中亚传道与革命读后感

时间:2018-02-21 10:53:40 读后感 我要投稿

关于中亚传道与革命读后感

  其实每到圣诞节的时候,我多多少少会有一些忧郁,经火的信心:《中亚传道与革命》一书读后感及其他。教会在寒冬中准备着节日,这是一年中最重要的工作之一。因为这是一个向普世宣教极其重要的时刻。许多人也许平时不会去教会,但是在这一天,因着各种各样不同的原因,他们会愿意去教会里瞄上一眼。也许就是这次相遇,他们的心能被神抓住,从此悔改得救。

关于中亚传道与革命读后感

  大学时代起,我就会努力去邀请同学、朋友去教会参加圣诞节。组织很多人一起做一件事情是很难的,去教会就更难。我时常觉得疲惫和挫折感。那些我一直尽力祷告的人,也许根本不会理解我的热情和对他们归信重生的切盼。

  就如保罗在经中所说的,我们传的这些,有谁信呢?甘愿为他人重生受生产之苦,我们是做给谁的呢?

  近来在读一本书,叫《中亚传道与革命》(Mission and Revolution in

  Central),John

  Hultvall所著。这本书里对十六世纪(中国明朝时期)一批又一批瑞典传道士在中亚地区(以喀什为中心)传道进行了一个全景式的记载。

  那是一段相当艰苦的岁月。这些来自瑞典的传道士在这个与西方完全不同的世界经历了火一般的信心试炼。

  困难来自方方面面:自然环境的恶劣、沙尘暴的肆虐、寒冷与干燥。但是这已经是最好应付的了,毕竟在夏天,天山的水可以带来一片丰饶与富足。当地居民内心的愚昧与黑暗是最令人头疼的。一位传道士记载说:“人若不来到这片土地上,就绝对想象不到这里的人们灵魂里是多么的黑暗与蒙昧。”虽说他们是穆斯林,但是他们对他们的信仰也没有什么清晰的认识,古兰x里所教导的一些好的东西,在他们的生活里也并没有体现。拜头像、佩戴护身符、巫术占卜、滥x、卖x嫖x等事情在这些居民中非常常见。

  传道士们最早吸引居民的工作就是建立医院。他们带来的先进科技非常受当地人欢迎,很多人不远万里骑着骆驼冒着风沙来找他们看病。而病人们的要求也五花八门:有些人确实有病,有些人其实是没事儿找事儿。有些人想变胖,有些人想变瘦,有些人想多生点孩子,有些人则想少生几个。最令人哭笑不得的是有一位妇女说她脑袋里有一只蜥蜴,要求传道士们把它拿出来。在几次向她讲道理未果的情况下,传道士们只要去捉了一只蜥蜴,然后给她麻醉后在她的前额上割了个小口子,等她醒来后把准备好的蜥蜴给她看,她于是欢天喜地地回家了。

  传道士们还做了比较简单的纺机,教当地居民如何用羊毛织袜子,然后把这些袜子拿到乌鲁木齐去卖。但是传道的工作依然是艰难的,他们的派出组织一度认为在中亚传道简直是不可能的事情……因为“当地居民的灵魂并不是福音的沃土”,读后感《经火的信心:《中亚传道与革命》一书读后感及其他》。传道士的日记里写道:“若他们是完美的人,我们也没有必要来这里了。”

  是啊,当年第一位远渡重洋来中国的传道士,在来华的船上,就有水手说:“你难道想改变一个昏昧又高傲的民族吗?”传道士说:“我不能,但是上帝能。”

  外部的环境是困难的,伤害却是来自内部的。一位女传道士在波斯传道时,与一位波斯医生相恋,后来那位波斯医生成为基督徒,并和她结婚,这本是件好事。可是与她同工的一位传道士却从当地人了解到,这两个人在结婚前就已经同居了。他在日记中写道:“那一刻我感到如此地孤独,如此地绝望。”若与自己一同战斗的伙伴都不是持守相同的信仰的话,这种伤害是巨大的。

  还有来自英国的传道士的描述:一位瑞典传道士虽然热心服侍,可是他竟然把圣经翻译成《天使之书》!

  ……

  他们所做的那些,为的`是什么呢?他们在那里所做的,到底在世人眼中与上帝眼中,价值几何呢?从十六世纪到现在,中国发生了巨大的改变,中亚也发生了巨大的改变。我认识的一位土生土长在新疆的牧师告诉我,他的祖上是在清朝的时候由西方传教士传教归信,几代持守信仰,到他的时候,奉献成了牧师。

  感谢主,这还不是一切。

  周日的时候,志鹏弟兄的分享与这本书的故事深深触动了我。志鹏弟兄分享说,当环境已经难得不能再难的时候,当从人来的指望全都断绝的时候,我们该怎么办!?正如那些瑞典传道士:面对的是远离家乡之苦、语言不通、蒙昧的受众、传道士内部也一堆分歧(他们说甚至有两个传道士长达一年不互相说话,但是还是分别积极地工作着)……我从那些传道士的日记中读到的是两个字:绝望。是的,他们是绝望了。但是这是在人、在这世界上的事的绝望,在神,就是完全的希望!志鹏那天的分享,有这么一段非常打动我:“上帝真的在乎我们手中的工作吗?真的在乎的是给我们的那些恩赐吗?不是的!即使没有我们,上帝会兴起其他的人为他工作为他奔走,我们的那些恩赐终有一天也会废去。上帝真正在乎的是你那颗心,就是在其他的指望都断绝的时候,你还能紧紧依靠上帝的心!透过人的软弱,上帝的力量就大大彰显了!”

  是啊!其实现代的中亚,明朝时期传道士的痕迹已经很少了。正如当时瑞典的教会总结的那样,几乎没有什么成果。也许他们所传的人,一直都稀里糊涂地信着。环境一改变,就追随了其他的学说,或者重新归于混沌……几百年过去了,也许已经不再有人记得他们,不再有人记得他们的工作。即便如此,就能说他们的工作毫无果效吗?不是的!我明白了!他们的果效在他们的心里!他们去中亚希望去改变更多的灵魂,有一点必然收获到的是自己灵魂的改变,以及与神更深的关系!那些困难、那些绝望、那些无助、那比大漠还荒凉的内心,将世界上的一切剥去,只剩下人与上帝!你的工作救不了你,你的同伴也救不了你,真正掌管一切的是耶和华!是洪水泛滥时依然坐着为王的耶和华!

  是的,把一切交给

  神!不是为了期待看到手中的工作有什么果效:历史上看来也是这样,有些地方福音一去就满地开花了,有些地方却硬心至极;没关系!因为上帝必有他的美意,必有他的时间!信靠,全然信靠!上帝不光是要更多的人悔改信主,他也同样要在工作中锻炼他儿女的信心,那经过火试炼的信心,在百般挫折中总能有喜乐,有盼望的信心。

  是的,哪怕我邀请的人,没有一个愿意去参加圣诞节,我也不会再伤心难过了,而是继续为他们祷告,迫切地祷告,因为我知道我曾经更加心硬,我的神比我现在要焦急地多,要难过的多,而他依然耐心地等我的回转,并带我进入最美的永恒。

  主,在洪水与烈火中经历你,就是我们最大的奖赏与收获。

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