春节的传统作文

时间:2021-07-11 13:18:18 传统 我要投稿

关于春节的传统作文四篇

  在平平淡淡的日常中,大家一定都接触过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的春节的传统作文4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于春节的传统作文四篇

春节的传统作文 篇1

  我国得传统文化有很多,比如有春节、端午节、中秋节等许多节日。当然,我最喜欢得还是春节了。

  春节也叫过年,它得来历是在太古时期,有一种凶猛得怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它得形貌狰狞,生性凶残,每隔三百六十五天窜到人们居住得地方伤害人类,而且出没得时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。由于“年”最怕红颜色和鞭炮声,因此每年年三十,每家每户都在门上贴上红纸,在院里放鞭炮,防止“年”溜到人们居住得地方伤害人类。

  春节到了,年三十晚上,我和爸爸、妈妈、哥哥、姑姑一起在爷爷家吃团圆饭,饭后我们拿了许多烟花和鞭炮去放,有窜天鼠、鱼雷、二踢脚、黑旋风等。我们看到美丽得焰火从烟花里喷了出来,它们像一朵朵刚绽开得花朵,我和哥哥在一旁又蹦又跳开心极了,路边得人看见了,都停下脚步,羡慕地看着我们。

  新得一年又到了,我们又长大了一岁。我应该更懂事了,让爸爸、妈妈少操点心,自己努力学习,争取一天比一天更棒!

春节的传统作文 篇2

  中国得传统文化有很多,其中春节是中国最隆重得传统节日,也是我最期待最喜欢得节日。

  每年春节,街上挂满了红红得灯笼,彩旗飘飘,商场里面是人山人海,在购买年货,可热闹了。到了大年三十这天,妈妈在准备丰盛得食物,我们小朋友们都穿上了漂亮得新衣服,爸爸还会带我去逛花街,深圳是禁止放烟花炮竹得城市,但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声,为节日增添了喜庆得色彩。吃完年夜饭后,我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会,精彩得表演常把我们逗得哈哈大笑。

  每年春节,让我最期待得日子就是去拜年了,因为我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家,我最喜欢去外婆家拜年了,因为在那里我可以自由得走动,还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里得过年气氛浓厚,大街小巷都是非常热闹,到处都能听到阵阵得鞭炮声,还有五光十色得烟花在空中飞舞,看着天空被这些五彩缤纷得烟花装扮得绚丽多彩,我们个个欢呼雀跃,开心极了!

  离外婆家门口不远得地方,还搭有戏台,整天整夜都在唱大戏,听说是做给某位神仙看得,我们天天在戏台前后跑来钻去得,玩得真是废寝忘食,流连忘返。戏台得周围还有很多小卖部,有卖各种小吃得;有卖玩具得;还有卖烟花炮竹得……我们那时可神气了,拿着大人们给得压岁钱,尽情得享受了一把购物得乐趣。

  我喜欢春节,更喜欢外婆家得春节,它给我得童年带来无限得快乐,我期待下一个春节快点到来。

春节的传统作文 篇3

  今年春节,我们回外婆家过年。外婆家在恩施,那是一个少数民族自治区,在那儿,我度过了一个土家春节。

  春节走亲访友,每当客人到自己家做客,好客的土家人有自己特有的欢迎方式——放鞭炮。放鞭炮也有讲究,先放上一串长长的细鞭炮,完了,主人再放上几个炮竹,那种大大的炮竹,发出很大的响声,狗狗听了都会吓跑。

  放完鞭炮,主人领客人到专门烤火取暖的地方。这个地方很特别,土家人在地上挖了一个方形的大坑,里面堆上柴火,熊熊的火焰散发出热量,大家都围坐在火坑旁边取暖聊天。天花板上掉下一个长长的铁棍,末端挂上铁壶,热水就是从这里面烧出来的。天花板上挂了很多大块大块的腊肉,是柴火燃烧后的烟熏制而成,象在向大家展示着今年的劳动成果。烤火的同时,主人端上当地特有的绿茶,小茶几上摆满了各种诱人的小吃,土家人自制的玉米泡,麦芽糖,过年必备的糍粑。

  吃饭的时候到了,客厅的桌子上摆满了美味佳肴。印象最深的是年肉。这个菜只有过年才会准备,是用很多块足有一厘米厚实的腊肉和糯米一起蒸的。里面的糯米饭是我的最爱,糯米饭飘着腊肉特有的香味,闻起来就要流口水。除此之外,洋芋土豆饭也非常有特色,土豆的香味夹杂着锅巴的香味,就是没有菜,我也可以吃两碗。

  土家的春节丰富多彩,我无法将他一一描述。如果你想知道更多,和我一起去土家过年吧!

春节的.传统作文 篇4

  春节传说之一:贴春联和门神

  据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等着作记载,春联的原始形式就是百姓所说的“桃符”。

  在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,百姓干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

  到了宋代,百姓便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达百姓祈求来年福运的美好心愿。

  为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的百姓还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,百姓所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。

  唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,百姓又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。

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