历史抒情散文
历史抒情散文1
追逐历史，仰望天空，世世代代的风流人物又在何方？去寻找，去探索历史的真相吧。数英雄，论成败，一切皆成往事烟云，随风而逝，不变的是英雄的胆魄心魂带给后人无穷的震憾。
项羽兵发楚地，以三万人马大败秦军章邯二十万雄师，留下破釜沉舟的千古奇战。灭高秦，封霸王，好一派帝王豪情壮志的英雄，可惜忧柔寡断而又猜忌多疑，落得个兵败垓下拔剑自刎的悲惨地步，令大好江山落到乡下亭长刘邦的的手中。上天将勇士踩在脚底下，把无能的人高高地举过头顶。一个拥有万夫不当之勇的王者被历史的尘埃所掩盖，一个阴险猃诈的小人却坐上了皇帝的龙椅，世人不甘，历史悲痛啊！
李煜一首问君能有几多愁？恰似一江春水向东流的千古佳句，不仅在文学史上博得词帝的盛名，且在后世落下无尽的愁伤与无奈。兵败遭囚的亡国之恨，中毒身去的悲凉又有谁知？身在异国他乡，生死任凭天定，昨日帝王之尊，今是阶下囚犯，家国覆亡的伤悲只能忍咽，而不可明言。千古词帝长文章，荒废国业身作囚，红尘空系大小周，终是皓首伴灯眠。
杜甫身世悲凉，怀才而不遇，国破山河在，城春草木深证明了他的报国之志向，只是生不逢时，安史之乱中的他只能漂泊天涯。写下朱门酒肉臭，路有冻死骨的悲伤绝句，明是怜悯百姓，讥讽显贵，暗是抨击朝廷昏庸，社会动乱。杜甫为国为民，终是穷困潦倒地在失意中死去，为后人留下无尽的忧愤悔伤。
历史永远不会停止，它分分秒秒都在无止境地前进。不论你是王侯将相，还是平头百姓，历史对你的评价都是公平的，评价的深浅在于你为天下苍生所作的功绩大小。一个平凡的人也许会在历史的篇章上落下浓墨重彩的一笔，而伟大而自傲的人只会在后人心中留下深深的谴责与愤恨。是流芳千古，还是臭名昭着，在于你对生命价值的诠释，想在历史的长河中成为坚固的石头，必须有对生活的无限向往与对明天的美好憧憬。
时间有长短，历史没有尽头，时间一直行走，历史就永远不会结束。
历史抒情散文2
乌镇， 一颗镶嵌在江南水乡的璀璨明珠，一座古色古香的千年古镇。
走进乌镇，就仿佛走进了厚重的历史，穿越时光隧道，触手可及吴越文化的传奇和血像脉搏，感受到那博大精深的文化积淀和人文情怀的强大气场。
12月16日，第二届世界互联网大会在这里拉开帷幕，并作为互联网大会的永久会址， 聚焦了全世界的目光，使历史与未来在这里交相辉映，农耕文明和互联网的互联互通在这里撞击出创新之光，闪耀出创业的火花，拉近了与世界各国的距离，把一个崭新的、欣欣向荣的历史小镇推到了世界前台，接受先进思潮的熏陶。
从此，这个守着历史和沧桑的千年小镇，这个枕水而眠、在岁月的年轮中荡涤清秀的古朴小镇，又成了新的历史切片，记录下了那辉煌的瞬间，披上了时代的光环，搭接上了信息网络的高速通道，向未来进发。
时光回到十年之前，带着对乌镇的期许和痴迷，在一个飘着细雨的中午，踏上了乌镇那个神秘的小镇。
在恍惚的思绪中，我又仿佛回到了十年前的那次近距离的触摸，那声感慨，犹记今朝。
那是一个烟雨蒙蒙的时节，天空飘洒着小雨，一辆旅游大巴把我们直接送到景区门口。
在空旷的景区广场上，挤满了像我们一样的古镇崇拜者，五颜六色的花伞，在眼前撑起了一片缤纷的天空，细雨不紧不慢地在花伞上咨意的流淌，但丝毫不影响我们新奇的脚步和贪婪的眼睛。广场前那一组组黄铜雕件，记录着江南小镇古朴的民俗，在雨丝的荡涤下，清新地闪耀着黄灿灿的幽光，不知怎么，我就想到了家乡的石雕，清一色的青石凿刻，石磨、石碾、石柱、石墩，还有那石槽、石臼等，让我一下子就感受到了山里人进城的感觉，我们那遗存是粗旷笨拙，人家这是玲珑碧玉。
未入景区，便唤起了我那沉甸甸的记忆，仿佛那时光在这里停滞，凝聚成一个个历史断面，仿佛是一幅幅走过沧桑的巨幅画卷。
随着熙攘的人流，带着满怀憧憬，进入到了梦幻的景区。
这里没有任何车流，也没有吵杂的高声喧嚷，除过乘船，就是步行，就连灯红酒绿的茶舍酒吧，也是斯斯文文，颇显雅致。静静地，静静地，只有河水静谧般流淌，草儿青青，花儿默默无闻地开放，粉墙黛瓦，风光旖旎，谜一般地展现在我们的眼前。
那是一条浸润了古镇上千年的河流，像毛细血管一样，无时无刻不滋润着乌镇不老的青春。
河水波澜不惊地向前涌动着，两岸的滚滚红尘倒映在水中，鱼儿一群一群在碧水中嬉游，荡漾起一圈一圈涟漪，沿河搭建的江南民居，错落有致，从后墙开出的小门，下三五个台阶便直通河里。我想，古镇的昔日居民多么享福，足不出户，就可在这里洗菜淘米，洗衣做饭，这河水便连着灶台，如果想吃鱼了，用网一抄，就是一条活蹦乱跳的肥鱼，稍加收拾就是一锅鲜美的“白水鱼“，难怪这里的人都细皮嫩肉，一方水土养一方人啊。
有水就有桥，小桥流水是乌镇的别样风情，迷醉了天下宾客。
东栅、西栅之间，不同风格和造型的小桥，就达三五十处。在这里，路就是桥，桥就是路。站在桥上，看着穿梭的乌篷船，带着游客陶醉的神情，不知不觉间，自己在桥上的身影也成了别人眼中的风景。
风情是让别人欣赏的，小桥也同样如此。凭栏处，多少期许化作心里的彩虹，多少涟漪波及着自己的心绪。
当地人每在元宵佳节的子夜，三五成群的妇女们，相约着踩桥，要走过十座桥，把熬药的药罐在桥上沉入河底，期许着来年全家人平安，把美好的祝福寄托在水里，流入到大江大河，融入到心头。
走过一座桥，西栅的老街就在眼前了。那是怎么的街道啊，依水而建，洢水而连，说是古街，倒更像木栈道，廊桥像浮桥一般在岸边蜿蜒，时而水从桥下流过，时而在水面上安上茶座，那些新炒制的茶香弥漫在小街上，那些新漂染的蓝花印布在染坊前晒晾，包头巾的跑堂在街上招徕着宾客，繁华而不繁杂，热闹而显文雅，再创古镇昔日的盛景。
再走过小桥，就到了东栅。如果说西栅商业氛围较厚的话，东栅则文化氛围更加浓重，青砖黛瓦间，无不凝聚着厚重的历史沧桑感，青瓦脊上长着翠绿的青苔，默默倾诉着心际，把那岁月浓缩成今日。
江南民俗馆、木雕馆，甚至还有一座专门展示木床雕刻技艺的床展馆，那“千工床”，就是清朝时期，汇聚上千技工，挖空心思雕制的大床，汇集了江南木雕之大成，阴雕、阳雕、透雕、耧空雕，各种雕刻技艺于一床，飞龙走凤，精彩纷呈，巧夺天工，每一纹饰都不同反响，每一刀法都自然流畅，堪称江南第一床，更不要说那黄花梨、大小紫檀木，纹路细膩，木质密实，虽传承千年而犹如新品依然闪烁着迷人的风采。
步行几步，就到了现代文学巨匠茅盾的故居，这所侗乡市唯一的全国重点文物保护单位，在 这窄窄的江南小巷里，细细品阅着世事的淡泊，连那青蓝的砖缝里，也流露着文学的符号。
在这里，我们反思着我们自己，什么叫大家，什么是人杰，我们看几页书，写几行字，就敢妄称文学的信徒，实乃汗颜，充其量是受到文学的浸润，受到文学的薰陶，受益于文学的外表。
再到桥头，历史的镜头就像幻灯片一样，定格在记忆里，反思在心里。那浅浅的河水，怎样望，也望不到头，怎样探，也探不到底。
细雨不知什么时候已经停了，各式各样的花伞仍在撑着，雨后的太阳更加清新，照在身上，更加炽热，一种久违的温暖感觉，真好。
历史抒情散文3
路的两旁氤氲着乳白色的雾气，前面是一条悠长悠长的古道，迷离神奇。
我预备沿着这条布满神秘的古道去找寻自己幸福的人生，一束极细的光线从遥远的天际透射过来，抚摩着那历经悠悠岁月的古道刻痕，它闪耀着夺目的光线。
一串串脚印散落在岁月的路途中，我要去寻找那决定人一生的那一步，专心去发现一个刻满幸福的出口。
我渐行渐远，我渐进渐远……
终于，我发现路在此时分成了两个岔口，两扇高大的门摆在面前，它们的上面镌刻着“一步与一生”，苍劲的字体中流淌着布满理性的溪流。
我打开其中一扇门，发现上面雕刻着许许多多的小字，我仔细注视，仿佛时光在这里轮回翻转……
“曾经的庄子从这里走过，为了摆脱一个屈从权势的社会，他推开了这扇门，然后决绝地跨了过去，做了一棵在夜里独自守望月亮的树”。
“曾经的五柳先生从这里走过，为了摒弃官场的丑恶，他驾着破旧的马车从这扇门驶过，然后‘采菊东篱下，悠然见南山’”。
“曾经的东坡先生从这里走过，为了遗忘痛苦的失意，他穿着粗衣淡定地走了过去，在荒凉的黄州‘倚杖听江声’，任凭人生的失意而高唱‘大江东去，浪淘尽’”。
我品读着这曾经的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把他们谱写成一曲沧桑而漂亮的歌谣。
我又走到另外一个路口仰望另一扇门，它上面同样刻满了密密麻麻的小字。
“西楚霸王项羽面对刘邦的追兵从这里逃走，忆起昔日的鸿门宴，不禁哀叹‘时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？’”
“残忍阴险的秦桧从这里步入罪恶的深渊，杀岳飞，贬忠良，他的一生必定是让世人唾弃的一生，永远地钉在历史的耻辱柱上。”
“居心叵测的从这里走上了分裂国家的道路，嘴角邪恶的笑脸干枯了他丑恶的灵魂。”
我不想再读下去，抚摩眼前的这扇门，沧桑而厚重。历史本没错！错的是他们洞开了本不应该洞开的大门，跨出了他们本不应该跨出的一步！
枫竹林飘荡着幸福的歌谣，我回眸最初的那扇门，它闪着幽蓝幽蓝的光，我毫不犹豫地走了进去，迎接我期待的黄金般的人生！
这是一篇构思巧妙，既有独特思想，又有深刻见解的考场佳作。
作者驰骋想象的翅膀，开篇，用抒情的笔触为我们设置描绘了一方迷离神奇的梦幻景致，昭示全文的表现手法和写作风格，为后文做铺垫。并用假想手法设定一条神秘的古道，用以开启后文。正是有了这条神秘的古道，抒情主人公“我”才能“去找寻幸福的人生”，于是，才有了后文的情景、故事、认知以及感慨。
行文至第三自然段，作者才点明题目，为下文导航，直奔主题，用排比，用特写，用对比，铺陈渲染，描绘自己在镌刻着“一步与一生”的幸福出口，欣然发现时光在这里轮回翻转。有幸与庄子、五柳先生、东坡先生以及霸王项羽、奸佞秦桧、小丑等人中豪杰或世上腌臜不期而遇的情状，或感受他们的迷人风采，或触摸他们的暖和脉搏，或感慨他们的不屈风骨，或怒斥他们的卑鄙伎俩，或鞭挞他们的丑恶灵魂。出色地谱写了一曲沧桑的`歌谣。
历史抒情散文4
西北的冬天似乎来的更早些，立冬的时令还未到，大地上的一切，却早已有了冬天的前兆。树木的变化似乎最能佐证这一点，只要经常抬头，细心留意，这种变化便可一目了然：半山上的树叶较之于霜降后又稀疏了，枝丫上零零散散只挂着几片叶子在做垂死挣扎。然而，一些耐寒的植被却显得更加苍劲挺拔！
比如，麦积山四周的油松。
如果时光逆转，岁月倒退，如果麦积山还未被称为东方雕塑馆甚至仅是长有几株孤松的荒山；如果麦积山石窟还未成为中国四大石窟之一或者窟内的那座雕塑还没有被称为“东方维纳斯”。今天，我站在历史的渡口仰望它，寒风会不会依旧吹乱我的发？
多少人慕你之名，不远万里来敬仰你，多少人叹你之奇，不惜用一生去追逐你的美，又有多少人，在你今日风光四溢之时，他们早已长眠于你的足下，用他们的魂，把你捍卫？
从十六国到后秦、两汉、两魏、北周至隋唐五代、宋元明清，十多个封建王朝的劳动人民，前仆后继，把你从一座“孤峰崛起，犹如麦垛”的险山，装点成如今拥有壁画千余平方米，泥塑、石刻造像7000余座的东方艺术馆。那些祖先，凝聚了多少汗水，付出了多少心血，又尝过了多少艰辛？
伟大的中国先民们似乎早就在交通不便的当时，用他们自己的方式约定：四大石窟建造要各有特色！因此，莫高窟的特色侧重于绚丽多彩的壁画，龙门、云岗石窟则以壮观的石刻著称，但是相似之中又有不同！而西北的先民，则要你——麦积山，以唯美绝伦的泥塑体现西北的风格！
多少年以来，你一直承载着先民们的夙愿：传扬各代建筑风格与雕塑手法。因而，辗转流今，你身上似乎又有别样的精彩综合交织，譬如说后秦的彪悍雄健，两魏的仙风道骨与俊洒飘逸，北周的珠圆玉润，隋唐的丰满夸张以及两宋以来的去伪存真！
更令人慨叹的是，智慧的先民已经把你当做他们吐露民族意识和世俗意愿的对象，塑像已摆脱了神的影子，消除了神的威严，而趋向于西北民族特有的和蔼与慈悲的本质，塑像更接近现实的人，雕塑风格也逐渐摆脱外来艺术的束缚与干扰，汉文化的艺术特点大大加深，这种前瞻性又是一种怎样的伟大？
如今，站在历史的渡口，想想历史春秋，千古名流竞芳，望眼欲穿。亲手抚摸那凝结着中华民族智慧与活力的石窟，除了温润就是亲切！站在历史的渡口，那袅袅的炊烟，穿越千年流转而来，如怨如慕，如泣如诉，倾吐灯火阑珊处的繁华，诉说参差十万人家的豪迈！
眺望远方，一条平坦的大道已然连着天际，连着昌盛与繁荣；凝望你，岁月的刻刀在你的额头狠心地留下了深深地痕辙，可是，你依旧神采奕奕，面带蒙娜丽莎的微笑，站着维纳斯的姿势。你在报恩，你要遵照缔造你的历朝历代劳动人民的指示，指引他们的后代前行。
历史抒情散文5
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”历史的长河褪去昔日的创痕与浮华，我看到很多很多不羁的灵魂。那么透彻，那么有力。他们的文字，或激昂或潇洒或委婉或灵动或沉沦或苦涩……
“东汉末年分三国，烽火连天不休”，那乱世之际。是谁在呐喊，是谁在朦胧醉意中高歌：“对酒当歌，人生几何！”他了断儿女情长，为了抱负，投入金戈铁马的战场。空灵飘渺的战鼓一下一下敲击回荡的声响，如阵阵暗香，如长河流淌。他挥舞着长矛，倾听着风儿穿过他纠结的头发，倾听着那一声声凄惨的哀嚎。当他看透世间隐忍的繁华，怎知他心不倦！然而历史不了解他，后世不了解他，他带着“奸雄”的面具逝去了两千年。无论如何，他的成就，谁也否定不了！听，海浪拍打着海岸，呼啸着“东临碣石，以观沧海……”
“长相思，在长安”思谁？思那如花美人，还是思那远道故乡。美人在云端，家乡隔万山，最终落得“卷帙望月空长叹”，你泪眼而感“长相思，催心肝”可你也是一大乐人，要不怎会发出“天生我才必有用，千金散去还复来”的感叹。行路难，却不见你愁眉紧缩，痛饮三杯，直挂云帆，行路何难？啥啊，你本楚狂人，挥笔墨便留下千篇诗作。我敬佩你，只是难以懂你。驻足而听，隔壁家的小弟弟正在朗读：“床前明月光，疑是地上霜……”
还有她，中国历史上少有的奇女子，却是一个比烟花还寂寞的女子。扑闪扑闪着一双泛如水的眼睛，道出一首首千回百转的歌。浆声灯影里，看到她的词平添几丝烟雨，几许温柔和那撩也撩不尽的愁绪。读她的文字，情感会失去支点，找不到哀愁的缘由，连心也跟着一起坠落：“这次地，怎一个愁字了得！”浆声灯影里，仿佛看见她举着酒杯，微微熏，轻轻吟：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……”
听风听雨听清明，从苏轼到徐志摩，从李清照到席慕容。夜夜沉思着……忽然清醒，这一首首诗，这一阕阙词，正是历史留下的无可取代的财富。
历史抒情散文6
穆公是幸运的，有两个好哥哥！
当然穆公的幸运也缘于他自己的宅心仁厚和惜才如命。这些已从大体上一改祖上攻伐不息、穷兵黩武的国策，开疆掠土、大势已定之后的秦国，急需的是守土固本之良策。于是才发生了五张羊皮换来百里奚的佳话，伯乐力荐九方皋的故事，失骏马而得福报的传奇。
秦晋之好的成语故事家喻户晓，可与其并发之轶事却鲜有人知，百里奚这位春秋初期的卧龙，若果不是从晋国公主陪嫁的队伍里出逃、继而又在楚国养马成名，秦穆公就是拉上一车羊皮周游列国也不寻不来一位经天纬地之才，就连骞叔这位春秋初期的凤雏、千金难求的栋梁也会牢牢的支撑在宋国大厦中间。假若秦穆公是位满脑子长官意志、独断霸道的君主，那九方皋充其量也就是个色盲和不辩男女的糊涂虫。如果那位牧场的官员当时只想着一心弄权贪利、邀功请赏，从而擅作主张的处死了误杀穆公骏马并分食之的300位农人，秦穆公在之后的秦晋韩原战役中定死于晋惠公之刀下。秦穆公万万也没料到，一匹马肉和几坛好酒的仁德善举，却无意之中为自己潜伏下了300救命的援兵。也许是那天他心情特好，就在随意之间的一个念头，看来，一个官员，一位领导，一国元首千万别轻估了自己的一纸决定，正一步万民之幸，邪一步举国之殃！
秦国入主大关中，各代国君带领新老秦人勤勤恳恳、开拓疆土，对内施以仁政，对外广播义德，使秦国在众诸侯中树立起了威信与美名，赢得了戎狄来宾、巴蜀朝贡、晋国交好，穆公时期的秦国俨然一派大国气象。如此之功多源自秦穆公求贤若渴与知人善任。穆公霸业的成就为后来的秦献公留下了复兴的重任和遗愿，继而激发起了秦孝公重振穆公霸业、逐鹿中原的雄略与勃兴。
历史抒情散文7
今天的幸福生活来之不易，因为它是用我们前辈的鲜血和生命铸成；今天的国富民强来之不易，因为我们曾经饱受外国侵略列强的欺侮。所以，请珍惜我们现在的生活。
要让国人尤其是年轻人了解抗战历史真相。我们不能忘记坚苦卓绝的抗战，不能忘记中国军民用血肉与敌相搏的抗战，不能忘记那些为国捐躯的英烈们。
现在的人很难想象当年中日之间军力和国力的巨大差距。当时的中国只是一个历经持续 10 余年军阀混战的仅仅形式上统一的贫弱的农业国，而日本却是一个新兴的工业强国。军事上日本是当时全球最强的陆军和海军国之一，拥有先进、完善的军事组织体系并建立了全民战争体制老兵不死，却终究会渐渐凋零，而今已有成千上万的老兵，带着他们的历史、他们的细节和故事，悄无声息地从我们身边匆匆离去，如今健在的每一位，都是一段抢救的活的历史。对此，必须有使命感、紧迫感——挽救这段历史中的一个个细节，趁现在还来得及。
发挥重要节庆日传播社会主流价值的独特优势。开展革命传统教育，加强对革命传统文化时代价值的阐发，发扬党领导人民在革命、建设、改革中形成的优良传统，弘扬民族精神和时代精神。挖掘各种重要节庆日、纪念日蕴藏的丰富教育资源，利用五四、七一、八一、十一等政治性节日，三八、五一、六一等国际性节日，党史国史上重大事件、重要人物纪念日等，举办庄严庄重、内涵丰富的群众性庆祝和纪念活动。
老兵们不仅是历史、细节和故事，更是一个个活生生的人。在漫长的岁月里，他们经历了种种坎坷、磨难，这对他们每一个人而言，都是百味错杂，甘苦自知。今天哪怕最“年轻”的抗战老兵，都已是七八十岁的老人，记住他们，不仅要承认他们的抗战历史功绩，更应给予其应有的待遇和照顾。
我们才更应抓紧不多的时间，趁故事尚新，遗老尚在，把更多的史实、细节留住、澄清。
牢记历史，勿忘国耻，才能从激发出内心的爱国之情和报国之志，才能高扬爱国主义的时代主旋律，不断激发奋发图强的精神动力。今年是抗日战争 70周年，就是要铭记这一具有特殊意义的重要日子，重温历史，牢记历史，勿忘国耻，化耻辱为悲愤，化悲愤为自尊、自信、自理、自立、自强、自励，进而确立远大的理想和抱负，为祖国富强、民族复兴而奋斗！
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