尊严作文

时间:2021-07-02 16:10:34 尊严 我要投稿

尊严作文锦集八篇

  在我们平凡的日常里,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家收集的尊严作文8篇,希望能够帮助到大家。

尊严作文锦集八篇

尊严作文 篇1

  上完《尊严》这一课后,我感悟很深,认识到了人有尊严、有恒心就一定能获得许多财富。

  课文向我们讲述了这样一个故事:主人公哈默和其他一群人逃难来到美国南加州的沃尔逊小镇,当杰克逊大叔慷慨给他们食物,别人的狼吞虎咽,哈默却要求杰克逊大叔先给他派活做再吃饭。哈默的尊严得到了杰克逊大叔的赞赏,并成为了他庄园里的好手,二十年后,哈默成为了“石油大王”。

  很多人认为哈默是靠尊严而成功的,但我认为光有尊严是不够的,还要有恒心和果断而正确的选择。当初杰克逊大叔让他留下时,他可以选择继续逃难,到别的国家再选更好、更轻松的工作,可是他选择留下,先扎好根,再去冒险。

  课文让我感触最深刻是哈默说的那句:“先生,我不能吃您的东西,我不能不劳动,就得到这些食物”,我觉得靠自己劳动得来的一切是光荣的,但是有些同学去抄别的同学的作业,就是不劳而获,也许他们以后的生活也会像逃难的那群人一样。还有我们要尽力做家务活,帮助爸爸妈妈减轻负担,不做“饭来张口,衣来伸手”的小懒虫。

  我们有手、脚和大脑,我们可以劳动、思考,我们要有尊严和勇敢的付出,只有这样我们才活得更有意义。

尊严作文 篇2

  命运如同一本被装订的书,自会有精装之本光彩夺目,也会有拙劣之品黯然蒙尘。然而,活的意义,却在于超越这命运的外壳,逆流而上,在精神世界找寻尊严与价值。

  苦难是生命常态,是人的缺陷,但不是生命的尽头。“万物皆有裂痕,那从是光照进来的地方。”科恩这样说。正是命运之苦,带给范雨素超越自我的憧憬与力量,也正是命运之苦,激励我们冲破樊笼,寻找光明。“生命就像一个疗伤的过程,每一次的痊愈好像都是为了下一次的受伤,或许总要彻彻底底地绝望一次,才能重新再活一次。”命运之苦带给我们的,当是向上的力量,正是苦难是人之必需。范雨素卑微地位中散发的高贵气息,正如桑迪亚哥“不可被打败”的人生哲学,福贵平淡地讲述自己的极端苦难的悠扬生活一般,是对命运苦难的积极面对与反抗。命运这本书,即便不忍卒读,也可以从中领悟到活着的意义。

  “活着总要做点什么吧?”这是范雨素对自己的拷问。活的意义,在于“击楫中流,浪遏飞舟”,在命运的洪流中,逆流而上,找寻尊严,成就高贵的人生。巴金为了追求轰轰烈烈的生,不屈服时代的压迫,真诚地表达自我,为世人尊崇;杨绛甘于被人冷眼相待,在不断地探求中成就简朴的生命与高贵的灵魂,在残酷的现实中实现了自身的价值。他们都有着苦难的命运,却都冲破了命运束缚,在内心树立了尊严,树立了人生的丰碑。

  “白天我是一个奴隶,晚上我是一个王子。”木心的话语是范雨素生活的真实写照她身份低微,受人鄙夷,但在属于她自己的精神之夜里,她克服了命运。文学,给了她充盈精神的契机,让她拥有话语权去表达,去领悟,追溯失之已久的尊严。在文学世界里,每个人都是自己的主角,通过阅读,与圣贤精神往来;通过体悟,在自己心灵上修篱种菊;通过书写,在笔下在心间构筑一道崭新的地平线。

  人的恰当功能是“活”,而不是“生”。

  人要活出尊严,活出意义,就要正视命运的苦难,打破命运的枷锁。“一切苦难并非来自厄运,社会不公或是神祇的任性,而是出于每个人自己心中的思维模式。”尤瓦尔.赫拉利如是说。充满苦难的命运是一本拙劣装订的书,但却可读出尊严,读出价值,读出精神的魅力。

尊严作文 篇3

  对于人来说,宝贵的财富不仅仅是金钱,更珍贵的是人的尊严。

  大街上的不劳而获的乞丐很多,但只有一个人,让我对他起了敬佩之心。那是一个星期天,天空如同蓝色的绸缎,而那朵朵的白云,就是绣在蓝色绸缎上美丽的花儿。我和妈妈上了公交车,身后跟着上来一个人,他个子有些矮小,手里拿着一把二胡琴,穿着补丁的上衣,脸黄的脸好像大病刚好一样,只见他用手不停地搓着衣襟,低着头,不好意思的说:“大家好,我为大家拉一曲二胡,大家觉得好就给点钱,觉得不好就不用给。”说完他就开始拉起二胡。琴声如泣如诉,似乎在叙说着一个令人伤心的故事一会儿慷慨激昂,好像在坚定着他永不言弃的信念一曲拉完,他含着泪水讲述了他的故事,他说老母亲得了重病,没有钱治病,左右为难的他只好拿着唯一的二胡琴,来街头卖艺挣钱为母亲治病,我觉得他真有孝心,这样既可以治老母亲的重病,又能通过自己的才艺让大家听到优美的琴声。这时,我不由得对他敬佩了起来,我立刻向妈妈要了二十元,对那位叔叔说:“叔叔,给你。”车上的人见我给叔叔钱,也纷纷伸手援助。叔叔感动得泪流满面,连忙说:“谢谢,谢谢。”

  街头卖艺看似是乞讨,但这是他们用自己的劳动换来得,我们也应该尊重街头卖艺的人。

  “人不可有傲气,但不可无傲骨。”人的一生,即使在最贫困的时候也不要忘记做人的尊严。

尊严作文 篇4

  印度作家普列姆昌德曾说过:“对人来说最重要的东西是尊严”。的确,尊严是每个人不可缺少的一部分,著名画家徐悲鸿说过:“人不可有傲气,但不可无傲骨”。一个人如果没有尊严,他就如同行尸走肉一般。

  越王勾践不忘国耻,卧薪偿胆,最终消灭吴国;伯夷,叔齐宁愿饿死,也不耻食周栗;陶渊明不慕名利,不为五斗米折腰……勤劳,骨气和努力才能换取尊严。

  八十多年前的一个冬天,美国南加州沃尔逊小镇来了一群逃难的人,善良的居民家家户户烧火做饭给他们吃。那些人看到有东西吃,都如恶狼似的扑上去狼吞虎咽,只有一个青年人例外,那个青年人坚决不接受人们递来的食物,他请求镇长杰克逊大叔让他干点活儿,用劳动换来食物。杰克逊大叔十分感动,答应了他并把他留下来。后来这个青年人成了杰克逊大叔的心腹好手。这个青年就是石油大王哈默。哈默面对饥饿和困难并没有丧失尊严,他用自己的努力换来了成功。比起那些只知道不劳而获,吃嗟来之食的人。哈默是令人尊敬的。劳动可以获得尊严,成就人生。

  新中国成立不久,许多外国人还瞧不起中国。有一次,周总理到国外参加国际大会,见到外国大使时,周总理主动向这个外国大使握手示好。但这个外国大使掏出了一条手帕,擦了两下手,又把手帕塞进兜里。总理见了,也从兜里掏出了一条手帕,擦了擦手,只不过这回,周总理直接把手帕?G进了周围的垃圾桶里。外国大使被搞得十分尴尬,连忙向周总理道歉。周总理用简单的方式回击了外国大使,维护了自己和祖国的尊严!拥有智慧和能力才能维护尊严。

  一个人,可以没有鲜花和掌声,但是绝对不能没有做人的底线和尊严。尊严是夜空中一轮皎洁的明月,尊严是冰天雪地里绽放的腊梅,尊严是喜马拉雅山上美丽的雪莲,令人不懈追求、由衷赞赏。

尊严作文 篇5

  A国侵犯B国,B国应战。在一次战斗中,B国的甲被俘虏了。甲没有屈服,他一遍又一边的喊着“祖国万岁!”A国国君乙很欣赏他,想让他为自己效力。甲不肯,乙就一次有一次诱惑、威胁甲:“你只要对着我的国家跪下来,表示愿为我国效力,我就封你为我出征军一师师长;如不从,只好把你杀了。请你选择吧。”甲斩钉截铁地回答:”不,背叛自己的国家,我宁可死!~”乙很佩服他,放他回去了。

  几个月后,B国的丙前来投降。乙看他向自己国家的敌国跪下来了,就封他一个官,但从心里看不起他,没几天就把丙杀了。

  你不尊重你和你的国家,别人肯定看不起你;你捍卫自己和国家的尊严,别人就会对你肃然起敬。记住:不要轻易低下你那高贵的头!

尊严作文 篇6

  这不是我偶然想到的命题,而是我几十年来一直思索的命题。它起源于我的老家一位“著名”的人物身上,到现在,我仍为那“著名”人物的行为所困扰,一直找不到答案。这著名人物——恕我冒昧,没能记住他的名字,因为根本就没人告诉过我他的名字,只记得他有一个不俗的外号——“崔大先生”,也有一个不雅的外号——“崔大吭哧”。

  我认识“崔大先生”是一九八三年的深秋,那时我任公社农业助理。一连几天的低温之后,公社党委崔书记有些着急,他要我陪他去饮马河沿岸的甸子地走一走,看看庄稼的成色,来到了西孟家。当从国堤上下来走到西孟家后屯的时候,崔书记指着两间低矮的草房对我说:“这住着一位‘大先生’。走,咱们到‘大先生’这看看,跟他唠唠今年的灾情。”崔书记一向是我敬仰的长者,是位有知识有修养的老教员。他偶然提起什么“先生”之类的话,让我一头雾水。

  跟着崔书记走进低矮的茅草房,只见里屋炕上坐着一位能有六十多岁的老者,这老者长得瘦小,只有一颗长长的门牙与“大”字沾边。不用崔书记介绍,我知道他就是崔书记要拜访的“大先生”。大先生与崔书记很熟,他们很快攀谈起来。“崔大先生”拿来他观测到的星象图来给崔书记和我讲,他讲的头头是道,这更让我不知他的深浅。最后,他告诉崔书记:“今年是个大丰收年,历史上没有。明年是个灾年,历史上也少有。”崔书记一听明年是灾年,不无担心地问道:“明年是什么灾?”“崔大先生”断断续续地回答道:“什么灾说不准,到明年正月了(lǎo),就能看出来。”

  “崔大先生”的话我不信。但后来的实际情况告诉我,“崔大先生”的预测一点都没错。一九八三年大丰收,包产到户来个开门红;一九八四年先是春旱,后是早霜,粮食大减产。从此我对“崔大先生”关注起来,直到他离开这个世界。

  听崔书记说,“崔大先生”是个土知识分子,自小念过私塾,后在伪满洲前期续读了几年高小,尤喜古文,最善天象。“崔大先生”终生没娶,自己一个人生活着。侄儿们要接他去住,他百般不肯,也不要侄儿们的一分一文,靠生产队给的“五保户”待遇过活。零花钱靠自己在生产队打零工来挣。

  在他的一生中有很多被家乡人传诵的奇事,有四件让我永远也不能忘却。

  第一件是到德惠县城卖柴火。上个世纪五十年代,城里缺柴烧,县城周边的人们便在秋日里打些柴火到城里来卖。西孟家虽然距县城五十多里,但也有人不辞辛苦担柴来卖,“崔大先生”便是其中的一个。一天,“大先生”起大早把柴担到德惠的集市上,找来一块木板写上“一角二分一捆”,卖起柴来。“大先生”办事认真,他的柴当然是集市中最好的柴,所以比别人卖的柴高出二分钱。当买主来问:“老头儿,这柴火多少钱一捆?”“大先生”不分男女老少一概回答:“牌上有字!”买主皆嗫嚅而去。柴当然没有卖成。在“大先生”的经营策略里根本没有减价处理这一说,他对自己的劳动充满着肯定,不难想像,他一定认为减价是对他的劳动成果的莫大的否定。太阳要落山前,“大先生”顺着原路把柴往家担。当他走到四平川时,西孟家生产队的马车从后边赶来,车老板儿一看是“大先生”就把车停下,让他把柴放到车上,想给他捎回去。没想到“大先生”从口中蹦出一句话:“你给我捎回去,那还算是我担来的吗?我不能占生产队的便宜!”于是,他自己挑着柴继续往前走。车老板儿没办法只好打马前行,把“大先生”自然拉在了后边。当“大先生”把柴担到靠山屯前大沟子的时候,“大先生”实在担不动了,他掏出火柴把柴点着,让其化成灰烬。

  第二件事是争“工分”。“大先生”体弱干不了重活,在生产队只能打些零工,干些像看看麦田的活。开始,生产队队长认为这活轻悄,就只给“大先生”记4分的“工分”,“大先生”嫌少便和队长理论起来,非要5分“工分”不可。他说:“我不顶整个人,顶个半拉人还行。”过段时间,队长见他兢兢业业,又考虑他是“五保户”,反正得生产队照顾就让记工员给他的“工分”长到和壮劳力相同的10分。“大先生”急了,找到了生产队队长,他说队长不尊重人家壮劳力!“给我记10分你们这不是埋汰人家壮劳力吗?这不公平,我个糟老头子怎么能与人家壮劳力比呢?”队长没办法只好仍然给他记5分。

  第三件事是关于他捡破烂的事。“崔大先生”喜酒,一天三顿不离酒,但每顿不超过三盅,这盅不得大于七钱,也不能小于七钱。对常人来说,这不算开销,但对他来说是一笔很大的支出。生产队解体后,“大先生”便失去了经济来源,他开始捡破烂,用捡来的废品换些零花钱。左屯右村的.人们都知道“大先生”这状况,就把家中不用的旧物想送给他,让他去换钱。但人们知道“大先生”好脸,就假装把东西丢在大门口,等“大先生”来拿。“大先生”见着这些物件一件不取,连一本书都不动。他对人说:“我是捡破烂的,不是要饭的。靠劳动,不靠施舍活命。”逼得人们只好把整件的东西砸个稀吧烂,东丢一块西丢一块等“大先生”来捡。

  第四件事是“大先生”的遗嘱。在农村,一般的老人都希望自己在百年之后有一口好的棺椁,可“大先生”不然。他在临终前,让人把村支书叫到跟前,说:“让村民摊钱,就别‘炼’了,别给村民增加负担,用炕席一卷埋到东岭上就行。不用村民摊钱该‘炼’得‘炼’,别搞特殊。但一定要把骨灰撒到东岭上,那地方高。我要看着全村人过上好日子。千万别把我往洼地埋,那不是人呆的地方。人要站在高处,站得高才能看得远呀。”最后,村民们把“大先生”的骨灰撒到了东岭上。随“大先生”一起走的,还有“大先生”写就的人们看不懂的“天书”。

  “崔大先生”一介草民,他的为人为事有些离奇古怪,但骨子里不乏尊严、倔强,还有些许的执拗。这与国人中的“佼佼者”大相径庭,国人中的“佼佼者”走得是“圆滑”的中庸路线,凡事都可卑躬屈膝“曲线救国”,他们为达到自身的需求目的,什么原则,什么社会标准都可以尽情地放弃,甚或委曲求全不惜牺牲自己的人格。

  有人说“尊严是无价的”,但我不知道倔强是否有价;我更不知道像“崔大先生”这样的人,该归于尊严呢,还是该归于倔强。这倔强与尊严到底是个什么关系?谁能把它们截然地分开?

尊严作文 篇7

  当年拿破仑纵横欧洲,把谁都不放在眼里。但是,只有60多平方公里的弹丸之地圣马力诺改变了他的态度。拿破仑不但让圣马力诺继续独立存在,而且还想再拨一些土地给它,让它更像样一点。但是,圣马力诺人告诉拿破仑:“我们不要别人一寸土地,也不给别人一寸土地。”

  圣马力诺让我懂得了尊严:第一,尊严主要产生于以弱对强,以小对大,而不是反过来;第二,尊严主要产生于平静的自述,而不是声辩;第三,尊严主要产生于拒绝,而不是扩张。

  做一只聆听的瓮◎简 媜

  在聆听之前,必须让自己变成一只宽口大腹的瓮,把陈年的灰尘泥垢刷洗干净。不管听来的是一把带刺的莽草,还是几朵盛放的小花,插在瓮里,任其伸展,别有一番虚心承受的古意。

  有一种聆听特别需要忘我,也许是在短程的公交车里听到放学的孩子們嘻然交谈;也许是走到陌生的风景里,听到季节捎来的一段小道消息,或是一句溪涧的自言自语。毕竟,活在这世上,人声纷杂,天籁难闻。

  若听到令你茅塞顿开的话,好好藏入瓮里,让这只瓮大到可以腌渍一座山。

  秘诀◎尤 今

  有的厨师训练学员时,只教他们步骤,绝不详细解释烹饪的原理。这样一来,学员便只能依样画葫芦,绝对难以衍生出其他的变化。比方说吧,为了保持菜蔬娇艳欲滴的色泽,在翻炒时,必须加入几滴醋。但是很少有学员追问其间蕴藏的道理,也就无法触类旁通,广为运用。

  如果读书只会死记“什么”,而不积极地追问“为什么”,知其然而不知其所以然,那么习得的学识往往是死的、有局限性的。如果能连环式地投出无数个“为什么”,便能抽丝剥茧地进入问题的核心,进而举一反三,从而繁衍出无数。

尊严作文 篇8

  《尊严》是一篇关于石油大王哈默年轻时发生的事情的文章。在沃尔逊小镇上,来了一群逃难的人,善良而又朴实的沃尔逊人家家都烧菜来款待他们,它们连一句感谢的话也没有说,就狼吞虎咽地吃起来。

  只有一个人例外,那个人就是哈默,他骨瘦如柴,杰克逊大叔将食物端到他面前,他抬起头:“有什么活要我做吗?”杰克逊心想,给一个人留口饭吃,每个善良的人都会做。与是否定地摇了摇头……

  这篇文章让我懂得了,一个人要有尊严。哈默用自己的言行维护了自己的尊严,得到了杰克逊大叔的信任。

  在生活中,那些在路边不用劳动而获得财物的乞丐,我想对他们说:“如果你们不劳而获,那你们一辈子一定是穷人,因为你们是去了尊严。”

  说到这里,让我想起了一件事:在科学教室排队,当时我和罗子涵站在一起,当他的东西掉了下来,我不但不帮他捡起来,反而把他推了一下,当时我感到非常开心。此时,我学习了《尊严》这篇文章,才知道我当时的行为是错误的,这让我感到十分内疚,至今还如此深刻地印在我的脑海里,真让人难忘!

  这篇文章让我明白了一个道理:对人要尊重,要维护自己的尊严,才能让人信任。

  《尊严》这篇文章,对我真是一个提示。

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