山南水北读后感

读后感 时间:2020-06-12 我要投稿

山南水北读后感

  当品味完一本著作后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编为大家收集的山南水北读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

山南水北读后感

山南水北读后感1

  《山南水北》是韩少功先生的散文集,据介绍这本集被先后被译成多国语言,还获过很多奖项。其实我看书并不在乎这本书名声有多大,是不是名著,又或者获得过多少奖项,我的标准只有一个,那就是这本书是否对我的胃口。貌似很抽象,简单来说其实就是种主观的感受。

  《山南水北》这本书记述了作者在乡下生活的一段经历,其中作者自己的所见、所闻、所感,以及当地的一些传说,风士人情等等。几乎是无所不包的详细展示了一幅乡村画卷,也同时折射出作者及其人对乡村的喜爱。作者信笔直书,并未隐恶扬善,文过饰非,加上他从《聊斋志异》或《夜雨秋灯录》中吸取了营养,一个个奇异的故事就像古代的志怪小品。这本书前半部分,作者一直在用很浓重的笔墨描写乡村生活的种种优越,而他稍带幽默的笔调减弱了这种厚重感,所以阅读起来不会很费力。但读完后半部分,作者的真诚之心一下子抵消了这种用力感,马上就使读者能够理解,能够从中找到平衡。

  我被城市接纳和滋养了三十年,如果不故作矫情,当心怀感激和长存思念。我的很多亲人和朋友都在城市,我的工作也离不开城市。韩少功并没有为了拥抱乡村,而忘恩负义地对城市过河拆桥,这是我首先欣赏的。

  其次,我喜欢的是韩少功白省白觉的态度,质朴平和的文字,还有稀奇古怪的故事。我读得哈哈大笑,也读得鼻子发酸。笑花子的父亲叫雨秋,住在山的深处,村里想帮他修新房,然而他不要实物要现金。原来雨秋喜欢打麻将,欠了人家钱,他就算降低标准修房子,也要把赌债还给人家。韩少功对甫秋在修房子这件事上跟村里死缠烂打的表现很不满。有一天雨秋从韩少功家里挑着米糠回家,韩少功想借给他手电筒他不要,雨秋说自己摸黑惯了,就算碰上红毛狗,就让红毛狗吃了算了,就算碰到扇头风,就让扇头风毒死算了,他活到这份上了,罪还没有受够么?这样的牢骚让韩少功心生恻隐,后来他回想这件事的时候说:"我当时要是真正心好,应该把手电筒塞到他手里的。"读到这一句的时候,我的眼泪差点流下来,为可怜又可恨的雨秋,也为自省而坦诚的韩少功。

  整本书尤其让我感动的是,他对花草竟也有如女子般细腻的情感,这一点对一个男人来说实在不可多得。这是一种真正发自内心的热爱,而不是流于表面的做作。一本书背后的写作人,情感来不得半点真假,写作技巧的拙或优,对读者而言,一目了然。

  这本节带给我太多震撼与惊喜,一部好的作品能够洗礼人的心灵,希望以后多有机会能够接触到这种类型的'好作品,也推荐大家一起阅读这本《山南水北》。

山南水北读后感2

  韩少功的《山南水北》,这名字倒是挺逗的,风水上讲山南,水北皆为“阳”,这个倒是很符合咸阳的风水位置,咸阳位于陕西省八百里秦川腹地,山南水北的读后感。渭水穿南,宗山亘北,山水俱阳,故称咸阳。咸阳的风水好,引得数位皇帝娘娘王公大臣葬于此。想当年,偶初一的时候,因历史成绩优异,被老师带去春游,去的就是汉武帝刘彻及其大臣霍去病的墓,我们同学还坐在汉武帝的坟头上大嚼火腿肠呢,天子不过如此,又何况我们这些大耳朵老百姓呢!我趴在床上一边看着《山南水北》,一边暴笑,里面那些神神鬼鬼的故事倒是勾起我童年的回忆,奶奶在夏天晚上总是一边纳凉一边讲故事,故事里也总是神神鬼鬼的,纵然是怪力乱神的,但隐含着人世间的道理,比如做人要本分,不可有贪欲,不可有害人之心等等等等。鬼神是什么?恐怕没人说得清,但鬼故事是讲给人听的,让你听不是单纯要吓你,而是要你能本分做人,否则自有报应相随。民间的智慧,老人的智慧,总是远远超过你的想象。同时,圣人的智慧也是超过想象的,六合之外,圣人存而不论,不论的原因未必是说不清楚,可能是不愿说给弟子乃至天下人听,因为“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”否则,生了外心,正念衰,邪念主。

  说到这就不能不说说佛经,因为这两天又把弘一解心经的书拿出来读,我想如若夫子可以等到西汉魏晋,等到佛经传入,恐怕也会于我心有戚戚焉,神佛要拜,但不要弟子追求神通,正是这一点上与圣人一致。如若不是如此,儒释道有怎能在日后合体,王艳明又怎会援佛入儒,有了阳明心学,熊十力,梁漱溟等人又怎会在儒学与佛学上皆有神通领会。练字的过程中,也看了很多帖,总会看到诸多大家抄录佛经的帖子,但凡大家都是集书画,诗,学问与一体的,譬如苏轼,欧阳询等。心经常颂,窃以为比起会饮里苏格拉底从第俄提玛那里领教到的义理要深刻的多。读经,不是因为厌世避世,只是安慰人心而已。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。

  三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。

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