《越王勾践世家》读后感

时间：2022-04-22 15:29:19 优秀作文我要投稿

《越王勾践世家》读后感（精选20篇）

　　当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编收集整理的《越王勾践世家》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《越王勾践世家》读后感（精选20篇）

　　《越王勾践世家》读后感篇1

　　在漫长的春秋时代，在一个并不起眼的国家，一位君主为我们展示了信念与坚持的力量。这个国家叫越国，这个故事叫“卧薪尝胆”，这位君主，叫勾践。正是他，为报被吴国侮辱之仇，努力地准备了二十二年，终于一举成功，吞并了吴。

　　勾践元年，勾践听说吴王要发兵讨伐他，便聚集军队，不顾大夫范蠡的劝告，发兵攻打吴国，打败，被困于会稽山上，大夫文种下山游说吴王，吴王免了勾践的死，让他做自己的仆人。勾践多年隐忍，麻痹了吴王，把他放回了越国。勾践一心要雪耻，便每晚睡在木柴上，吃饭前要先尝一尝苦胆汁，和老百姓一起下地耕作，衣着朴素，食物普通，因此深得民心。贤能的伍子胥发现了勾践的计策，好心向吴王进谏却被赐死。他死前大笑道：“不久之后，这里（吴）将是一片废墟了！”果然，几年之后，勾践挥师直达吴国，攻下吴，围困了吴王夫差。吴王用布遮面自杀，高呼：“我对不起伍员（伍子胥）啊！”大夫范蠡在帮助勾践吞吴之后，便弃官经商，成了有名的“商圣”。

　　这里之所以要讲这么一个故事，不只是因为书上写了，而是因为我想通过这个有名的故事让大家明白信念的力量。勾践回国之后，时刻不忘会稽之辱，发誓消灭吴国，这才有了后来的成功。不过各位读者，一个人的信念，是不足以让他成功的。勾践的成功不仅有他自己的努力，还有文种、范蠡这些贤士的大力辅佐。

　　《越王勾践世家》读后感篇2

　　吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：「女忘会稽之耻邪？」身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。欲使范蠡治国政，蠡对曰：「兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。」於是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质於吴。二岁而吴归蠡。

　　勾践自会稽归七年，拊循其士民，欲用以报吴。大夫逢同谏曰：「国新流—亡，今乃复殷给，缮饰备利，吴必惧，惧则难必至。且鸷鸟之击也，必匿其形。今夫吴兵加齐、晋，怨深於楚、越，名高天下，实害周室，德少而功多，必淫自矜。为越计，莫若结齐，亲楚，附晋，以厚吴。吴之志广，必轻战。是我连其权，三国伐之，越承其弊，可克也。」勾践曰：「善。」

　　这是出自“史记卷四十一越王勾践世家第十一” 。主要人物有忠心爱国的伍子胥、足智多谋的范蠡、骄傲自大的吴王、忍辱负重的勾践、一心向越的太宰。

　　《史记卷41—越王勾践世家》大概讲述的是：公元前494年，越国战败，越王带着妻子在吴国当仆役，卧薪尝胆，并听从文种、范蠡的谋划。他们受尽凌—辱，给夫差当牛作马，忍辱负重，尽表对吴国的一片忠心。一次，夫差病了，勾践还亲自尝了他的粪便以辩别病情。这件事让夫差信以为勾践是真的对他衷心不二，甚至胜于吴国的臣子。就这样，勾践夫妇在吴国被拘三年后，总算被放回了越国。回国后，勾践外松内紧，表面上更加忠心耿耿于吴国，背地里他对复国一事一刻也不敢怠慢。他一方面发展国内生产，整顿兵马，时刻作好做战的准备；一方面挑美女，在吼山养狗，然后进献给吴王，让夫差终日沉迷于声色犬马之中。为了不让自己松懈意志，他放弃在宫殿生活，面对吴国建造了一座“箭楼”，在那里他卧薪尝胆，牢记国耻。经过“十年生聚，十年教训”，在文种、范蠡等大臣的扶助下，勾践终于在公元前473年打败了吴国，实现了报仇雪恨的夙愿。

　　范蠡是中国历史上著名的隐士，他以“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”来劝文种，文种虽然想以有病为借口不去上朝，最终还是被—逼自杀了。而范蠡弃政从商，自号陶朱公，成为富甲天下的大商人。范蠡曾经三次搬家，驰名天下，他不是随意离开某处，他住在哪儿就在哪儿成名。最后老死在陶地，所以世人相传叫他陶朱公。

　　勾践之后，越王又传了几世，到了战国中期，楚威王灭了越国。但越的王族在沿海仍有一定的实力。直到汉初还有闽越王，还是勾践的后裔。

　　正如“太史公说：夏禹的功劳很大，疏导了九条大河，安定了九州大地，一直到今天，整个九州都平安无事。到了他的勾践后裔，辛苦劳作，深谋远思，终于灭亡了强大的吴国，向北进军中原，尊奉周室，号称霸王。能说句不贤能吗！这大概也有夏禹的遗风吧。范蠡三次搬家都留下荣耀的名声，并永垂后世。臣子君主能做到这样，想不显赫可能吗？”

　　卧薪尝胆主要是指，勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。总扪心自责："你忘了会稽大败之辱吗？"从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴

　　从这个故事中，我们也知道了越王勾践因为有一种坚忍不拔的决心，他才支持着他这么多年在吴国忍辱负重的生活，在之后的10年的时间里，他让自己的国家强壮起来，强盛起来，报了当年被俘之仇，这种坚强的毅力值得我们每一个人学习。忍别人之不能忍，成别人之不能成。要比别人成功，就要比别人付出更多。在挫败中反省自己，在黑暗中认清前路。跌倒不可怕，重新振作，卧薪尝胆，给自己从头再来的机会。所以我坚信，笑到最后的才是真正的胜者。

　　同时，我们也应该了解到做人的根本，所谓喝水不忘挖井人。做人也不能忘本。越王勾践虽然忍辱负重最终取得成功。但，他可与共患难，不可与共乐。成功并不是一个人就可以取得的。吴王也就因太自以为是，不听从伍子胥的劝解，而落得国破人亡。越王勾践则因对功巨范蠡，文种的不信任而逼文种自杀，范蠡也离开了勾践。

　　《越王勾践世家》读后感篇3

　　读《史记越王勾践世家》，世人都感叹越王卧薪尝胆，苦心励志，我却佩服范蠡的人生境界，看得远、看得透、看得淡。

　　看远，才能览物于胸。范蠡出身卑寒，年少时便显露才华，无所不精，在当时政治混乱的楚国不为世人赏识。在吴国与越国连年征战之时，范蠡把目光瞄准了越国的勾践。在夫椒之战，勾践战败，率5000残兵败将逃入会稽山。25岁的范蠡说服为宛令的好友文种一起投奔了穷途末路的勾践。可惜在17年之后勾践才识其才，一起重用了范蠡与文种，并听取范蠡的建议，到吴国为奴，乞吴存越，以图转机。在范蠡的陪伴下，勾践夫妇屈身以事吴王三年，力尽艰辛。归国后，范蠡与文种一起拟定灭吴“九术”，建议“十年生聚”，最后灭掉了吴国。为了表彰范蠡灭吴的功绩，勾践封范蠡为“上将军”。看远即是目标也是过程，更是境界，只有志向高远，人生才会有前进航标，再插上执著的翅膀，便能愈飞愈高。

　　看透，才能洞若观火。越国战败过了两年，按照吴越双方议和的条件，越王勾践将要带着妻子到吴国当奴仆，他想带文种。范蠡愿随勾践同行，说：“四封之内，百姓之事……蠡不如种也。四封之外，敌国之制，立断之事……种亦不如蠡也。”可以看出，范蠡对自己有清醒的认识。范蠡整顿国政，经过十年的忍辱负重和励精图治，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。要成为一名成功人士，必须有自己独特的眼光，能透过现象看本质，对世事的变化能洞若观火。

　　看淡，才能超然物外。越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。过了不久，有人给文种送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。”文种方知范蠡并未死去，而是隐居了起来。他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，一天勾践登门探望文种，临别留下佩剑让文仲自刎，文种悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。范蠡淡于名利，功成身退，留下千苦芳名。

　　老吴感叹：聪明莫过范蠡，少年时执着追求梦想，中年时历经悲欢离合，世事洞若观火，老年时月满则亏，鸟尽弓藏，淡然享受美好的夕阳。

　　《越王勾践世家》读后感篇4

　　越国的历史上，勾践是一枝独秀。在他之前寂寂，之后寥寥，除了偏僻，落后及与中原地区风俗习惯不同以外，也没什么可说的。

　　勾践的父亲与吴王阖闾结了仇，两国之间互相攻伐。在勾践刚当上越王的那一年，吴王阖闾大概是想趁他初立，政治地位还不很稳当的时候攻打越国，谁知勾践却出其不意地采用了一种特别的阵势——派一些死士冲到吴国的阵前，大声喊叫着自刎而死，使得从未见过这种阵势的吴军一下子目瞪口呆，被越军趁势打了个大败，阖闾还被射了一箭，因而一命呜呼。（这一定是历史上最早的自杀式攻击，现在被若干国家稍加变化而广泛使用。）取得了胜利的勾践一定是兴奋而骄傲的。所以当三年后，他得知夫差想要为父亲报一箭之仇时，他没有听从范蠡的规劝，而自以为是地抢先采取了行动。在那场著名的战事之后，越王勾践成为了亡国之奴。

　　接下来的卧薪尝胆的故事大家都知道。勾践从一个骄横、任性的君主一下子转变成了委屈求全、礼贤下士，与百姓同甘共苦的贤明君主，在范蠡、文种的扶持下，辛苦惨淡、勤奋不懈地努力了二十二年，终于打败了不听忠心耿耿的伍子胥苦心劝谏的夫差，一雪了会稽之耻，还一跃而成了强国。我想，司马迁也是觉得在那个君权至上，君主没有任何约束的时代里，勾践能够做到这样，已经相当不错了，所以在本篇记载里，并没有过多的宣扬勾践的那些阴暗心肠，只是略略地点出了他赐文种自杀的猜忌。

　　还是范蠡认清了勾践的真面目，他知道勾践是只能共患难，不能共富贵的人。于是他果断地弃官而逃，先是跑到了齐国，在海边努力耕作，没多久就成了大富翁。这下子又冒了尖，齐国请他去做了国相。可他散尽家财，再次落跑了！跑到了陶地，没过多久，又成了后人皆知的大富翁陶朱公。哎，做官时位及人臣，经商时富甲天下，又能善谋划，知人心，懂进退，范蠡真个人中龙凤，世所稀有！只是有一件事情不是很明白，就是范蠡与西施的故事。有许多传说，说是西施本就是范蠡寻来的，当时两人就有了情愫，可是为了国家复兴大事，只得忍痛割爱，将西施送到了夫差那里。等到吴国大败，夫差身死，范蠡抢在了同样垂涎于西施美貌的勾践的前头，携了西施，泛舟湖上，过着神仙眷侣的逍遥日子。

　　这个故事美则美矣，可是其真实性却很值得怀疑。范蠡辅助勾践复国，历时二十二年，其间殚精竭虑，劳心劳力，未必有闲情逸致来谈情说爱，此其一。再者，书里明明记载，他逃离了越国之后，和儿子们合力治理产业，说明他在西施迷惑吴王的时间里，早已成家生子，有着美满的家庭了，此其二。传说终归只是传说。也许是后人敬重西施与范蠡都是忠心为国之人，希望他们有一个美好而圆满的结局，而附会出了这么一个故事。

　　《越王勾践世家》读后感篇5

　　《史记》中记载的勾践，距离被众人拿做励志典范的勾践要差很多。史记中，勾践只做到了“尝胆”，但其实并未真的“卧薪”。而最早有“卧薪”这一说法要到宋朝了。而尝胆也不是印象中的将苦胆挂在面前时常尝一下，事实上这样做的话动物内脏早腐烂了。应该是有个托盘之类的，经常放着动物的胆，象征意味更大。

　　而即使太史公还是用“贤”形容过勾践，他也远不是传说中的典范。他应该是个暴躁并且缺乏智谋的人。如前半部被吴军打败的时候，他立马提出“杀妻子，火番宝器”的方案。而在范蠡的劝慰下才打消了念头。但是在外交上需要空间进行斡旋的时间里，焦虑的情绪让他又不免自问“吾终于此乎？”作为领导者，大概这个时候脑子里应该是一片空白才会这样说吧。

　　仔细再看，全文中勾践唯一出的谋略是在进攻吴王夫差时，他派了三排死士，在阵前抹脖子自尽吓到了敌军，这才一鼓作气打赢了战役。这一低劣的行为在军史上应该也只有战败前的日本才能媲美吧。

　　所以所谓“贤”，更多的是知道自己的不足，将专业的事情交给专业的人去做。比如内政交与文种，外交与战争交与范蠡。仅就这点，作为领导者就算成功了。

　　《越王勾践世家》读后感篇6

　　《越王勾践世家》这篇传很有意思，不仅记载了勾践的家世传承，还有另外一人——范蠡。范蠡本应该放在“列传”中的一个人物，而放于此，说明什么？我想司马迁对范蠡很推崇这一点是毋庸置疑的。下面，我就粗浅地说一下《越王勾践世家》中的范蠡与勾践。

　　在我们大部分人的心目中勾践算是出类拔萃的唯一一他胸有大志，总想称霸中原，这样他要扫除的第一个对象就是挡在其北方的吴国，而吴王也有同样的志向啊，于是好戏就在吴越争霸中展开。我不想说什么勾践兵败于会稽而向吴王夫差称臣的耻辱，也不想谈什么妇孺皆知的卧薪尝胆，更不想赞其称霸东南的辉煌，我只想了解一个接近真实的勾践。这个真实的勾践就在他与大臣文种与范蠡之间彰显。勾践的霸业全赖他的几位忠臣的辅佐，而这也表现了他从善如流的君主风范。当其困于会稽也，也是灰心丧气得不得了，认为自己完了。是文种用塞翁失马焉知非福的道理给他注入东山再起的勇气。而范蠡呢，则代他与吴国交涉并为人质于吴两年。这样的患难之交真是很感人的。事实也是，他对他的左膀右臂非常器重，从而靠他们的才智选准时机洗雪了耻辱，并成为春秋之一霸。当吴王夫差成为其阶下囚时，范蠡看出他的犹豫不决，代他决断，终使夫差自杀，断绝了夫差东山再起之路。

　　看到这里我们似乎认为勾践的伟业至此已开始黯淡，他死后，他的子孙又传了若干代，到战国时期，为楚所灭。不管怎样，勾践在华夏民族的历史上却是留下了浓墨重彩的'一页。司马迁评说他：“苦身焦思，终灭强吴，北观兵中国，以尊周室，号称霸王。勾践可不谓贤哉！盖有禹之遗烈焉。”当我在湖北博物馆看到那把两千多年还寒光凛凛的勾践剑时，我曾想，从一把剑就可以看出这是一代英主，因为只有这样的英主才能缔造一个强大和发达的国家，才能为后世留下这样的稀世之宝。

　　《越王勾践世家》读后感篇7

　　卧薪尝胆的故事，使我从小就记住了勾践这个名字。对于小孩子，这不是个好故事，它让我们从小就记住了什么是仇恨，执着着而不肯予乐慈悲。成年人，倒是应该记住这个名字，因为他让我们知道了什么是英雄本色。

　　何谓英雄？

　　忍辱负重，以天下为己任，耐一时之窘境，拓来日之方长，是谓英雄。匹夫见怒，拔剑而起，以此不齿楚霸王。勾践兵败，困会稽山，仅五千余众，然为他日计，为夫差臣，妻为妾，取封侯之地，终日侍奉吴王左右，为何？国仇家恨使然。吴有子胥之辅，称霸中原，当踌躇满志、得意洋洋之际，勾践厚积薄发，这一谋，竟谋了22年。

　　勾践于吴王左右，旦暮不敢怠慢，始得归国。三年，勾践修养生息，增强民力，先下诏全国，鼓励多生子嗣，这样就增加了国力的基础——人口。后兴百业，以身示范，吃自己种的菜，穿王妃自己缝制的衣服，可谓内修政治。对外，联合吴国的敌对国——齐、晋、楚，可谓外连诸侯。在外交上，表面上供奉不断，并挑唆吴国东征西讨，使吴国民力凋敝。勾践其用心不可谓不深矣！

　　文有文种，武有范离，挟二十年恨，一朝破吴，遂困夫差于会稽山。公孙雄膝行代步为夫差请成，而勾践效前时之故事，得“天与弗取，反受其咎”之慨，遂杀吴王。吴王临死遮面，谓无面目见地下子胥。总体看，勾践一直在等机会，并进行了一系列的准备工作。他将人人喜爱的美女宝器径相送吴，可谓“将欲取之，必先与之”，同时，他克勤克己，取得了人民的支持。以国家为己家，制定正确的外交政策，一点点地削弱敌方的外势和内势，不失时机地骄奢吴王，消耗吴国实力，并用美人计，致使“君怜而无是非”，终于，一蹴而就而成霸业。

　　《越王勾践世家》读后感篇8

　　我对于越王勾践的关注，起源于央视《国宝档案》节目播出的有关越王勾践剑的那一期节目。我向来不喜欢刀枪之类的兵器的，但是当看到那把埋藏于地下几近千年仍能散发犀利锋芒的神器，我似乎无法自拔的喜欢上它了。为了能更细致地了解它的历史，我必须要了解它的主人——勾践。所以对于勾践这个历史人物我从小就有一定的了解，此次中国古代史课要求我们写史记的读后感，于是我再次重温了越王勾践以及他的神器。

　　在吴国的三年，越王没有忘。受尽了折磨与屈辱的他，回国后，他立誓，一定要把国家治理好，报仇血耻。打败吴国。为了灭吴，勾践忍辱负重，卧薪尝胆。夫差的冷眼只能滚烫你心中的复国之情；胆汁的苦涩只能激荡你胸中的灭吴之志。于是“卑事夫差，亲为其马”何足耻？

　　勾践不断锤炼自己的意志。他不过安逸的生活，因为怕生活太舒服了，会丧失意志力和毅力。他在今市区西郭门外的迎恩门，每天吃粗粮，穿布衣，睡在柴薪上。平日，勾践与夫人和老百姓一起劳动。最可怜的就是，勾践困倦时就辣椒水刺激眼睛。冬天，脚麻了，他索性把脚放进冷水里，“以冷克冷”。夏天，烈日炎炎，他去做高温工作。吃的是自己种出来的粮食。穿的是夫人自己亲手织的单一色粗布。

　　《越王勾践世家》读后感篇9

　　看了《越王勾践》书籍，让我耳目一新。它从历史故事的演绎中带给了我们一种精神力量：卧薪尝胆、奋发图强。春秋时期，吴国和越国结下了怨仇，战场上的峰烟连绵不断。由于越王勾践不听忠言，被吴国打败了，越王勾践夫妇都成了吴国的俘虏。勾践受尽了，他为了能活着回国，表面上装出对吴王十分忠诚。三年后，吴王夫差见勾践很顺从，信以为真，就放他回了越国。越王勾践返回自己的国家后，发奋图强，立志要报仇复国。他为了不忘记在吴国受到的耻辱，激励自己的斗志，就在自己的床边挂了一个苦胆，喝水和吃饭时，都要用舌头舔一舔、尝一尝胆的苦味；晚上睡觉时，不睡床，而是躺在柴草上。这样，勾践能时刻想起、始终牢记失败的痛苦……在越王勾践的带领下，越国经过十年的发展生产，积蓄力量，渐渐强盛起来了，最后终于打败了吴国，取得了胜利。

　　《越王勾践》，不仅仅是一个感人的历史故事，还有着更多的人生启迪：越王勾践以他的身体力行实践和体现了永不松懈，永不放弃，永不言败的剑胆精神。历史不可能重复，我们也不是越王，每个人所处的生活环境和经历都不相同，但是人生处处有危机，人生都会有困难，需要我们自己去克服、去奋斗！因为，人生的道路不可能一帆风顺，没有一个人不会面临困境，更没有一个人不接受命运的挑战！困难和挫折并不可怕，可怕的是失去拼搏的信心和勇气，我们要学习越王勾践忍辱负重、奋发图强的精神，在逆境中保持高昂的激情与斗志，抓住失败后重新站起来的经验教训，给自己一个坚定的信念，努力学习，刻苦钻研，就一定能突破一切困难和障碍，取得优异的学习成绩，实现自己的理想和目标。

　　《越王勾践世家》读后感篇10

　　公元496年，吴王攻打越国，惨败回国，在路上，吴王因受伤走上了“不归路”，不久，儿子夫毅也死了。

　　在3年里，吴国艰苦训兵，再次向吴国发起战争，3年的苦心没白费，打败了越国。越王勾践向新吴王夫差提出讲和，吴王最终看到了勾践的诚意，答应了他的请求到自国做奴隶。

　　在吴国的勾践，受到了奇耻大辱，还被安排在了一间小草屋里，房梁上还倒挂着一袋苦胆，勾践每次吃饭前都要舔一下苦胆，尝尝味儿，好时刻提醒自己不王吴国对越国的羞辱。

　　在范蠡的惜舍和西施的帮助下，趁吴国攻打齐国的机会下，攻打吴国，令吴国防不胜防，最后大败，吴王后悔极了，当时不该不听伍子胥和太子友的劝告，如今后悔莫及。打败了吴国的勾践当上了中原霸主。

　　看了这部影片后，我有许多的感慨：越王勾践“卧薪尝胆”，作为一国之军君，为吴王做奴隶，心中一定愤愤不平，但为了自己的百姓还是忍着愤怒为夫差当牛做马，他的不顾牺牲自我的精神值得我学习。但我认为，还有一个人的功劳也是不可磨灭的，那就是西施，她不顾自己的情感，做勾践打败吴国的一颗棋子，以自己“沉鱼落雁”的美，为越国做出贡献。

　　《越王勾践世家》读后感篇11

　　观看《越王勾践》有感春秋末年，吴国和越国因战争结下仇怨。吴王夫差为父报仇，在伍子胥的辅佐下日夜勤兵。大兵压境，越国危在旦夕，范蠡提出降吴的主张。为保留一线复国的机会，勾践接受了范蠡的意见，降吴为奴。勾践从此为吴王养马、拉车，为了复国的大志受尽屈辱。苟且偷生中，默默等待着。伍子胥认为不杀勾践必留后患，夫差却不以为然，一个亡国的奴隶，是翻不起什么大浪来的。伍子胥劝说吴王，切不可相信勾践。但勾践的谨慎行事，使得吴王渐渐地放松了警惕，伍子胥的所有劝告也被他当作耳边风。勾践和范蠡在暗中逐渐得到了好机会，并被夫差准予回越国。回国后勾践仍然谨慎从事，一点一滴地积蓄力量，休养生息。伍子胥一再阻拦意欲北进做霸主的吴王，最终却被夫差一剑赐死。吴国实力顿时削弱。勾践终于得到了机会，举兵复国。越王勾践，终于历经十数年的卧薪尝胆，实现了复国的宏愿。

　　我观看了以后收益无穷。历史给我们的是沉痛的教训，一个国家的兴旺，当政者必须要听取两种不同的意见，特别是相反的意见。当身边有两种相反的意见时，当政者可以从中辨别方向和好坏，两种相反意见可以使当政者保持清醒的头脑，时时事事都有警觉，自己也更有智慧；而当身边只有一种赞颂的声音时，当政者就会糊里糊涂地迷失方向，变的自大，变的无知，其结果就是衰败、灭亡。吴王如此，商纣王何尝不是如此，楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。不过，有许多事光靠聪明来取胜，没有勤奋和刻苦，就不能完成，更别说完成地十全十美了。在生活上不要碰到一些小困难，就只等别人来帮你；在学习上，不要遇到一些小挫折，就半途而废。我写作文时，左思右想，还是写不出，就写了一半在那看课外书，等妈妈来给我上“思想品德课”我才继续写。在越国勾危在旦夕是，勾践挺身而出，牺牲自己，受了那么多的侮辱，那么多的苦难，他都能咬牙切齿地挺过来，我怎么连那么小的困难都不能克服呢？我为我以前的所作所为感到羞愧。这部影片使我从中受到了启发：仅有一股冲劲，跑不完万米远程；仅靠一股热情，攀不上理想的高峰。在挫折面前，绝不能低头，要勇于面对，阳光总在风雨后，只要有这种坚持不懈的精神，一定会有灿烂的明天！

　　《越王勾践世家》读后感篇12

　　春秋战国时期，吴国的强盛是因为有了伍子胥，伍子胥侍奉了两朝君王，帮助吴王治理朝政，建立了真正强大的吴国，吴越两国交战，所以吴国才战胜了越国。越国失败的原因：一是国力不如吴国；二是越王发动了一场不合时宜的战争；三是没有听取范蠡军师的劝告（劝告是逆耳的）。

　　吴国战胜越国之后，伍子胥一直劝吴王杀掉越王勾践，以解除吴国的后患，吴王夫差总是听不进去，伍子胥设计想替吴国杀掉越王勾践，计划也屡屡受挫于吴王。吴王决定讨伐齐国的时候，伍子胥一再提出反对意见，直言讨伐齐国之前一定要先灭了越国，并且以身家性命来劝诫吴王，声明吴国真正的敌人是越国，勾践一天不除，吴国的危险就存在一天。这些建议都不和吴王的心思，吴王是根本听不进去的，时间长了，反而觉得伍子胥烦叨，碍手碍脚，于是终于找了一个借口杀掉了伍子胥。伍子胥一死，吴王再也听不到相反的意见了，耳朵里听到的全是夸赞之词，顺心又顺耳，时间一长，吴王的自大就膨胀到了及至，认为自己就是天下老大了，可以向其它国家发号施令了，结果老大还没当上，就被越王勾践给灭了。历史给我们的是沉痛的教训，一个国家的兴旺，当政者必须要听取两种不同的意见，特别是相反的意见。当身边有两种相反的意见时，当政者可以从中辨别方向和好坏，两种相反意见可以使当政者保持清醒的头脑，时时事事都有警觉，自己也更有智慧；而当身边只有一种赞颂的声音时，当政者就会糊里糊涂地迷失方向，变的自大，变的无知，其结果就是衰败、灭亡。吴王如此，商纣王何尝不是如此，楚霸王、隋文帝、宋徽宗等都是如此。

　　历史是这样，科学也是这样。当只有地心学说的时候，科学停止不前，当日心学说和地心学说相互碰撞的时候，科学就在进步，就在发展；波动学说一统天下的时候，人们对波的认识是不完整的，当出现了新的粒子学说的时候，两种学说争论、碰撞，光的理论学说才向前发展了，建立了光的波粒二向性学说，科学又向前发展了一步。这样例子举不胜举。所以，一个国家和一个单位的当政者，还有个人都得从历史中汲取教训，牢牢记住：“兼听则明，偏听则暗。”要进步一定要听到相反的意见，要虚心听取相反的意见。“对三峡工程贡献最大的是那些提反对意见的人，是他们让我们少犯了很多错误。”评论如是说。

　　《越王勾践世家》读后感篇13

　　在春秋时期，越国和吴国的战争，越国被打败，越王勾践在吴国过了三年牛马不如的生活，受尽了吴王夫差的侮辱。勾践夜以继日地勤奋工作，想尽方法壮大越国的实力，经过十年的努力，他终于成功了地攻灭了吴国。其中，“卧薪尝胆”成为《越王勾践》中的典故，勾践正是因为睡草堆，尝苦胆，才取得了成功。《越王勾践》已经成为一种历史，事实的面貌不需太多语言来描述，历史给我们的不是对与错，而是我们对历史的一种态度，一种对历史的感悟。对其的感悟当然仁者见仁，把它作为前车之鉴真是我们现在需要追求的。现今世界的和平给我们带来的只是遗忘，我们是否还记得70年前的今天，侵略者的脚步在我们神圣的领地践踏；现今的一点点幸福给我们带来的只是懒散，我们是否还记得我们的亲人饿死的那个时代，我们在自然灾害面前只有无力；现在灾害还在发生，就在我们身边，当我们失去的时候才会发现。我们为什么要学越王勾践，为什么我们要对一个古人念念不忘，因为他有一种精神值得我们学习。 “卧薪尝胆”已经不再是越王勾践的专利了，我们的民族只有这样才有可能树立在世界强者之林。如果我们不想在成为70前的样子，不想失去亲人，不想再给别人看不起，我们要怎么做，我们要向什么学习。

　　在现今的社会，“卧薪尝胆”给我们太多启示，设想一个不会艰苦奋斗的人怎么在这个社会生存。漫长的学习生活中，只要放弃一点点你将被成绩所淘汰，你会变得一无是处；努力的工作，只要你觉得太苦太累，产生邪念，你的努力将成为别人的笑柄；幸运的出身未必可以带来成功，只要你对自己沾沾自喜，那结果永远是失败。 “卧薪尝胆”正是《越王勾践》中的精髓，我们学习的不仅仅是要艰苦奋斗的精神，我们要对历史有一个刻骨铭心的牢记。我们要记得我们的民族和平还不过一百年，不知道一百年后又是怎么样的世界。

　　《越王勾践世家》读后感篇14

　　在越王的传承史中，勾践算是出类拔萃的唯一一人。他胸有大志，总想称霸中原。勾践回国之后，时刻不忘会稽之辱，发誓消灭吴国，这才有了后来的成功。当然光凭一个人的信念，是不足以走向成功的，勾践的成功不仅有他自己的努力，还有文种、范蠡这些贤士的大力辅佐。

　　而他回国后的卧薪尝胆，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，亲自耕作，礼贤下士，赈剂穷人，悼慰死者，与百姓同甘共苦。作为没有任何制衡、约束的具有最高权力的一国国君，虽说是在受辱后做出的这些举动也是十分难得的。他晚上睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴。

　　另外，勾践后来的艰苦奋斗，发奋图强时能虚心征求、听取谋臣们的意见，终于使他战胜了吴国，扩大了地盘，称霸于诸侯。而卧薪尝胆的精神就成为传统文化的精华流传下来。戏剧家曹禺先生在我国遭受天灾人祸的一九六二年，把卧薪尝胆的勾践搬上戏剧舞台，确实起到鼓舞人心，团结全民共度难关的作用。

　　《越王勾践世家》读后感篇15

　　我读了《史记故事》这本书后收获很大，让我记得最清楚的是其中《越王勾践》这个故事。

　　吴国和越国边境相连，有一天吴国发兵攻打越国，越国打败了吴国，吴王就让自己的儿子为他报仇，吴王的儿子日夜练兵，后来越国出兵攻打吴国，吴军大获全胜。越王到吴国称臣，后来被放回越国。回国后越王不断反省自己，鼓励百姓耕田织布，自己和百姓一起耕田，让妻子和人们一起织布，吃饭不吃两样肉食，穿衣服不穿两件华丽的衣服，而且睡在柴草上，吃饭和睡觉前都要尝尝苦胆，并且尊重贤士，对待宾客优厚礼遇，救济穷人，悼念死者，与百姓同甘共苦。越王的实力一天天扩大，最后越国彻底消灭了吴国。

　　从这个故事我懂得了失败并不可怕，只要失败的人总结自己是怎么错了，从哪里摔倒就从哪里爬起来。所以第一次失败并不表明下一次你还会再失败。胜利不是永远的胜利，失败不是永远的失败，遇到挫折总结经验教训，不怕吃苦，不灰心，不气馁，努力奋发最终一定会走向成功。

　　《越王勾践世家》读后感篇16

　　现在每天晚上都按照学校要求看《越王勾践》，还要写感想，我先来博客上练练。

　　嗯，《越王勾践》是一部令人深思的电视剧，主要讲越国的大王勾践复国的传奇故事。这部电视剧把听信谗言的吴王夫差、忠诚聪明的伍子胥、虚伪的伯噽和美丽、为国献身的西施、忍辱负重、坚定意志的越王勾践、精干而有智慧的越王的两位忠臣：范蠡、文种演绎的淋漓尽致。

　　到现在为止，“伯噽”这个人物是我最搞不懂的。他既然身为一国之太宰，一人之下，万人之上，他总要为越国说好话，如果当初吴王把勾践杀了，那伯噽还会这样维护越国吗？史记上是说伯噽是受了越王的贿赂才这样的，但这部电视剧里并没有提到过越王贿赂伯噽，哪怕进贡也是使臣亲自给吴王夫差送去的，那伯噽是为了什么，没有理由的呀！就算越王贿赂伯噽，但是他又不笨，表面上总要当作与伍子胥这个相国一条心，可是他相反，处处反对伍子胥。伍子胥是真的为吴王好，可是有了伯噽这样的“忠臣”才造成吴国最后败给越国的原因。

　　当伯噽处处帮越王说话时，我抛出两个问题，伯噽是真心帮越国吗？他是好是坏？先解决第一个问题：伯噽是真心帮越国吗？我觉得应该不是，记得有以段是讲越国的使臣在伯噽面前说什么伍子胥要故意跟伯噽作对，添油加醋的，这就引发了伯噽这颗斗志心，也许是他想跟伍子胥作对，就帮助了越国。你是你，我是我，看谁赢。所以应该不是真心的吧！第二个问题：他是好是坏？这个问题很明确，当然坏的，可他这么帮越王，但是在中华上下五千年上道：越王打仗赢后，第一个就杀了伯噽这个不义之臣。因为对于一个国家的太宰来说，胳膊肘往外拽，想方设法帮助敌人是很恶劣的'。

　　现在说说夫差。吴王夫差为什么到最后会败呢？从赢家到败者总要有个过程。很简单，分三个主要部分，一个是西施的美色，一个是越王在夫差表现出来的“忠诚”，还有一个就是刚才说的伯噽。

　　西施是越国派来的“贡女”，但由于她的美貌，夫差就被耍了个神魂颠倒，而且在嫁到吴国以前，为有理由，西施拜了勾践夫妻为义父义母，这样爱面子的夫差就有理由了，他说是吴越两国为了结成良好的友谊而嫁女的。事实上，越王是有点不情愿的，因为越国要想早日复国，就要多生儿育女，就得给越国留多一点年轻女子来，可是吴王这样喜欢西施倒也好，至少他很信任西施，西施可以把吴国的情况告诉给越王，中华上下五千年青少版上有一句说西施成了越王在吴国的“监控器”，但是在这部电视剧中到现在西施并没有传达信息，这是一个遗憾。有一段是讲西施为了救勾践夫人，被充满嫉妒心的王后贬到下面洗衣服，这被夫差知道了，打了王后一耳光。以此可见夫差是多喜欢西施。

　　勾践，他的雄心很大，中华上下五千年：勾践储蓄军力，想在脱身后很快去攻吴，幸亏被两位忠臣所劝，最后才能破吴。干将说过：王的欲望是无法填满的。他的师兄欧冶子就是为了满足勾践的欲望而死。勾践在夫差面前表现得很忠实，任打任骂，决不还口，这就取得了夫差的信任，这种信任导致了夫差最后一丈的失败。勾践向其他王一样也有虚荣心，而且自尊心很强，正因为这份自尊心让他最后全力以赴去攻打吴国，来报仇雪耻。

　　提到勾践就不得不提起吴国的将军公孙举。公孙举在这部电视剧中好像很残暴，他其实跟伍子胥一样，很爱国。可是爱的方法不对，伍子胥忠言逆耳，公孙举没有长久之计划，他只会而且只知道杀掉勾践是最好的办法，这是他的问题。

　　《越王勾践世家》读后感篇17

　　读了《越王勾践卧薪尝胆》之后我知道了它的内容说的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。总扪心自责："你忘了会稽大败之辱吗？"就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。从中，我们可以体会到：越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念——重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴

　　越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习。

　　这也同时告诉我们失败了并不重要，重要的是敢于面对，敢于重头再来。

　　无论何时失败对于我们都是悲伤的、沉痛的。在沉痛之中，勾践没有沉沦，没有自暴自弃，而是心怀大志，暗自充实自己锻炼自己，不断让自己更强大，然后等待机会，等待重新破土的日子。

　　与其说成功是不容易的，不如说筹备成功更不容易。正如黎明的前夕是黑暗，迎来成功不可能没有付出。我们总是看到表面的辉煌，却很少留意背后的坚信。我们总是羡慕别人的成就，却都不愿付出人家背后的痛苦。

　　世界上有很多伟大的人，他们之所以能万世扬名，是因为承受了“非人哉”的磨练。屈原被流放却写成了《离骚》，左丘明虽失明却著《国语》，司马迁忍受宫刑之辱终于完成了千古名作《史记》。

　　《越王勾践世家》读后感篇18

　　春秋时期是个诸侯争霸，充满火药味的时期。各个国家连年征讨，使其民不聊生。

　　公元前496年，吴王阖闾兴师伐越，越国以军中罪人自刎侥兴获胜。吴王阖闾战死，临终前告戒夫差：“必毋忘越”。

　　公元前494年，勾践不听范蠡劝阻，兴师伐吴，不幸败于夫椒，只得带领残兵败将五千退守会稽。夫差乘胜追击，包围了会稽山，危急之际，文种带着美女、黄金冒险求和。越王勾践忍辱在吴过当了三年的奴仆，受尽了折磨与屈辱。回国后，为了报酬雪耻，他发奋图强，不断锻炼自己的意志。

　　公元前473年，越王大军直达吴都——姑苏。吴王被迫自刎，越王乘胜大会诸侯。经周王验证，成为又一个中原霸主。

　　贤人和小人，君主的贤明和昏庸，坚定地信念和美人，如果选择前者，你的助手就会越来越多，国家就会兴旺。对于小人、奸臣应该毫不留情。美女、如果是巾国就要好好对待。当然，君王自己的贤庸要靠自己努力的，自己不努力，别人在怎么努力，也没有用的。做人要学会忍辱。比如越王的俘奴，韩信的钻人胯下，但后来都成为了贤王和贤臣。

　　我觉得大家做什么事情都不要太冲动，要三思而后行，能忍则忍。

　　《越王勾践世家》读后感篇19

　　今天，我看了《卧薪尝胆越王勾践》。公元496年，吴国攻打越国，由于吴国强大战败了越国，吴王将越王勾践捉回国，伺候自己三年。越王回国后，害怕眼前安逸的生活消磨了自己的志气，就在吃饭的地方挂一个苦胆，以警惕自己不要忘了以前的耻辱。经过十年的艰苦奋斗，转弱为强，终于打败了吴国。

　　这个故事让我明白，国家弱小就会被欺负。但弱小也不要放弃，只要努力弱小也会变得强大。就像中国，以前非常落后，所以遭到日本的侵略，发生南京大屠杀的悲剧。但经过八年的努力抗战，人民英雄的不怕牺牲，终于换来国家的独立、自强。现在我国有飞机、大炮、导弹变得越来越强大。我为我是中国人而自豪！

　　《越王勾践世家》读后感篇20

　　“心在越，身在吴。一卷书，半点残烛映茅庐。不远处，一边莺歌燕舞；不远处，一边遍地哀哭……”每当这首荡气回肠的歌曲在我的耳畔响起，《越王勾践》这部电视剧中一个个人物就跃入脑海：范蠡的远见卓识、有勇有谋；西施的聪慧善良、以身许国；伍子胥的忠言逆耳、忠诚耿直；伯嚭的曲意迎逢、中饱私囊……但我最欣赏的，还是越王勾践忍辱负重，发愤图强的精神。

　　《越王勾践》为我们讲述了一段真实的故事：春秋战国时代，吴国打败了越国。吴王夫差命令被打败了的越王勾践身着罪衣，为其死去的父母守墓和养马。每当夫差乘车出游，令勾践手执鞭仗徒步跟随车子的左右，任凭吴人恶语讥讽，这时的勾践只得把羞恨埋藏在心中。为了实现自己复国霸业，勾践放弃尊严，抓住一切机会讨好夫差。他竟亲尝大便以取悦吴王为自己赢得机会，看着越王趴在吴王夫差的粪便旁，伸手蘸了一滴并放在嘴里咂了咂帮大王判断病因时，我惊呆了，这是怎样的一位英雄呀！

　　我被勾践这种忍辱负重的精神给深深地感动了。他从一个强势的国王变成一个奴隶，着粗衣，食粗粮，住陋室，还得忍受马夫们的嘲讽与谩骂，这种生活与原先的锦衣玉食一言九鼎有着天壤之别。但他并没有因环境发生变化而消极、悲观，他忍受着常人都无法忍受的耻辱，苟且偷生，默默等待着最后一搏。他并不因身处逆境而消沉，而自暴自弃，变成真正“奴颜卑膝”的人，从勾践身上，我看到了忍者的精神。他是一个真正的强者。

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