分享的作文

时间：2021-03-25 10:39:49 分享我要投稿

【精品】分享的作文合集10篇

　　在学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的分享的作文10篇，希望能够帮助到大家。

【精品】分享的作文合集10篇

分享的作文篇1

　　分享一卷悠闲恬淡的采菊南山，分享一份安贫乐道的陋室情怀，分享一杯孤寂清冷的独酌月下，分享一曲引经据典的落霞秋水，换得盛誉满天下，丹心照汗青。

　　“采菊东篱下，悠然见南山。”陶潜陶渊明，东晋的一抹曦光。他厌恶官场的黑暗污浊，于是他选择隐居。他远离尘世的喧嚣，只求一方净土，供时间消磨。陶渊明不慕荣利，在他寻得这份悠闲恬淡的心境时，便分享这一卷悠闲恬淡的采菊南山，成为历史上第一位田园诗人。

　　“斯是陋室，惟吾德馨。”刘禹锡，字梦得。在他担任和州刺史时，没有华丽的府邸，仆从的侍奉。唯有陋室一座，供他居住。居于陋室，刘禹锡不骄不躁。陋室环境清幽，无世事纷扰。于是他分享一份安贫乐道的陋室情怀，带着这份情怀感染多少文人雅士。

　　“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”诗仙李白，孤身一人，花间饮酒。生活在盛唐时期的他，明明满腹才名，却怀才不遇无处建树。这才名，要来何用？月光清冷，对影三人。分享一杯孤寂清冷的独酌月下，因为无法将它绵绵深藏。

　　“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”王勃，初唐四杰之一。一次赴宴，却遭人挑衅。年轻气盛，一首《滕王阁序》惊艳了席间众人。王勃才华初露，却可惜天妒奇才。但是，他分享的一曲引经据典的落霞秋水，记录着他留下的辉煌。

　　分享不仅仅是物质，还有精神思想上的瑰丽华章。从名家的诗词歌赋中，体味人生，才是分享无可磨灭的价值。

　　分享只言片语的文字，空余寂寥莽莽，分享日夕千里的归途，观望灿如星河，分享枯水寒鸦的怅惘，酩酊流水倥偬，留下行走的足迹，岁月的泪痕。

　　那样，大概才是分享的真正意义。

分享的作文篇2

　　俗话说：“民以食为天。”美食一直以来都受到人们的青睐和喜爱。今天在小树林的课堂上，也在上演着一场饕餮盛宴。

　　今年是小树林的第二届美食节。到了现场，我们纷纷戴上了手套，如同一匹匹饿狼来到各班寻找美食，我也随着人群涌进其中一个班级。整个班级中充满了香气，有醋肉、鸡块、薯条……看得我目不转睛，如同狼入羊群，左边拣一块，右边挑一块，吃得不亦乐乎，口口都是大满足，整个人好似飞在云端，轻飘飘的，惬意极了。

　　而我最喜爱的还是那个小巧玲珑的芒果蛋糕。当我走进401教室时，眼神便不自觉地被那蓝色包装纸所包裹的蛋糕吸引了。上面是一抹耀眼的橙黄色，散发出的那一抹清香更是让我垂涎欲滴。我走了过去，用勺子切了一块蛋糕，放在嘴里，那冰冰的凉意和蛋糕的松软搭配在一起，仿佛一双冰凉的手抚摸着我的舌头，一种爽感在心中爆发。

　　其实，在今天的美食节中，老师想让我们明白分享的快乐，学会分享你才能献出爱心，献出爱心才能得到快乐。

　　在我们的小区里，居委会常常让我们捐出一些旧衣物，去救助贫困家庭，所以，这也让我懂得了分享的精神；在学校时，我会分享自己的知识，教同学们一些难题；在家里，我会分享自己的食物，让家人得到快乐……这些都是分享精神呀。

　　分享精神，只要你我用心，就能创造。分享，不仅可以是舌尖的分享，更可以是精神上的分享！

分享的作文篇3

　　我们班的每个老师，都有着一堆的趣事，现在想来，还真有意思。今天就借着这个机会透露一些他们的“妙语”，和大家一起分享。

　　老班：操场上有大灰狼！

　　一次开班会，老班仍和往常一样帮我们计算还有多长时间考试，让我们多抽空学习，别总是说话，还有就是放学后快点回寝室，别老在操场瞎转悠。听着这些我们都能背下的话，我们都心不在焉，老班看我们不愿意听，便突然说：“别总是哪儿黑你们往哪儿钻，黑的地方有大灰狼！”听了这句话，我们先是愣了一下，然后才反应过来，笑了出来，就连刚刚还挺严肃的老班也笑了。唉，老班呀老班，您这话给您儿子说还差不多吧？下课后，班里几个男生说道：“走，上操场找大灰狼去！”看来，老板的话有白费了(已经是第N次了)。

　　老英：别看我们学英语难，人老外学汉语更难。

　　看着我们班的英语成绩，老英虽然心里着急，可就是没有办法呀。一天，老英看我们上课无精打采的，便说道：“同学们，学英语真的就那么难吗？”我们嗯了一声，老英索性也就暂时停下来，说：“别看大家学英语这么难，可你们想象老外学汉语肯定更难。等大家学成了，咱们国家也变强大了，让汉语成为全世界通用语，咱们也用汉语考考他们！”老英看着我们都抬起了头，老英便接着说，“现在咱们就设计个考题来考考他们。第一题：翻译以下句子，‘老王真不是个东西’主考官，广东人。”听着这个句子，我们都笑了，老外肯定国不了这关。老英也停了下来，看我们都安静才说，“所以，我们现在应该怎么做？”我们都悟出来些什么，于是，继续上课。

　　老数：你再旋转，我就把你的笔平移过来。

　　记得刚学旋转时，班里转笔成风，同学们无论是干什么，总要把笔放在手里转着，老数怕我们注意力分散，便在上课时说道：“以后谁再旋转，就把你的笔平移过来！”于是，在数学课上，就再也没有笔掉在桌子上时发出的声音了。可两天以后，有位同学竟忘记了这个纪律，在数学课上转起笔来，数学老师见了，便立刻说道：“把笔交上来！”那严肃的样子真令人害怕，于是，手中那那只笔便英勇地献身了。当笔成功地平移到老数口袋里时，老数突然冲我们笑笑，看来，不劳而获的滋味很舒服呀。

　　说起老师们的趣事，还有好多，现在就停下来吧，以后接着说。

分享的作文篇4

　　在以前，我曾经有过许许多多的理想，例如：想当医师，想当工程师，想当总统，想当一名享誉全球的演员……许许多多荒诞的想法。但当我读到爱迪生的书籍的时候，我就立志要当一名发明家。

　　我从心底里佩服爱迪生这个发明大王，他曾发明里一千多种的发明。为全世界做出巨大的贡献。他发明了电灯，给世界带来了光明；他发明了留声机，把人民的声音留住……让全世界的生活水平大大提高了，促进科学研究的进步。我从小就想为国家作出贡献，奉献出自己的绵薄之力，令自己的'国家更加发达、更加科学。正因为阅读了爱迪生的书籍，让我正确的树立自己以后的目标，并为这个目标努力实现它，不会再胡思乱想。

　　做一个发明家不仅需要智慧和了解生活细节，还要坚持不懈的毅力！爱迪生在发明电灯之前曾失败了千余次，但爱迪生并不气馁，越挫越勇，最后功夫不负有心人，爱迪生终于发明出了电灯。爱迪生因为有这种毅力，所以在后来他取得了伟大的成就。有一句名言“天才是由百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”这句名言一只勉励我。我以后会在生活的坎坷中磨练出坚定的信念，从生活获得智慧，从学习中得到知识。

　　在今后的生活中我会努力学习，向自己的目标迈进！

分享的作文篇5

　　在小山村里生活着四兄弟，他们的父母在很久以前的一场大火中离开了人世，现在他们四兄弟相依为命，大的那个男孩担负照顾三个小弟的责任。

　　一日，哥哥从城里回来，给三个弟弟带了三块糖。对于这三个不幸的孩子，这已经是很好的礼物了。看着弟弟们津津有味地吃着糖，哥哥忽然想到了个好主意。他唤来了三个弟弟，和蔼地对他们说：“糖果甜吧?”弟弟们都不停地点头，对哥哥说：“哥哥，你什么时候再给我们带糖呀?”哥哥说：“只要你们天天都快乐，哥哥每天都给你们带糖吃。”可是，这些没爹没妈地孩子怎么才能天天都快乐呢?

　　哥哥每天在县城里帮城里地小商般东西，虽然城里的人都没给他什么好脸色，但他总是笑脸相迎，他不只是为了自己有碗饭吃，每当他想起家里的三个弟弟正在快乐的嬉戏，他就不得不露出甜蜜的微笑，肩上的重物也仿佛轻了很多。

　　三个弟弟虽然成天见不了哥哥，但无论是在河边嬉戏，还是在林间打闹，他们都时刻想念着哥哥，不只是想着哥哥带给他们糖吃，他们想着的是哥哥在城里的安危。

　　一日，哥哥从城里回来，弟弟们跟往常一样围到哥哥身边，但这次，哥哥并没有像往常一样给弟弟们每人一颗糖，弟弟们看着哥哥的颓丧，仿佛都明白了什么。哥哥的眼睛仿佛也黯淡了很多。片刻沉静后，一个弟弟把拳头递给了哥哥，张开拳头，里面是六颗保存完好的糖果，接着，一支支小拳头伸向了哥哥，一棵棵糖果轻轻地落在了哥哥地手中。哥哥顿刻惊呆了。哥哥搂住了三个弟弟，因为感动，哥哥不禁流下了热泪。

　　此后，哥哥跟往常一样每天给弟弟们带回三刻糖，但每天总有一个弟弟没有吃糖，哥哥每天都能吃上弟弟给他地一颗糖。三个弟弟虽然每天都有一个没有糖吃，但他们比以前更加地快乐。

　　老师点评:

　　本文取材于现实生活，作者主要通过设置悬念和侧面描写，较为成功地塑造了一家四兄弟的形象。这种写法值得借鉴。结构严谨。于朴实中见真情，这是本文语言的显著特色。

分享的作文篇6

　　哎，火辣辣的太阳斥烤着大地，大热天的出门玩没意思，可待在家里更无聊。一大早我便在客厅里晃来晃去，直嚷嚷：“无聊无聊真无聊！”我的奶奶见了说："反正没事做，要不你帮我裹粽子吧。”啊？包粽子，我还从来都没有裹过粽子呢。我一下子来劲了！

　　忙活了一阵，我的奶奶把包粽子的材料准备好了。我一看，有糯米、红豆、枣子、肉、黑芝麻。我的奶奶说：“红豆、枣子可以包甜宗子，肉和黑芝麻可以包咸粽子。”说着她便动起手来。

　　只见我的奶奶先把粽子叶卷成圆锥形，再舀起一勺糯米放进去，然后把肉塞进米中，把粽子叶盖上。接着拿来绳子把粽子捆得紧紧的。看着我的奶奶这么轻易就把一个粽子裹好了，我在一旁跃跃欲试。可看似简单，做起来却难了！首先卷粽子叶这一关我就手忙脚乱的，好不容易终于卷出尖角了，倒米又把我难道了。我的奶奶只好手把手地教我，终于，包得像模像样了。我的奶奶还在我包的粽子上做了一个记号，说是等烧熟了之后，给我自己吃。

　　凡事开头难，有了第一次之后，后面就轻车熟路了。这不，我的奶奶又教了我包甜粽子和咸粽子，我一下就学会了。最后，我的奶奶把所有的粽子放进锅里煮熟，过了几个小时，好吃的粽子出炉了，我挑起自己裹的粽子津津有味地吃了起来。

　　吃着粽子，我突然觉得呆在家里也不无聊了！嗯，我已经想好明天干什么了！

分享的作文篇7

　　五年！

　　五年，他在异国他乡守望着故乡的明月；五年，他为了回国四处奔波；五年，他用赤诚铺平了回家的路。

　　钱学森，这个令人感动的名字，他爱国的赤忱、报国的热情，做出的贡献，岂是五年求归所能囊括？他的一生都给我们留下永远的感动啊！如今，我愿将这份感动与你我分享，让我们一起领悟精忠报国的真谛。

分享的作文篇8

　　月亮偷偷接了太阳的班，在繁星的衬托下，成了天空的主角。今天很凉爽，是个出去散步的好日子，可爸爸躺在沙发上，投入地摆弄着手机。

　　不知道从什么时候开始，手机融入了大家的生活，像墨汁滴进了一盆水里，迅速占领整个世界。记得从前，我们没有手机，照样十分快乐。吃完饭，爸爸妈妈带我去广场玩，咱们管那叫“小广场”。小广场中央会有许多人在跳广场舞。不管是男女老少，也不管跳得好不好，只要愿意，就能跟着尽情地跳。我也不觉无聊，跟着几个刚认识的小伙伴，东奔西跑，直到汗流浃背，仍感觉意犹未尽。

　　这样的生活真快乐，也真短暂。一天中午，天气很好，村里大树的叶子越发翠绿。在老家的院子里，爸爸拿着一个纸盒子，在全家的注视下打开，居然是一部触屏手机，它像一个婴儿，安分地被纸壳包围。这就是触屏手机？爸爸让我看看，我小心翼翼地接过，放在手中观赏。整个手机有些发凉，旁边有两个按钮一长一短，在屏幕和后壳之间，有一条细微的缝。黑色又明亮的屏幕上，映出我好奇的脸庞。就从这一天开始，手机这个病毒在我家便扎了根。

　　先是妈妈，后来爸爸也买了一部，紧接着就是爷爷奶奶。现在的人吃饭时，总爱给那些食物拍两张照片，它们五颜六色的样子，有那么吸引人吗？奶奶喜欢看电视剧，有了手机更加方便，经常在大家都睡觉的时候，瞪着衰老又疲惫的眼睛，盯着发光的手机。

　　看来，我们真的是病了，几乎没有人能逃过此劫，每个人的内心，都让手机这个病毒侵占了。

分享的作文篇9

　　一、作文要学会积累

　　“读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。

　　(一)语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话就能出口成章，作文就会妙笔生花。

　　(二)要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。这样，写出的文章就有血有肉。

　　(三)要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。

　　总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。

　　二、写好作文先学会观察

　　鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。

　　俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家!——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。

　　要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果;你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉;你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点：

　　(一)观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。

　　(二)观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。

　　(三)观察尤其要注意持之以恒。别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。

　　学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。

　　三、意高则文胜

　　立意，就是确立文章的中心和意图。那么文章在立意时要注意哪些问题呢?

　　(一)立意要正确

　　正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。

　　(二)立意要专一

　　“作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。其实，想面面俱到肯定会面面不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。

　　(三)立意要新颖

　　文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最美的彩虹。

　　(四)立意要深刻。

　　立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理，而要透过现象看本质，挖掘出更深层的意蕴。

　　(五)立意要巧妙

　　在习作有限的文字内，要表现较为深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌，从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手，对社会、对人生进行描述和深思，即立意要大处着眼，小处落笔，角度虽小，却能小中见大，平中见奇。

　　四、怎样写好状物的文章

　　如何写好状物文章呢?请大家牢记以下五点：

　　(一)交代来历

　　文章开头用一、两句话介绍物品的历来，自然地引出下文。

　　(二)具体描述

　　通过颜色、形状把物品外形准确勾勒出来，写出特点给人以鲜明的感觉。多用一些恰当的修辞手法，展开合理的想象。赋予它情感，就会使物品活生生地跃然纸上。

　　(三)动静结合

　　先写静态的外形特点，再写它的动态。这样会增添一些情趣，写出的文章也会更加生活。

　　(四)说明功能

　　每件物品都有它独特的作用，一般来说，这类文章要在结尾处说明一下物品的作用这样会更加突出这件物品的特点。

　　(五)融进感情

　　字里行间要流露出作者对所描述的物品的喜欢、珍惜之情，这样会增强文章的感染力。

　　五、长话短说话缩写

　　读了一篇好文章，你一定很受感动吧?要是你想把这个故事简单的介绍给别人，就可以用缩写的形式。本次习作练习的是缩写，要求主要内容完整，重点突出;语言简练，缩写后文字不要超过三百字。

　　缩写是作文中的一种常见形式。所谓缩写，就是在不改变中心，不改变体裁，保留原文的主要内容的情况下，把一篇长文章压缩成短文章。学会缩写，能帮助我们更好的理解课文内容，培养我们的阅读能力和概括能力，进而提高语言表达能力。那么，怎样进行缩写呢?

　　(一)要留主干、去枝叶。在缩写课文时，我们要删减次要的人物、次要的事件，以及说明、交代等地方，留下课文的主要内容。如《小抄写员》一文中我们首先要思考：叙利奥是在什么情况下开始帮爸爸工作的，他为什么要偷偷地做，怎样做的，结果怎样，把最使你感动的地方画下来。然后把帮爸爸抄写的事情经过写下来，而把当他被爸爸误解后是怎样想的等无关紧要的删除。

　　(二)要直接简化任务语言。在叙述中，我们要把直接叙述变成间接叙述，尽可能简化人物语言。这样，既使情节连贯，又使语句“简练”。

　　(三)要保持文章脉络清晰。缩写课文要注意保持文章主要脉络的清晰和完整，特别是故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果等要素要齐全，让人读了对原文有个大概的了解。

　　(四)要不改变课文原意。缩写课文最要紧的是缩写后不可改变课文原意，做到内容基本保持和原文一直，不会使读者产生歧义。

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　　唐宋八大家简介--曾巩（文学作品介绍）

　　曾巩是唐宋古文八大家之一。他在当代和后代古文家的心目中地位是不低的。他的成就虽然不及韩、柳、欧、苏，但有相当的影响。

　　曾巩为文主张是接近欧阳修的。先道而后文，但比欧阳修更侧重于道。在《答李沿书》里他说：辱示书及所为文，……足下自称有悯时病俗之心，信如是，是足下之有志乎道，而予之所爱且畏者也。末曰其发愤而为词章，则自谓浅俗而不明，不若其始思之锐也。乃欲以是质乎予。夫足下之书始所云者，欲至乎道也;而所质者，则辞也。无乃务其浅、忘其深，当急者反徐之欤?夫道之大归非他，欲其得诸心，充诸身，扩而被之天下国家而已，非汲汲乎辞也。其所以不已乎辞者，非得已也。孟子曰："予岂好辩哉?予不得已也。"此其所以为孟子也。

　　此外，在《与王向书》、《回傅权书》中也有类似的见解。先道德而后辞章，这是曾巩的一贯主张。也许正是在这样的思想支配下，曾巩的文章同韩、柳、欧、苏各家相比，便显得质朴少文。韩、欧诸公虽也说过先道后文一类的话，但他们毕竟还是重视文采，曾巩则不很讲求文采。

　　当然，曾巩虽然不讲文采，而文章却写得自然淳朴，自成一家。这是曾巩文章的特色。这特色体现在几个不同的方面。首先是论事之文写得纡余委备，委婉曲折，与欧阳修近似。其次，曾巩文章虽质朴少文，然亦时有摇曳之姿，纵横开合，有如韩愈。赠序之文，尤有特点。例如《赠黎安二生序》一开始说：苏轼"自蜀以书至京师遗予，称蜀之士曰黎生安生者，既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾予“。然后说，读了他们的文章，认为："二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。"再说下去，便说到黎生将行，求曾巩赠言，以"解惑于里人“。于是曾巩乃大发议论如下：予闻之自顾而笑。夫世之迂阔，孰有甚于予乎?知信乎古而不知合乎世，知志乎道而不知同乎俗，此余之所以困于今而不自知也。世之迂阔孰有甚于予乎?今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人;若予之迂大矣，使生持吾言而[归]，且重得罪，庸讵止于笑乎?然则若予之于生将何言哉?谓予之迂为善，则其患若此;谓为不善，则有以合乎世必违乎古，有以同乎俗必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉必能择而取之。遂书以赠二生并示苏君以为何如也。像这样的笔墨虽然不及韩愈的赠序那样纵横变化，故作姿态;却也写得曲折尽意，很有波澜。而且语出自然，无造作之迹，这一点又近似欧阳修。再有，曾巩的文章又是善于记叙的，其特点是条理分明，无不达之意。例如《越州赵公救灾记》，写知越州的赵公"前民之未饥，为书问属县"云：灾所被者几乡?民能自食者有几?当廪于官者几人?沟防构筑可僦民使治之者几所?库钱仓粟可发者几何?富人可募出粟者几家?僧道士食之羡粟书于籍者其几具存?使各书以对，而谨其备。还有，曾巩为文，一般说来，是长于记叙、不多写景的，例如《醒心亭记》、《游山记》等，几乎不写景物。但有的文章也极刻画之工，如《道山亭记》即是一例：其路在闽者，陆出则厄于两山之间，山相属，无间断，累数驿乃一得平地。小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘?，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪。土皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人犹侧足然后能进，非其土人，罕不踬也。其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里上下，不见首尾。水行其隙间，或衡缩?糅，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。舟溯沿者，投便利，失豪分，辄破漏。虽其土长川居之人，非生而习水势者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此。这段文字是写道山亭所在之地的山川之险的，形容刻画，可谓精工。同柳宗元山水诸记相比，自有特色。由此看来，曾巩为文虽少景物描写，却并非不能，而是不为。偶一为之，也能臻于极妙之境。

　　此外，曾巩还有一些论及学术、艺术的文章，例如《战国策目录序》、《宜黄县学记》、《墨池记》等，纵论古今，更多学者气息。

　　《宋史》本传论及曾巩的文章："曾巩立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家，可谓难矣。"这一评语，比较切合曾巩文章的实际。"纡徐简奥“，概括了主要特点。

　　曾巩生前与身后，都不曾以诗见称。但他一生作诗也并不少。而且有些诗中还抒发了不见于文的思想和情感。在文章里，曾巩不像欧阳修那样指陈时弊，而在诗中却有所涉及。例如《胡使》诗云：南粟鳞鳞多送北，北兵林林长备胡。胡使一来大梁下，塞头弯弓士如无。折冲素恃将与相，大策合副艰难须。还来里闾索穷骨，斗食尺衣皆北输。中原相观双失色，胡骑日肥妖气粗。九州四海尽帝有，何不用胡藩北隅?

　　这样的言语，在曾巩的论政之文中不曾有过。"斗食尺衣皆北输“，"胡骑日肥妖气粗“，这是对北宋朝廷刮民髓赍盗粮的苟安政策的生动概括。剥夺百姓的衣食，养肥入侵的军马。这是十分令人痛心的事，曾巩循循儒者，于此也不能不慨乎言之。

　　曾巩还有《追租》一诗，其中有句云："赤日万里灼“，"禾黍死硗确“。"饥羸乞分寸，斯须死笞缚“。"公卿饱天禄“，"每肆诛求虐“。这是说天旱民饥，而官方不恤。曾巩在这里颇有为民请命之意。最后说："试起望遗村，霾风振墟落“，面对民间疾苦，曾巩是无能为力的。

　　曾巩一生，历任地方官职，鞠躬尽瘁，似乎没有什么抱怨。几次上书，皆以侍亲为言。但在诗中，有时也微露不满。例如《东轩小饮呈坐中》云：二年委质系官次，一日偷眼看青山。念随薄禄闲垂首，似见故人羞满颜。及门幸得二三友，把酒能共顷刻间。海鱼腥咸聊复进，野果酸涩谁能删。谈剧清风生尘柄，气酣落日解带?。瑰材壮志皆可喜，自笑我拙何由攀。高情坐使鄙吝去，病体顿觉神明还。简书皇皇奔走地，管库碌碌尘埃间。功名难合若捕影，日月遽易如循环。不如饮酒不知厌，欲罢更起相牵扳。

　　又如《人情》诗云：人情当面蔽山丘，谁可论心向白头!天禄阁非真学士，玉麟符是假诸侯。诗书落落成孤论，耕钓依依忆旧游。早晚抽簪江海去，笑将风月上扁舟。

　　在这样一些诗里，曾巩流露了更真切的情感。曾巩不是诗人，但在诗里却更体现了他的"全人“。总的看来，曾巩一生，政治表现不甚突出。《宋史》本传说“吕公著尝告神宗以巩为人行义不如政事，政事不如文章。”