佛心作文
篇一：佛心
“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”
屋子里飘散着袅袅白烟，案几上摆着几柱燃着的香，蜡烛的火光点亮了周围，烛光下古朴的经书捧在一双有许多干裂的沟的手上，低沉又有些沙哑的诵经声在幽暗的室中响起。
我有些烦躁地开了灯，对外婆说了一句：“外婆，我回来了。”自从她过来帮忙照顾我，就每日燃香诵经，做饭也尽量素食，她信佛，吃斋。
外婆一头银发，短而干练，她的眼睛总是含着善，脸上早已布满岁月的刻痕。她并不高，穿着最朴素的衣衫，背有些驼，肩上挂着黄布袋，装着她的佛经和善心。
她确是极善的。
每每看到她佝偻着身子步履蹒跚，却坚持着走去寺庙里祈福。她步履蹒跚，每次走在那一段路上却那样虔诚，似乎有什么牵引着她到前方去。后来我知道了，那是她的信仰，那是她的光。她总是带着我们几个孩子去放生。她看着那些展翅高飞的鸟儿，那些欢快戏水的鱼儿，总是眯着眼笑，笑得很愉快。“小鱼儿小鸟儿啊，游去飞去吧……可怜的小东西。”
外婆不爱看电视，嫌吵。可是一旦有地震灾害，她却总是很早就知道，皱着眉头为灾难中的人们念经祈福，日日夜夜，不厌其烦。直到灾难过去了，大家也不再关注，她也终于松口气，默默地将那些经书收进布袋。
这些，这些，所有的一切，却都没有触动那时我烦躁的心。
她的诵经声，入耳成了噪音；她的慈善心，在我眼里是迷信；她身上风油精的味道，让我厌烦。她又执拗得让人无奈。买了新房，请她享清福，她却一个人死守着那间空落落的旧房子，不愿搬走，依旧我行我素地早起、念经、去庙里……老房子里的旧式家具、旧相册，那些照片承载了她和她的家、她的儿女子孙们的从前，她一张也不舍得丢，给她添置新家具也不愿，说是不想浪费钱。她总是这样。
那天，她一人在家。听到我推门的声音，她略带笑意的声音传来：“你回来了？外婆给你做了你喜欢的糯米饭。”却在看见我一瘸一拐的身影后赶紧奔过来。她扶住我，让我坐在沙发上，问道：“怎么样？伤到哪儿？还疼吗？要去医院看一下吗？”她的发问让我有些不耐烦，简略说了一下过程。她却还不放心，语气里是焦急和心疼：“我带你去医院看看吧。”我看着她单薄的却想要搀起我的肩膀，瘦弱的身躯，才发现她已苍老得再承担不起什么。
清晨，我的伤已好得差不多。我看了一眼闹钟，六点，还早。我刚想继续睡，隐约听见一阵微弱的诵经声，心下觉得奇怪：外婆怎么这么早起来念经？她平时怕吵醒我，都是先做早餐的。我轻手轻脚开了门，想着出大厅看看。
却看见外婆已坐在案几前低沉地诵经，那刻意压低的声音很模糊，依稀看得见她拿着另一本佛经，案几上的香已燃了大半。无意发出细微声响，她就看见了我，满脸歉意。“吵醒你了吗？你昨天没去医院，外婆想给你诵一段经，保佑你快点好起来……”
我看着她，愣住了。想起她曾经得过什么病，却都怎么也不愿到医院去。我的小病痛，她却这样惦念着。
她以为我生气了，叹了一口气：“你要是不喜欢，我就不念了，还早呢，再睡会儿吧。”说着便开始收拾东西。
我语塞，心里好像突然被什么填满。我想阻止她，又想对她说些什么话，于是成了哑巴般，只知道冲上去，紧紧抱着她。
从前我只觉她迷信，却不知那是她信仰，她对真善美的憧憬；从前我只笑她迂腐，却不知那是她念旧，她对旧事物的不舍；从前我只说她不聪明，却不知那是她善良，她对弱势力的佛心。
她不是一个多么伟大的人。她信佛，是因为她不幸，她却情愿每天为我们念经，保佑我们健康安宁。她对谁都慈眉善目，笑容满面，她不伟大，可她有佛一样的心。
最后她在一个寒冷的冬夜孤独地过世。
一切快得我们来不及抓住。
我再次走进她的旧房子，还是那些旧家具，很老旧的物件却被她收拾得很整洁。墙上的旧照片却蒙上了灰尘，我停下脚步，看着她一张年轻时的照片。那时的她，很年轻，穿着一条裙子，麻花辫垂在两肩，她笑得很灿烂，眼睛眯了起来，却还是找得到善的踪迹。她的经书放在案几上，书页都泛黄，很旧，她却保存得很完好。
我们带着她的骨灰到清幽的寺庙，将她安放。我想，她也曾向往青灯古佛吧，可她终究放不下红尘凡世，放不下俗世中的我们。袅袅白烟里，蜡烛火光忽明忽灭，朦胧泪光中，我真切地感受到她的佛心……
篇二：佛心
一轮火红的太阳紧紧地挨着高渺的天空，白色的云朵似小绵羊在蓝天悠闲散步，灼热的阳光铺天盖地，光芒万丈。顿时，这寺下，这世间，我感到自己存在的渺小。(中国作文网 www.t262.com)
随着人群不停地挪动脚步，接着又停下，这种重复，何时能结束！站在拥挤而蜿蜒的人潮中，我有些不耐烦。即使在集天下名僧于一方土地、吸日月精华于一片树林的嵩山少林佛门净地，我始终无法心无旁骛。于是乎，看着剧场里众僧的表演，心里头只想一个问题，怎么跟电影里拍的差不多呢？
我走进嵩山少林寺的内院，满眼翠绿的古树以一种高高在上的姿态向我诉说它的现在和过往。被时间碾过的年轮静静地潜藏着，所有被翻修的'古老建筑，呈现着现代科技与古典工艺的完美融合。历史过往中的大火的痕迹都已不复存在，展现给世人的，是气势不凡辉煌荣耀的一个少林寺。
我静静地看着这院子。的确，找不出痕迹与伤疤证明它曾经被无情的大火蔓延，但却真真切切地发生过。为什么呢？熙熙攘攘的访客走了一批又来一批，导游的声音渐渐清晰，渐渐模糊，他们不是为了佛而停住脚步的信徒，而是随大流想了解这个宗教净地的过客。我悲哀地走出庭院奔向大殿，那些匆匆的过客是否知道火灾背后的故事呢？他们又真正“看”到了些什么呢？
佛像是金色的，它常年不变地保持着耀眼的光辉，可是，有哪一尊佛在佑护我呢？我不是无神论者，却也不太相信神的存在。不过还是执了三炷香虔诚地插在了厚重的香炉鼎中。回到大殿，我实在没有勇气当众下跪，只是在心中万分诚挚地拜了三拜。我低头又仰起，佛像依然平和地、静静地俯看着我，仿佛要将我的内心看穿。也许，这就是妙处吧，让人无法与它同高，无法正视它。它，只是一尊动不了的塑像，真的可以庇佑人吗？我在心中申辩，摇着头继续迈步。
到了僧人居住的地方，这里每间房大门都紧闭，无一例外。可是导游的话却深深触动了我，我顿悟于这镶有金边的嵩山之中。原来，佛只是人类的精神寄托；原来，佛是一种美好生活的向往；原来，佛法是所有僧人送给世界的礼物；原来，佛一直馈赠着我们。原来的原来似乎一瞬间解开了，万古之世受人顶礼膜拜的原来在这里，清心净欲，普爱众生，大爱无边，大爱无痕。所以，是牺牲品又怎样？是政治家的阴谋又怎样？是没有的不存在的又怎样？佛法永远不只是一座藏金阁的高度而已。它如同嵩山一般俯视众人，人们寄希望于它，它馈赠给人们光明。
这方水土，这座庭院，那些进出的僧人学徒，那些长埋于此的合利子，那些古老的树木，不显山不露水地占据世间的一席之地。它们始终存在于一些人心中。那种静心的氛围，也始终隐藏于游人的凡心角落，缺了，便迷失，丢了，便烦躁。
这是嵩山少林，那是一颗佛存在的心。
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