不知足常乐的作文

时间:2021-07-31 09:59:55 议论文 我要投稿

不知足常乐的作文(通用10篇)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编精心整理的不知足常乐的作文,欢迎阅读与收藏!

不知足常乐的作文(通用10篇)

  不知足常乐作文 篇1

  古语有云:“知足常乐。”有了足矣,何需。虽然千年古训时常萦绕耳际,但一颗不知足的心还是让我对此颇为怀疑。这只不过是懦弱者的挡箭牌和懒惰者的借口。“知足”是裹足不前,是安现状,是甘平庸;而“不知足”才能够以一种持久不灭的热情勇往直前,才能时时鞭策警示自己,不断进取,不断收获。

  “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,借酒消愁,以醉为乐。那酒醒之后呢?又将陷入无边无际的忧愁中……知足者,乐一时矣。“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷”,不知足者,常乐也。“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”如果你是满足登上东山,看到的将是有限的鲁地,怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底,心胸无比宽阔呢?不知足,是一股挑战生活的执著追求,是始终如一的人生信念。

  “满招损,谦得益。”秦始皇的一统中国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完善。倘若总是知足,今天或许还是刀耕火种。追求的过程是快乐的,尽管有坎坷有风雨,但我们总是在往前不断走着,败而无憾。世间,没有哪项伟绩会从天而降,没有哪段人生能一帆风顺。荀子曰:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”只有怀揣一颗不知足的心,不懈追求,才得以常乐。

  贾岛吟诗,反复推敲。欧阳修行文“为求一字稳,耐得半宵寒”。正因为不知足,才百倦不殆地长期磨练,才有了千古绝唱,传咏至今。爱迪生一生有一千多种发明。正因为不知足,才不断地钻研,成功。一位奥运会田径老将花十年苦苦训练,仅仅加快了1秒多。对知足者,这微不足道的1秒钟根本不值一提。但却成就了一位冠军。跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出的。不要停止追寻的脚步,不要熄灭前进的灯火。沧海桑田,世事变迁,山外更有山,楼外还有楼,只有永不满足,历史的车轮才能滚滚向前。

  知足者,目光短浅;知足者,固步自封。知足,使人愚昧,斗志消磨,给人带“常忧”而不是“常乐”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是“知足者”吗?正是这种“知足”铸成了大错。人生,只有不知足,才能超越;灵魂,只有不知足,才能达到一个高度,进入一种境界。

  前面是一片未知的空间,不知足者,常乐,常乐者,不知足。

  不知足常乐作文 篇2

  古人云:"知足者常乐。"而我却不这么认为,不知足的人却常能获得快乐,取得成功的快乐。

  不知足的人常常拥有一颗上进的,有远大抱负的心,而那些因获得一点成功便知足的人往往上进心弱,也不会获得更高的荣誉。当年刘翔在2004年奥运会上以惊人的成绩夺得110米跨栏的冠军后,他并没有就这样知足了,而是更努力地去练习,不出2年,他又再一次以12秒91打破奥运会纪录,在世锦赛上夺得第一名并刷新了纪录。正是刘翔这颗"不知足"的心促使他在接下来一场又一场的比赛中获得佳绩。不知足者是进取的快乐。

  如果大海知足了,不再去汇入百川,那么总有一天它会干涸。

  如果运动员知足了,不再去努力训练比赛,那么他马上会败落。

  如果人类知足了,不再去探索科学奥秘,生产力不会发展,太空不会开发,嫦娥工程从何谈起,不知足者有探索无穷奥秘的快乐。

  古时,有一位才子,科举考试后成了县官,但是他有一身抱负,因为县官的权力太小了,通过几年的努力他又晋升了巡抚,可是他就这样知足了吗?没有。他终于又在52岁之时荣升为丞相,完成了他一生的梦想。他就是著名的东汉丞相。为东汉作过不少贡献。正因为这股不知足的性格,让他从一个小小的县令成为日后的巡抚以至丞相,如果他在成为县令或巡抚后就知足了,东汉就没有这位有成绩的丞相。

  当然,不是全部的不知足者都应赞美,为了财、权不满足,变本加厉的去伤害他人,来满足自己的"大胃口",绝不能向这些人学习,要反以其为耻,因为这些不知足者是损人利己,让人憎恶的人。或许,我常常是一位知足的人,常为在学习取得一些成绩而沾沾自喜,之后的成绩便会让我失望,我以前也苦苦思索过,却找不到原因,现在我明白了,这都是过分"知足"惹的祸。

  我们要拥有一颗追求上进,永不"知足"的心灵,这才能帮助我们攀上成功的高峰,让我们尝到不知足者才能尝到的那份乐趣。这也是一份动力,很大的动力。

  不知足常乐作文 篇3

  俗话说:"不知足者常乐"。的确,我们在对待知识方面更需要这种精神!

  俗话说:"学无止境"。的确,知识是没有穷尽的,而世间也无所谓天才,只不过是平时的仔细加勤奋罢了。所以,我们应永不知足于已学到的知识,而要不断学习和开拓创新新的知识。

  是谁说的"学海无涯苦作舟"?其中,"学海无涯"是正确的,而"苦作舟"就不对了,为什么非得苦呢?学习知识怎么会苦呢?不知足地学习知识反而会给我们带来无限的欢乐,何乐而不为呢?

  我爱读书,尤其是那优美如诗的文笔,那抒情而美好的散文,令我为之陶醉,为之着迷;那一字一句,一笔一画,都渗透着发自内心的,深邃的感情,都流露着作者对生活的无限热爱和赞美,令我为之感动,为之热爱。

  曾记得,多少次在文海里遨游,多少次徜徉在文学的天空,当每一幅诗情画意的风景图展现在我的眼前,我的内心都是如此得愉快、明净,使我感到万物都是如此得美好,世界是如此富有生机……

  读书使我心情舒畅,陶冶了我的情操,净化了我的。心灵,提高了我的审美能力,消除了我的烦恼,给我带来了无限乐趣和生机,使我的生活变得更加丰富多彩!

  此外,我们还要不知足于眼前的事与物,不目光短浅,应有鹏程之志,不要做井底之蛙。不知足于知识水平中等,经过不断的努力,使你进步显著;不知足于已学的知识,积极进取,认真探索、阅览以及学习,使你的知识面更加宽广,开拓你的视野,增长你的见识和智慧:不知足于现状,发奋努力,使你满载而归……

  总之,"不知足者常乐"。让我们不知足于现在,勇于开拓美好明天!

  不知足常乐作文 篇4

  人们常说知足常乐,没错,知足固然可以"乐",但这"乐"就一定"常"吗?恐怕不会吧,在我眼中,能"常乐"者非知足者,而为不知足者。

  不知足者往往取得的更大的成就。印度著名的诗人泰戈尔,他的诗广为流传,然而,他留下的又何止是这些诗?长达近70年的创作活动中,泰戈尔共写了50多部诗集,12部中长篇小说,100余篇短篇小说,20多部剧本,大量关于文学、哲学、政治方面的论著,还创作了1500余幅画和2000余首歌曲,其中1首为印度国歌。泰戈尔为人们留下了大量的精神财富。而我想,促使他涉足这么多领域,取得这么多成绩,正是因为他的那颗永不满足的心吧。不知足者常乐,泰戈尔的乐趣就在于不停地在不同领域中扮演不同的角色吧。

  不知足者的人生往往无比充实,爱迪生是美国的发明大王,人类历史上最伟大的发明家。从12岁当报童时,他就孜孜不倦地学习,思考,探索。从他16岁发明电话自动拨号机起,一生中有1000多项发明创造。他每天的工作时间都在18小时以上,即使到了80岁这个本该安享晚年的年龄,他也常工作一天一夜。他的工作时间若用普通人一生的工作时间来计算,他的生命早已成倍增长了,所以79岁生日那天,他说:"我已经有135岁了。"没错,不满足应该是爱迪生生命齿轮转动的原动力,正如他所说:"停止就意味着生锈。"有着这份不满足走过一生,我们的人生会显得和气饱满!不知足者常乐,乐在探索,孜孜不倦。

  当知足者陶醉于那甜美的回忆时,不知足者却在荆棘丛中勇敢地寻找那一朵最美丽的花;当知足者向别人炫耀着自己的功绩时,不知足者却低着头,默默地走着自己的路;当弥留之际,知足者为自己的虚度人生而懊悔不已时,不知足者在倒下的那一刻收获了人间至上的快乐。

  不知足者总在前方为自己空出一片天地,无论走到哪儿,都有未知等待着他们,这是他们快乐的源泉,当他们走得很远很远,蓦然回首,他们会发现自己的人生因为这些曾经的空白而显得越发长久充实,它们不知不觉已经占据了他们大部分的人生。而那些满足者的人生确实金玉其外败絮其中,看似饱满却短暂乏味,有何"乐"?有何"常乐"?

  不要被一时的光环冲昏头脑,一颗不满足的心才能容纳天地。铭记:常乐者不知足,不知足者常乐。

  不知足常乐作文 篇5

  知足可常乐,但敢于拼搏,开拓进取,努力地向着更高、更快、更强冲击,亦可获得常乐。——题记

  “知足常乐”。相信大家在日常生活中,一定听到过不少这种类似的话语。诚然,若是保持一颗平常心,不追逐名利,可以感到安闲的快乐。但是,“不知足”的进取精神,就不能让我们感到快乐吗?

  我认为并非如此。回想一下:在你的日常生活中,专心致志地背完一篇冗长的文言文时、耐心思索后解出一道复杂的数学题时、努力学习后考出更好的成绩时…………在这些时刻,你的内心难道不会有快乐吗?

  有人说,知足者是精神的智者:陶渊明悄然遁世,隐居南山,得“采菊东篱下,悠然见南山”之闲适;刘禹锡被贬后居于陋室,也仍有“调素琴,阅金经”之雅趣。但请思考:他们真的是所谓“知足”吗?恐怕不是。他们也有追求。他们追求的不是世间的功名利禄,而是常人难以体会的另一层次的精神的满足。请不要把“不求上进”与“更高的精神追求”混为一谈。

  大名鼎鼎的“发明大王”爱迪生,早年发明了电灯、留声机等诸多改变世界的物件,在科技创新方面取得了很大的成就。但在这之后,他便开始了所谓“知足常乐”,不再追求更高的水平,甚至说出了“不要向我提出什么意见,因为再好的意见也比不上我的头脑”这种愚蠢至极的大话。也正因他的这种“知足常乐”导致的顽固不化,让他在晚年不肯将直流电改为交流电,成为了他一生中最大的败笔。他的事迹,启示我们要警惕某些时候的“知足常乐”,因为那很可能是不思进取的另一说法。

  高尔基曾说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展的越快,对社会就更有益。”诚然,“知足常乐”可能是高尚的,但是一个不断进取的开拓者,对于社会的贡献要比“知足常乐”的“智者”多上许多。如果人们都开始“知足常乐”,那么油灯便不会被电灯所代替,人力不会被机械所代替,社会也就不会有进步。

  不知足,并非是让人被欲望控制,变成名利的奴隶,而是拒绝安逸,拒绝安于现状。现今,任何事物都在日新月异地发展,所谓“知足常乐”也很难在这样的环境下立足。

  不知足常乐作文 篇6

  人们常说“知足者常乐”,这是不完全正确的,在某些时候,“不知足者”才“常乐”。

  “知足”可以肤浅地理解为“安于现状”。如果古人安于现状,那么我们现在也许还只是生活在树林子里,并且只懂得钻木取火,根本无法也不可能预想到会有现今这样发达的科技,也不会认字,跟别说造字了,或许,我们只会用简单的肢体语言来交流。这种事如果发生在当今社会,那一定是恐怖的。

  我认为,人应当“不安于现状”,也就是“不知足”,不管是在物质上或是精神上。我们拥有如今的生活,都是因为我们“不知足”,才让电灯代替了煤油灯,汽车代替了畜力运输。也因为科技的发展,才让事实代替了猜想。艺术家们也“不知足”,才使得我们拥有如此多的让人叹为观止的艺术品,让人的精神享受丝毫不亚于物质上的。

  如果往深了想,“知足”绝对是层次的理想。平民百姓知足于自己的粗茶淡饭,才享受到了富贵人家所基础不到的,也不曾了解的快乐。他们虽住在简陋的房子中,过着贫穷的生活,却不必像上流人士那样成天地勾心斗角,尔虞我诈。

  如此说来,这种生活乃是大多数人盼望得到的。也因为他们的知足,才给人们带来了不可或缺的食粮。他们虽然安于现状,不攀富贵,并非是没有斗志,只是他们将这股力量汇聚于耕地当中了,这才可以使平凡的生活充足而开心。

  古时候,有些人因看透了世俗,也过够了这艰奸险的生活,而到深山中隐居。他们听着流水声,鸟鸣声,吃着与百姓一样的粗茶淡饭,却在上中悠然自得,也作几首清幽淡雅的诗。因为他们的知足,才不愿舍弃这种生活,也让那些山蒙上了神秘的色彩。

  或许,知足与不知足并不矛盾,火速,两者完全可以融合,也或许,你的生活会比常乐还“更乐“。知足与否,取决于事物本身。

  不知足常乐作文 篇7

  俗话说:“知足常乐”,意思是说,一个人在金钱、地位、权势、荣辱上不做不切实际的追求,不采取不正当、不合法的手段获取,知道满足就会永远快乐,这也是正确的。但从另外一个角度考虑,对于取得一点成绩就满足,停滞不前,不再去奋斗、去拼搏,这绝对不行。

  常乐的源泉在于奋斗、在于创造、在于探索,从根本上说,就在于不知足。只有不知足,才能勇于奋斗、勇于创造、勇于探索,才能不断获得新的快乐。知足了,停滞了,快乐的源泉便告枯竭。

  在政治领域上不能知足,旧中国,人民不满足于饥寒交迫、受尽欺压的社会生活状态,奋起抗战,推翻“三座大山”,建立了人人平等、劳动人民当家作主的新中国。在经济上不应该知足,现阶段虽然进行了经济体制改革,人们的生活水平、物质条件逐步提高,但经济水平比起发达国家还相差很远,必须迎头赶上,否则“落后就会挨打”,还要继续去奋斗、去创造。在科研上不知足,新的科研成果、新的发明创造都是在不满足现有想获得更好的基础上产生了。在文艺创作上不满足,常常一篇好的文章都是经过一遍又一遍修改、润色、推敲基础上完成的,如宋代诗人王安石的千古名句“春风又过江南岸”,把“过”字改为“到”、“遍”、“满”、“吹”等都不满意,终于找到“绿”,使全篇哗然振起,流传千古。在学习上更不应知足,学习差的要向学习好的看齐,学习好的还要继续努力,争取学的更好,“学无止境”吗?。

  可见,只有不知足,才能高瞻远瞩,谦虚好学,勇往直前,使智者变得知识渊博,愚笨者变得聪明,从而激励人们更上一层楼,奋勇登攀,给自己和人类带来无穷的欢乐。

  不知足常乐作文 篇8

  似乎总是这样的,每一个常常快乐的眸子里总闪烁着探索的光芒,他们知道万千世界,自己只能窥得沧海一角。他们并不知足,渴望着发现,追求着梦想,在迈向远方的道路上,快乐地奔走,带着无限的希望。

  正如一个呱呱坠地的婴儿,世界是新奇的。无论任何人或任何事,他们总会咧开小嘴,微微地笑着,快乐地带着好奇的目光打量着这陌生的一切。从不会知足,从不会停顿,他们渴求融入这样一个美好的世界。这是他们常乐的源泉,这是他们新生的喜悦。

  也就像入校的学生,尽管偶尔烦躁,也曾失落,但生命的主旋律依然是一首欢乐的进行曲。伴着某次攻克一道难题时,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安画”般惊喜的成就感;伴着某次考试取得满意的进步时,“春种一粒粟,秋收万颗子”般安心的收获感;甚至伴着某次赢得体育比赛时,“数风流人物,还看今朝”般风华正茂的个性张扬。学生时代总是充满着快乐的气氛,而这样的快乐也总是因为对某难题的执着,对某考试的不懈奋斗和对某些比赛的坚持努力带来的。他们知道学海无涯,天外有天,所以他们不知足,不放弃,向着理想,向着远方,坚定而执着地走去,留下一路欢歌笑语。

  是的,常乐者是永不知足的。因为有目标,才有奋斗的动力,才带来了快乐的经历。试想想,如果一个热衷于登山的冒险家跨越了所有的高山,那么他还会快乐么,他还有值得为之拼搏的目标吗?

  独孤求败,竞也是一种莫名的悲哀。一种站在高处不胜寒,失落了欢乐的悲哀,一种被现实逼迫着接受知足的.悲哀。当然也有这样一类自我满足,困在自己狭隘的世界中,独自默守寂寞与孤独的人。他们宁可沉溺在纸醉金迷、醉生梦死的生活里,抛弃梦想,遗忘自己内心的追求,得过且过。这样的人是可悲的,也许到死也不会知道,为什么自己的生命竞如此空虚,如此的不快乐,如一个抽空了的布娃娃,残破得什么也留不下。

  这样的知足,叫人如何常乐?

  世间万物,这是一个不变的规律。

  常乐者不知足。

  不知足常乐作文 篇9

  老子说:“祸患莫大于不知足”,但不知足是人之本性,不知足如何就一定是贪得无厌?32岁的博士生谭超白天送快递,晚上埋首文献,这就是典型的在个人精神追求上的不知足,所以,我认为,不知足只是不愿安于现状,随波逐流,只是始终坚持初心不愿放下!

  不知足常乐是寒窗前苦等黎明。

  “北宋第一人”范仲淹以忧国忧民与慷慨大义名垂千古,他劝勉友人也勉励自己的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”已成千古绝唱。可有谁知他出身贫寒,又有谁知他“断齑画粥”寒窗苦读。北京大学法律硕士、自创公司的刘媛媛,最初也只是一个寒门出身的女大学生,在偌大的北京城,她除了自己什么也没有。她寒窗苦读,可当别人提及时,她只是说:“我有一大把去努力的理由,却找不到任何一个理由不努力”,或许十年寒窗,只为一日黎明,他们只是不知足现在。不愿对现实妥协,即使命运给了他们一个比别人低的起点,仍能用一生的努力去成就一个绝地反击的故事。

  不知足常乐是泥泞中砥砺前行。

  被誉为“发名家大王”的科学家爱迪生,他一生有一千多种发明。可又有谁知道曾有一次硫酸毁了他的衣服,还有一次硝酸差点弄瞎了他的眼睛?如果没有电灯,世界又将是如何样子?我国女生物学家屠呦呦,她历经了380多次失败,终带领团队研制青篙素成功。她不负世界所望,拯救了全世界数百万人的生命,获得了20xx年世界诺贝尔奖。他们正是因为不知足,所以在泥泞中沉浮,在污浊中踽踽前行,奉献自己。

  不知足常乐是守得云开见月明。

  “唐宋八大家”之一的王安石曾作“春风又绿江南岸”,这已成千古绝句,可他当时在作此句时,更改了十多次。仅一“绿”字,他反复推敲,来之不易。正因如此,才得千古绝唱,传咏至今。不愧“为得一字稳,耐得半霄寒”。身为中学生的我自知没有过人的天分,但愿用比别人更多的时间去追赶。我所多坚持的是扎根于心的理想,即便是日复一日的繁琐,却始终相信“天道酬勤,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”,故只有不知足的人,才能等到拨云见日、云散月明的那一天。

  若说知足是一个放得下,拾得起的过程,那么不知足则是将信念紧紧攥在手心,纵然血肉模糊也不肯松手的过程。鲁迅先生曾说:“不满是向上的车轮。”山外有山,人外更有人,只有永不知足,才有向上奋进的动力,历史车轮才能滚滚向前。

  不知足常乐作文 篇10

  用这个标题,我作了一番考虑。因为它完全与我国一句流传很久的古语—“知足常乐”相对立。然而我们在今天就应提倡“不知足”。不知足者常乐。

  想起李白有一首诗《将进酒》是很有名的,里面就有这么一句:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”借酒浇愁,以醉求乐。把世事一古脑儿抛开,“真太舒服了”,也许这就是"知足常乐”的一例吧。其实,这是一种消极回避的人生观。人屮在世,对世界上一切不闻不问,与死物何异?况且,知足了,就不思进取了。有句俗语说得好:人生如逆水行舟,不进则退。所以说,“知足常乐”虽是一句流传巳久的古语,但对我们无益而有害,我们应该抛弃这种观点。

  “知足”的反面就是“不知足”,对今天的改革者来说,就是要锐意进取。迎难而上,不断夺取新胜利。

  在“不知足”者面前有的是困难与挫折。改革是项探索创新的活动。改革者随时会遇到新问题新情况,分析失误,付点学费总是难以完仝避免的。再说,改革要打破旧观念,旧体制,必定会遇到重重阻力,改革的道路真是又曲折又艰难。

  改革者是否可以“知足”、“适可而止”呢?这是不行的。前进道路上的绊脚石,其实是块试人石。在懦夫面前,它俨然是庞然大物,高不可攀,懦夫退却了,绊脚石成了懦夫墓碑;在勇士面前,它不过是块小顽石,它成为勇士的垫脚石、磨刀石。今天的改革者们就应当争当勇士,不断进取,不断攀登,挫折只是前进中的挫折,因为改革是社会发展的必然规律,因而是无敌的、必胜的。

  这样说来,好象改革者要成为“不知足”者,不是在享乐反而在受苦吗?诚然,“不知足’’者必定会吃苦,然而,“不知足者”同困难作斗争,其中不就有“知足”者所无法体会到的乐趣?再者,任何欢乐幸福都不会自己从天上掉下来,都是由苦而来,苦是乐的根,乐是苦的果。不要只看到成功者胜利时的喜悦,而要看到他们身后的一串坚实的脚印。

  李白的那首《将进酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄给改革者们,望他们担负起历史的重任,勇往直前,义无反顾,为国为民鞠躬尽瘁,造福后代,正是有志者之本分,何怕别人讥笑“不知足”?

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