小人之心,而度君子之腹散文

时间:2021-07-06 17:45:21 [第四单元]写一篇散文 我要投稿

小人之心,而度君子之腹散文

  散文,汉语词汇,一指文采焕发;二指犹行文;[1]三指文体名。随着时代的发展,散文的概念由广义向狭义转变,并受到西方文化的影响,接下来就由小编带来以下内容,希望对你有所帮助!

小人之心,而度君子之腹散文

  题记一一:今生,能入你心者,我必定以诚待之。今生,能入你思者,我必定以赤待之。今生,能入你命者,我必定以命待之。

  今生今世虽不求大富大贵,什么功名利禄,什么闻达于世,济世利人,利人终利己,利己终利人。而立之人,但也愿清清白白的做人,干干净净的做事,无愧于心,无愧于这天、地、之间的人和,万法于心,万物于世,万能于己,一世清风,生而从文。

  自然,人无完人,世无完世,是事即无巨细,圣人亦有过错的时候,亦有不足的地方。恩恩怨怨,亦或爱恨情仇,为何不得饶人处且饶人,用佛家所讲求的.,放下,即便是自在,放下,即便是一种修真的岁月。虽是修真岁月一百年,一千年,一万年,真心系佛,佛即汝等,汝等即佛。

  可放下、也才是佛家所讲求,真正大自在般的境界是也。又是道家所讲,真君子,理因以厚德而载物,真君子,地势坤、天行健、更因以自强而不息是也。而非莫以小人长戚戚,则君子坦荡荡,亦莫以小人之心,而度君子之腹是也。

  父爱如山,乃至祖祖辈辈,或许我也是时至今日方才明白与懂得,诗人为何是诗人,文人墨客何为是墨客文人。诗圣李白为何喜好饮酒,从文从艺的人又为何都喜欢(被人搞),被偏爱,酩酊大醉,只是原来,还得是须人亲自去体味,若不当家,何以知晓柴、米、油、盐、贵。

  一朝被蛇咬,虎毒还食子?说:《农夫与蛇的故事》原文,则是一个经典的寓言故事,出自《伊索寓言》。主要还是讲述了农夫好心救了一条蛇,而蛇却不知回报。

  说:从前,在一个寒冷的冬天,赶完集回家的农夫在路边发现了一条蛇,农夫看到蛇冻僵了,非常可怜,于是就把它放在怀里,用体温让它苏醒过来。蛇受到了惊吓,等到完全苏醒了,便本能地咬了农夫,杀死了农夫。农夫临死之前非常后悔伤心地说:“我想要做善事,却由于见识浅薄而害了自己的性命。”

  这个故事是说,做人一定要分清善恶,只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽,他们的本性也是不会改变的。在没有知道他人身份,不知道他人是否真诚的情况下,不要随意轻信他人。

  是啊!可是啊!就像‘你’大道理天天说一样,却仍旧有诸多不可理喻,无可奉告亦或无法明了无知且愚昧的人。想着!只是啊!无论你在做什么,又是从哪里知晓的这些横七竖八,七上八下,又似丈二和尚摸不着头脑的,可我还是仍旧愿你,春不寒。

  夏雨雪,冬雷震震,君欲与汝相知,长命定无绝衰。山无陵,江水为竭,天地合,乃敢与君绝。出自于,上邪,汉,佚名。

  故而,切莫以小人之心,而度君子之腹是也。万代千秋,仰圣君,成也是王,败也是王,成王败寇,胜者威武。威武不能屈,贫贱不能移,万事吉祥、以和为贵、天法地,地法道、道法自然是也。

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