读俗世奇人有感

时间:2021-03-27 10:24:51 读后感 我要投稿

读俗世奇人有感

读俗世奇人有感 1

  读了《俗世奇人》中的《刷子李》让我明白了做任何事情都要坚持不懈。

  在《俗世奇人》中,让我最敬佩的还是刷子李,刷子李刷完墙要是衣服上出现一个小白点,白刷不要钱。他的徒弟曹小三知道这个事以后半信半疑。于是,接下来的日子里,师傅每刷完一面墙他就给师傅倒水点烟,有一次,师傅刷前三面墙时都没有发现白点,可刷到第四面墙时,他突然发现师傅的衣服上有一个黄豆大小的白点,刷子李明白了徒弟的心思,手指掐着裤子轻轻往上一提,那白点即刻没了,再松手,白点又出现了,原来是师傅抽烟时不小心烧了一个洞,里面穿的是白衬衫,所以看上去跟粉浆一模一样。

  读完了这篇《刷子李》,我似乎已经看到了这个师傅在背后的付出,正因为这些付出才得到了回报,而我呢?一点儿都不刻苦,遇到一点儿事情就抱怨,就说吹笛子这事吧!二年级时我每天练一个小时的笛子,不练就觉得怪怪的,好像少做了什么事似的,后来随着谱子难度的提升和作业的加重,我慢慢从一天练一个小时,到了一个星期只练一两次,演变到最后:知道要练,可理也不想理笛子。难道《俗世奇人》中的奇人经历的困难比我少?他们跌倒了就爬起来,而我呢?跌倒了就垂头丧气了。我相信每个人只要认定目标,并不懈努力,都能有一番成就!

读俗世奇人有感 2

  码头上的人,不强活不成,一强就生出各种空前绝后的人物,但是那都是俗人;《俗世奇人》里的人,不奇传不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全都是真人真事。

  天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气刚烈;水咸土碱,风习强悍。近百余年来,凡是中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,既是在显耀上层,更是在市井民间。这些奇人妙事,闻若未闻,倘若废置,岂不是很可惜?那为什么不记下来,供后世赏玩之中,得知以往此地的奇人呢?既然这么想,那就开记。一人一篇,各不相关。总名就叫《俗世奇人》。

  《俗世奇人》中,有许多让我敬佩的人物:“认钱不认人”的苏七块;技艺高超的刷子李;力大无穷的张大力;足智多谋的杨巴;以牙记人的华大夫;还有钓鱼很好的大回等,都让人无比佩服。书中也有很多令人发笑的“奇人”:明明是女的,却留男人才留的背头的杨家二小姐;原本精通辨画,却让人忽悠的蓝眼;因为想看看人死了会怎么样,所以没死装死的刘道元;还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等,让人一看捧腹。这些人物各有各的特点,经过作家冯骥才画龙点睛之笔的勾勒和渲染,变成了一个个栩栩如生的形象,跃然眼前,令我赞叹不已。作家的描写太精彩,令人不忍释手。

  其中我比较喜欢的是“好嘴杨巴”,其主要内容是这样的:津门胜地,能人如林,此间出了两位卖茶汤的高手:杨七杨八。他俩有一次被派去给李中堂大人做点心。结果李中堂大人把碎芝麻当成了脏土,顿时非常生气。此时就体现出杨巴的聪明了——只见杨巴脑袋撞地,一边叩头,一边说:“中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃碎芝麻,故此惹恼了大人。大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非!!!”李中堂大人这才明白过来,顿时非常高兴,便赏了杨巴银子一百两。你看脑子灵活,善用嘴巴救了他。

  读了这篇文章后,我体会到原来嘴也可以帮人!不过读者它让我也想起了我们班的一个同学。他很喜欢说话,每天说的话,绝对下不了两千字。上课也非常喜欢“咬文嚼字”,就是这张嘴课上惹得老师们对此嫉恶如仇,课下惹得同学们一片声讨。仔细一琢磨,原来他讲得几乎都是废话,该讲时不讲,不该讲时乱讲,

  导致他的人缘也极差。把他的话和扬巴比一下,就能看出来:他说话没有条理,没有顺序,往往是想起什么说什么;而杨巴呢,说话合情合理,充分地通过嘴“演”出了那种冒犯皇上的样子,再加上惟妙惟肖的动作,让人看不出任何的猫腻。所以说——其实只要合理用嘴,把话说到天衣无缝,顺序清楚,恰到好处,就可以成事的。岂止是学生,我们身边不也有好多这样的人因为会说成名,因为不会说败事吗?

  所以说“合理用嘴,可以出名”。我们要以此为启示,学会合情合理运用嘴巴,让话出口时得体、甜蜜、暖人心,避免祸从口出。

读俗世奇人有感 3

  《俗世奇人》这本书里写了很多人物,我最喜欢的是泥人张,不太喜欢小达子这样的人。

  先来说说泥人张吧。他捏泥人的手艺排第一,而且有第一,没第二,第三和他相差十万八千里呢!奇人一定有奇事,泥人张当然也不例外。一天下雨,泥人张一个人坐在餐馆里饮酒,一边留神四下里吃客位的模样。期间一个称“海张五”的人嘲笑他捏泥人的手艺。泥人张像没听见似的,左手从鞋底下抠下一块泥巴,右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜。他左手摆弄着泥巴,手指变戏法似的飞快地捏着,随后手一停,把捏好的泥人“叭”地往桌上一戳便走。旁人伸脖子一瞧,这泥人真捏绝了,就像把海张五的脑袋割下来一般,只是只有核桃大小。

  我不太喜欢小达子的原因是,他是一个小偷,偷东西不是好人。小达子偷东西的技术很高明。有一天,小达子在电车上看到一位中年男子挂着一块亮晶晶的纯金怀表,当电车一晃时表就到他手里了,这动作快的连眼珠子都跟不上。

  无论是泥人张还是小达子,他们的绝活都是一天一天地磨练出来的,不是短时间就能学成的。我们也要一天一天地刻苦学习,这样才会有所成就。但不能将学到的本事用到不对的地方,这样早晚会受到处罚的。我们要将学的本领用到对社会有益的地方,这样才能成为社会有用的人。

读俗世奇人有感 4

  语文老师给我们推荐了《俗世奇人》这本书,我用两天的时间读完了它。

  我非常喜欢《俗世奇人》这本书,它太好看了。书中的语言风味独特,作者把每一个人都描写得生龙活虎,仿佛就站在我们的眼前。《俗世奇人》主要讲了天津的一些奇人趣事,比如刷墙技艺高超的“刷子李”,力大无比的“张大力”,专门辨别古玩真假的“蓝眼”等等。

  在众多人物中,我印象最深的是“泥人张”。一次,泥人张在饭馆里饮酒,忽然大名鼎鼎的张五爷来了。大家都放下筷子看着他,唯独泥人张没有。张五爷刚坐下来,就和其他两个人嘲笑起泥人张来。泥人张没有生气,用左手摆弄着一团泥巴,不一会儿就捏出了一个张五爷的脑袋,比张五爷的脑袋还像张五爷,就是比较校然后泥人张把泥人往桌上一摆,走了。张五爷对泥人张喊道:“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。”结果第二天,几个小杂货摊上摆着一排排张五爷的泥像,摊上还都贴着张纸条,上面写着:贱卖海张五。大家都乐了起来。张五爷花了大价钱才把泥人全买走,这就是他嘲笑泥人张的后果。我看完这个故事后,哈哈大笑,同时对泥人张的手艺钦佩不已,他捏泥人的时候是那么灵活,真是心灵手巧。我平时玩橡皮泥,总是笨手笨脚,捏半天捏不出个像样的人来。我跟泥人张一比,那简直就是相差“九十万八百千里”啊!

  原来,不仅是在电视、报刊上,我们的生活中也有很多与众不同的人,这些不平凡的人就在我们身边,读后感《读《俗世奇人》有感》。最近,我在看一本书——《俗世奇人》。《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集。《俗世奇人》中,有许多让我敬佩的人物:“认钱不认人”的苏七块;技艺高超的刷子李;力大无穷的张大力;足智多谋的杨巴;以牙记人的华大夫;还有钓鱼很好的大回等,都让人无比佩服。书中也有很多令人发笑的“奇人”:明明是女的,却留男人才留的背头的杨家二小姐;原本精通辨画,却让人忽悠的蓝眼;因为想看看人死了会怎么样,所以没死装死的刘道元;还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等,让人一看捧腹。这些人物各有各的特点,经过作家冯骥才画龙点睛之笔的勾勒和渲染,变成了一个个栩栩如生的形象,跃然眼前,令我赞叹不已。作家的描写太精彩,令人不忍释手。

  在这本书里,我最佩服的是两个人——治牙的华大夫和苏七块。他们的故事让我看了还想看了还想看。先说说治牙的华大夫吧,他的治牙技术非常高超只要张开嘴,不用说那个牙怎么了,他瞅一眼,全部知道了,一天下晌,两个便衣侦探过来找一个通缉犯,长相是络腮胡子,肿眼泡儿,挨着右嘴一颗大黑痣。华大夫有健忘症,早上才看了六个人,便忘记了。晚上在一壶春酒楼吃饭时,认出了他的长相,但不敢确定,最后看见他的虎牙就确定了,写出了华大夫认牙不认长相。他“钻”到了这个牙里,才会这样,俗话说得好“台上一分钟,台下十年功!”他一定付出了很多,才会保持三代都行医。

  在这么多身怀绝技的人中,让我印象最深的还是《苏七块》,看了这题目的人都知道他姓苏,可为什么叫他七块呢?原来他是位医生,每次给人看病都要七块银元。有一天苏七块去与人打牌,牌打到一半,门外来了一车夫张四,张四的一个胳膊断了,要苏七块治,可车夫都是赚一天吃一天,而且我听爸爸说七块银元在当时不是个小数目。牌友华大夫是出了名的心善,他推说去上厕所,其实偷偷塞给了张四七块银元,张四将七块银元交给苏七块时,苏七块就帮张四接好了骨头,还送了张四许多药。晚上别人走-光了,苏七块取出七块银元还给了华大夫,说:“不要以为我这人心地不善,是我定的规矩不能改。”我这才知道苏七块是个刀子嘴豆腐心的人。看出了当时,艺人是靠本领说话的,有了高超的技术,便有了规矩,使自己精益求精,本领越来越高超了。啊!《俗世奇人》,真是一本有趣又生动的名著啊!

读俗世奇人有感 5

  最近,我看了一本名叫《俗世奇人》的书,这本书里面讲述的都是天津卫的许多怪异人物和发生的奇人妙事,在我惊叹之余,还使我明白了许多道理,令我受益匪浅。

  在这本书中所描绘的众多俗世奇人中,最令我佩服的人便是泥人张和苏七块了。泥人张,顾名思义,这人便一定有一手捏泥人的绝活了,没错,泥人张能捏出各种各样的小泥人,而且捏得栩栩如生。他大名叫张明山,生平最爱去的地方便是戏楼和饭馆,因为他喜欢捏戏院和饭馆里的各种人物,更绝的是,他还能一边喝酒,一边捏泥人。令我佩服。另一个令我佩服的人便是大名鼎鼎的苏七块了。他的大名叫做苏金散,是一名治疗筋骨的大夫,他的名气大到连外国人也找他看病。他到底有什么绝活呢?只要是有人受了伤,他只要用手在伤口处轻轻一摸,他就明白发生了什么事,受了什么伤,然后,他的治疗就更绝了,双手以闪电般的速度乱点乱按,还不等病人叫疼,断开的筋骨就接上了。看到这,令我惊叹不已……

  看完了这本书,使我明白了一个道理:只要有一项擅长的事情,才能在人群中当中立足,才能得到大家的认可,更能得到别人的尊重。相反,如果没有一项像样的本领,什么也不会,便不能在人群中立足,更不能得到其他人的认可和尊重。在清朝末年的天津卫,有绝活的人能过上安逸的生活,而什么本领也不会的人只能风餐露宿,过着穷苦的的生活。当然,拿手的绝活不是随随便便就能拥有的,它靠的是自己刻苦的训练和不断地努力,那些俗世奇人之所以拥有那些令人惊叹的本领是因为他们比别人对自己的要求更高,也更努力。最终练成了一手绝活。所以在生活当中做事、学习只要比别人更刻苦、更努力,就一定能取得成功。

读俗世奇人有感 6

  俗世奇人读后感 今天我们学了小说《俗世奇人》,在学习的过程中同学们兴致颇高。听过一句话“平凡的人过着不平凡的生活”,我当然是一个平凡的,没有美丽的外表,聪慧的头脑,过人的才在他的文章中有这样一段话手艺靠的是手,手上就必得有绝活有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。 这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法”呵,瞧我笨的,直到看完他这篇文章我才恍然大悟,我少的就是那份才艺,甭说在那时候这套是种活法,就今时才华也是人不可缺少的啊,在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已,特别是在深圳这种经济特区,满地都是人才,()不比别人强,你就会被淘汰。所以在我们这个求学的阶段要认真学点本领,业余学点特长,这样你才能在将后的社会中生存。总不能一辈子都当寄生虫,靠着父母养活吧! 其实听一个人说过这年头哪来得全才,社会要得只是人才,可这话有点邪,这年头人才辈出,社会要得又启是人才,是多才的人才。总之一句话有本领你才能活的下去。

读俗世奇人有感 7

  我读了老师推荐的《俗世奇人》,有许多许多的感想。

  我曾经读过不少小说集,但从来没有一个像俗事奇人给我带来的印象深刻。在这本小说集中,以细腻的笔法诉说着一个一个劳动人民的遭遇。用一件一件的小事来诉说着天津劳动人民的不可思议的能力。整篇文章有趣、耐读。却又不乏真理。

  有绝技的人,生活才不会平淡。

  “码头上的人,不强活不成,一强就生出各样空前绝后的人物。”书中正骨医苏七块看病前必先收取七块银洋;粉刷匠刷子李干完活全身不粘一个白点;泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸;造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗,等等,皆是些听起来神乎其神,但却实际上存在过的人物。

  他们每人只要有独一无二的绝技或者是另有绝活的,那就一定有绰号,比如说:像刷子李、刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、苏金散等等。津门人好把这种人的性,和他拿手擅长的行当连在一起称呼。时间一长,名字不知道,倒知道一个响当当的绰号。

  就拿开篇文章苏七块来说。在我认为苏大夫并不是求财心切。也许,他早就想过破坏这个规矩,让大家认识认识真正的苏七块。要不然,他不会还给华大夫大洋。而是在,天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的',他若坏了这个规矩,以后,他的话别人是不会听的。在这个局面中、这个环境中无发生存下去,这样,他也是想为自己谋生。

  在这篇文章将一个“认牙不认人”的华大夫栩栩如生地向我们展现了出来。初读这个故事,当然是十分的不理解。比如:华大夫为什么只认牙不认人呢?他这不是在自找麻烦吗?但是读完这篇文章再好好想一想,你就会知道他这仅仅是为了给病人医好牙。他之所以顶着这种可能被误解的压力只认牙,是为了节省病人的时间,是为了病人的利益。也正是这种负责任的态度,才能让华大夫被大家所认可吧!这样的医德难道不应该被人们所赞叹吗?做医生就是要为病人服务,华大夫无疑给所有的医生做了一个好榜样。

  平淡的人不平凡。

  在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗?但问题的关键在于,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。”得有真本事,才不会平淡啊!没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。

  书中描写的人无一不是劳动人们,对劳动人民的态度无一不是赞叹。正如书中所说“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法”其中的赞扬还不明显吗?

  在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。

读俗世奇人有感 8

  每个人的生命里,都会遇到许许多多,形形色色的人,他们陪你谈天说地,他们教会你执着,教会你温柔,教会你坚强,教会你信任,教会你很多很多。然后他们渐次离开,逐渐消失在你的生命里,但是你就能带着他们的希望,在自己的天空下,扬帆起航……

  惠安馆里那个对你微笑的疯子,草丛里那个陪你聊天的男子,晃神间闯入你生命的兰姨娘,和着眼泪离开的宋妈,随着花朵飘逝的爸爸……他们陪你走过短暂的童年,然后和流年一起停留,含笑着看你随着时间慢慢走远。他们成了你记忆里最灿烂的阳光,他们是你生命里最明媚的三月,他们不再陪你闯荡天涯,但是,他们从未离开……

  英子,你很幸福,你知道吗?

  我知道,我很幸福。

  当我站在海边,海风扬起我的头发的时候,我会安静的微笑,说:“谢谢你陪我来看海。”哪怕只有我一个人。我学会了静下心来思考,学会了不再惹妈妈生气,在长街之上看到马车渐渐驶远的时候,我会对着扬起的尘埃问:“兰姨娘,你过得好吗?”在乡村听见婉约的虫鸣,看见打滚的驴子的时候,我会想:“宋妈,丫头子现在一定很快乐吧?”当我站在树下,樱花纷纷扬扬的落满我的肩膀的时候,我会追忆曾经的似水年华,然后低语:“爸爸,谢谢你祝福我。”

  妈妈的话并不一定都对,妈妈你看,将来的我没有忘记他们。

  我叫林英子,我很幸福。

  原来监狱里的生活没有那么不堪容忍,至少我还有一片四角天空。

  我终于知道了那个陪我说话,把我从罪恶的边缘拉回来的孩子的名字,她叫英子,她是个那么可爱的小姑娘。啊,不。现在的她应该长成了亭亭玉立的少女了吧?记忆里还是她很认真很可爱的样子,她现在在哪呢?英子,不管你在哪里,我都以个人的名义,祝你快乐。谢谢你。

  等我出去了以后,我还要回到曾今的那片草丛,在闲暇无事的时候对过往的孩子们说,我们看海去……

  不知道林海音记忆里的城南,遗落了怎样的记忆,埋葬了怎样的过往,让我们要想,要说,要形容,却总也找不到合适的词语,但是那些温暖,那些人,却留在一个女孩的脑海中,诠释了“美好”一词的意义……

读俗世奇人有感 9

  看到同事们都在警营创作就全警品书投稿,心里也有一些小悸动,于是来到书柜旁准备挑选一本书,看来看去一本书脊古色古香的《俗世奇人》列入了选择范围,因为读书速度慢,这本薄厚刚好,没想到拿起便放不下,一鼓作气读完了。

  从目录到页码像极了古代线装本中才能见到的竖版,文言文作序,再配上清代光绪末年天津红极一时的反映市井琐事和时事新闻的石印画《醒华画报》作为插图,图文结合使读者更容易进入、感受和认知当时的天津卫。作者冯骥才本来就出生于天津,对民间艺术、地方风俗有着浓厚的兴趣,受明末冯梦龙"三言"影响,将早年接触的大量久记于心的奇人妙事,整理加工汇聚成《俗世奇人》,而其中《好嘴杨巴》、《刷子李》、《泥人张》等多篇也被列为义务教育阶段语文教材。

  小说更像是一本天津版的"故事会","码头上的人,不强活不成,一强就生出各种空前绝后的人物,但都是俗世俗人;小说里的人,不奇传不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全是真人真事。"小说以天津方言讲述了晚清光绪年间旧天津卫水路码头市井传奇人物,每篇以一个典型事件为切入点,每一个故事篇幅不长,用简短的语言为人物做了一副白描画像。天津卫奇人们总有些绰号,有些是因为擅长的行当本领齐天的活神仙,有恪守规矩"认钱不认人"的苏七块、粉刷出神入化的刷子李、盲捏只有核桃大小泥人的泥人张、记牙不记人的华大夫;有些是因为背后好笑的故事被戏谑,比如因为"漏嘴"八哥受了一肚子窝囊气的死鸟、精通书画却被忽悠一病不起的蓝眼、明明是女子却留着男子大背头被当作流氓的杨二小姐、想看看人死会怎样,装死出殡的刘道元。故事生动,惟妙惟肖,使人物跃然纸上,令人捧腹的同时有发人深省,但给我留下深刻印象的当数《刷子李》。

  码头上的人,全是硬碰硬。手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。而刷子李就是这样的能人。粉刷屋子必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点。粉刷的墙壁白得清爽透亮,每一道浆都衔接的天衣无缝。想到前段时间在某杂志看到20xx大学遗憾排行榜,名列第三的是:没有掌握一项有用的技能。一技傍身是生存之道。如果你学的是技术类专业,那必须学会学精。

读俗世奇人有感 10

  是怎样的一双手蒙住了你的眼,让你看到的只有漫漫长夜?

  请让我来告诉你,我的朋友。漆黑的夜里,也还有明月的存在。

  农夫和蛇的故事,可以说没有几个人不知道了。小时候的我,总是一味的批判蛇的毒辣。可当现在的我重又拾起这篇遗落在童年里的故事时。却有了截然不同的看法。

  并非蛇心狠手辣,只是那农夫认错了人。

  手划过书页下方的一行小字——不能对坏人抱有善心。

  可是在这个世界上,又有谁能定位谁呢?那些我们厌恶的杀人犯,抢劫犯,又有几个是真的丧失了所有人性的呢?

  家父年轻时在看守所管犯人,那天他给我讲了这样一件真实的案例:“我那天看到一个犯了死罪的人,是个务农之人。在他被拉上刑场的时候还一直在嘀咕着要他的被子,还要带回去盖,跟本没想到这次他将一去不归。我当时很好奇,就走过去问旁人,‘如此朴素之怎会犯下死罪?’‘你不知道,他在跟仇家吵架之时受到对方挑衅,一气之下铸成大错。’那人惋惜的告诉我。”

  故事到这里就结束了。这样一位只晓得如何才能吃饱饭,被子要省着盖,却因为一时之念毁了自己的农人,难道不值得博得我们一点点宝贵的同情心吗?

  而文中的蛇,也是为了自己能够生存下去,或者是出于本能才咬了农夫吧?也许事后,它会为了自己的行为落泪,再或者,它已经流泪了,只是农夫没有看见。

  仅仅因为那是蛇的眼泪,就那么不值钱吗?

  为什么犯了错的星星就失去了发光的权利?

  我不知道在伊索的生命里,遇到了怎样的人,经历了怎样的事,让他可以用这样厌恶的口气说出——不能对坏人抱有善心。这样的话来。

  在书中还看到过这样一个故事:有一只蝎子,它掉进了湖里,一位僧人想要去救它,蝎子蛰了那位僧侣,可是僧人还是努力去救蝎子,路人看了,很不解,就问:“它总是蜇你,你为何还要救它?”僧人回答道:“蜇人是它的天性,救人是我的天性。我怎能因为它的天性就放弃我的天性呢?”真的好希望,这个世界上,还有以救人为天性的人的存在。

   社会再怎么动荡,也会有好人的存在,夜色再怎么黑暗,也会有明月的存在,我一直这么坚信着。

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