彝族作文

时间:2022-03-14 15:49:32 六年级作文 我要投稿

彝族作文(通用30篇)

  在日常生活或是工作学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。写起作文来就毫无头绪?以下是小编整理的彝族作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

彝族作文(通用30篇)

  彝族作文 篇1

  我是个彝族女孩,跟妈妈离开故乡——美姑,已经有三年了。

  去年十一月的一天,我和妈妈回故乡过年。临走前,有的同学问我:“十一月怎么就过年?”我告诉他十一月过年是我们彝族的风俗习惯。

  到达故乡那天,正是大年初一,天下着大雪,冷得很。大概是我多年没有回去的缘故吧,一到那里,大家都拉着我的手问长问短,要我和他们坐在地毯上,喝麦子酒。我刚了一口,就听见从远处传来一阵刺耳的猪叫声。姨妈告诉我说这是在杀年猪。她话音刚落,又从远处传来了“呜……”的铜号声和锣鼓声。姨妈说晚上乡亲们要跳舞了。这响亮的锣鼓声使宁静的村寨沸腾起来。

  傍晚雪停了,寒冷的月光笼罩着这个小小的村寨和附近的山峦。等到每家的晚餐准备好了,孩子们就开始成群结队挨家挨户地去吃拜年饭。这样吃起来,不会胀破肚皮吗?不会的,大家只在每家尝一点,等把全村都拜完了,肚子也饱了。

  酒足饭饱后,人们都乘着酒兴来到大晒场上,燃起一大堆篝火。人们借着熊熊的火光唱歌、跳舞,还比赛斗牛。我也情不自禁地加入了他们的行列,跳起从小就喜爱的锅庄舞来。

  正当我跳得起劲的时候,我冷不防被一位叔叔用绳子捆住,几个人上来托起我就往空中抛。我吓得心惊肉跳,想喊也喊不出,只吓得我闭着眼睛不敢往下看,他们一边抛,还一边喊着:“阿基亚:阿基亚……”一连抛了好几次,才把我放下来。姨妈一边扶着我,一边低声说:“这是在给你赶走身上的邪气,保你四季平安。”我揉着被捆得发痛的手臂,朝人们感激地笑了笑。

  当月上中天的时候,大家又举着象征光明的火把四处奔走,互相拜年,互相祝福,祝福在新的一年里能万事如意。等每个人都向全村人拜完了,才心满意足地回到家里。

  过完了年,我和妈妈要动身回冕宁了。外婆拉着我的手说:“好不易来一趟,又急着要返,真舍不得哟。”我听了!心里一酸,眼泪就涌出来了。

  现在,我回来已经快一年了。每当想起我们彝族过年的情景时,我就想起那可爱的故乡,更想念那些可爱的亲人们!

  彝族作文 篇2

  大家好!最近,我特别喜欢收集一些民俗节日的资料。看得我真是心里痒痒,想要与大家好好的分享。这不,我已经都整理好,做成“大盘点”了。什么?你们不服气?好,那我现在就给你们好好地介绍一下吧!

  每个民族都有自己独特的文化和生活习惯,在漫长的历史中,也拥有了特殊的节日。在德昂族,这些特殊的节日不足为奇,竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢!

  历史悠久的德昂族,每逢节日,相互宴请成风俗,不论酒席上菜肴有多少,都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸着辣椒水吃。听着听着,爱吃辣的我,口水都流下来了。这样吃,别具风味,真是让人流连忘返啊!

  彝族是一个古老而又热情的民族。彝族的火把节也在全国颇负盛名,是所有彝族地区的传统节日。它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢!

  农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观,参与人数最富有浓郁民族特征的节日,更是全族人民的盛典!当我想象起彝族火把节的热闹,不由充满了憧憬……

  各民族的民风民俗使我领略了许多民族气息,也让我更加对生活充满了美好的憧憬!

  彝族作文 篇3

  “火把节”是彝族人的一个传统节日。

  传说古时有个魔王残酷迫害百姓,群众无可忍受,便群起而攻之。但魔王堡垒久攻不克,于是改为用羊群火攻,既在每只羊的双角和后腿绑上火把,驱羊进攻,结果获胜,人们为了纪念这次斗争胜利,于每年六月二十四日耍火把相庆,由此形成了“火把节”。于是,彝族人民把这天定为“火把节”,代代相传。

  “火把节”的节日特别有意思,男人们参加摔跤、斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、爬杆等项目;妇女则唱歌、吹口弦、弹月琴。最美的要数选美了,你看那一个个美丽的彝族姑娘手里拿着黄伞,牵着美丽的镶包,还有一个个帅气十足的美男。

  “火把节”那天家家杀牲以祭祀祖先,饮酒、吃坨坨肉。当夜幕降临时要集中到一处点燃火把、唱歌、跳着美丽的达体舞,一直玩到天亮才结束。

  吃过饭以后,差不多天黑了火把节欢庆开始了,一位吹笛子的长者站在所有人的中间,这位长者可以算是村子里比较有本事的人,因为吹笛子的手艺只传授给他的儿子没有儿子就传授给他信赖的人,在这位长者的旁边有一堆火把,大家围成了一个圈在一起跳“踢脚舞”跳好了一会儿舞,人们拿起火把点燃了,人们举着火把在田野上跑,我看见点点星光和点点火光,火把每到一个人身边都都要围着火把绕代表着吉祥、平安,大家都盼望秋天能有好收成,从他们的笑容中看见了他们秋收时的样子。

  多么欢乐的火把节,多么幸福的彝族人民!

  彝族作文 篇4

  中华大地上生息着五十六个民族,五十六个民族中我最喜欢的要属彝族了。虽然我并没有亲自没有过过火把节,但我从图书中了解到的知识,使我肯定了彝族人的热情。

  彝族人民非常爱美,也特别爱花,这一点,在服饰上表现的淋漓尽致,布料的颜色大部分都已藏青色、青色和黑色为主。男孩子们喜爱穿布纽扣白色衬衫,外套无领对襟小衬,小伙子穿白色衣裤,用白布包头。而妇女外衣都为黑色布纽扣右衽衣、衣领、袖口和裤脚边皆乡花草图案,姑娘和女孩子则喜欢戴绣花无顶喜鹊帽。

  彝族也是能歌善舞的民族,男女老少常在农闲时节、夜间燃起箐火,小伙子弹月弦、姑娘们围着箐火尽情歌舞。大家也一定听说过花鼓舞吧?它也是彝族人的一种有名的舞蹈。

  彝族人最盛大的节日就属火把节了,在每年农历6月23日至25日,前后3天,24日为正日子,此日正午人的身子与影子完全重合,因此火把节又称“星火节”。

  我喜欢彝族,你喜欢什么族呢?你告诉我吧!

  彝族作文 篇5

  彝云水墨客栈里的篝火晚会真是热闹!从超哥那里我知道了彝族是一个崇拜火的民族,他们把太阳视为火源,把太阳神视为至高无上的神。所以来普者黑,少不了点火进行篝火晚会了!

  我们拿着熊熊燃烧的火把在篝火边唱唱跳跳。我们大家围成两圈,小孩子牵着彝族人民的手在里圈蹦来蹦去,像一群活泼的小兔子。大人们在外围围成一个大圈。彝族人民给我们带来了精彩的舞蹈表演。他们那华丽的民族服装,优美的动感舞姿,浓郁的彝族风情,让我看着羡慕不已。大家忘记了一天旅游的疲劳,感受着彝族大联欢带来的民族乐趣。

  听!仔细听——那节奏,整齐明快;那旋律,高低变换;那格调,蓬发向上;那笑声,快乐悦耳。你们知道我说的是什么吗?一一我最喜欢的竹竿舞。我们随着音乐开开合合的节奏跳,竹竿舞虽然很好玩,但时不时经常有人会拌倒。更搞笑的是有一个比我大几岁的小姐姐,跳竹竿舞的时候穿着人字拖,她跳的时候脚是跳过去了,但人字拖不跟脚,人字拖直接被竹竿给夹掉了,顿时全场的人都笑了!

  篝火晚会把普者黑的民族风情体现得淋漓尽致,让我们感受到了彝族人民的热情!

  彝族作文 篇6

  在祖国的南方,有一颗璀璨的明珠——贵州。贵州是我国少数民族最多的省份,一共有49个民族,彝族占贵州人数的1/3,是中国六大民族之一。

  服饰风情,彝族女生的裙子讲究“华而不奢,简而不凡。”一般是紫红底,上面缝织着花花绿绿的饰品。这些饰品是姥姥缝给妈妈,妈妈会缝新饰品传给女儿,代代相传,充满爱的味道。男生的衣服没有女生的多彩可有另一种风格,白衣灰裤有少数民族的特征。

  餐桌风情,彝族人吃饭讲究“礼”。无论年龄多大,都是辈分大的坐在上席,晚辈们依次按辈分往下坐。辈分相同而年龄不同的,按年龄大小坐。即使晚辈过生日也这样。“坨坨肉”是彝族餐桌上不可缺少的菜。“坨坨肉”是猪肉做的,被评为“中华十大名菜之一”。“肥而不腻,瘦而不柴”的它深受游客们的喜爱。

  节日风情,“天上星星数火把,少年跳月戏山翁”说的就是彝族“火把节”。“火把节”是彝族最隆重的节日在每年的7月26日。人们来到草地上,围着巨大的火焰又说又笑,还品尝着彝族佳肴。晚上男女老少都手举火把跳起精神抖擞的彝族舞,每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容。

  精致美丽的服饰,香味扑鼻的佳肴,热情似火的人们……彝族风情真让人迷醉呀!

  彝族作文 篇7

  乘车走过一段路,就来到彝家新寨。接待我们的是一位彝族“阿咪子”,就是一位彝家姑娘。她带我们参观了既是景点,又作为彝族村委会的彝家新寨。

  一进大厅,几位彝族””阿咪子就用彝语为我们唱“迎宾歌”,虽然一句也听不懂,但旋律很好听,大家都随着节奏打起拍子来。这间屋子里展示的是彝族的手工技艺和他们的婚俗。其中彝族的漆器、银器和刺绣可是彝族著名的手工艺,成品可精美了

  出了大厅,便是一个宽敞的院子。院子四周都是由红、黄、黑三色装饰的房间,院子中间堆着木柴,木柴还弥漫着烟雾。接下来,阿咪子要教我们跳火把节的舞步,舞步很简单,大家不出五分钟就学会了。随后,一把火点燃了即将熄灭的木柴,大家手牵着手,围着火堆跳起舞来。跳到高潮时,还有彝族小哥哥“达斯”吆喝起来,气氛很活跃。这是在模仿彝族最隆重盛大的传统节日——火把节。

  紧接着,阿咪子带领我们进入了院子两侧的房间稍作休息。坐下不久,阿咪子手中端着一个美丽的漆器大盘子走了进来。她要为我们敬上一杯彝家米酒,表达她对我们的敬意。大家一起一饮而尽(除了像我这样的孩子),也表达了我们对她的敬意。米酒刚刚端走,彝家美食又送了进来。小桌子上摆着三个盘子,分别装着小土豆、荞粑和烧鸡,这就是彝族的传统美食。品尝过后不得不说,彝家的食品还是很可口的。趁我们吃东西的时间,阿咪子向我们讲起了彝族的故事。

  彝族是一个很贫穷的民族,每人年均收入只有7000元,比城里有些人月收入还低。据阿咪子所说,小区里的旧衣物大多送往了彝族大小凉山,送给了当地的彝族人民。还有当时火遍全网的彝族孩子上学爬天梯的新闻,就可见彝族同胞是多么穷困。但是这几年彝族人民为了走出大山,不一直依靠政府和好心人的捐助,他们开始发展旅游业,靠彝族的传统手工艺——银饰、漆器、彝族刺绣等赚钱。最后,阿咪子郑重地请求我们,回去后向大家宣传一下彝族,让更多的人了解彝族,了解这个贫穷又渴望走出大山的民族。

  车子又走在了路上,离开了美丽的彝家新寨。可一想起可怜的和我们同龄的孩子们,我的心情久久不能平静。

  彝族作文 篇8

  这是一个风俗众多的.民族,那风光秀丽、山清水秀。

  彝族,源于汉史记载的“西南夷”,彝族是中国第六大少数民族,主要聚集在云、贵、川三省,总人口约900多万,中国登记了800多万人,越、老、缅等国还有近百万人口。

  那儿服饰多彩缤纷。有细腻的梁山服饰,古朴的折叠凉山服饰,粗糙的折叠乌蒙山服饰,多彩的折叠红河服饰。

  那儿食品多彩多样,素有玉米,荞麦,大米、土豆,荤有牛、羊、猪、鸡肉,好喝酒,有甜、辣两种。

  那儿节儿日盛大,火把节在农历6月24日,家家杀鸡宰羊,煮荞麦饭。晚上点燃火把,唱歌庆祝。

  那儿建筑富有特色,先用泥土为料,修建时用夹板固定,填土夯实成土墙,多为三间或五间。

  听了我的介绍,是不是很想去玩呢?希望你提供更多的旅游宝典哦!

  彝族作文 篇9

  我是一个彝族女孩。我给大家介绍彝族的风俗习惯、文化艺术。

  中国有大约有776万彝族,有4500年的历史,主要生活在我国的西南地区。

  彝族的风俗习惯——食俗,彝族在过年过节时都要宰羊,宰猪宰鸡,而平时一般很少杀生,除非款待客人。彝族有杀猪过年的食俗,大部分给自己吃,少部分请客人来家中吃。年猪多用来腌制,挂起来,晒干后成为腊肉或火腿,成为一年的主要肉食来源。过年过节时还要吃糍粑、饵块、喝坛子酒。农历六月二十四日火把节时,家家户户宰羊杀鸡。用羊肉拌和,向四周泼撒,表示祭祀,祈求风调雨顺,庄稼丰收,无灾无病,平安大吉。晚上,点燃火把,载歌载舞以驱散毒蛇和害虫。彝族喜欢喝酒,而且用大碗喝酒,喝酒时必须一饮而尽,把彝族人的豪爽、好客的性格表现得淋一漓尽致。酒分甜、辣两种,过去都是在自己家中酿造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米酿制。有“客人到家无酒不成席”的传统。

  在我的家乡,男一女老少喜欢跳左脚舞,每当夕阳西下,男一女老少聚在一起,唱起左脚调,手牵手、肩并肩,围成一个个几十乃至上百人的大圆圈,跳着左脚舞。伴着铮铮作响的弦音,和着高一亢清脆的歌调,他们时而折步跌脚,时而甩腿对脚,时而摆手转身,舞步整齐统一,舞姿轻一盈健美。特别在过年时和立秋时节,大家都穿着节日的盛装,载歌载舞,尽情歌唱。

  彝族盛大的传统节日——火把节,:“火把节”一般在农历六月二十四至二十六晚上举行。届时要杀牛、杀羊,祭献祖先,共祝五谷丰登。火把节一般欢度3天,头一天全家欢聚,后2天举办摔跤、斗牛、等丰富多彩的活动,然后举行盛大的篝火晚会,当夜幕降临后,人们挥动火把,成群结队绕村串寨,翻山过田,互相往对方的火把上撒松香粉,打火把仗,满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗,在火把上撒松香粉,使火把“嘭”地腾起一一团一绚丽的火花,并扬起一股香气,是表示一种美好心愿:后辈对老辈撒,是尊敬,祝福长寿;长辈对晚辈撒,是爱抚,祝愿吉利; 同辈互撒,是亲密友爱;青年男一女互撒,然后对歌。

  彝族的风俗习惯、文化艺术各地不同,这只是我家乡的一小部分,欢迎大家到我的家乡做客!

  彝族作文 篇10

  彝族是一个历史悠久,极具特色的民族。她们热情豪放,对宗教信仰有着深刻的研究。那古老城镇,淳朴民风,悠久历史,无不体现出她们那别具一格的民俗民风。

  在地皇时代,彝族就已经成立了,但是这只是一个说法,至今还没有依据,这到底是一个怎样的谜呢?到目前为止,彝族的族源以土著说、羌氐说为主。羌氐说的观点较为普遍,而土著说的观点证据却比较充足,但至今为止人们都认为彝族的起源地是云南。

  彝族的服饰跟其他民族的服饰有着很大的差距,她们的服饰,各地不尽相同。凉山、黔西一带,男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤,有的地区穿小裤脚长裤,并在头前部正中蓄小绺长发头帕,右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点,通常头上缠包头,有围腰和腰带;一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等,多用金银及玉石做成。

  凉山是歌舞之乡,彝族是能歌善舞的民族。梁山民族音乐风格古朴,品种繁多,民族特色鲜明而浓郁。寒假时,我们一家来到了楚雄,并领略了彝族人们特有的篝火晚会。那天,我们在吃晚饭的时候,看见楼下有一个围成的圆形,几经打听,才知道彝族人会在今天举行篝火晚会。晚会在不久后就开始了,首先很多彝族人办成许多妖魔鬼怪在前面作怪,手舞足蹈的。接着,人们出场,拿着刀去砍那些妖魔鬼怪。最后,道士上前施法祈祷,清除妖魔鬼怪。最后才点起了火,大家围成一圈,手拉着手,不停地转圈,此时的她们,一定乐得不可开支,尽管挑的腰酸背痛,可依然是快乐的。

  彝族,是一个向往和平,能歌善舞,崇拜祖先的少数民族。

  彝族作文 篇11

  传说很久很久以前,有一个叫楚雄的地方,住着一群勤劳、聪明的彝族人。楚雄有一座火焰山,火焰山常年温度较高,一般人是受不了的。彝族人忍不住了,就去找火焰山山主铁扇公主借芭蕉扇。

  就在农历六月二十三那天,彝族人去借芭蕉扇时,这件事被铁扇公主的丈夫牛魔王知道了。牛魔王气急败坏,要知道惹怒牛魔王是会遭天灾人祸的啊!牛魔王大发雷霆,便派了他的老友——蝗虫军来帮他。这个坏消息被彝族人曾经救过的凤凰知道了,便急匆匆地飞到彝族寨,告诉了彝族人牛魔王的坏念头。彝族人听到后,惊慌失措,面如土色,像热锅上的蚂蚁一样急得团团转。突然,沉着冷静的彝族族长想出了办法。他不慌不忙地叙述道:“等到牛魔王派蝗虫军来的时候,我们就点燃火把,烧死蝗虫!”听完后,彝族人就迅速上山砍柴,准备木材。

  就在农历六月二十四的夜晚,成百上千的蝗虫军如饿虎扑食般扑来,他们边冲边喊着“冲锋号”,气势磅礴。彝族人突然慌乱起来:有的人东钻西逃;有的人勇敢地和蝗虫做斗争;还有的急忙跑回家收东西……往日的安静祥和被打破了,变得战火纷飞。蝗虫像张牙舞爪的怪物般袭来,把彝族寨搅得很不安宁。彝族族长不甘示弱,他重整“军心”,每个人都勇敢地从衣兜里掏出火柴,如疯一般点燃火把,喊着“一二、一二”的口号冲上前和蝗虫做斗争。随着时间的流逝,蝗虫被消灭得差不多了。最后都纷纷变成了“黑炭”。瞬间,又恢复了往日的安静。

  这天晚上,彝族人举起火把,围着火塘,穿着圣装,弹着三弦,一起唱歌跳舞。于是,人们就把农历六月二十四那天,定为楚雄彝族自治州最盛大的节日——火把节。

  彝族作文 篇12

  彝年是彝族年节。节期三天,时间不一,一般在农历十月或十一月,由巫师占卜而定。如果当年五谷丰收,则可沿用上一年时间过年。否则另择吉日。节日早晨,人们鸣枪放炮,互相庆贺五谷丰收,祝贺节日快乐。中年男子们三五成群,走亲访友,相互拜年,妇女不出门留在家中招持客人。人们除唱歌跳舞外,还举行磨秋、赛马、射箭等竞技活动。

  磨西彝族也有本民族的彝族年,时间是每年的农历十月二十二日至二十五日之间。

  大年初一的日子由各村各户制定,一般过三天,节日期间彝族男女老少穿上新彝装,初一不出门,吃团年饭,以辞旧迎新;初二祭祖,走亲拜年;初三举行娱乐活动。

  彝年期间,家家户户宰牛杀猪、杀羊,备上酒,炖好砣砣肉,与前来拜年的其他民族朋友或党政领导共庆丰收。

  高原上多吃牦牛肉,牦牛肉被誉为“牛肉之冠”。属半野生天然绿色食品,磨西镇属于甘孜地区,生产很多牦牛肉,价格也便宜,可以给亲朋好友带一点,同时在高原地区吃牦牛肉御寒,它富含蛋白质和氨基酸,铁元素以及胡萝卜素、钙、磷等微量元素,脂肪含量特别低,热量特别高,对增强人体抗病力、细胞活力和器官功能均有显着作用。

  彝族作文 篇13

  我的家在美丽的大凉山,寨里大部分都是彝族,火把节是我们一年中最重要的节日,也是我们的狂欢节,在这一天人们可以忘却劳作的辛苦,尽情的享受欢乐。

  火把节是彝族人为了祈求风调雨顺、来年丰收而演变出来的表达方式,它虽然没有华丽的装饰,没有超强的音乐伴奏,但是确是我们最隆重而又庄严的节日。

  火把节之前,每家每户都要准备自己最拿手的美食,好在节日里和大家分享。火把节来临的时候,大人们会把干松木和松明子扎成大火把竖立在寨中,而自家门前则竖起小火把。到了晚上,人们点燃火把,整个山寨一片光明。人们还会手拿火把成群结队的来到田间地头,把火把插在这些日常劳作的地方,远远望去,像一条条火龙。火把节的高潮也是在最后,年轻的男女会把许多的火把堆放在广场上,火把瞬间旺了起来,大家围成一圈,唱歌跳舞,好不热闹,一片欢快的景象,彻夜的庆祝让人们忘记了疲惫。在火把节里,人们欢歌载舞,用最传统的方式表达对大自然馈赠的感恩之情。

  请你也来加入我们吧。

  彝族作文 篇14

  很久很久以前,有一个叫啊巴拉的人,在干农活时把七仙女的一片七仙花给拔了。七仙女来给花浇水时看到的不是七仙花而是高大的庄稼,她们伤心极了。

  她把这件事告诉了玉皇大帝,玉皇大帝听了大喊道:“是谁把我女儿种的花给拔了!真是不想活了!”玉皇大帝就叫虫王,带领蝗虫把庄稼吃了。凤凰鸟听见了,就飞到人间告诉了彝族老百姓们。

  六月的一个晚上,山村不远处卷起龙卷风,龙卷风去过的地方都变成了平地。突然,从龙卷风里涌出一群群蝗虫,蝗虫疯狂地吃着庄稼,它们爬在人身上,人们就用身边的武器来杀死蝗虫,但杀了三天三夜蝗虫依然三五成群,怎么都杀不完。所有彝族人民都聚集起来想办法,有人说:“用农药来杀蝗虫”“但蝗虫死了庄稼也不能吃了。”“那把蝗虫淹死”“蝗虫死了庄稼也死了呀!”这时,阿巴拉说:“我有一个好办法,蝗虫最怕火,我们就用火把他们烧死。”说完就上山破柴做成了一个个火把。他们点燃火把,蝗虫群都围绕火把转,可不知道一去无回,全被烧死了,才一炷香的时间,满天的蝗虫已经变成黑炭了。

  蝗虫消灭后,人们都跳着舞,唱着歌,狂欢一夜。

  后来每年的6月24日都被称为彝族火把节。

  彝族作文 篇15

  说起彝(yí)族的节日,除了火把节,那就要数花脸节了。

  花脸节又叫“祭龙节”,彝族信奉“山管人”“水管财”。丘北的彝族群众把每年农历二月第一个属蛇日或属猪日定为“花脸节”起始日。每年要举行比春节还要热闹的节日活动,寨老向各户分摊少许酒肉,每户一男子携带,先由毕摩(彝族祭祀师)率领全村群众举行祭树神、山神活动,参加者在神树前野炊。之后,家家杀鸡宰羊,大摆酒席,欢迎远方的宾客。男女青年在村头河边,互相抹花脸,举办摔跤、斗脚架、唱山歌、跳弦子舞、爬树等娱乐活动。节日期间,哪个人的脸被别人抹得越黑,吉祥和幸福就越会降临到他的身上,他家的庄稼就会长得好,做什么就会心想事成。节日活动还是年轻男女选择意中人的好时机,脸被抹得越黑表示情意越深。如果不喜欢对方,就千方百计逃脱,不让油黑之物抹到自己的脸上,以表示拒绝对方的求爱。

  丘北彝族的“花脸节”一直延续至今。随着国家AAA级风景区普者黑旅游区的发展,丘北县政府把“花脸节”定为丘北少数民族传统节日。每年都要举行“花脸节”活动,成为丘北旅游文化品牌。

  彝族作文 篇16

  五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家……

  说起彝族,除了人人知晓的火把节之外,那就要说祭龙节了。

  彝族的祭龙节即“花脸节”。丘北的彝族群众把农历的二月的第一个属蛇日或猪日定位祭龙节的起始日。每年都要举行比汉族的春节还要热闹的盛大节日活动。寨子里的老人向各户分摊分一些酒肉,每户都由一名男子携带,先有毕摩率领全村的群众举行祭山神、祭树神的活动,参加者都在神树前野炊。

  男女青年在村头河边,一边互抹花脸,一边对唱情歌。村中还举办摔跤,斗脚架、唱山歌、跳民族舞、挝脚架、爬树等盛大活动。

  在节日期间,那个人的脸被抹得越黑,吉祥和幸福就会降临在哪个人的头上,他的庄稼就会长的好,丰收多,做任何事都心想事成。

  丘北彝族的祭龙节一直延续至今。随着国家 级风景区的发展,丘北县政府把祭龙节定位丘北少数民族的传统节日。每年都举行祭龙节已经成为丘北民族的代表了。

  “百里不同风,百里不同俗。”我们还要继续去了解其他的民族和风俗与习惯,扩大自己的知识面,拓宽自己的视野。那就让我们快快行动起来吧!

  彝族作文 篇17

  作为彝家孩子的我,从小在山里长大,山已经成为我生命的一部分。在家乡的众多山中,我最爱的是紫溪山。如果我是画家,我要把紫溪山的美景描绘出来!可惜我不是。但我不气馁,因为作为学生的我一样可以用手中的笔,描绘出紫溪山的美。

  紫溪山风景优美。走进紫溪山,鸟儿呼唤我的名字,邀我做朋友;茶花儿与我交换眼神,向我展现它的婀娜姿态;老树摇摆着身躯,为我的到来翩翩起舞……让我感受着大自然的热情、和谐与美丽。

  紫溪摩崖多么神奇呀!岩石奇峰罗列,形态万千,有的像“仙人指路”,有的像“骆驼运货”,有的像“猴子观海”……这样的奇峰,再加上云雾的衬托,简直就是《西游记》里的仙境。微风拂过,带走了云雾,又一个奇景展现在我的眼前:八仙在云海里若隐若现,好像是要去参加王母的蟠桃盛会。

  紫溪的山多险呀!紫溪摩崖的路直上直下,游人连走带爬,在经历磨难的洗礼后,才能站在胜利的舞台上。游人都喜欢欣赏山崖上的文字,因为那是彝族文化历史的见证。站在山顶,微风吹来,带走了爬山的倦意,让人神清气爽!往下看,只看见层层云雾;侧耳倾听,“神仙”们参加蟠桃盛会的欢声笑语在耳际飘荡……

  紫溪山,你为楚雄彝族自治州增光添彩,成千上万的游客在你的怀抱中放松心情,消除烦恼。我爱你,紫溪山!

  彝族作文 篇18

  我盼了好久的,终于盼来了火把节。今年的火把节是怎样的呢?一起去看看吧!

  在彝海公园里,天刚黑就已经准备要开始祭祀活动了,人们用最古老的钻木取火方式来点燃今年的圣火,太阳女举着火把围成了一个三角形,她们举高火把点燃了七星灯同时也点燃了火堆。七星灯被点燃后礼花也绽放了。渐渐的礼花形成了一个火堆的形状,仿佛在为彝族火把节的一切欢呼。在夜晚,人们围着大大小小的火堆,跳起了左脚舞。大大小小的炎堆挨在一起,形成了一条巨大的火龙在左右移动着跳舞,它好像在呼唤着人们,让人们一起来跳舞。听,音乐响起了,三弦弹起了,人们唱起来了,大伙欢快极了,小朋友们跳起来了。在这里人们围成了大大小小的圈子。这里管你认识不认识都拉着手并着肩,在一起舞蹈。这么隆重的场面当然也少下了我了,我左边拉着大姐姐右边拉着小弟弟,虽然下怎么会跳,但还是跟着节奏跳着、唱着。

  在桃源湖,音乐喷泉开始了。在喷泉里露虹灯亮着,把水花照得五彩缤纷。水花时快时慢、时粗时细。有时像小松鼠左蹦右跳,有时像小鹿在跑步,有时像兔子在和乌龟赛跑,还有时像小姑娘在翩翩起舞。

  火把节很快就结束了。我还没有玩够呢!我真希望一年有很多个火把节,这样我就看更多的精彩节目表演 。

  彝族作文 篇19

  同学们,你们知道火把节是哪个名族的节日吗?让我来告诉你吧!火把节是彝族的节日。

  太阳还没爬上山头,山寨里家家户户的门都不约而同地打开了。人们兴高采烈地把屋里屋外打扫得干干净净。男女老少都穿上了节日盛装,忙着烧火宰鸡,准备节日饭菜。

  日上三竿,斗牛场成了欢乐的海洋。人们把斗牛场团团围住。矫健的公牛,在主人的逗引下,在观众的助威声中,瞪着血红的双眼,顽强地顶着对方的犄角。经过几番惊险的搏击,得胜的公牛身披红布,在主人的牵引下,绕场一周,骄傲的接受着人们的欢呼和赞叹。

  夜幕降临了,天上刚刚露出几颗星星,年轻人就点着早已准备好的火把,跑出屋门,绕屋三圈,然后奔向田野,奔向山川。站在高处向下看,只见一条条“火龙”在大地上穿行。冲天的火光,震天的喊声,让一个个山寨都沸腾起来。

  看,熊熊的篝火燃烧起来了。山寨的人们都集中到一起来了。老人来了,弹着平日积满灰尘的月琴;小伙子来了,吹着很久没有摸了的笛子;姑娘们来了,手拉手脚碰脚地挑起了欢快的舞蹈;孩子们来了,围着火堆唱着,跳着,追逐着,嬉闹着……火光照红了每个彝家人的脸,也照亮了每个彝家人的心。听,那悦耳的歌声,唱出了人们对幸福生活的赞美,唱出了人们对美好未来的企盼。

  火把节不是一个简简单单的节日,它更是我们彝家人勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征。

  彝族作文 篇20

  我们彝族有一个节日,每一年的6月24日的晚上,就是我们彝族的火把节,非常隆重,也非常开心和好玩。

  在6月24日的晚上,非常热闹,不管那一家只要能走路的,都会出来玩。我们吃完晚饭后,我们开始约同伴们点火把了,约好同伴,开始准备火把,准备好了,点燃一根火把去玩了。

  我和我的几位好伙伴,点着火把。到公路那边,还跑到了学校的房背后,还大声地喊叫着,我们还在那里起歌唱,在火把要燃完的时候,就回去了。回到了寨子里面,每一个人,都回去自己家里面抱几根柴,一大一起围站着,然后把火燃起来,老年人们都一起跳舞,我们小孩也像大人一样,手拉手,一起跳舞,过了一会儿,到了打火把架的时候了,我们女生胆小,不敢打,生怕火会烧到自己,那些男生胆子大,勇敢,男生们都在打火把架,我们女生在一旁看他们打火把架。

  火把快要燃尽了,火把架快要结束了,又有一个节目上演了,那就是摸花脸,在火要灭完的时候,开始摸花脸了。过了一会儿,我的脸被我的那些好同伴摸的黑黑的,当然了,他们也被我摸的黑黑的,一个看着一个在傻笑。

  我们的彝族火把节一共过三个晚上,今年的火把节马上就要到了,准备好你们的火把,和我们一起过今年的火把节吧!

  彝族作文 篇21

  今天,我们一家人还有一些朋友一起去石林过火把节。

  关于火把节的由来和传说,古书上有记载:南诏首领企图并吞其他五诏,将会五诏首领集会于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋,找到丈夫的尸体并顺利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。

  开始出发了,在路上看到川流不息的汽车,也有很多电瓶车呢。又在高速上看到下面的火车在行驶,过了几个小时,终于到了石林风景区。下车一看人好多,车也好多……接着我们走到风景区的入口,先坐车到一站买票,买了票又坐车进去,到了里面我们就下车,开始走了上去,走呀走,走到了一个好看的地方拍了几张照片。有继续走啊看啊,走到半路,我看到一块熊掌石,又拍了几张照片,走累了,我们就休息了一会儿,吃点东西补充体力。又继续走,走到了出口,我们上车回宾馆了。

  到了晚上我们来到火把节了,我们买了火把就开始点了,点玩火把我们就去广场了,天上还有漂亮的孔明灯。我许了个愿,就回宾馆睡觉了。到了第二天我们就去汤池游泳去了。有了几个小时就回家了。

  这两天我真开心啊!

  彝族作文 篇22

  农历六月二十四是享有“中国民族风情第一节”、“东方狂欢夜”的美誉的火把节。它是彝族隆重、富有浓郁民族特征的节日。

  火把节的由来说法虽然有多种‘但其目的都是希望用火驱虫除害,保护庄稼生长。

  火把节一般历时三天三夜,第一天为迎火。在第一天,人们会杀猪宰羊,那些在外的人都要回家吃团圆饭,共同分享欢乐。夜幕降临时,人们会在老人选定的地点搭建祭台,以传统方式打燧石点燃圣火,由祭司诵经祭火。然后,由老人从火塘里接点用蒿杆扎成的火把,让儿孙们从老人手里接过火把,照遍屋里的每个角落,用火光来驱除病魔、灾难。

  第二天为颂火,是火把节的高潮。天刚亮,男女老少都穿上节日的盛装,带上煮熟的坨坨肉、荞麦,聚集在祭台下,组织赛马、摔跤、选美等活动。但最重要的当然莫过于选美啦,人们要选出最英俊、勇敢地男子和最美丽、善良的女子。当傍晚来临时,成千上万的火把,形成一条条的火龙,从四面八方涌向同一个地方,又形成无数的篝火,映红天空。人们围着篝火载歌载舞,场面盛大,喜气浓烈,因此享有“东方狂欢节”的美誉。

  火把节的第三天是送火,这是火把节的尾声。这天夜幕降临时,祭过火神,吃完晚饭,大家陆续点燃火把聚到一起,搭设祭火台,人们舞着火把,念唱祝词,以祈求家宅平安,六畜兴旺。最后人们将火把聚在一起,燃成一堆大篝火,以示众人团结一心,共同抗灾害。

  彝族的火把节场面壮观,热闹非凡,真相亲眼去看看,亲身去体验呀!

  彝族作文 篇23

  每年农历三月的第一个属龙日是楚雄彝族一年一度的传统祈雨节,彝语称为“门捏底”。

  季春三月是一年中夭干少雨时节,彝族群众担心四月间小秧栽不下去,就以村落或家族为单位,相约成群,在毕摩的主持下,选择寨子附近最高的一座山,到山顶祭天求雨。彝族认为祭天求雨的山越高离行雨的天龙越近,求雨就更加灵验。祭夭求雨仪式是在村寨附近最高的山顶,选一棵大树作为“龙树”,在龙树下摆设祭坛,在祭坛上铺垫青松毛,摆上酒、茶、米、肉等祭品,点起清香,杀鸡宰羊,敬奉“天龙”。

  祭祀仪式开始,毕摩要在参祭人员中选出一个强壮的小伙子,让他抹成大黑脸装,扮“龙王爷”的模样。龙王爷腰间挎着一个盛满水的大葫芦攀上龙树,在毕摩念“求雨经”时向下泼洒“雨水”。其它参祭人员跪在祭坛前默念祈雨。毕摩手摇冲夭铃,身披法衣,头戴法帽,施展法事,边跳边念“求雨经”。念完一段经,龙王爷就向地面洒些“雨水”。问树上求雨人,雨下得如何?求雨众人答:“雨水太少,庄稼长不起来,请龙王爷多行点雨”。毕摩又念一段“求雨经”龙王爷又从树上多洒些“雨水”,再问如何?求雨众人答:“雨下得太多,庄稼受涝,难有好收成”。毕摩最后再念一段“求雨经”,龙王爷才均匀地洒下雨水。

  祈雨祭祀完毕,大家开始吃祭餐,吃完祭餐,众人就启程回家,在回家的路上,毕摩手持法器在前边引路,年轻小伙子们则临时扎一乘轿子,把黑脸“龙王”抬回家。一路上毕摩吟唱“鲁更恰”,认为这样做了,就能把“真龙”接回家,来年风调雨顺,五谷丰登。

  彝族古老的祈雨节,世代相传延续至今,表达了彝族人民企盼风调雨顺,五谷丰收的朴实心愿。

  彝族作文 篇24

  彝族火把节,也就是彝族年。彝族人的眼里,火象征光明、正义、兴盛,象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。三。香港年俗

  农历新年是我国传统上一个盛大的节日,相信无一个个中国人不识。然而,在香港过农历年,在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

  近年来,已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了,取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此,但贴挥春的原意和贴春联和年画一样,取其吉利之意,希望来年事事顺利,平平安安。

  此外,舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现,在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上,在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演,这已成为这十多年来迎春的一个节目了。

  香港被称为“美食天堂”,春节有关吃的习俗也不少,而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”,一般是在家里设宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,享受晚饭。而饭后的一大节目,首选相信是逛花市了,农历新年期间,港九多处都设有年宵市场,其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市,除夕夜时更是人山人海,摩肩接踵,大家一起欢度佳节。

  在香港过农历新年,最开心的莫过于收“利是”的小孩子了,在春节拜年时,到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”,取大吉大利宽好意头,同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。

  彝族作文 篇25

  世界上不同的地区有不同的民俗,但最具特色的,还是那彝族的火把节。

  火把节的诞生还伴随着一个美丽的传说。在很久很久以前,四川的某一个地方,发生了很大的干旱,庄稼无法生长,就算长出来了,也会被天上的一个恶差收走。有一年,庄稼却长得异常好,正当人们准备收割时,那个恶差又来了,他逼人们交税,不然就要收走麦穗。可是此时人们哪还有东西来效税呢?人们只能苦苦衰求,可恶差还是毫不留情地收走了全部麦穗。正当人们绝望时,一位壮士突然对恶差提出摔跤,结果把恶差活活摔死了。这激怒了天神,他放出天虫去啃食庄稼。那位壮士便做出火把,与天虫对抗。之后,每年这天,人们便燃起火把来纪念这位壮士,再后来,就演变成了今天的火把节。

  火把节在彝族是非常隆重的。每年这天晚上,家家户户无论是男女老少必定会出去,而且每个人手中还拿着一个火把,到达了之后,便点燃那中间的木板,一下子,熊熊烈火便烧了起来,彝族人民就开始围着这堆火转圈,在转圈的同时,大家又喝又跳,热闹极了,还会选几个跳舞好的和几个喝歌好的,让他们在大家围成圈里表演。

  如果你是外来人,那就会更有机会在圈里表演。彝族人很是热情的,他们很欢迎外来的客人,会邀请他们一起载歌载舞。

  在火把节晚上,并不是所有人都在唱歌跳舞,还有人会在周围摆上宴席,再找人一起来享用,目的是祝贺这个日子。还有些小朋友会和他的朋友一起玩,他们跑跑、跳跳,一幅非常开心快乐的样子。就这样,彝族人们在欢笑中迎来了火把节,又在欢笑中送走了它。

  正所谓56个民族56朵花,它们合起来就像一个美丽的大花坛,而火把节便让彝族这一朵花变得更独特,更美丽了。

  彝族作文 篇26

  过年的日子临近了,孩子们搬着指头数天日,盼望新年早日到来,过年弯弯猪脚是属于孩子的,孩子们还要各自带肉集体去野餐。过年是一年的终点,是新的一年的开始,是新旧年间的界限。除旧迎新,庆祝一年的丰收、康乐,并憧憬未来,预祝新的一年里风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、清净平安。祝愿一年更比一年幸福康乐。

  旧年若遇有不幸灾祸,疾病临身的,通过过年使人们在精神上得到莫大的依托和安慰。在新旧时日交替的时节,时运转换,祝贺新禧临门。以过年时间为界定,一切从新开始,只要开好了头,时运昌达。以过年时间为准,隔绝不幸命运于逝去之年。

  若过了年,年成不好,多灾多难,瘟疫疾病漫延,中途人们要重新过年。让孩子们手持棍棒为武器,向一座搭建在村口的象征性的魔宫进攻,似为同邪魔进行撕战,最后孩子们要捣毁魔宫。通过这一举动,让人们精神上获得新的寄托。

  过年是一年中最快乐的日子。在日常生活中,吃饱穿暖就有了如过年时的幸福感。“过年三天尽情地吃,没有吃错的道理。”过年是恭贺新禧、全家团聚、共享天伦之乐、丰衣足食、生活甜蜜美满的时刻,过年活动内容容喜庆吉祥、祈求福禄、驱邪避魔、拜祭祖宗等含意。

  彝族“库史”源远流长,据彝族民间文学里记载:“彝族过年是一个名叫俄布科萨的人开的头。”由于历史冗长形成了一整套风俗习惯,如祭祖、堆柴垛、守岁、掸尘、串酒乐、拜年等许多丰富的内容。

  彝族过年地板上要铺一层草。选割岩子上的草,那里的草是纯洁的草、干净的草,羊嘴没有沾过的草;是兽蹄没有踏过的草;是丰美的草、茂盛的草。芳草欣荣,铺青叠翠,绿草茸茸如绿毡铺地,象征子孙的荣华富贵。

  彝族过年,祖灵下面铺松针。松树青幽幽,象征永远常青。寒冬腊月里大雪压青松,青松照样青;青松坚忍不拔,象征子孙个个勇敢坚强。青松表粗皮厚,树心里有芳香的松脂,象征着人要象青松样要有善良心。彝族对松树评价特高。

  彝族作文 篇27

  清晨,一阵刺耳的尖叫声过后,便是哼哼的挣扎声。这猪叫声一声接着一声、一阵接着一阵……老人们听了,脸上绽开了笑容;青年们听了,兴高采烈;小孩子们听了,手舞足蹈,直奔宰年猪的地方。整个村寨,欢声笑语,热闹极了。

  中午,小孩子们一群接一群,挨家挨户去拜年。在我们这群孩子当中,阿呷是“指挥官”。当大家走到人家门口时,“指挥官”便喊:“预备起!”大家就整齐地说:“向阿爸、阿妈拜年!”还不等大家行完礼,阿妈笑眯眯地端出坨坨肉、泡米酒请大家吃喝。你一定会问:“大家这样挨家挨户地吃喝,肚子不会胀爆吗?”其实,我们彝族的习惯,是在每家每户尝一点点,表示领情,待每家每户拜完了,肚子也就饱了。你看多有意思呀!

  晚上是最热闹的时候。你别以为过彝族年就只有彝族人拜年,我们可没忘记天天和我们一起建设大凉山、一起生活在这土地上的汉族同胞。他们带着好多的糖果、面条、橘子等来到了彝族同胞家,向我们祝贺新年好!他们也受到了我们彝族同胞的热情款待,彝族同胞拿出坨坨肉、泡米酒、荞麦粑来招待他们。

  再说我们小孩子吧。小孩们拜年拜够了,就在草坪上燃起一堆熊熊的篝火。这时,大人忙过了一天也来了。大家围在火堆周围,边喝酒边跳锅庄舞。悦耳的歌声打破了山谷的寂静,动人的舞姿胜过了动作迷人的金孔雀。到了深夜,热闹才渐渐消失……不久,小孩们已进入梦乡,他们的脸上留着幸福的微笑;大人们在家里谈论明天如何夺取更大的丰收。

  啊,彝族年,多么快乐,多么有意义!我们都在盼望明年的“你”赶快到来。

  彝族作文 篇28

  彝族服饰,各地不尽相同。凉山、黔西一带,男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤,有的地区穿小裤脚长裤,并在头前部正中蓄小绺长发头帕,右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点,通常头上缠包头,有围腰和腰带;一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等,多用金银及玉石做成。

  彝族生活中的主要食物,大部分地区是玉米,次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等,喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食,汉族称之为“砣砣肉”。大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉,不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、辣,嗜酒,有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷,结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。

  彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同,凉山彝族居民住房多用板顶、土墙;广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。

  各地彝族盛行父系小家庭制,幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低。遗产由诸子平分,绝业一般归近亲所有。彝族历史上盛行父子连名,此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度,娶媳需付较高的聘金,交错从表婚比较流行,夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度,凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行火葬,建国前,凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。

  彝族作文 篇29

  我国是一个多民族的国家,共有56个民族。每一个民族都是一朵奇葩,散发着诱人的香味,这香味弥漫着中华大地。其中,最具魅力的就是彝族了。

  彝族的魅力具体表现在火把节上。火把节庆祝共三天。

  第一天是祭火。在这一天,村村寨寨的人都要宰牛杀羊,欢聚一起分享,并且准备酒肉祭祖。到指定的地方拿起篙草扎成的火把,点燃祭台上的圣火。父母都带着孩子游走田边,向孩子讲述古老的传说。

  第二天是传火。青年们要骑马、斗鸡、斗牛、摔跤,而姑娘们就要唱起歌,跳起舞。在这一天最重要的活动则是选美大赛了。年老的长辈,要按照传说中的女孩一样善良、漂亮、温柔的美女,跟传说中的男子一样勇敢、强壮、勤劳的美男。再让美男、美女带动大家一起载歌载舞。

  第三天是送火,是把火把节推上高潮的时刻。夜幕降临,大家高举手中的火把,再把火把扔在一个地方,堆起一个火堆。所有的人拉起手,在火堆外围成一个圈,对着火堆一起唱歌跳舞。

  看着电视上这么高兴的彝族兄弟姐妹,我也恨不得钻进电视机里和他们一起载歌载舞。

  多么有趣的火把节啊!

  火把节以隆重称著,誉为“东方狂欢节”。这天,人们盛装出席,并举行赛马、摔跤等多项娱乐活动。其中,彝族火把节最有特色……

  曾经有这样一个传说:彝族山寨一对情侣相爱了。魔哈贪图阿雅的美貌。阿查经奋战战胜了魔哈。魔哈不服,施计困住阿查。经乡亲相助,他回了家,发现阿雅的爸妈都被魔哈害死,而阿雅也惨死于山脚。阿查痛不欲生,带领乡亲烧死了魔哈。为纪念这天,人们称为火把节。

  彝族火把节一般两到三天。第一天:祭火,人们举着火把祭奠祖上,供奉各种神灵,大仙。第二天:传火。每家每户都会派一人(往往是青年)于各家传递火把。晚上,以村为单位,举行篝火晚会。所有人拉着手,围成一个圈子又唱又跳。第三天:送火。彝族人爱美的天性无人不知、这天,彝族的姑娘会打扮好自己,聚在一起。村里的长辈会作为评委选举姑娘们。经过重重选拔,最后一位获胜的姑娘会被大家祝贺,围着她唱歌跳舞。

  彝族的火把节没人不接受。热情的他们一定会请你加入篝火晚会,希望有机会我也能去。

  火把节——是纳西人民的传统节日。

  人们在火把节的前几天就准备好了各种各样的火把。第一天是在家装饰火把,有多美就装饰多美;第二天则是去亲戚家、朋友家祝贺节日,并各自谈论着自家的火把;第三天就燃烧火把,高举着火把走进田野,走进万家,给人民带来幸福,祝愿农田五谷丰登。

  第三天夜幕降临时,就到火把节的高潮了。

  这时人们欢呼雀跃,分外热闹。街上到处张灯结彩,洋溢着节日的气氛。人们身穿艳装,脸上都挂满了笑容。他们高举着火把,挤进人群,载歌载舞,好不热闹!他们融为了一体,高举的火把格外闪耀,把原来漆黑一片的夜晚一瞬间变成白昼。

  年青的几个小伙子跳起了火把舞,姑娘们也不甘示弱,高举着火把舞动起来。场内人山人海,人们举起袖子似乎一片云,挥一把汗就是一阵雨。整个场内灯火辉煌,,格外耀眼。

  午夜过后,人们又拿着火把游行,在每户人家的门口都放上一束还未燃尽的火把,以示祝贺。此时此刻,人们把整条街围了个水泄不通,他们擎着灯,舞着火把,欢呼着,条跃着。那欢笑声、歌声、尖叫声汇成一片。

  看那一束束火把,像一条游龙,到处乱撞;像一条青鱼,到处挪动;那微弱的光芒像一只只萤火虫般美丽。

  火把节这一天真是热闹非凡啊!

  彝族作文 篇30

  中国少数民族的传统节日有很多,有歌声飞扬的壮族三月三歌会、载歌载舞的傣族泼水节、有花香弥漫的藏族采花节……但我最喜欢的还是我们快乐无比的彝族年,你如果走进凉山彝家山寨,你会被彝族淳朴的风土人情深深地折服,你会为彝族传统文化的精深厚重而拍案叫绝,而走进彝家的彝族年,你一定会驻足不前,流连忘返。

  彝族年,彝语称为“库斯”,意思是新年,是大小凉山彝族传统的重要节日。彝族年一般选定在农历的十月,是庄稼收割完的日子,是丰收的季节。彝历年带有庆祝当年、祭祀祖先和祈求来年风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺,万事如意之意思。

  彝族杀过年猪十分讲究,过年猪一般要喂养一年,喂得越肥越好。经过腊制后猪膘越肥、越厚,就表示主人的勤劳,是富裕的象征。过年前一个月,家家户户就准备好一坛荞麦酒,过年前三天,各户人家都要劈够过年三天烧的柴禾,备够吃的米面、盐巴等。在过年前一天上午,每户人家把屋内外、院子周围打扫干净,以表示除旧迎新

  彝族年的那天早上,天刚蒙蒙亮,阿玛(外婆)家四周就响起了一阵刺耳的尖叫声,每家每户都在杀年猪庆贺这一年的丰收。阿玛家也不甘落后,爸爸和舅舅合力拉出早已准备好的年猪,将它摁在地上,猪侧躺着,四脚朝左,拼命地挣扎。爸爸赶紧双腿跪在猪的身上,手脚并用让猪动弹不已,舅舅拿着一把锋利的尖刀刺进猪的喉咙,顿时,猪的尖叫声震耳欲聋,刺破青天。渐渐地,渐渐地,声音越来越弱,身体也停止了挣扎。

  彝族年砍猪肉也非常讲究。一般人们会将最好的猪后腿整块的砍下来给老人拜年,有的地方也将猪头肉整个拿去给老人拜年,以表敬意,祝愿老人们幸福健康、长命百岁。剩下的就砍成小块小块的放到火盆里烧烤,等考好后放在碗里。撒上盐,供奉给死去的先灵,烧肉敬仙灵之后全家人方能坐在后盆边,吃着烧烤,喝着美酒,谈天说地,其乐融融。

  拜年是彝族过年的一大内容。彝族年猪宰杀后的第三天,各家各户都要外出向亲友、长辈、家门拜年,哪怕路程再远、路途再艰辛,也要翻山越岭、爬山涉水去拜年。一到彝族年,县城里人来人往、热闹非凡,只见背背篓的、提竹篮的、挎口袋的人络绎不绝。年幼的到长辈家拜年、弟妹到兄姐家拜年,出嫁的女儿带着女婿回家拜年、亲朋好友们偕老扶幼也加入到拜年的队伍中……有彝家谚语为证:“每到彝族年,天有大雁过,地有拜年人。”拜年的人个个脸上喜气洋洋。每到一家都争着唱丰收歌、说祝福词、送拜年礼物,主人家热情地端上美酒、拿出佳肴款待来客,其情其景令人难忘。

  “过年三天尽情地吃,没有吃错的道理。”彝族年就是嘴巴的节日,人们在这一天全家团聚,丰衣足食,共享天伦之乐。如果您有机会来到彝家山寨,您一定会被彝家美酒的香甜所陶醉、被彝族人民的热情所感染、被彝族人民美满的生活所感动……

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