舍得之间作文

时间:2021-07-08 09:50:58 900字 我要投稿

舍得之间作文(精选7篇)

  无论是在学校还是在社会中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编为大家整理的舍得之间作文(精选7篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

舍得之间作文(精选7篇)

  舍得之间作文 篇1

  舍与得,需要大智慧才能悟到真谛。

  有这样一个典故:一个贪财的人背一麻袋金子过河。遇恶浪翻船,船夫劝他丢掉金子,可他舍不得,最终舍掉生命。身陷绝境,除自身之外,一样也留不得。想必,这财主一定是守财奴式的土财主,他不懂合得之道。

  事物都既相生相克又相伴相生。在人们想到“得”的时候,很可能是得不到;而俗众不想“舍”的时候,可能已舍去很多了。历史中有很多贪财、贪权、贪色的人,常日里,看似得到了很多,最后却又什么也没得到,不想舍,可最后连自由、性命都舍了。舍得舍得,有“舍”才有“得”,因不“合”而不“得”。这道理看似简单,很多时候就是领悟不到。

  舍得是一种人生的哲学。合是一种本领,一种态度,一种境界。合得舍得,先合后得;合在前,得在后,也就是说“合”与“得”虽是反意却是一物的两面。舍与得是对等的,你先舍,然后才能得。一个人只有施予才能获得,不管是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。当然,这种“得”更多的是指精神的丰润,境界的升华。舍得之间暗藏玄妙,意境很深,只能靠自个去琢磨,去感悟。

  司马迁舍弃男人的尊严,得到了《史记》千古流传;陶渊明舍弃为“五斗米折腰”,得到了“采菊东篱下,悠然见南山”;红岩的英烈们舍弃生命,得到了与青山同在……当然这些都是大“舍”与大“得”,虽高山仰止、心向往之,普通人却难以企及。

  “舍”与“得”可以说是一种交易,一种左手对右手的交易,很公平的。怎样“舍”,又怎样“得”?值与不值,在于人们心中的等价,不同的人有不同的等价,同一个人在不同的时候也有不同的等价。常听老人们讲,年轻的时候为了学业、事业,我们舍弃承欢膝下,舍弃与家人团聚,我们觉得值,因为我们得到了学业、事业。但当有一天我们再也没机会承欢膝下、没有机会弥补对家人的亏欠的时候,很多人就会对当初的选择发出疑问:值吗?多少年来,人就在这样的怪圈中,不断地轮回。

  墨子说,贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。再有钱的人,也是一日三餐,夜眠一床,不要奢望得到占有一切。特别是在物质方面,合得意味着自己的富有。不是一个人拥有很多才算富有,而是给予他人很多才算富有。舍得本身就是一种快乐。一个穷人把讨来的饭让给同伴那一刻他就是富人了,正是因为贫穷,他的布施才更有意义。因为这体现了他的心量和胸怀,不像巴尔扎克笔下的葛朗台穷得只剩下金子,人世间的亲情和一切都台去了,够可怜的。

  人生需要舍得,台得丰富人生。

  舍得之间作文 篇2

  舍得舍得,没有舍哪有得。——题记

  小时候,当我走进表姐的书房。看着那高雅的钢琴,我的心中便涌起一种奇妙的感觉。我深情地抚摸着它,好像看到了我站在华丽的舞台上表演的样子,听见了观众雷鸣般的掌声。

  四岁时,我坐在琴行里。用心地练着这基本的音符,虽然枯燥,但是美丽。听着,看着大家赞美的语言和高高竖起的大拇指。我在心里对自己说,我一定要成为世界闻名的钢琴家。

  九岁时,三年级的我开始有了一些想法。我向老师学习好听的曲子,对无趣的音阶,却总是练不好。我发现,我对钢琴的喜爱已经不再是小时候那样。尤其是当我准备考级的时候,老师让我每天至少练习三到四小时的时候,我有些想放弃的念头了。

  十一岁时,我痛苦的练习钢琴八级的曲目。尽管有每天三小时的量,却经常遭到家长和老师的批评。这根本不奇怪。当我无奈地手放在钢琴上的时候,我的心在呼唤:你不想学了,你放弃吧,想想《基督山伯爵》想想《飘》,想想这些多么有意思的小说吧。的确,这些是多么美好,但是心中的另一个很小的声音说道:你还是先考级吧。终于,我通过了八级,那个很小的声音也对我说:马上要上初中了,现在多读读书吧。

  我终于遵从了内心的想法,放弃了钢琴,而且毫不后悔地在书海中徜徉,在程序的精彩世界中游玩。我还发现了对计算机的喜爱,舍弃了钢琴,我得到了更多。

  有时我们应该多多遵从内心的想法。回到内心最淳朴,最根本的地方去。人生就好像背上的行囊,只有将一些对自己不那么有用的东西倒出来,才能装进更美好的事物。有时敢于放弃比敢于拥有更加值得赞美。

  只有轻轻的行装,才能走出更加精彩的人生之路。

  舍得之间作文 篇3

  “少无适俗韵,性本爱丘山。”一朝你误入官场,虚伪的言语总在你的身边出现。你深知官场的腐臭,深知自己绝不会为五斗米向乡邻小儿折腰。于是你决定忘记俗尘,归隐田园。你来到心中所向往的那一片天地。在时间的悄然中播撒梦想的种子。在“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活中发出“久在樊笼里,复得返自然”的感慨。

  漫漫岁月的漂泊与阅历不仅没有磨平你的棱角,折掉你的傲骨,更给予了你超脱世俗的豁达与淡然。你,陶渊明,懂得放弃,舍去那一条不属于自己的道路,舍去奸邪之间的明争暗斗,舍去世俗的芜杂与纷乱。于是你得以游走在田园之间,与悠悠的斜阳和丝丝缕缕的菊香相伴,身后数朵秋菊静静绽放……

  舍得之间作文 篇4

  放弃对水的挽留,河流得以奔向大海,一路高歌;放弃对春的眷恋,万物得以在夏日欣欣向荣,在秋天收获累累硕果;放弃对财富的贪欲,故事中的托尼得以在晚年生活得平静和乐。

  其实,不只是于自然万物,于人、于国、于世界,最大的智慧都莫过于舍弃,只有舍弃之后才能得到生命中最纯净的欢欣。

  回溯时间,庄子告诉我们:只有舍弃功名利禄的牵绊,才?真正体会生活的逍遥,生命的清亮。他曾如涸辙的鱼,求一斗一升水来维持生命,但他从未放弃在精神上富足的天地遨游;他曾被友人疏远,只怕他夺其相位,他却淡然一笑,把那万人景仰的相位比作泥塘,拂袖而去,在自然中与天地共生,与万物为一。他是如何做到领一家之言,解难解之道的,就是因为他放弃了安逸、名利,才得到了精神上的无欲与释然,所以行动无羁,嬉笑怒骂中千古大道已然留传,完成了一次真正意义的逍遥游。试问,这番乐趣,在帝王将相中又有几人可得?

  但是在生活中需要我们放弃的不只有名利,只有舍弃个人的利益和不断?胀的欲望才能真正带来环境的安定、周遭的和平。

  君应见,西风烈烈,残阳如血,她素色衣襟卷进大漠苍凉。从此没有丝竹管弦,只能泪湿胡笳;从此家乡化作天涯,只能在心中镌刻大汉繁华;从此花样年华浸润边塞黄沙,徒留青冢,用千年的顾盼给家乡回答:以一女子之身,得匈奴之太平,幸甚!明妃就这样放弃了亲人、故乡、荣华、欢乐。美貌如她,却舍弃了一个女子应有的一切,换来了两个民族间长久的太平,这般舍弃,让我们看见了舍得之间她纤弱的背影,做出选择时却那样坚定,她留下英烈的'灵魂,点燃大义的烽火,让后人久久铭记。

  然而,试看当代,美国为了石油竟挑起伊拉克战争,使自己强占的欲望催生了暴力,两河文明的发祥地在战火的蹂躏下奄奄一息。能源可以以多种形式开发,但为此舍弃的今日巴比伦何时才能痊愈?为此放弃的和平生活何时才能重来?

  舍弃,说起来简单,但是人们往往难以放弃眼前的利益,就像手捧一捧沙,不想放手就永远得不到近在咫尺的珍珠,只有智者、勇者才能放弃一时的欢乐富足,抓住生命中的真快乐、大快乐。

  舍得之间作文 篇5

  姗姗来迟的五月,骄阳似火,晒得每个人脸上都是红扑扑的。盛夏的风轻柔得吹着,吹起了我的衣衫,也吹动了我的心。

  期中考试没考好,已经让我够气愤了,母亲答应的出游也因此而泡汤了,加上这天气,我焦躁难耐。整个夜晚,坐起又躺下,躺下又坐起,不知是生自己的气还是生母亲的气。

  要是不坚持啃难题,先确保会做的不错,该多好;要是再细心一些,做的时候稳扎稳打点,少扣几分,该多好;要是我默默想着,这就是考后综合症吧!终于浑浑噩噩进了梦中,似醒似谁的半睡眠啊!

  叮铃铃!突如其来的铃声把我从床上拎起来了,我伸手一摸,闹钟上的按键就下去了,它也就安分起来。我不能睡过头,得快点起来背文科的默写,可是看看窗外,漆黑一片,再看看闹钟,3:30,怎么会这么早?估摸着昨晚,无处撒气,手里捏着它就在无意识中调动了闹铃时间,只能自认倒霉。

  凌晨是寂静的,电线杆静默着,街上一个人也没有。反正再睡也是徒劳,我准备洗漱,可是客厅有微微的光。

  是母亲,她在厨房,背对着我,各类食材被摊开在灶台上。她麻利地拌面粉,揉面,打鸡蛋,摘菜,清洗忙而不乱,她的后背似乎有韵律地动着,一滩汗渍就在两个肩胛间,一切都是那么和谐,除了我内心的微澜叠起。

  等我从卫生间再次出来,客厅里传来淡淡的特有的早餐的香味,那是妈妈怕粥太烫,晾着呢!每天那恰好入口的早餐就是这样诞生的,我不敢跟妈妈打招呼,想到昨晚还怨怼她,心里五味杂陈。

  背好默写,一缕晨光透进窗帘,天空湛蓝。我假装才起,跟以往一样开始坐到餐桌前,妈妈的眼里满怀关切和爱意。

  在这样的目光注视下,我决心放下期中的失利,从当下开始稳扎稳打,毕竟,有舍才有得!

  舍得之间作文 篇6

  盼望着,盼望着,终于有了一点秋的味道。

  带来了凉风习习,带来了细雨缠绵,带来了朝霞灿烂,带来了夕阳温和,带来了菊花清香,带来了果实芳醇,带来了一份心情,一份愉悦,一份轻松。

  漫步于无中校园,观赏着一草一木,品味着一情一景,我发觉秋天的无中别有一番风景。

  看,那晨读的女孩更专注了。不仅仅因为秋的天气是怡人的,是清爽的,更因为秋是一个收获的季节,我们体会到了收获的喜悦,所以更多的投入,以换来更加累累的硕果。

  花坛中的花散发出一股淡淡的香,溢满了整个校园,浸润着每个人的心脾。这花让人看不到一点凋零的凄凉,更多的是一份祥和,一份自然。因为它们明白:一次的结束意味着下一次的开始。花坛的万年青下隐藏的小草,也泛起了微黄,浓浓的绿色中,现出一点黄,不能不说更加引人注目,更增加了这秋的味道。

  甬道旁,一排排的白杨,伴着秋的旋律,踏着秋的节拍,叶子开始飘落。凭栏眺望,这一道风景不觉间解除了许多的烦忧。不经意间,一片叶子飞落在头上,轻轻取下来,细细玩赏,会给繁重的学习增加一分开心和轻松。

  整个校园都因为秋而变得更加安静,却又更加生机勃勃。因这秋,我们少了一些喧闹,少了一些顽皮,多了秋的成熟和稳重,让秋更加有风韵,更加有情调;因这秋,我们少了一些浮躁,少了一些骄傲,多了一份秋的踏实和谦虚,让秋因我们更加完美,更加深沉。

  踏着这金色的秋之曲,我们步履匆匆。因为我们明白,过了这一秋,我们的行囊将更加丰富,更加厚重。

  秋之和谐,秋之悠远,秋之深沉,秋之无限温情,使无中更加美丽,使每一个无中学子因此更加振作,更加勤奋,更加高雅。

  秋来了,秋到了,我们已经起步了!一颗颗真挚的心在跳跃,一个个金灿灿的希望在燃起,如秋之枫叶,如秋之阳!为了无中美好明天,我们在这秋中奋斗拼搏!

  无中之秋,好美,好温和!

  舍得之间作文 篇7

  留下一片空白。

  正如齐白石的虾,全幅画卷中只有几只虾而不见一丝水汽,我们却在空白处仿佛看见虾在拨动须肢,嬉戏漫游……

  又如徐悲鸿的马,在空白处我们看见了那奔腾而出的气势。

  无论是八大山人的鱼,还是顾恺之的《女史箴图》,无一不在无画境处而生意境。留下一片空白,在原来美好的画卷中留白,正为在此处加入观赏者的想象,各自独创一幅自己的画卷。

  绘画如此,雕塑又何尝不是呢?

  米罗斯的维纳斯正是天才般的将自己的两条玉臂不知遗落在哪个角落,才有了她永恒的美丽。

  原来只需要留出一点空白,便可以将美发挥到极致。

  那么我们为何不在心中留出一些空白,来感受这天地的大美。

  雨夜,淅淅沥沥的雨落在林中,空明的心可让我们聆听“雨中山果落,灯下草虫鸣”的安闲;深秋,菊花正好,坐于竹篱边,心中留出的一许空明可让我们分享“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情,更让我们多了一分“有暗香盈袖”的清雅。

  松间夜行,在空明的心中可观“明月松间照,清泉石上流”的清幽之景,可听潺潺溪水与山石相击的清跃之音。

  享受这优雅的风光,只需在你的心中留出一片空白,让占据你心灵的忧虑,烦恼靠边,此时你会发现,原来月色如水,月光也是如此柔和,不再清冷。

  想那柳宗元贬居永州之时,东坡贬谪黄州之机,正因他们心中留下了一片空白,没有被政治,人生上的失意所侵占,才有了“回看天际下中流,岩上无心云相逐”的闲情,才有了“白露横江,水光接天,纵一苇之所如,凌万顷之茫然”的佳景。

  让心中留下一片空白,不至于让我们在路途中陷入穷境,因为我们行到水穷处,还可坐看云起时。

  闲听花开花落,坐看云舒云卷。

  留下一片空白,留下一片净土。

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