无物,杂草难免再侵,若植以庄稼代之,则杂草无隙可乘,故其效强于最炙之烈火,强于最强之药剂。
  且看清末中国,志士先驱敢植心灵之庄稼,代精神之稗草。曾迷信于天朝威严的林则徐,开眼看世界,用西方先进的思想作为庄稼,取代心中的封建保守稗草。曾致力于求学入仕的张謇,毅然回乡办厂,用实业救国的热血壮志作为庄稼,取代心中痴迷状元头衔的稗草。曾久久忍受欺压的洪秀全,用为农民利益与自由而战的豪气作为庄稼,取代心中甘受剥削的稗草。林、张、洪都曾受到封建思想的毒害,一度任凭杂草生于心中,但当他们把目光投向远方,用更为先进的思想,更为激昂的精神来作为庄稼充填心灵时,不但让自己心里的杂草无处可生,还感化了周围的人,用日益成长起来的思想绵密持久地滋养心灵,便多了一缕进步的.曙光,少了一片封建的雾霾。
  试问哪一种方法能如此彻底地除尽杂草?哪一种方法能构筑阻挡杂草的强大藩篱?哪一种方法能让心灵的土地充盈而富于生机?答案,唯有植以优良的庄稼,取代遍生的稗草。
  曾经人们囿于对教育的固见而让心中丛生杂草,而黄炎培用十年的考研,铁一般的事实让职业教育的庄稼住进人心。当人们抱着“学而优则仕”,职业教育玷污教育的传统观念时,黄炎培没有强行拔除,而是怀着“利在众后,责在人先”的追求去植育硕果,用他做出的成绩让人信服,用贴近人民的事实让大家接受职业教育的优良庄稼,改变了中国学生“毕业即失业”的窘况。
  若是用坚硬的铲子去铲除人们心中的杂草,势必恰得其反。而当黄炎培用职业教育的庄稼遍地栽培时,却如同和煦的春风松动厚积的坚冰一般,让人们渐渐认。接受了新的思想观念。
  “上兵伐谋”。用武力去除杂草永远是最不明智的行为,用智慧代以庄稼却往往收获颇丰。由此而见,之于我们青少年,想要免受杂草的侵袭,必须在心灵的土地上植以优质的庄稼,来占据内心的制高点,保持精神的纯朴积极。在庄稼无声无息地成长中,内心也得以充实。溢满了醇香的心,便构筑了坚固有力的屏障,杂草便“知难而退”。
  杂草生于心,势在必除,度其法,均其道,权其策,择其最优,唯植以心灵之庄稼,而代精神之稗草。

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