语文阅读作文

时间：2021-03-03 11:18:49 语文阅读我要投稿

关于语文阅读作文锦集8篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的语文阅读作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于语文阅读作文锦集8篇

语文阅读作文篇1

　　轻轻翻开一本书，贪婪地汲取着书中丰富的知识。语文，在书中，无所不在。

　　闲暇时，我常常翻开鲁迅的《故乡》。这本书分为“散文辑”和“小说辑”两部分。“散文辑”的作品都是作者的回忆，是对让他有较深的感触的人和物的深切怀念，语言温馨感人。而“小说辑”中的作品都选自《呐喊》。

　　这么多篇文章中，我最喜欢的是其中的《药》。这篇文章通过对老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治痨病的描写，揭露了封建统治阶级反对革命，愚弄人民的罪行，赞扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神。每每看到这篇文章，我总会为老栓一家而惋惜，老栓夫妇拿出辛苦赚来的血汗钱，只为了治好小栓的病。没想到，所谓能治病的人血馒头并没有使小栓的病好转。我想，老栓一家一定恨透了那些散布人血馒头能治病的人。如果他们没有散布这个消息，或许老栓夫妇就不会把拯救小栓生命的宝贵的时间花在找人血馒头上，而是找别的方法治病，或许小栓的病就可以治好了。

　　我还经常翻阅海明威的《老人与海》。海明威在书中塑造了桑提阿果爷爷这样一位可敬的劳动人民的形象。他不惧怕任何困难，竭尽全力与生活中的种种磨难做不屈不挠的斗争。他说过：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他。”这种永不言败，甚至有些固执的精神值得我们学习。

　　我很佩服桑提阿果爷爷。他和那条大鱼周旋了那么久，好不容易钓到了大鱼。没想到，可恨的鲨鱼竟然来争夺属于桑提阿果爷爷的大鱼，还把能吃到的鱼肉都吃了，只剩下了不到一半的鱼肉。遇到鲨鱼时，桑提阿果爷爷完全可以放弃大鱼，保全自己。鱼已经死了，可他的生命是宝贵的。如果他为了大鱼而让自己失去生命，不是很不值得吗？可桑提阿果爷爷没有被凶狠的鲨鱼吓倒，他顽强地和鲨鱼搏斗，虽然最后剩下的鱼肉已经不多了，但他还是胜利者！

　　在阅读中产生对书的感悟，这不是语文吗？在阅读中积累丰富的好词好句，这不是语文吗？在阅读中使自己的语言表达能力提升，这不是语文吗？

　　语文，无处不在。偶然抬头，望见的广告词，是语文；店主们绞尽脑汁想出的店名，是语文；各种优美的歌曲中，有着词曲家填写的歌词，也是语文。

语文阅读作文篇2

天灾无情人有情

　　5月12日，汶川发生8.0级特大地震。我年龄小，又没经历过地震，所以刚开始我并没太往心里去。但当看见电视新闻中播出的画面时，我震惊了，那一处处废墟、那一张张因为失去亲人而痛哭的脸，让我觉得十分悲伤。这是一场天大的灾难，只是一瞬间啊，公路裂了、桥梁断了、学校没了、亲人走了，真是让人难以接受。

　　为了表达全国各族同胞对汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，国务院发布公告，将20xx年5月19日至21日定为全国哀悼日。在19日下午2时28分，所有汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报拉响，全体人民默哀3分钟。我们也站起身，低下头，为在汶川大地震中逝去的人们默哀。

　　在我闭上眼睛的那一刻，眼前立刻浮现出许多可亲可敬、可悲可泣的人和事——徒手挖通道救人的伊春龙、在余震发生时让医护人员先出去的手机女孩……但最令人感动的是与同学一起被埋在废墟下的小班长林浩。他临危不乱，自救后把一位已昏迷的同学背出来后，又一次返回到废墟中去救另一名同学。但这时，坠落物向他砸下来，林浩头和手臂都被严重砸伤。

　　像这样的英雄还有许多，像武警战士、医护人员……他们都是些无名的英雄，他们用自己的汗水和生命，谱写着一首首感人的诗歌。

语文阅读作文篇3

　　语文和其他学科比较有其鲜明的特色：内容丰富优美，结构精巧多姿、情理融会贯通，但在教学中我们常常注重理性分析和追求知识灌输，忽略了语文教学中的情感因素，致使语文教学枯燥无味。语文教学尤其是课堂教学应是师生间情感交流的立体流程，只有这样，知识信息交流、思想交流、思维活动才能找到其载体，充分展现其生机活力。列宁曾说过：“没有‘人的感情’，就从来没有，也不可能有人对于真理的追求。”由此可见，情感教育在语文教学中占有十分重要的位置。魏书生成功的教育实践，也在于他为我们构建了语文教育的情感世界。

　　一、热爱语文教育事业是情感产生的基点

　　教师难当，语文教师更辛苦更难当，正如苏霍姆林斯基所说：“学生（特别是高年级学生）能够从教师的话里分辨出真正的热情或者是故意做作的、虚假的、慷慨激昂的情调。他们不喜欢教师那种毫无热情的表现（不是指外表上的表现，而是指内心的流露），因为这里面隐藏着教师对学生的力量缺乏信心的因素。”一个教师单有激情还不够，他还要有一个支点，要能不断丰富充实自己。人们常说要给学生一杯水，教师要有一桶水，但这一桶水还必须是不断更新的。我们只有不断学习教育学和心理学等新知识，不断研究改进自己的教育教学工作，付出了辛劳代价，才能收获到充实而又甘甜的幸福和欢乐。“学生在上课时，在课外活动时，几乎天天可以看到教师的模范作用和个性品质，这两条是教学教育影响的强有力的手段。让情感无时无刻不体现渗透在他的教育教学中，处于这种情感熏陶下的学生必定会感受其人格力量，克服学习中的困难，师生配合才能和谐一致，达到境界。

　　二．“商量商量”是情感交流的起点

　　我刚教语文的时候，也曾海阔天空津津有味地满堂灌，但他不久就对那段可悲的教学生活加以总结，认识到：“教师与学生之间毫无民主气氛，思想没有理解，感情没有相互交流，双方都用宝贵的脑细胞去琢磨着压服对方或欺骗对方的策略，教学怎能搞得好呢？”有了这样的认识基础，我就深入到学生中去，具体感受体验他们的情感信息，帮助他们排忧解难，学生也向老师敞开了思想情感的大门。在此基础上，他开始将教学要求情感化，引导学生参与教学。作业是自己根据实际确定还是由老师统一留？练笔是统一题目还是自选题目？这些较大问题他都和学生一起商量，根据多数学生的意见办。学生由此充分体验了做学习主人翁的情感，师生之间关系融洽，找到了情感的共鸣区域，人人想的是教学，是高效率，有了持久牢固的学习愿望，学习效果怎能不突出？

　　当然，实际上师生之间的情感交流并不简单，学生的情感发展有其不稳定性，不一定会直接向老师、家长倾吐心中的情感，这种闭锁性心理特征，就使得教师很难知道其细微复杂的情感，教师如能征得学生的日记这个情感宣泄和引导的重要载体，把这作为一个中介，就可获得合二为一的交流效果。这些不仅为学生语文学习打下厚实的基础，而且我们也可从中看到学生情感完善的轨迹。教师既指导了学生作文，也正确引导了学生做人。

　　抄录格言和座右铭也是一个很好的方法，每个学生在选格言时就必然经历着一个学习的过程和接受情感熏陶的过程。抄写的座右铭结合着自己的思想实际，它起着督促和矫正作用，如有一个学生的座右铭是“闭住你的嘴”，原来他担心自己闲话过多，认识到这一点并写下来，本身就体现着敢于正视缺缺点并努力改正的积极心态。学生在做这些事时，情感始终处于正向流动状态，这一切为其课堂教学创造了一片和谐的天地。

　　三、愉悦的氛围是课堂激活的共鸣点

　　十七世纪的捷克教育家夸美纽斯指出：“教学的艺术就是一种教来使人感到愉快的艺术。”情感的显著特点是感染性。课堂教学的情感起动首先是教师要有饱满的情绪，教师的上课情绪如何，直接影响学生的上课情绪。教师讲课时精力充沛，情绪激昂，态度祥和，学生就会受到熏染，产生愉悦激奋的情绪，思维积极，乐于投入到教学活动中去，教学就会出现和谐共振的增力效应；反之，教师上课萎靡不振或疾言厉色或冷若冰霜，都会带来学生的郁闷恐慌、思维迟滞，降低教学效果。我从不把生活中的不良情绪带入课堂，上课就全心全意投入，除此而外，他还努力创造良好的教学情境，有时让学生唱歌，消除紧张心理，活跃课堂气氛；有时采取集体朗诵的方式调节气氛；有时让学生七嘴八舌地说；有时到课堂外上课，甚至让学生动手做做实验等。学生在课堂学习之初就能很快拉近与教师之间的情感距离，集中了注意力，为课堂学习营造了和谐的气氛，起到了良好的桥梁作用。“情感如同肥沃的土地，知识的种子就播种在这个土壤上。”（苏霍姆林斯基语）学生在乐学的氛围中体验到学习的乐趣，才可能达到好的效果。

　　语文课堂教学中的“情”，总的来说有三个方面，一方面是教师“体验”过的情，一方面是学生“潜伏”的情，一方面是教材“内蕴”的情。列夫托尔斯泰曾说过：“把自己体验的情感传达给别人，而别人为这些情感所感染，也体验到这些情感。”学生的情感激情自然起到教师体验的情感。也许有人认为文学作品易于挖掘，议论文、说明文又怎能体现情呢？其实不然，语文课堂教学总是伴随着一定的感情流动，无论哪种文体都离不开一个“情”字。语文教师要摸到作者感情的脉搏，并精心加工制作，以情引情，学生才能产生心理位移，在课堂教学的“小天地”里感受到大千世界的复杂的情感信息。人们常说“教无定法”，这里的“法”，并不是教学的一套套方式和方法，而只是从不同角度、用不同的方法去感染学生，对学生施加一系列情感的影响。“这种影响可以作用于学生的记忆思维和感情，又可以引起学生欢乐、愤怒、痛苦、惊异和同情的体验。”把学生当成了具有复杂的内心世界的完整的人，去注重激活其情感体验，课堂才活起来。试想，教师如果面对的是一台台“录音机”“复印机”，这“独角戏”如何能吸引人，课堂教学又焉能洋溢着“情”的氛围呢？每个学生的心灵都是一个独特世界，任何一种教学方法都无法适合每个人的个性，满堂灌的教学方法，更是同学生的情感格格不入。心理学家马斯洛认为自我实现的需要是人的心理需要的最高层次。人的情感具有复杂性、多变性，师生在每节课的教学中不可能都处于一种平面的或正向流动的状态，这就要求师生善于随时调节自己的情感，使之处于最佳状态。我们要从从十个方面构建了情感调节的立体网络，这些方面涉及到教学环境、师生活动的方方面面，既表现了感情的强弱变化，也表现了各种不同情感的转换变化等，课堂的情感律动节奏和谐分明。尽管不少教育工作者也注重了某个侧面的研究运用，但很少有他这样用得全面、活泼、自然。课外作业和考试是课堂学习的有机延伸。作业是学生对教师的信息反馈，考试则是为了收集检查这种反馈信息，这当中也都伴随着情感等非智力成分。

　　外地有一名优秀教师十多年来都是让学生自己留作业。自己留作业，同学互相考，学生积极性高，他们不但体验到自己的情感受尊重，而且也避免了学习的重复浪费，避免了教师心血来潮时大作业量的冲击和无作业时的闲散状态，定量作业使学生的思维列车得以匀速行驶。想方设法把上进情感纳入一定的轨道，及时检查了解，学生的学习目标也就得到了有效的巩固。

语文阅读作文篇4

　　“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。

　　作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的'历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。

　　柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。

　　“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。

　　我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。

　　阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的

　　从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。

　　在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。

　　语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。

　　语文阅读教学是为学生的优化发展服务的

　　当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：

　　首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。

　　其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。

　　我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。

　　再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。

　　再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。

　　最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！

语文阅读作文篇5

　　阅读感悟[18分]

　　(一)课内阅读。(6分)

　　“昨天晚上我挨了一顿毒打，因为我给他们的小崽子摇摇篮的时候，不知不觉睡着了。老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带揍了我一顿。这个礼拜，老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上弄起，她就捞起那条青鱼，拿鱼嘴戳我的脸。伙计们也捉弄我，他们打发我上酒店去打酒。吃的呢，简直没有。早晨吃一点儿面包，午饭是稀粥，晚上又是一点儿面包;至于菜啦，茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他们叫我睡在过道里，他们的小崽子一哭，我就别想睡觉，只好摇那个摇篮。

　　1.这段话从_________、___________、____________这三个方面反映了凡卡的学徒生活很悲惨。(3分)

　　2.文中写老板、老板娘打凡卡的动词有哪些?联系上下文，体会那是一种什么样的“打”?(3分)

　　__________________________________________________________________

　　(二)课外阅读(12分)

　　考核

　　南方一家幼儿园公开招聘园长，由于待遇极为优厚，一时间报名者云集，其中甚至包括专攻心理的女研究生和多名早已有了职业和收入稳定的女大学生，但经过考核，最终被录取的并不是她们，而是一位相貌平平、扎着小辫子的文静姑娘——雯雯。

　　最后一次考核安排在幼儿园的二楼。楼外阳光明媚，春风和煦，鸟儿在枝头欢唱。楼梯拐角处，却有一个脏兮兮的小男孩，流着鼻涕，泪汪汪的站在那儿等着什么。众多应聘者，大多面容姣好，打扮入时，举止得体。他们都从小男孩的面前走过，满怀信心地去参加面试;只有雯雯一个人停了下来。她不仅掏出手帕给男孩擦干净了鼻涕，还亲切的说了一句：“小弟弟，是不是找不着妈妈了?别着急，等我一会儿，姐姐去去就来，我带你去找妈妈。”

　　面试之后。众多的应聘者匆匆下楼，对拐角处的小男孩视若无睹，惟有雯雯吧脏兮兮的小男孩抱了起来，那么亲切地哄他，那么认真地给他唱歌，那么投入地给他讲故事----而这一切，被早已架设好的录像机全都录了下来!

　　天哪，考生们大吃一惊，谁也没有发现，这个小男孩儿，原来是幼儿园专门设计的“机关”!

　　在一楼的大厅里，聚满了等待宣布结果的应聘者。当考核小组宣布被录用者是雯雯时，大家目瞪口呆，一双双惊愕的目光一起投向了着装朴素、相貌平平的雯雯。雯雯也暗想：“我的文化成绩并不十分出色呀，为什么……”随后，考核小组播放了录像，众多的报考者，羞愧地低下了头----她们显然已恍然大悟，自己被淘汰乃是一种必然的结果，

　　1.联系上下文，解释文中划横线的词语。(2分)

　　视若无睹：

　　目瞪口呆：

　　2.根据文章概括人物对待小男孩的不同态度。(2分)

　　众多应聘者对小男孩的态度：________________________________________

　　雯雯对小男孩的态度：_______________________________________________

　　3.联系全文，说说小男孩在楼梯拐角处“等着什么”。(1分)

　　4.文中的“考核”包括哪两方面的内容?(2分)

　　A._____________________ B.___________________

　　5.概括文章的主要内容。(3分)

　　6.读了这篇文章，你受到了什么启发?(2分)

　　习作创新[30分]

　　题目：_____________变了

　　提示：进入新世纪后，我们周围的人、事、物都发生了可喜的变化。如爷爷奶奶会上网了;爸爸妈妈爱学习了;同学变得乐于助人了;老师改变了传统的教育方法;家乡变得更美了……请你选择一个方面，先把题目补充完整，再写一篇400字以上的作文。

　　要求：条理清楚，内容具体，感情真实，语句通顺，书写规范整洁。

语文阅读作文篇6

　　阅读语文，仿佛淌漾在五彩斑斓的世界里；阅读语文，仿佛飞翔在晴空万里的天空上；阅读语文，仿佛奔跑在豪迈辽阔的大地中。

　　阅读《落花生》，让我感受到了人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。做人要像花生一样，不仅要有朴实无华、默默奉献的内在美，还要有桃子、石榴、苹果的外在美。读《落花生》让我学会了要默默奉献。

　　阅读《珍珠鸟》，让我感受到了珍珠鸟由“怕人”到“信赖人”的过程。信赖是一点点培养出来的。因为信赖，世界变得和谐；因为信赖，友谊更加坚强；因为信赖，往往创造出美好的境界。

　　阅读《梅花魂》，让我感受到了中华民族顽强不屈的精神。梅花，你迎风斗雪的精神令我难忘。对祖国的热爱、眷恋之情，表露了一位老人坚贞的中国心。

　　阅读语文，让我明白了要默默奉献；阅读语文，让我明白了要相互信赖；阅读语文，让我明白了要顽强不屈。

　　语文像清泉，滋润我干渴的心田。在语文的百花园里，我像一只辛勤的蜜蜂，采集花粉酿成美文。我爱语文，我愿与语文共同成长。

语文阅读作文篇7

　　一、写外貌不用“有”字

　　孩子的作文里写外貌总会出现“有”字：“XX可漂亮了，她有一头卷卷的黄头发，有一双乌黑的葡萄般的大眼睛，有一个高高到的鼻子，还有一张樱桃小嘴。”如果把文中的“有”字去掉，会发现作文顺了很多。“XX可漂亮了，一头卷卷的黄头发，一双乌黑葡萄般的大眼睛，高高到的鼻子，还有一张会说话的樱桃小嘴，同学们可喜欢她啦!

　　二、写说不用“说”字

　　人物说话有多种方式，写语言可以不出现“说”字，而是最好在前面加上动作和神态，如：

　　张三说：“……”

　　张三无可奈何地说：“……”

　　张三摊了摊手，一幅无可奈何的样子：“……”

　　这样一写，不但句子更顺畅，也更具体生动形象。

　　三、写想不出现“想”

　　遇到描写心里活动时，孩子们定会写“我心想”如：数学老师出了一道难题要带回家写的。我心想：天那!这该怎么办呢?如果去掉“我心想”，写成：老师出了一道难题要带回家写的。天那!这该怎么办呢?这样感觉读起来更简洁精炼。

　　四、少出现“很”和“非常”

　　比如写热，别出现很热或非常热的字眼，学会停下来想想用其他的描写来体现热：骄阳似火，没有一丝风，树叶低垂……文章自然可以写长。

　　五、少用成语

　　作文为什么写不长，成语也是一大“祸害”，大多数人以为多用成语才显文采，其实不然，因为尽用成语时，文章的细节就没了，更写不具体，什么风和日丽、桃红柳绿……这些多用的成语不用更好，如写春天别用“风和日丽”“桃红柳绿”，而是想办法用具体的句子替换这些成语：风儿吹来，湖面漾起阵阵涟漪，湖边的柳树轻摇着身姿，我张开双臂，任风儿抚摸着我的肌肤，感觉暖暖的……这样写来更显亲切具体。

　　六、提倡写短句

　　小学生学写长句，往往会写不通，有时出现病句，如果写写短句，语感会舒服很多。如：把“高高绿绿的草散发着诱人的清香。一根一根都看得那么清楚，很挺拔的样子。”改成：“草绿了，高了，散发着清香。一根一根，看得清清楚楚，多挺拔呀”更有节奏感。