舍得议论文

时间:2021-11-24 09:13:19 议论文 我要投稿

舍得议论文750字(通用20篇)

  相信许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,特别是在作文中有重要意义的议论文,议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的,即议论文的“三要素”。那么议论文应该怎么写才合适呢?以下是小编整理的舍得议论文750字,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

舍得议论文750字(通用20篇)

  舍得议论文 篇1

  舍得舍得,有舍才有得。舍弃了,就会获得。有时,你放弃了一样东西,也许就会得到比这件东西更加宝贵的东西。

  相反的,如果你对什么都斤斤计较,舍不得,那么,你也许就会失去最宝贵的东西。

  相信大家都听说过“塞翁失马”的故事吧。故事中说塞翁丢失了一匹好马,邻居们都为他着急,可是,塞翁却不着急,认为一定会有好的事情发生。

  果然,这匹马带回了胡人的一匹骏马。邻居们都为他高兴,可是,塞翁却担心会有不好的事情发生。真的,他的儿子对带回来的这匹马爱不释手,一天,不慎从马上跌落,摔断了一条腿,邻居们都为此而感到惋惜,塞翁却认为这是件好事。

  不久,胡人来犯,村中的壮年男子都去充军了,而塞翁的儿子却因断腿而免遭死亡。

  故事中的塞翁正是因为舍得一匹良马,才得到了一匹骏马;正是因为塞翁舍得儿子的一条腿,从而保住了儿子的一条命。

  我们都被塞翁这种乐观的心态所折服。

  舍,可以给寒风中的人送去一丝温暖;舍,可以使自己赢得他人的尊重;舍,可以消除人与人之间的隔阂。

  舍弃了,才会得到;舍弃了,才会拥有更多。

  一位老人,刚刚买了一双新鞋,还没有穿。在他坐车回家的时候,不小心掉了一只。许多人都以为他会出去捡起,没有想到的是,他却把另一只鞋子也扔出窗外,说:“让寒冷的人有一双鞋子穿吧。”

  这位老人,舍弃了一双新鞋子,却得到了众人的敬佩与尊重。这就是舍与得。

  舍得,有这种精神的人,值得我们敬佩;有这种行为的人,值得我们尊重。

  其实,舍与得之间的关系就是这么的微妙,有时,你在不经意间舍弃了一种东西,在下一秒,你就会获得更充足,更丰富的东西。

  舍弃与获得,是因与果的关系,舍弃,即可以得到。

  舍得议论文 篇2

  前天晚上的时候,小臭鼻子不透气,当天晚上我睡觉也不早了,心里还是深深自责着,应该早点给孩子买药!第二天早晨一大早就去药店给买药,医生说缺维生素C,又给买了一桶维生素,两瓶药下来,花了155!倒也眼睛也没有眨的付款了。

  昨天中午回来的时候,小臭和我说班上好多孩子都在带保温杯,然后我说好吧,我也给你买!昨天下午放了学,带着小臭去买房呗!,小县城里面保温杯的价格倒不是特别的贵,有25元,35元,45元,50元,总之50块钱好像就是最贵的。然后自己心里想着,既然买,就给孩子买个最贵的吧,毕竟好多时候价格还是和质量挂钩的,每个好一点的孩子,用着舒心自己买的也放心!

  然后一天的时间就花了200块钱!回来和好友发牢骚说,自己这辈子除了给俩个姓郝的花钱,其他任何人花钱都觉得心疼!

  想一下,还真的是这样的,小臭一直是,虽然也不是那种特别富养大的,但是有什么需要?就是只要不过分的,只要不是对身体有害的,自己每一次也都给买了!

  对待某人也是一样,虽然有的时候自己省吃俭用的,舍不得,可是某人每当要买什么东西的时候,自己还是劝说要买就买个贵一点的,质量也好,穿着也舒服之类的!

  想起来上一次某人买衣服的时候,买了衣服,裤子,鞋子一身下来700多块钱,倒也没感觉怎么样?毕竟有的时候感觉太便宜的东西,质量还是得不到保障!

  可是对于其他人,哪怕是自己的父母,每一次花钱的时候,都在思前想后的,考虑会不会影响到自己的生活?

  大概每个人心中都有一个死穴吧!而自己的弱点就是两个心好。一个是自己生的,无怨无悔,一个是自己找的,虽然很多时候有抱怨什么的,但是想一下,对他很多时候还是特别大方的,最起码比对自己好!

  不过自己也真心的希望,自己用尽全力真心对待的两个人,希望也都别辜负了我的真心!

  舍得议论文 篇3

  舍得,有舍才有得。

  舍得是承担,舍得是忍耐,舍得是痛苦,舍得是喜悦。《左传》中有句话:“君以此始,必以此终。”你选择了一个人,一个事物的某一点,就要承担你的选择所带来的连锁反应,选择了一个人的勇猛,就要容忍他的暴戾;选择了一个人的智慧,就要容忍他的奸诈。选择了,舍得了,无非是真正地知道你自己想要的是什么,你是不是真正地知道自己在做什么。

  舍得,是一种精神;舍得,是一种领悟;舍得,更是一种智慧,一种人生境界。

  鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳,因而获得了在树上高唱的自由;壁虎在危险的时候,果断地抛弃了自己的尾巴,因而保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程,既然有了选择,就必然有“得”有“舍”。从某种意义上来讲,人生既是“舍得”的过程,也是“舍得”的结果。

  舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子,我们有着太多的欲望,包括对金钱,名利和情感的。这无可厚非,因为欲望本来就是人的本性,也是推动社会进步的一种动力。但是,欲望又是一头难以驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们真正把握了舍与得的机理与尺度,便等于把握了成功人生的钥匙。

  诸葛亮自出茅庐,匡扶汉室,鞠躬尽瘁,死而后已,舍弃了私益,获得了百世芳名;韩信早年不过一介混混,落魄街头,他放下尊严,忍受胯下之辱,以后青年得志,率领三军,百战不殆,终究助刘邦成就帝业,自己也被封为王候……舍与得之间,蕴藏着不同的机会,真正有智慧的人,必然善于取“舍”,而有时不“舍”便会“失”,即使有得也是得不偿失。

  舍弃,对每个人来说都有一个痛苦的过程,因为放弃意味着不再拥有,但是想拥有一切或者不会放弃,最终将一无所有。请记住,舍,是为了更好地得。

  舍得议论文 篇4

  昨天宛如一阵清风,来也匆匆,去也匆匆。拥有的那一瞬间无所谓,当失去后才发现其实很珍贵。

  上帝是公平的,他给予的光明之路,只为有梦想的人敞开,只要你愿意面对,不沉湎于昨天所有的好和坏,即使昨天再好,今天也不能和昨天一样陶醉;即使昨天再坏,今天也不能再去追忆,后悔。对昨天说声舍得,没有什么值得伤心,没有什么值得痛心,没有什么不可以割舍,没有重要与无所谓之分。其实自己过得很快乐,对昨天说声舍得,因为忘记是一种解脱。对昨天说一声舍得,没有什么不可以,只要持之以恒于一个梦想。

  当我还是一个懵懂的小女孩时,我只能懂得爸爸妈妈是对自己好,并不理解这深深的爱;当我和自己一般大的朋友手拉手是,我并不知道那是一种友谊。如今的我有了不一样的思想,懂得了如今的道理,理解了他们的爱:爸爸的严爱重于泰山;妈妈的慈爱如春风般温暖;而朋友的爱,是雨露,是甘霖,是别人无法给予的。对于小时候紫的自己懵懂的样子,说声“再见了!”以前做了坏事不敢承认的那个人不会再出现了。忘记昨天,赶走敢当,做个有责任心的人,为自己的梦想不懈努力。我也许还不能真正读懂内涵,但我的理解是舍得是不迷惘于昨天,不陶醉于昨天,不失忆于昨天。今天比昨天更重要,对昨天说声舍得吧!

  今夜的灯光就像一朵妖娆的花,绽放在风尘漫漫的路口,让短暂的人生之路充满情趣。可是今天不要过去了,明天的路,总让人捉摸不定。别叹气,别沉迷,记得花开花落也别放弃,昨天是好的还是坏的,都应学会舍得。

  今天的命运或许不是很好,并不是理想中梦寐以求的,毕竟有些东西是遥不可及。但是,只要心中还有梦想,能为它不怕苦,不怕累,我仍然坚信梦想其实不远,只在于你有没有追求的信念。

  舍得议论文 篇5

  在人世纵横的阡陌中,若不愿为名利所缚,为欲念所迷,为烟火所染,那么就应该学会舍得,当你真正了悟,就会得到经历风雨后的绚丽彩虹,就会收获穷途末路后的柳暗花明。

  孟子曰:“鱼和熊掌不可兼得”。五柳放弃了功名利禄,却收获了“采菊东篱下”的悠然自得;东坡抛开了接连被贬的郁闷心情,才拥有了“一蓑烟雨任平生”的旷达心性;屈原舍弃了浑浊的尘世,用一生书写“虽九死其犹未悔”的无悔追求。

  “仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”他是李白,是“绣口一吐便是半个盛唐”的诗仙,在面对宵小同流合污的朝廷,面对大唐御用文人的名号,他选择了舍弃,舍弃这帝都皇城的繁华富庶,舍弃力士脱靴、贵妃研墨的厚遇,“一生好入名山游”的他于白帝城下,朝看彩云,晚观逆流,于天姥峰内,漫步青崖,邀约白鹿。他赏遍春花秋月,看遍静美河山,因为舍,他得到了潇洒自由。

  “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。他跋山涉水,搜集整理资料,忍辱负重,十年一日撰写成“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。他放下了尊严,只为不负父亲的嘱托,看清历史的真相。青灯苦烛,焚膏继晷,终于得以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。

  “与灵魂作伴,让时光对峙荒凉,我无需向任何人交待”,身处布达拉宫的圣僧仓央嘉措,虽端坐莲台,受万民膜拜,却依旧忘不了男耕女织的幸福。然而他还是作出了选择,选择了爱的修行,那声声佛号里,也许就隐藏着他对爱人的忏悔,那飘扬于雪山脚下的经幡,似乎也传递着活佛对爱的憧憬与执念。他那些荒诞的举止里,诉说着无可选择的无奈。也许,也正因为这份未曾得到的情感,让他穷其一生,去追寻,去自问,也是因为未曾实现的诺言,让我们看到了一个细腻多情的诗僧。

  人生,有舍才有得。“得之我幸,不得我命”。我们只需坚定信念,坚守方向,要相信,那些曾经看似失去的,都会以另外一种方式得到。

  舍得议论文 篇6

  也许,人的热情并不总是这样深情款款。还会对你满不在乎的一面!也许这样患得患失的结果总是会有所谓的孤独!也许是存在安全感吧!所谓的所谓,都只是在于自己的执着而已!这样的迷离总会有消失的那一天!希望能够维持的很久,因为心中曾有很多的不舍。这样的不舍,却总是让人不安!希望能够做得更好。因为自己查禁,却总是以此为回报的方式!也许只有自己经过不懈的努力后才会没有那些自责。毕竟自己都不优秀,那又何必成就与他人!也许得不到的将会是最好的吧!也许只有舍才会有的吧!

  舍得

  也许,只有舍才会有的吧!也许青春命运就在如此。也许我们的生活靠的就是命运!为了改变自己,因为得不到的强留都没有什么好的结果!相反,自己却都已经是心痛。也许只有自己变得优秀了,心中有了太阳之后!我们才会更加的优秀吧!相信,只有现在的经历才将会是以后的成熟!唯有舍才有得。也许自己,舍弃的太多,便觉得没有什么得到的!现在我想改变自己,为了心中的梦不断努力。也许这样,心中的安全感才会出现!相信,世界并没有抛弃自己,因为我们同样有梦想!

  追求

  或许,追求中才能够找寻一切吧!或许,追求中才能够得到的更多吧!追求是每一个人所向往的,所追求的。这将会是一种自由!谁也无需阻止我们、因为追求了,才会有更多的回报!才会有更多的收获!那就为自己选择一次路。也许只有拼搏一把。才能会是最好!因为放弃了始终是一种遗憾!那就做好现在,活成自己想要的样子!这样的人生才将会是更好的!大胆向前,不许后退!相信,明天的明天,将会更好!想要得到一切,做好现在,一切都将是好的!

  也许,有舍也会有得吧!也许,只有这样,我们才会拥有好的一切!为了心中的所想!做好一切事情都会是值得的!舍得才将会是拥有一切!但愿一切都将美好!

  舍得议论文 篇7

  《吕氏春秋》里有这样一句哲言:“不去小利,则大利不得;不去小忠,则大忠不全。”可见,要想获得,就必须学会舍得。

  陶渊明是魏晋时期一位伟大的诗人,以写田园诗闻名。他不喜欢做官,但由于生活所迫,多次出入官场,先后出任江州祭酒、镇军、参军、建威参军等小官职,四十一岁任彭泽令。黑暗的官场实在不适合陶渊明,他只做了不到三个月就放弃了,开始了他的隐居生活。虽然生活贫困,可乡野的自由使他获得了心灵的释放,在此期间,他创作了大量的田园诗。因为他割舍了身心暂时的愉悦,所以得到了最崇高的精神收获,为后人留下了宝贵的文化财富。

  在现实生活中,我认为最愚蠢的行为就是太执著于自己得到的东西,把自己的东西捏着不放,不愿意放弃。说一个很幼稚的话题,小时候,孩子们经常在一起玩耍,当你拥有三个香蕉,你拿出其中两个与伙伴们分享,表面上你失去了两个香蕉,你亏了,但实际上你所获得的价值远远高于两个香蕉。你获得了两个人的友谊,你获得了别人对你的好印象。如果别人有好吃的,也会不忘与你分享,你会获得好多种不同滋味的享受,既有物质上的也有精神上的,也会从中获得孩子们之间最纯真的快乐。可是一旦你独自享用了,你虽然得到了一碗一勺,可是你却失去了更多。

  还有这样一则寓言故事,印度的热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:在地上安装一个小木盒子,把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口,刚好够猴子把爪子伸进去,但是抓住坚果后的猴爪就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捕到猴子,是因为猴子有一种顽性,那就是不肯放下已经到手的东西。这则寓言故事告诉我们:不学会舍得,已经不是没有获得的问题了,严重的可能会危及自己的生命。

  俗话说:放长线,钓大鱼。失去了一缕阳光,你将会得到无限光明。因此,舍得即为获得。我们不能鼠目寸光,应该往长远一点想,不能让目前的所获所得,成为我们继续前进的一道障碍。

  舍得议论文 篇8

  在人生路上,在花花世界里,你是否看清:不是一切失去都意味着缺撼,不是一切得到都意味着圆满。也许你应该明白“舍得”的真谛:有舍才有得。

  当你在选择的边缘徘徊时,想到的又是什么呢?是眼前欲望的满足,还是更长远的欣慰?不是说“忠孝难两全”吗?学会放弃吧!也许当你的心灵得到释放的时候,你会发现自己真正拥有的才是最美的。放弃了,就不会再为之浪费美好的青春,不会再为之而留恋过去。放弃后的天空依然会是蔚蓝的,至少再也不会为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较了。

  放弃,容易吗?放弃的实质又该是什么呢?世间万物,不都是在历史的轮回中变幻吗?放弃又何尝不是源泉于心灵的释放,当你真正放弃的时候自然就烟消云淡了,或许那一刻的你是真正的“舍得”,舍得放下,放下那原来不属于自己的东西,放下那让自己筋疲力尽也难以得到的东西,放下那需要自由的东西。自然的成长是规律的需要,心灵的释放是轻松的源泉。

  有人在田园路边欣赏菊花灿开,也有人在花前月下感慨时光易逝,而我却在学习如何“舍得”,如何用微笑面对生活,如何用真诚感动冷漠,不是支离破碎的梦,而是应该正视“舍得”,用心去理解“舍得”,是的,有舍才有得。

  舍弃让自己难以迈开脚步的牵绊吧,也许等待着你驻足的远方会有更无价的“得到”,即使那时候的你不是心花怒放,眉开眼笑,也不要让今天的你留下千古遗恨。抖擞抖擞精神加油吧,为自己的未来,为家人的等待,为老师的期望赢得份满意的答卷,弥补过去所犯的错,偿还以前所欠的债,即使你失去了很多很多。也不能忘记“舍得”,只有舍得放弃,才会得到更多。

  人生就是在难计其数的“舍得”中挥洒行走,不是所有的失去都意味着缺撼,不是所有的得到都意味着圆满,无论失去或得到,只要用一颗平静的心去面对,缺也会是圆!

  舍得,有舍才有得!

  舍得议论文 篇9

  海参是一种海洋生物。它属于腔肠动物,就一根肠子通到底,虽然它看起来貌不惊人,但是它却生命力极强。研究发现,海参一旦遇到危险时,便吐出自已的内腔,当“危险”的注意力被那一团粘粘糊糊的肠肠肚肚分散时,它便乘机逃之夭夭;还有一种动物——壁虎。它看似也毫不起眼,然而遇到危险时,它会当机立“断”。当它被危险困住时,它便马上折断自已的尾巴,而让自己得到安全。

  我们常常说一句话:“舍得不舍得”。言下之意为愿意不愿意放弃。在我们每一个人的生命历程中,我们总是愿意不断的追求得到自己的期望,总是不愿意放弃自己已经的所有。因为心里总是不舍得,常常因为就是不舍得,所以也就得不到,于是也就常常的烦恼。

  细思“舍得”这个词,就会发现颇有深意,把它分开来理解,就不防这样认为,没有“舍”,怎能“得”呢?就如海参和壁虎,如果不愿意舍掉自已身体的一部分,那么就不可能保全生命。海参和壁虎自然是没有思想的,当然不会有如此高深的领悟,之所以能舍得全凭生命的本能使然。可是人类却是有感情会思想的高级生物,我们能思想创造出宇宙飞船探索宇宙,我们却总是想不到唯有舍弃才能得到,而往往在个人的得失上拿不起放不下。其实,“舍得”并不是单体的存在,舍和得其实是相辅相成的,就象辨证法,不是说万物都是辨证的存在着嘛。

  其实,很多时候我们并不是不知道这个道理,只是道理谁不会讲呢!因为如果疼不在已身又岂知他人之痛呢!如果真是这样,如是我们真得在为“舍得不舍得”的得失而苦恼的时候,那么就静静地问问自已的内心,自已倒底想要什么,让自已的真心来决定是“舍”还是要“得”。恐怕很多时候,内心极力想得到的,却还是要舍掉了。然而,这就是生活,它注定了那些必然的单项选择,不要为你舍掉的难过吧,因为在你不经意间,在你没有注意的地方,你已经得到了,只是,你还没有发现罢了。

  舍得议论文 篇10

  俗话说:不是一家人,不进一家门。在我们家,父母的性格就及其相似,一个是“舍不得”,一个是“不舍得”。

  从小到大,我一直忠爱于牛排,煎牛排也成了父亲的拿手菜,每周都会做上一次。每次红嫩的牛排在锅里翻动时,都会飘出温暖的蒸汽,里面混杂着阵阵诱人的香气。金黄的牛排坐落在白色磁盘中被端上桌,垂涎三尺的我大快朵颐。正吃得兴奋时,从盘后抬起头看见了父亲,他小心翼翼地从盘子边缘叉起一小块牛排,轻轻地放在嘴里,细细地咀嚼,缓缓地下咽。父亲以我察觉不到的动作久久回味着,眼中充满了眷恋,微微点着头,似回味无穷,感触颇深。虽然牛排令他齿颊生香,但他绝不会再咀嚼起来。他舍不得再吃一块,认为那些营养都应该属于我,他不应占据。可我却心知肚明,他就是舍不得。

  每周末,我都要与那钢琴和五线谱相见,每次下课时母亲与我都要横穿商场回家。一进商场大门。母亲就会左顾右盼,心花怒放,每路过一家店铺,她的眼中总会有藏不住的渴望与向往,每扇晶亮的橱窗上都会印下她停留的身影,或久不离开,或一眼带过。我忽觉她在一扇窗前站立了好久,抬头看,橱窗里的模特身上搭着一条淡蓝渐变色的纱巾,好美啊!无限的仙感与飘逸迎面扑来。她的目光已经入木三分了,于是拉她入店,她飘到纱巾前,目不转睛,渴望与向往溢出了眼眶,此时眼中只有纱巾,心无旁鹜,搭在身上,似神似宝,似仙女随风而降,似永不肯摘掉。但我心里明镜,她定不舍得她包内的钱。她认为,钱,一定要用在正经的地方和事情上,也就是我的身上,我的学习上。她在镜前左转右转,然后把纱巾搭回模特肩上,牵着我,带着春风微笑走出商店。

  这个家,父为舍不得,母为不舍得,但在这个“吝啬”的家庭中却有无限的温情笼罩着我,好似牛排香气的暖,好似纱巾深远的蓝。

  舍得议论文 篇11

  经常在杂志中看到一句脍炙人口的真理:“天下智慧皆舍得。”我们身边有许多美好的事物。他们是我们努力的目标,力量的源泉。好物虽好,但若是一味地追求,不懂得舍得,反而会使人误入歧途,深陷迷茫,造成不好的结果。

  人人都想占有好物,但也许你放弃了,反而能一身轻松,感受生活的简单美好。晋代陶渊明,他淡泊名利,放弃了官场,不为五斗米折腰,写下了“采菊东篱下,悠然见南山。”的千古名句,流芳百世;唐代的李白,他豪迈不羁,放弃了功名利禄,写下了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”的豪迈诗篇,流传至今。儒家学派代表人物孟子也说过:“鱼与熊掌不能兼得。”他们都能做到舍得,他们最后也都成功了。

  一个人想要做到舍得,其实很难。在当今快节奏的社会中,财富的攀比与生活的压力使人不自觉的向往好物,渴望好物。所以在面对利益时,没有几个人受的住诱惑。但是,若不舍得温室里的舒适,梅花何能灿烂开放?若不舍得鸟窝里的温暖,雄鹰何能自由翱翔?若不舍得土壤里的容易,苍松何能茁壮成长?法国一个著名的企业家说过:“如果想要得到,就必须先做到舍得。”说明舍得并不全是失去,而是另一种方式的拥有。

  一个人想要做到舍得,需要智慧与勇气。俗话说:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”六尺巷的故事想必大家都听过。通过两方各让三尺来换得两家人的和睦相处,成为了一段佳话。张英在写下“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。”时,无疑是智慧的。当两家让把墙往后推3尺时,无疑是勇敢的。这样,最后才有了令人称赞的结果。

  有一种智慧叫舍得。学会舍得,让你在繁琐的生活中体会到简单的快乐;学会舍得,让你在喧嚣的世界里得到生命的真谛。当我们通过思考与勇气选择了舍得时,也许你就已经通过另一种方式获得了成功。

  舍得议论文 篇12

  所谓舍得,正是有舍才有得,只有舍弃一些舒适的条件,优渥的环境,安逸的生活甚至是一些金钱、时间、名利,我们才能到达成功的彼岸。

  牛顿的一声极尽辉煌,研究出了牛顿三大定律,总结了前人的经验,达到了物理界经典的力学巅峰。可是他在人生最后的24年中,他又在干什么呢?是在继续研究,还是在数学方面取得巨大突破?不,都不是。他被金钱和名利迷住了双眼,沉醉于鲜花和掌声之中,沉浸在美酒佳肴之中,终止了科学探索历程。在他60岁以后,开始频繁地出入各种宴会,接受各种称号,佩戴各种勋章,担任各种职务,从英国皇家学会会长到制币局长,还忙于与科学界其他头面人物争权夺利,导致了他人生后24年毫无建树。牛顿正是因为舍不掉金钱名利和上流社会的生活,才得不到他科学事业上的又一朵美丽的花。

  居里夫人,她和她的丈夫从数吨重的煤渣里提炼出来几克镭,她两度获得诺贝尔奖,也获得了其他书中荣誉,但她看得很谈,她的朋友来作客,看到他的小女儿正在玩一枚奖章,便问:“夫人,您应该知道能得到一枚英国皇家协会颁发的金质奖章是多么高的荣誉,怎么能给小孩子玩呢?”居里夫人说道:“我只是想让孩子们从小知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则将会一事无成。”正是因为居里夫人有这样的思想,她才会得到两次诺贝尔奖。

  的确,得到是一件令人高兴的.事,你有理由“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,也有理由“漫卷诗书喜欲狂,一日看尽长安花”,但切勿沉溺其中,乐不思蜀。过分陶醉只会侵蚀你的斗志,涣散你的精神,模糊你的视线,阻挡你前进的脚步,只有舍才有得。

  泰戈尔说过:“鸟的翅膀绑上黄金,它还能高飞吗?”荣誉与奖励以及舒适和富裕也是如此,我们希望得到它,也为得到它而欣慰,但绝不能把它当成沉重的包袱背起来,因为那是使我们高飞的阻力。

  舍得议论文 篇13

  人之一生充斥各种不定因素,因而意外常有,面对意外如何选择往往至关重要。我国举重运动员面对奥运赛场上抽筋的意外,是该咬牙上阵,给国家一个交待,还是该舍一时之机,得保全身体,重整旗鼓?这名运动员选择后者,无疑是明智的。

  也许有人会指责他半途而废,不知“坚持”之意义。可坚持的前提是方向正确、将有所得、不损害更多。攀登雪山精疲力尽仍不放弃是坚持,可若明知即将雪崩还偏要上前就叫愚昧,绝非坚持。

  这名运动员若不退赛“坚持”上场,一个连试举重量都难以承受的腿抽筋的运动员到正式比赛表现会如何,可想而知。再者说,万一稍有不慎,导致运动员受伤,就会影响甚至断送他的整个运动生涯。舍了健康,未得金牌,只剩一个看似“坚持”实则愚昧的虚名,才真为不智。

  也许有人会嘲讽国家培养一个运动员却只落得奥运会上退赛,竹篮打水一场空,他对不起自己,对不起国家。

  诚然,这位运动员四年坚持只为这一刻绽放,在绽放前骤然凋零,令人叹惋。但于运动员自身,这四年没了,他还可以有一下人四年,可若是得了这四年舍了健康,可能落得四十年痛苦。四年与四十年,孰轻孰重?于国家而言,培养一位运动员需要耗费大量人力物务,培养一位有夺金实力的运动员更是难上加难。舍一场比赛,留下一名虎将,抑或争一个虚名,重新培养一名主力,损失谁大谁小?

  唯金牌论的时代早已过去,以人为本的时代,我们应该有更理性的思考。且不说奥运比的是“更高,更快,更强”,而不是谁伤得更重,谁的故事悲情。就说奥运归根到底不过是一场关注度更高的国际比赛,能证明自己,为国争光,固然是荣耀;可失败,退赛也不应和给国家抹黑对不起国家挂钩。站上奥运舞台,就已经值得尊重。

  对于退赛,我们真正应该做的,是找出原因,改进自身以期不让意外再次发生,而不是指责无辜的受害者没有责任感。

  敢舍一场比赛,才能得身体健康,更长的运动生涯。留得青山在,才是真正的智者。

  舍得议论文 篇14

  河流舍弃了身边的美景,得以注入大海;风筝放下了线的牵绊,得以真正自由;鸟儿舍弃了舒适的环境,得以翱翔在天际。放不下,就难免为之所累。

  传说在美洲,常常会举行鸟类的选美活动,被选出来的最娇艳美丽的鸟儿会被其他鸟围在中央,好像都在向它道贺,可当地人却摇头叹息,因为他们知道,这只美丽的鸟不久便会死去。原来,为了能让鸟儿拥有更加娇艳美丽的羽毛,主人会喂食它一种果子。但是,这种果子含有剧毒,在鸟儿不断啄食那果子时,毒素也就在它的体内积累,当毒素积累到一定量时,这鸟儿便会死亡。放不下光鲜的荣誉,失去的是鲜活的生命;舍不下美丽的光环,失去的是感受世界美丽的机会。

  生活中,有多少人和这只鸟一样。为了荣誉,百般忧虑;为了成就,绞尽脑汁;为了鲜花和掌声,驻足不前。

  所谓“舍得”,“得”在“舍”后,有“舍”才有“得”。

  舍弃了世俗的烦忧得到的是心灵的憩息。刘禹锡舍弃了富贵,得到的是德馨陋室的素琴金经;陶渊明舍弃了官职,得到的是归居田园的淡然朴美。“舍”之物与“得”之物孰重孰轻,是需要你内心的声音来权衡的。在我看来,能够调素琴阅金经的德馨陋室,远胜过乱耳丝竹劳形案牍的华屋;为五斗米折腰的官职,远不如悠然见南山的舒意。

  舍弃了既得的盛名荣誉,得到的不只是前进与超越。发明大王爱迪生,他的一生虽然短暂,但却创造了数不胜数的奇迹,它不止步的发明,是源于放得下既得的成就。莫言,获得诺奖后热潮涌动一时,而他面对盛名,仍继续潜心写作,不愿多发言语。我相信,他那不为盛名止步的精神,必将使他再度创造出更加精彩的作品!

  人生中,选择无数,往往鱼和熊掌不可得兼,这时,就需要选择,需要舍。舍弃,并不意味着失去,因为放手可能会有另一种获得。懂得放手,才能懂得拥有,懂得珍惜。

  一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。我们要懂得舍,才能得到更多,才能拥有充实的人生。

  舍得议论文 篇15

  舍得,不是一种失去,而是一个新的开始。

  儿时,父母进城谋生。我便与爷爷奶奶居住在同一屋檐下,时隔数年,那年我已十五岁。

  父亲喜欢读书,也许是受她的熏陶,我也很喜欢在我们村子里外有一所古老的书店。每每路过,我总会溜进去,看上一个晌午。突然闻到饭菜的香味,我也无动于衷,直至奶奶赶来,我才摸了摸书上的字,合上书本,缓慢的站起身子,将书放回书架。目光满是依依不舍地离开。走时还不忘回头看一眼。

  那时家里不富裕,哪有多余的钱给我买书。而对于我来说,每天能看一看也便足矣。

  后来,父母打电话道,得带我进城,让我更好的接受教育。十五年来,自记事起,我便天天连早饭都不吃,就来书店。只因清晨比较清净,鸟儿的叫声叽叽喳喳,也多了几丝趣味。我沉醉在读书的魅力里,无法自拔。而当我听到这句话时,心中有一股结仿佛很难解开。

  这一天我来到河边,站在这,眼前的景象是一片海。那,海的那边又是什么样的呢?会不会有我过去爱不释手的书籍呢?心中千万个未解的问题,在脑海中浮动。我似乎对大城市有了些好奇与向往。

  倘若我日后变得更好,那么我愿意舍书也。正如:“生我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼舍生而取义者也。”

  后来,我来到了这里。崭新的世界仿佛涌动的清泉,一股接着一股,愈加清澈。这里,我汲取了更多的知识,我收获了更多的快乐。因为那时我才发现原来这里的书籍是那么的饶有趣味!生活愈加富裕的我,也开始有钱自己买喜欢的书了,那时,我第一次为自己明智的选择感到欣慰。

  有失才有得,有舍才有得。当我们遇到人生的选择时,不要气馁,也不要泄气。因为你不知道你将会面临一个怎样的事情。未知的人生是我们新生活的开始,所以当我们遇到人生的选择时,尽管再难也要抉择。舍得的智慧,便在于你知道,有舍才有得。

  舍得议论文 篇16

  舍得,舍得,顾名思义,有舍才能有所得。生活中,我们也要有所舍弃才能有所收获。我们要学会舍得。

  学会舍得,才能像越王勾践一样一雪前耻。越国被吴王打败,越王勾践就沦为了吴王夫差的马前卒,任凭吴王夫差差遣。多年以来他卧薪尝胆,反省自我。最终打败了吴王获得了胜利!那么,是什么使越王勾践获得再战的胜利,一雪前耻呢吗是他学会舍得,是他能暂时舍弃自己的尊严,在吴王那里忍辱负重多年才获得如今的胜利。假使越王勾践不能暂时舍弃自己的尊严,那又将如何呢?他将无法取得再战时的胜利;他将无法一雪前耻;他将无法使自己的子民过上安逸的生活;他也将不能为后人所熟知……是因为他学会舍得,因而能舍弃尊严,多年被吴王夫差差遣。但也正是这样他才能获得再战的胜利。由此我们可以知道要学会舍得才能一雪前耻,获得胜利。

  学会舍得,才能像诸葛亮一样成功收服人才。诸葛亮抓获孟获七次,但七次他都坚持放走孟获。最终,孟获被他对人才的爱惜所打动归顺了诸葛亮。是什么让诸葛亮成功收服了孟获?是什么使孟获心甘情愿归顺了诸葛亮?是诸葛亮学会舍得。当他第一次抓获孟获时就决意要处死孟获,那么蜀国将会缺少一位难能可贵的人才。由此可见,学会舍得很重要。

  学会舍得,我们就不会和割麦人一样,因苛求完美而导致整块麦田都颗粒无收的结局。等一穗麦子变黄而一田麦子因此落地,这是一种得不偿失的做法。然而割麦人为什么又这样做了呢?为什么颗粒无收呢?这是因为割麦人太过苛求完美,他没有学会舍得。假使割麦人学会了舍得,不再那样苛求完美。那么他将会是大丰收,也不至于落到颗粒无收的下场啊!何况若大的田也不至于仅仅关注那一穗麦子是否黄,不顾及其他。因此,我们要学会舍得。舍得对于我们来说是非常重要的。

  舍得议论文 篇17

  生命的情怀在于有像广阔无垠大海那样的包容与含蓄;在于有像高远天空那样的湛蓝与明净。然而,在我眼中生命最高尚的情怀,就是说舍得。

  舍得·离别

  一位刚刚考上大学,要离家求学的女孩,坐上火车,望着月台上挥手送别的母亲,心里有一种说不说出的苦涩,含泪告别,一种零乱的思绪涌上心头,无法释怀。女孩毅然选择了另外的做法,勇敢地说出了再见,虽然离愁未尽,但是给那母亲心中减轻了担忧的牵挂。

  有时,舍得说离别,是使你爱的人和爱你的人心中卸下无形装满思念的包袱。让那苦涩的离愁滋味变得有一丝的甜蜜!

  舍得·放手

  夕阳的余晖下,一位年轻的妈妈正在扶着他的宝宝学走路。“宝宝,加油,妈妈相信你。”鼓励的话语阵阵袭来,在这温暖如春的话语中,妈妈渐渐的放开了她的手。当宝宝长大之后,问妈妈自己第一次走路时为什么妈妈不去扶他,得到的是妈妈这样的回答:“孩子,你知道吗?只有我舍得放手,你才可能在你的天空里飞的更高;只有我舍得放手,你才会学到更多的人生道理!”

  我明白了,原来放手的意义你在于别离那手掌的温度,而在于舍得背后的故事!

  舍得·放弃

  “你说你整天又是学琴,又是学习的,不嫌累啊!”朋友对我说。蓦地,心中不免一惊。片刻,我对他说“有时就要学着放弃一些东西,像周末看电视、上网的时间了,假期郊游的时间了。用它们在学习一些有益的,能帮助提高个人的修养的活动啊!”朋友听了我的话后恍然大悟,原来,他明白了:只有学会舍得放弃,才会得到更多的东西。

  是啊!舍不得放弃的人生是不完美的人生,只有学会放弃才会打开你心中的那扇窗,才会领略到窗外不一样的美景。

  舍得,在从心底射出的阳光的照耀下显得格外的刺眼,而从内心的那面镜子中,看到离别,放手,放弃三词背后的故事了吗?

  追逐人生中五彩斑斓的梦,就要学会说舍得。

  舍得议论文 篇18

  舍得舍得,有舍才有得。

  被蛇追赶的壁虎陷入了绝境,因为它舍弃了自己的尾巴,才迷惑了敌人,逃过一劫。

  负势向上生长的小树,因为舍弃了新生的枝条,集中了水和养料,才获得了粗壮的臂膀。

  两只想争夺对方背上猎物的狮子剑拔弩张,因为明智的那只舍弃了猎物,才能动作迅速,击毙对方死里逃生。

  放弃是一种智慧,舍弃是一种韬略,人生在世,有所放弃,才是有所追求。

  还记得英国的那位叫做“亨利”小男孩吗?因为他“傻”得出奇闻名了村庄。有人让他在一美分和五美分中选一个,他毫不犹豫地选择了一美分,从此,许许多多的人来让他做选择,他每次都选择了一美分。当有人问他为什么时,他说:“如果第一次我就选择了五美分,那么还会有之后的一美分么?”其冷峻的思考和独到的见解令人震惊。正是他舍弃了小利,最终才收获了几倍的大利。

  我国古代的名士孟子曾说:“生亦我所欲,义亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也。”意思是他在生命与大义间选择了大义而舍弃了生命。我想,这也是他的道又流转千古的原因。

  纵观我国的历史长河,有许许多多的人同样有着正确的取舍观。诸葛亮淡泊了名利,不求达官名仕,潜心研究天下事,通达世事格局,才获得了刘备的三顾茅庐,从此成为了世人皆赞的机敏谋臣。清代的宋濂放弃了平庸安闲的生活,勤学苦读,忍常人难忍,做常人难做,才“犹幸君子之列,而承天子之宠光。”红军战士董存瑞在战场上奉献生命炸碉堡,才换来了战争的胜利,为军队作出了巨大的贡献。

  越过历史,回望当下。学习上,我们如果不能舍弃日常的懒惰倦怠,就不能有质的飞跃,勇创佳绩。日后的生活中,如果不像马云、任正非一样跳出了自身的舒适圈,舍弃所有舒适的条件环境,背水一战,又怎能砥砺前行,获得常人难以得到的生活与别人梦寐以求的财富?

  所以,舍人之难舍,方能得人之难得,不居名才能自由思考,不恋权才能正直廉洁。一个懂得舍去的人才能拥有一方广阔的天空。

  舍得议论文 篇19

  “《海神号》登陆慈溪,千万不要错过哦!”这一消息随着海报一下子传开了。我可不想位居人后,为了先睹为快,我和老爸一致决定――以最快的速度冲向电影荧幕前的好座。

  《海神号》其实是一部灾难大片,主要讲了巨轮海神号在行驶过程中,遇到了一个前所未有的滔天大浪,翻了下去。在沉没之即,为了求生,几个原本不认识的几个人走在了一起。为了求生这同一目标,他们用尽了所有的智慧和力气,最后终于从船底推进器的螺旋桨中逃了出来,成为了海神号中唯一逃出的几个人。看到这里,我不禁为他们的成功而感到高兴。但在一系列的困难前,有人成功了,有人却牺牲了。

  开始时的那位带路的服务生,在逃亡电梯的途中,有绅士风度地让老人先上。他在这么关键的时刻还这样讲礼貌?不,我认为不是,他是以此让老人先度过难关。他舍了机会,让老人得到了生命。在最后的困境中,那位父亲为了女儿的幸福,为了大家的生命,在无人挑战的情况下,跳进了水中。他应该知道,这个路程的长度,根本不可能能成功地回来!但他还是去了。在最后时刻,他不顾自己的生命,用自己的最后一点点仅剩的力气碰了一下反方向运行的按钮,笑着,静静地躺在水中。他舍了自己,救了所有的逃生者。没有他的牺牲,不可能让大家逃出来呀。

  有人说过:“舍得,舍得,要舍才有得。”如果没有舍弃,得取的会有什么呢?其实生活的每一天,每一件事,都有舍弃的过程。它可能小得微不足道,只是一件很简单的事,但或许,得取的就是一件无价之宝。你弯一下腰,得到的,也许就是许多的钱;你千辛万苦不辞劳累地去一个遥远的地方,得到的,也许就只有一片无用的散沙。命运的决定,也许你得到的,不会全是对你所谓的好的或是坏的,但只要你有了舍弃,就一定会有得取,哪怕是一个教训,对你也有帮助。

  舍得,舍得,有舍就有得。无论你选择了什么,舍弃了什么,相信一定会有你得到的东西。

  舍得议论文 篇20

  你从春天来,带着清心香气,浸染了这段时光。在这炎热的盛夏,你幽然展露的美丽的枝叶,引我来你身旁,享受这份清凉。

  似那绿野中的海棠,青葱中的稚嫩让我暗生怜惜;似那海边独立的椰树,海风中摇曳的身姿那么楚楚动人;似那池塘中的兰莲花,越靠近就越美丽。终于忍不住伸出了手,想在那胆怯的触碰中,不打扰你的向往,静静地沾染你的香气,好让我也拥那香气入我的时光。

  你说纷扰的红尘中,每个人都有一个专属的世界。你的世界怎遮盖了厚厚的云彩,刺穿后总有道道彩虹,折射出七彩的颜色,装扮着你愈加凄美。

  你的世界为何透露出点点忧伤,约束着记忆流连在他的阴影下,刻划出滴血的伤痕,等待中的身影愈加孤单。你的世界却坚忍地蔓延着动人的香味,洒落在我无法逃脱的清新田园,撩动我沉寂的相思,时光中的香气让我怎舍得离去。

  你说总有一个人在等待假如,等待着山重水复的成熟。我的世界里没有假如,自然的香味打动了我的嗅觉,我舒展了四肢,贴着地面追寻那散发香味的花枝,一睹芳华。我的国度里没有假如,清新的香气触动了我的灵魂,我放纵了思绪,牵着相思寻觅这蔓延香气的池塘,一醉香柔。我的生命里没有假如,幽莲的香水却穿越了我的时空,我要重拾墨端,由着心动找寻你赌入芳华的山谷,一倾狗血。

  你说很多事虽只是道听途说,却猜的到因果。为何我总是猜对了上半句,却猜不出下半句。你期待着在这片时空里相遇,我走到了你的面前,你却视而不见,任凭我舞动全身挥汗如雨。你等待着如梦依恋的懂你,我默默守望了一季,模仿着你的温婉,你却从未回顾,不论我竭尽心绪触摸你的足迹。

  我祈求着于你落一缕斩不断的相思,在深夜里低吟着我的思念,为你的清晨带去一次相知,漫步于这充满香气的时光中,你却屏蔽了我的触角,任我张牙舞爪在这孤寂的海洋。你不来,我就离去,遵循仓央嘉措的戒律,忘却你于我的暗香。

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