变味的清明节作文

时间:2021-08-07 19:54:52 高二作文 我要投稿

变味的清明节作文范文

  无论是身处学校还是步入社会,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编帮大家整理的变味的清明节作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

变味的清明节作文范文

  变味的清明节作文 篇1

  清明节是中国人纪念已逝亲人的传统节日,在这个特殊的节日里,会有许许多多家庭为逝去的亲人扫墓,这种习俗已经在中国延续了两千多年了。

  然而,近年来清明祭奠这个习俗却慢慢变味了,变得奢侈化了。过去祭祀,在平常人家庭里只用些黄色圆形纸(俗称元宝)和几碟小食一壶清酒即可。而现在却演变成什么小车、纸别墅、佣人等等……真是五花八门,而这些祭品往往又需用火烧掉,成为严重的火灾隐患,每年清明节都有失火烧山事件发生就是明证。

  今年的清明祭奠,人们的奢侈令我咂舌。清明节当天早上,看着家人张罗着祭祖用品,嘴里还念念有词,说什么百万家私之类的,听得我稀里糊涂。

  正当我想上前问妈妈这样做有什么意义时,忽然小侄子“哇”一声:“好大的一只烧猪啊,那个爆竹卷着有大锅盖一样大!”我扭头朝马路上一看,果然是四个人抬着一只大烧猪和一卷大爆竹,还有人担着祭品跟在后面。这也太夸张了吧,不是明摆着炫耀嘛!看着那支队伍浩浩荡荡地朝着祠堂方向走去,我不由叹了一口气。

  我们家也出发“拜山”了,一路走去,途中还真是惊叹连连啊!“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。在这个弥漫着淡淡哀伤的节日里,我想人们的心情也难免会有一种淡淡的哀愁吧?但为什么今天全然不见了呢?虽然说清明前后也有踏青嬉游、亲近大自然的传统习俗,但至少去“拜山”上坟不该如此吧。一路上,我看见浩浩荡荡的车队,那些人抬着奢侈的祭品来到他们先人的坟上。在祭祀的整个过程中,根本没有一点忧伤、庄重、肃穆的气氛,反而看见他们脸带笑容,还嘻嘻哈哈大笑不止。等他们祭祀完后,又烧了一大卷炮仗,后来还放了几筒礼炮。天哪,礼炮不是在喜庆的日子才放的吗?怎么清明节祭奠亲人也放啊?这到底是在纪念已逝的亲人还是搞什么新意?这样过清明节我还是第一次看见。

  春雨蒙蒙,飘洒在我的脸上。望着这灰暗的天空,回想起那已逝的亲人,那是多么令人怀念。我默默地为他们敬了酒,上了香,然后带着哀愁与不舍,拖着疲惫的身躯踏上了归途。想着刚才见到的情景,我一路无语。

  变味的清明节作文 篇2

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这句古诗脍炙人口描写的`是清明节的景象。一年一度的清明节又到了,我得为姥姥扫墓了。

  车外的风景如画,鲜明唯美。可是我的心情却没有车外的风景那么美。纵使妮妮在我旁边叽叽喳喳的说不停我还是陷入了沉默。

  车内,小姨正与妈妈聊天,小姨一直说他的女儿又在学校拿什么奖了,校长亲自表扬他了等等,小姨的声音聒聒的像夏天的禅,一直叫不停使人心烦意乱,小姨眉飞色舞,忘了今天是什么日子,简直把“扫墓”,变成了她女儿的“表彰大会”。小姨夫用心开着车,沉默着,我也陷入了沉默。

  经过一个小时的奔波,终于到达了目的地,我从车窗望去,那些草地还是那片草地,可是来的人已经不同了。

  面向长满野草的坟堆,摆好精致的供品。看眼四周,一切依旧。树叶被风吹得哗哗作响,仿佛在低声吟唱着古老的经文,野草还是不知疲惫的往上窜着。风景依旧,但再也不见那个带我奔跑的老妇了,多了一群不知心思在哪的子孙。只是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同!”我呆呆地站在那儿,眼角发酸,沉默着,小姨和我们一起站着,可眼睛里怎么也藏不住那份得意,余光四处瞟。妮妮也没有了刚刚的吵闹,但还是好奇的往四处瞄去。小姨夫干吧吧的抽着烟,满脑子盘算这什么升职的事,见天色不晚,我们回去了。

  回去的路上,小姨又在发表“长篇大论”我不禁发问:年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。真的只是人不同吗?那心呢?感情呢?

  变味的清明节作文 篇3

  李敖在他的专栏电视节目《李敖有话说》里,经常会提到陆游的一句诗:我死诸君思我狂。清明节又到了,这句话有着无限深意:当我在的时候,你没有拿我当一回事,感觉不到我的重要、我的价值,当我永远离开以后再不复出现的时候,你才会慢慢想起我。很多时候,人都会犯这个毛病,对眼前人不懂珍视,而偏偏等到失去了无法再挽回的时候才知道其可贵。

  对于“子欲养而亲不待”的体会,估计会令更多人有所触动。古人常言,“父母在,不远游”,说的就是要长伴父母身边,不能离开太远,因为要尽孝。但这些似乎成了“以孝治国”时代的历史,现在基本已被解构。由于自由经济的发展,以及户籍制度的放松,人们随处工作、四海为家成为现实。正因如此,很多人与父母分开居住。在农村,每当子女外出打工,很多家里就只剩下了空巢老人;在城市里,独身子女家庭的孩子结婚后,都要自个买房单独居住,尤其是女儿出嫁搬离之后,父母就彻彻底底成了独居老人。忙于工作的子女疏于照顾父母,老年人临老寂寞,甚至在病痛之时也难得见他们一面。

  当子女认为要尽孝道的时候,而“斯人已逝”,父母已经“被挂在了墙上”——浓缩为一幅相片,成了以后每逢清明节时一年一度的怀念。试问,这是含辛茹苦一生操劳的父母所需要和渴望的吗?

  这是一个有着怀念传统的国度,更是一个对祖宗、对宗法的敬畏与追溯超越亲情自身的社会。本来,对列祖列宗的怀念,将会解决“我从哪里来”的困惑,从这个角度而言,怀念是有其心灵上、精神上的某种必须。但是,当清明节的意义简化为浓浓烟火祭奠的仪式,演变为一场可资表演的符号,一种对仪式及符号本身的敬畏比对先人的尊敬、怀念更多的时候,那么如何强求摘掉清明节的封建迷信这顶帽子?因为试图以三牲向神的供奉来祈求未知的保佑,只是利益的换取,这不应是清明节的本意。

  对于不少人而言,清明节就像愚人节、像春节一样,是欢乐的、是一年只有一次的,是一场盛大的娱乐秀。但是,清明节的基调应该是喜庆的吗?清明是追忆与怀念,是哀思与痛悼,而不是对墓地、对墓碑、对灵位的顶礼膜拜!更不是一场娱乐的表演!这一天,应该是后人对先人的铭记、对亲人记忆的唤醒与集合、对后辈血缘来由的启蒙的时间。

  对于合格的孝子来说,只要有孝心,天天都是清明节;而对于不合格的孝子来说,唯有等到了清明节,那天才有孝心。这便是本质的区别。因此,莫让清明节变了味,不需要重大的仪式及沉重的祭品,心中有孝便天天是清明节。珍惜眼前人,才算彻底理解了清明的含义。

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