价值

时间:2018-02-20 09:53:24 高一作文 我要投稿

价值

价值1

一滴雨,随着一阵甘霖,溶于干涸的土地,滋润着大地破裂的肌肤,这便是它的价值。

价值

一棵树,挺立在道路旁,撑开一把绿伞,为过往的行人遮风避雨,这便是它的价值。

一块砖,躺在大厦府层,默默承担着肩上重任,给大厦的人们安稳,这便是它的价值。

那么,人的价值又是什么呢?不在于金钱的多少,不在于地位的高低,不在于权势的大小真正的价值就在于对社会的贡献。一个人要想自己的人生价值得以体现,就应当使自己成为社会所需要的人,成为对社会有贡献的人。古往今来,无数志士仁人,用他们的聪明才智,赤胆忠心,书写了属于他们的人生篇章。戚继光,率领“戚家军”抗击倭寇,结束了延续百年的倭患;周恩来,自小就立下“为中华崛起而读书”的伟大理想,把一生都奉献给了祖国革命和建设事业……他们为社会的进步和发展进行了艰苦的努力,他们对社会卓越的贡献,正是他们的人生价值所在。

也许有人会说:“他们是伟人,我们平凡的人怎能和他们比呢?”的确,并非人人都是伟人,每个人的努力不同,为社会所创造的价值也就不同。但是,奉献不仅表现在具有重大突破震惊世人的壮举中,更多的则是表现在平凡的工作中,默默奉献中。

士兵日夜守卫边疆,为祖国的人们带来安定、幸福;清洁工人每日与灰尘、垃圾打交道,却给别人带来舒适、干净的生活环境;老师,每日不辞疲惫地在讲台上下忙碌,为的只是莘莘学子的将来……他们不是伟人,但他们在社会的每个角落默默奉献,为社会服务,他们的价值得到了社会的肯定,他们也同伟人一样闪烁着光辉。

一个人是否有价值,必须通过人与人之间,人与社会之间的关系才能实现。而社会评价一个人是否有价值,则是看他是否对社会有所贡献,具有奉献精神,是体现人生价值最起码的要求。如果每个人都只想从社会获取东西,却不为社会做贡献,那这个社会就不可能存在,每个人的生存和发展也就没有保证,那又何来价值可谈呢?

人人都有属于自己的价值,而只有奉献,才是人生的真正价值。

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价值2

  诚信,这是一个古来共谈的话题。在中国富饶美丽的土地上,它永远是一朵傲然独立的鲜花,至于它会盛开成什么样,这就看人们怎么样去浇灌它,待之以诚,则怒放,待之以假,则凋谢。

  还记得“寻找最美的人”中那个“替兄还债”的孙东林吗?孙东林的哥哥孙水林为了让农民工按时拿到钱,回家过年,他不顾寒冬腊月,关山千里,星夜返回,却不幸遭遇车祸,一家五口都遇难。弟弟孙东林听到噩耗,强忍泪水,忍痛搁置对哥哥一家的后事处理,秉承哥哥的遗愿,接力送薪,在大年三十的前一天,将沉甸甸的33。6万元全部发放到60多名农民工手里。在这么一个感人至深的故事里,你看到诚信的价值了吗?为了能按时完成一个承诺付出了五条鲜活生命的代价。

  人生会错过太多,也会遇到很多。用一颗真诚的心去对待身边的每一个人,这难道不是一件很幸福的事吗?

  一个八旬老人为了替儿子还债,捡了20多年的废品。老人的儿子是一个工人,在城市里打拼,为了买房,四处借钱,最后债主来追债,他在无路可走的情况下,才30多岁的他一念之间从12楼上纵身跃下。剩下了一个年近8旬的父亲和一个儿子还有妻子。因为他的去世,妻子带着儿子默默地离开了。8旬老人每天都要面对众多债主的追债,老人无可奈何,只好靠捡废品来还债。终于老人用20年的时间还清了儿子所欠的债。面对债务,儿子选择逃避,老人选择承担,这就是诚信。

  诚信并不是什么深奥的理论,不需要多高的文化水平,只需要恪守一个人的本质,用一切去兑现你的承诺,用行动去对待你的良心。它不用你花多少钱去买,只是你失去了它,就是花多少钱也买不回来了。所以,让这份美德伴随我们成长,指引我们走得更远。

价值3

  上世纪50年代中期的一个秋天,在美国加州克莱蒙特市近郊一个盛产苹果的小镇上,有个十来岁的小男孩愁眉不展地坐在家门口。小男孩的爸爸妈妈很早以前就去世了,他跟着年迈的爷爷过着贫困的日子。因为缺乏管理,他家果园里的苹果不仅个子小,而且几乎每个都有疤痕。眼看着别人卖苹果忙得不亦乐乎,自家的苹果却无人问津,小男孩难过得掉下了眼泪。

  秋天的太阳晒在身上,他不禁有些口渴,看着家里的丑苹果,小男孩心想不如用这些丑苹果榨苹果汁喝吧。他取出几个苹果,用刀挖掉疤痕,给自己和爷爷各榨了一杯苹果汁。爷爷尝了尝可口的苹果汁,直夸他聪明能干。得到夸奖的小男孩灵光一现,这些苹果样子虽然难看,但口感并不差,如果榨成苹果汁卖会怎样呢?

  小男孩和爷爷一起动手,把家里的丑苹果挖去疤痕后榨成汁拿到克莱蒙特城里去卖,结果卖出了非常高的价格,比卖新鲜苹果赚得还要多。短短几天时间,他就把家里的丑苹果一销而空了。

  小男孩开始向果农们收购丑苹果,加工成可口的苹果汁出售。这个秋天,小男孩卖苹果汁所得到的收入,居然超过了别人两座苹果园的总收入。

  只要能够去其糟粕、取其精华,丑苹果的价值完全可以超过新鲜苹果。从此,“丑苹果理论”在小男孩心里生根发芽。

  长大后,他运用丑苹果原理在纽约完成了一系列的公司并购业务,赚到了50万美元,他用这笔钱成立了公司,随后他低价收购了六笔“垃圾股”,创造了不少财富;1983年,他收购了三家“没人看好”的公司;1985年,他收购了一家“毫无价值”的电视公司;1986年,他又成功收购了一家“空有其表”的电器公司;1988年,他动用巨资收购了一家“令人避之唯恐不及”的巨型公司……每一次收购,都在他的巧妙整合与开发中大获裨益,到现在,他那家用50万美元成立的小公司已经成了一家价值700亿美元的跨国集团。

  没错,它就是被全球金融界称为“历史上经验最丰富的私募股权投资机构”的KKR公司。而当初的那个小男孩也就是KKR公司的创始人、后来被人们誉为“杠杆收购天王”的亨利?克拉维斯。前些时候,已满70岁的克拉维斯在接受美国《商业周刊》采访的时候这样说:“别忽略丑苹果,它的价值完全可以超过新鲜苹果,关键在于你愿不愿意付出思考,懂不懂得运用智慧。”

价值4

  麻雀,细小而微,微小到你几乎感觉不到它的存在。然而,它却是城市生活过程中不可缺少的符号。谁也不敢设想,如果没有麻雀,这个世界将会怎样。这似乎在告诉我们,平凡亦有价值。那平凡的价值体现在哪里呢?

  平凡的价值体现在一俯一拾之间。陈贤妹,一个平凡的名字却俯拾起了一片道德的晴空。当属为西装革履董俊杰对小悦悦无视时,当数十辆汽车对小悦悦无视时,当数百拍照者对小悦悦无视时,当……陈贤妹,一位普通的拾荒者却用孱弱的双臂将小月月拾起,用那衣衫褴褛的躯体撑住了道德的晴空,用那焦急的眼神诠释了中华传统美德的真意,用那……我们可否想象,如果那没有陈贤妹的一俯一拾,我们能否承受得住那道德晴空的起伏?

  平凡的价值体现在一收一献之间。巴郎,一个卖羊肉串的市井小民,一个收入仅能维持家计的平凡人,一个辗转于街巷的普通人,却捐助了无数的学生,让莘莘学子圆了入学梦。他的存在,似乎在提醒我们,爱心不是伟人特有,献爱心更不是富人的专利。只要你有心,即便力量小如雨丝,也能丝雨化线,传承一挂银河,划过感动的星空,汇入爱的汪洋,凝聚在九天的天池,用那清澈至纯之水,哺育人世真情。

  平凡的价值体现在一飘一荡之间。石兰松,一颗青石卧碧心,一株幽兰守乡村,一杆青松渡幼苗。他是一位乡村教师,本是人们心灵上的摆渡者,却成了红尘的渡河人。数载摆渡,不收一厘,仅为孩子能安全便捷的上学;几载为师,问心无尤,仅为孩子成栋梁。他用他的行为,向世人诠释了什么叫为人师表,什么叫春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,什么叫园丁之心似暖阳,什么叫……我们可否想象,如果没有石兰松,我们是否可以承载那爱的苍穹?

  陈贤妹的德,巴郎的无私,石兰松的爱……。一位位平凡的人,一曲曲美妙的赞歌,似是在向我们平凡亦有价值。

价值5

  爸爸说,他挺希望我去读军校的,由于上帝特别眷顾我,特别喜欢我,咬了一口我的耳朵,期望,化为泡影了……

  我若有所思的点点头,心里有几分酸涩,走在人生的道路上,因为遇到了他们,诠释生命的价值,让我相信我也有我独特的价值。

  看到刘伟穿着一身洁白如雪的西装坐在维也纳的大殿上,顿时涌起了羡慕之情,哦,在那个充满着艺术殿堂的维也纳厅上,他一定尽情的燃放梦想之花吧!可看到刘伟用脚去演奏钢琴时,刹那间,泪流满面。

  原来,刘伟的人生之路充满曲折,小时候因跟小伙伴们玩耍,意外地被高压带触击,失去了双臂,看到这里,我不禁笑了笑,原来,上帝更喜欢他呀!他会放弃活着的希望吗?屏幕上出现的是刘伟如何学会用脚,穿衣,吃饭一系列日常生活中最基本的行为,为了继续走完人生这条并不平坦的路,刘伟毅然去学习游泳,看到他用汗水赢来的奖章,其中的艰难也许是我无法想到的吧!

  没办法,上帝太喜欢他了,又在他身上咬了一口,使他不能游泳了,如果再去游泳的话,就会出现生命危险,面对自己的人生之路再一次被阻挡,刘伟只说了一句话,“要么赶紧死,要么精彩地活着。”因为有音乐在身边,给刘伟心灵上的安慰,使他产生了学钢琴的想法,凭借数几年的坚持和对生活的信念,刘伟活出了自己的价值,钢琴水平达到了八级,他是用双脚弹的……

  刘伟,谢谢你,用顽强的毅力来演奏出人生的价值。

  史铁生,很遇外的遇见了他,是因为他写的《地坛》吧,里面的一花一木吸引了我,更是他的信念深深地打动了我。正处于人生中最美好的的时光,正是将实现人生梦想的时刻,怎么会停止呢?在经过数个月的黑暗里,浴火重生,决定用笔代替身上的伤口。

  史铁生,我也要谢谢你,用信念来书写,人生的价值。

  如果给我一粒种子,去培养生命,泥土更有价值。

  在困境面前,仍没有放弃生的希望,活着才更有价值。

价值6

  生命有长度,但生命没有宽度。

  ——题记

  人生的价值不在于你拥有了多少,而在于你能收获多少。

  苦乐在于心。由于价值观念的不同,对价值的追求也就不同。

  “采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明向往平静朴素的田园生活,他的人生目标在于对自由精神的追求,注重的是精神财富的积累。即使生活清苦,他也一样过得怡然自得。

  “一勤天下无难事。”人生价值的实现需要自己的努力去获得。

  “我憎恨失败,而战胜失败的唯一办法就是刻苦。”菲尔普斯如是说。20xx年北京奥运会,成就了他人生的辉煌。在这成功的背后,是他十倍、百倍、千倍的艰辛付出。他的金牌是用汗水铸成的,是靠日复一日的刻苦训练得来的。

  没有结果的开花是没有意义的,没有开花的结果是不精彩的,真正的快乐并不在于结果,而在于追求结果的过程。在追求人生价值的过程中,我们付出,我们绽放,我们拥有了别样的精彩。

  追求什么以及想得到什么决定了你为之而努力的人生坐标。陶渊明认为生活快乐在于田园,所以他对官场不屑,独自生活在乡间田野。他朴素的价值观成为中国古代士大夫精神的一座里程碑,他的人生价值更注重于开花。菲尔普斯的人生价值则与他不同,他认为人生必须要有所收获才有意义。对成功的'渴望是他前进最大的动力,并推动他一步一步向前迈进。他的人生价值更侧重于结果。

  我认为开花与结果是相互统一的,人生的最高境界是既开花,又结果。这样的人生才是最精彩的。

价值7

  稻草虽不高贵,但也有属于自己的价值,何必要攀龙附凤,而提升自己的价值呢?竹竿一根站的正,立的直,彰显自身价值,菟丝子因其他植物而华丽,终免不了不久的荒凉,因此我们要靠自己去创造自己的价值。

  创造自己的价值,需要拒绝依赖自立自强。佛曰,一花一世界,一叶一菩提。世间万物均有存在的价值和意义,无论平凡或高贵,都要依靠自己去创造自己的价值,小草拒绝依靠大树在风雨中蓬勃生长,绿叶甘于衬托,毫不嫉妒,为世界添一抹新绿,一个人的成长与成熟均从你的自立自强开始,唯有真正自立起来,你的价值才能彰显。或许你有背景,有家势,但切勿忘记,靠山山会空,靠势势会消。果实中尚且蕴含着一个宇宙呢,一个依靠他人的少年又能创造多少属于自己的价值呢?

  创造自己的价值,需要坚守自我。这个物欲横流的世界,浮躁多少人的本心?泯灭了多少人的价值取向?但总有那些人学会了坚守自我,创造了自己的价值。酷暑中交警指挥车辆的身影,寒风中铁路工人恪尽职守的脚印……背井离乡,胡忠谢晓君夫妇却一门心思的在藏区支教,要一辈子呆在这的坚守,在教育发展国家复兴的大路上,创造自己的价值。因为杨善洲的坚守,这才绿了一片荒山,更绿了人们的一方心田,坚守自我,何必攀龙附凤趋提升自己价值呢?光明的未来,要靠自己掌握,自己的价值,更要由自己创造,毕淑敏道:优等的心,不必华丽,但必须坚固,坚守去创造自己的价值吧!

  创造自己的价值,离不开无私奉献的精神。自己的价值,只有扎根在无私奉献土壤中才有生长的可能。夜秘密的把花开放了,却让那白日来领受谢词。正是夜的无私,才让泰戈尔如此欣赏,埋藏在土壤里的根,只有无私奉献才能长出高大挺拔的树干和茂盛的叶子。有些人润物细无声,“雷锋"与雷锋不都是吗?太多太多的人,正在用无私去创造它的价值,而你呢?能在这里等待吗?当然不能。只要你敢奉献平凡也能变成伟大。草根亦叮创造价值的光芒。

  贝壳受尽煎熬时吐露颗颗珍珠,雄鹰自立自强方才搏击长空。落红无私奉献方才润无细无声。人亦要学会自立自强,懂得无私奉献,去创造独特的价值

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  我记得卢梭说过这样一句话:“一个人生命的价值是有自己决定的,生命是短暂的,但是,我们可以努力创造无限的生命价值,让生命穿越时空,成为永恒。”

  我们身边就有许多热爱生命的人:美国著名作家海伦·凯勒;高位截瘫的张海迪;失聪的音乐家贝多芬,以及20xx年春晚中的《千手观音》。他们虽然身体的某个部位有缺陷,但他们知道活着就应为生命负责,为生命的精彩而努力。

  但是并不是每一个人都能像他们那样选择正确的人生道路。在媒体中,经常报导着有人因一时的挫折而自毁人生,甚至结束生命。我认为失败和挫折是每个人都会经历的事情,如果因为失败而消沉,成功永远不会来临。如果把失败和挫折看成一次人生经历,或许我们的人生更多的是收获。

  在生活,我想到了这样一个人:去年,邻居家有一位八十多赛高龄的老奶奶不小心跌了一跤,大腿骨骨折。好多人认为老奶奶这么大岁数了,不可能再站起来了,老奶奶的丈夫连轮椅都买好了。

  然而,奇迹就发生在老奶奶身上。老奶奶在儿孙们的鼓励和细心照顾下,她以坚强的意志天天练习走路。现在她已经可以拄着拐杖走了了。而那轮椅却蒙上了一层薄薄的灰尘。我明白了,因为老奶奶热爱生命,珍惜生命,所以生命就给我老奶奶一个奇迹,一个惊喜。

  一粒貌不惊人的种子隐藏着一个美丽的梦想;一只丑陋的毛毛虫可能变成一只色彩斑斓的蝴蝶;一场倾盆大雨述说着彩虹的经历。

  生命如流水,只有在它激流勇进时才美丽,才更壮观!

价值9

  我从网上看到了一则新闻:湖北长江大学的三名大一学生为了营救两名落水儿童,不幸溺水身亡,献出了他们年仅19岁的宝贵生命。

  事情发生在20xx年10月24日下午,长江大学的18名大一学生正好路过出事的江边,听到了有人喊救命,当即发现有两名儿童正在江水中挣扎。那些大哥哥大姐姐想也没想,不顾一切地跳到了湍急的江水中,用自己单薄的身躯结成了一部营救生命的“人梯”。关键时刻,意想不到的事情发生了,因“人梯”中的一些大哥哥大姐姐体力不支,导致了“人梯”断裂。不幸也在那一刻发生了,何东旭、方招、陈及时3名大哥哥却被湍流的江水冲走了。落水儿童获救了,而他们却永远地离开了我们。他们用奉献自己生命的方式换取了两名落水儿童生命的延续。

  读完了这则新闻,不禁让我想起了我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家——司马迁在《史记》中说过的一句话:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这句话的意思是:人总是要死的,但是要看你死的是否具有价值。有的人的死非常的有价值,像那些为国捐躯的战士们、为了人民的安危置自身安全于不顾的警察叔叔们、为了挽救国家和人民财产安全的消防员叔叔们,我觉得他们的死重于泰山;而有的人是死有余辜,像那些违反法律的重案犯们,他们无视国家和人民的利益,为非作歹,所以说他们的死轻于鸿毛。

  而今天,我要用“重于泰山”这个词来形容这3位见义勇为的大哥哥似乎再合适不过了。他们是伟大的、他们是高尚的、他们是英勇的,他们用自己年仅19岁的生命诠释了他们生命的价值。他们的这种精神很值得我们去学习,也让我真正感受到了生命真正的价值所在。

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