包装的议论文

时间:2022-04-24 18:53:54 议论文 我要投稿

包装的议论文(精选12篇)

  大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,特别是占有重要地位的议论文,议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。写这类作文需要注意哪些事项呢?以下是小编为大家收集的包装议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。

包装的议论文(精选12篇)

  包装的议论文 篇1

  包装,一个多么新潮的词汇!走在大街上,我们常常可以看到、听到甚至体会到各种各样不同的包装。歌星、影星要有包装才会走红,而就会唱两首歌的小孩有了包装甚至也会红遍大江南北。然而,如此诱人的包装果真有那么重要吗?

  在沙漠地区有一口水井,有的人用金碗去盛水喝,有人拿瓷碗去盛水喝,有人则干脆用手捧着喝。于是用金碗的人觉得自己富贵些,用瓷碗的人则觉得自己贫贱些,只有用手捧水喝的人大呼:“真解渴啊”。

  由此看来,包装并不是什么特别重要的东西,因为包装只是外在的表象,对事物的实质并无影响,有些包装甚至会使人迷乱,忘记了自我。因此,我们要会拒绝无意义的包装。有的时候,那些无意义的包装使人迷乱。一个人过分关注外在包装的结果可能甚至是忘记了自我与本真。巩汉林和赵丽蓉老师曾经一起演过一个关于包装的小品。剧中,巩汉林所扮演的娱乐公司经理要对赵丽蓉所扮演的民间戏曲家进行包装。包来包去,反倒把戏曲中最核心最精华的包没了。小品中,包装本身并没有错,因为适当的包装才会有更好的效果,错误的是过度的包装已经扭曲了戏曲本身。如果我们遇到了一些会使人忘记自我本真的包装一定要理智,拒绝无意义的包装。

  适当的包装或许可以改善我们的外表,使我们更加吸引人,处境更好,但千万要记住,包装不能改变我们本身,因为内在才是最有价值的。在一次评酒会上,中国茅台酒因包装简陋而无人问津,幸运的是当酒瓶的包装一打碎,酒水的香气很快为人所认可,中国茅台酒被评为了世界美酒。茅台酒因简陋包装而无人问津,却又因酒美而倍受赞誉。评酒师最终是因为品尝了茅台酒而把它列为世界名酒的,而非其包装。

  我做为一名普通的中学生,没有什么华美得包装,而我却因展现了自己的青春本色而高兴与欣悦。我没有过分关注我的外在包装,因为那样会使我心神不定忘记快乐,影响学习。拒绝无意义的包装,做本真自我,使我更加快乐,更加自信,生活更加阳光,也结识了一群能真心相对的朋友们。

  包装的议论文 篇2

  谈及包装,或许有人清楚,有人不清楚。包装呢,可分为内包装和外包装,即销售包装与运输包装。包装的目的在于保护产品,方便使用,利于储存,方便运输以及艺术鉴赏价值等等。

  也正是因为有了这些功能特性,聪明的商人就会在包装上大做文章。随着第三产业的兴起和不断壮大,包装无疑成了最好的获利空间了。

  渐渐地,过度包装风潮就掀起了。凡事都有个度,合适的才是最好的,包装也一样。过度包装,不仅生产成本高了,大大浪费了资源配置,无论人力,财力,时间,空间等,而且污染了环境。商人很狡猾,不会白白自掏腰包的,高的生产成本以及资源浪费,终将是消费者买单。以前,觉得一盒月饼很便宜,也很好吃。如今看来,这其中的缘由便不言而喻了。

  不仅食品,还有服饰,化妆品,这三大产业的包装越来越多,随着而来的,垃圾堆积如山。

  过度包装,无论对一个家庭,一个地区,还是一个国家而言,都是一种沉重的负担与重荷。想一想,中国都有14亿之多的人,每天能制造多少垃圾,何况全世界呢?

  我们要牢记:度是衡量一件事或是一个人的标准。这是一种哲理,相信:道可道,非常道。早发现,早治疗,早预防,早健康。

  包装的议论文 篇3

  特别迷恋别人的领结,想成为别人手里的盒子。每次看到别人小心翼翼的折纸,努力让自己的礼物更有创意,总觉得身边的空气太美了,都要冒泡了。

  那些设计师用心包装的东西,仿佛掉在地上,一个女孩会凭空出现,化着浓妆,只为路人多看一眼。

  蝴蝶结、折纸、闪亮的亮片,人们试图把事情弄得正式,在嘈杂混乱的日常生活中,对关注的渴望是极其珍贵的。也许,没有形式的正式生活让每个人都期待仪式化的包装能给他们一些尊重。

  张曾在诗中写道:天下大乱,茎干使人老。而那些包装好的东西,在仪式化的时候,无疑是混沌草丛中的香花,柔软得摸不着。

  我们打开礼盒,撕开漂亮的包装;我们脱下戒指和优雅的西装。我们停止微笑,放下高高举起的奖杯。华丽的服饰和亲切的灯光包装的瞬间,不完全是因为虚荣。更多时候,包装的意义在于打开包装时的仪式感。

  人们之所以需要礼物、结婚礼物、礼物、奖品和晚餐,是因为他们需要一种仪式感来赋予他们的生活新的意义。某种程度上是一种自我安慰。人们知道,当他们明天早上醒来时,世界上的一切仍然是一样的。只是仪式的完成,让生活看起来体面。似乎我们有权利掌握生活的进程,那些突如其来的喜怒哀乐可以在仪式中得到足够的重视,让人不那么尴尬。

  那些精心包装的流程,不是因为人们渴望华丽,而是因为人们需要时间打招呼,说再见,告诉自己做好出发的准备。

  《瓦尔登湖》里有一句话:大部分人过着平静绝望的生活,心里的歌和他们一起埋在坟墓里。对生活进行适当的包装,可以引导人们去感受,至少有一种生活感,不会陷入麻木。

  古人沐浴焚香,弹琴赏菊,谈诗烧酒。现在的我们,已经不能那么全面,躁动的生活也不能那么安静优雅,但还是不能放弃对生活的适当包装。这种对生命自发之美的向往,是最简单最美好的心情。有时候包装不是为了掩盖贫瘠的自然,也不是为了爱虚假的美。相反,更好的是用一颗平静而严肃的心去接受一切。

  包装的议论文 篇4

  世人皆知:商品是需要包装的,难道人也要包装吗?答案是肯定的,人需要包装。懂得生活的人用真善美包装自己的心灵,敷衍生活的人用假恶丑包装自己的躯体。

  用宽容包装心灵

  人与人交往不免会有些磨擦,这时宽容显得尤其重要。中国人应该都知道诸葛亮七擒孟获的故事。诸葛亮的宽容大度,使孟获折服而甘愿为诸葛亮效劳。诸葛亮的宽容让蜀国再添一员虎将,也诠释了宰相肚里能撑船的真正意义。宽容方显一个人的风度。用宽容包装心灵,使自己更加完整。

  用诚信包装心灵

  与人交,信则立。诚信是做人的根本。苏轼有一次与朋友约会,这天不巧下起了大雨,他想在家倚楼听风雨,忽然想起与朋友有一个约会。于是,他立刻带上雨衣,赶去赴约。他的朋友以为苏轼不会来了,正要走,看见了他,为他的诚信所感动。由此看来诚信是很重要的,诚信让苏轼又多了一位真朋友。诚信让人变得美好。用诚信包装自己的心灵,彰显自己的人格魅力。

  用爱心包装心灵

  当雪灾无情地降临在中国南方时,十三位农民兄弟自愿到南方奉献自己的一点爱心。当汶川大地颤抖的时候,他们又义无反顾地踏上了抗震救灾的征程。他们努力奉献爱心,救助受灾群众。他们救助别人不是为了出名,也不是因为有钱,因为他们只是农民。十三位农民兄弟用爱心包装自己心灵,用行动证明自己,让他们的人生留下了光辉的一页。用爱心包装心灵,使自己变得更加完美,使世界变成美好的人间!

  宽容包装心灵,彰显了诸葛亮的大度;诚信包装心灵,成就了苏轼人格的真实写照;爱心包装心灵,诠释了十三位农民兄弟的光辉人生。

  生活中,有些人勾心斗角,追名逐利。仿佛天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。这是很可悲的。

  青年朋友们,让我们用爱心、诚信和宽容包装自己的心灵,努力为世间增添美与欢乐!

  包装的议论文 篇5

  每件商品售出都是要进行包装的,精美的包装,总能勾起人们无限的购买欲望。

  中秋节快到了,爸爸在超市买来了一盒月饼,单看它华丽的包装,让我有立马吃月饼的冲动。它的包装盒是一个长不过20厘米,宽不过30厘米的红色袋子,在袋子的中间书写了几个梦圆九天,中秋宇航月饼的字样,它的旁边是几幅与航天有关的图片。我拿出袋子里的盒子,映入眼帘的是一些红色的绸缎裹着九个大小一致的花形盒子,我迫不及待的打开一个花形盒子一看,却只有一个直径不到四厘米的月饼,我咬了一口月饼,没有勾起我的思乡之情,倒是品出了满嘴的铜臭味。

  我特意留意了一下心连心超市的月饼。进入超市,一排红色的中国结吸引了我的眼球,原来是月饼专柜,许多人都驻足观看,啧啧不休,超市里的月饼分为三区;一区是礼品包装区;一区是临时包装区;一区是散装区。我注意到礼品包装区里,远处看,只见一片大红色一直到末尾,近处看,上面的包装都很精致,特别是有几盒月饼刻着嫦娥,玉兔的图案。"明月几时有,把酒问青天"的古诗佳句,"但愿人长久,千里共婵娟"的名人名言,把中国古典文学艺术,蕴涵在月饼之中。月饼基本上都是本省生产的"乔家珊""好家坊"等系列,价格都在100元到800元之间不等。

  来到散装区,价格相对而言,更便宜,月饼脱下了华丽的包装,是按个数卖,价格是1元到10元不等。看那边的临时包装区,是现做现卖,一个人在袢豆沙陷料,一个人在揉面粉,一个人在把刚刚从烤箱里带着余热的月饼,拿出来,简单用纸包装,动作娴熟,老练,也吸引了不少的购买者。

  月饼的包装在变化,也说明了人们的生活水平提高了,希望过一个有水准的,有品味的节日。中秋月更圆,也希望人们吃月饼时能够寄托人们的思乡之情。

  包装的议论文 篇6

  商场里、大街上,一件件穿着“华丽”外衣的商品不断出现在眼前:香水精雕细啄的扇形木盒、燕窝外华丽镶金的纸盒、月饼外层层保护的金属包装……

  走亲访友,随带的礼品中有着不同的包装,其中一盒西洋参礼品盒尤为突出。礼品盒放在纸质袋子里,袋子是深红底色、带有鲜红的祥云样式的纹饰,嵌着金边的字体显得格外精美、引人眼球;用手一提,礼品盒挺沉的,里面应该很有份量吧。拿到袋子,里面还有一层塑料泡膜,难道是里面的东西很贵重,要防摔?再往里瞧,是一只光滑、厚重的木质礼品盒,若不看顶面的字,以为里面装了什么稀世珍宝;打开盒子,一片金光,盒子底部装有塑料泡沫,用一块金色的稠布覆盖,“真是亮瞎了我的眼!”塑料泡沫上方端端正正的摆着一只八边形的塑料盒,里边装着我们要寻觅的西洋参,看着顶住盒盖的西洋参,量应该不会少吧!但当我打开盖子取出西洋参时,又一次惊呆了——盒底的三分之二是塑料泡沫,外披一层金色纱布!这西洋参到底有多少量呢?我翻遍所有的包装,愣是没找到关于西洋参“净含量”的标识,哪个厂家也没找到,包装如此精美的礼品厂家竟然连基本的标识都没有,真是让人汗颜。

  想起最近电视上的公益广告:我们品一块月饼、尝一个粽子、饮一杯茶、吃一粒保健品等等,都会剩下一桶十分精美的包装垃圾。有的月饼盒镶了金边、金角,嵌了美观的纹饰、图样,里边的量却屈指可数;有的粽子盒做成塔的模样、尖顶红瓦黄墙,很是奇特,可里面的粽子也就寥寥无几;有的茶叶盒雕刻着一条小巧的龙,好不精致,茶叶却只有一小罐;有的保健品盒晶莹剔透、花纹也素雅,高端包装内保健品数量只占了盒子的十分之一……

  华丽的'外表固然能吸引人,但朴实无华的内在更重要,过度的包装,其实是一种浪费,是对人类生存资料的破坏。就如做人一样,要脚踏实地,不要虚头滑脑。

  包装的议论文 篇7

  当花瓣离开花朵,那是春落泪了吗?虽然暗香残留,我们依旧摇头。

  掬一把落红,仿佛就是黛玉掬起的那把蓝色相思,而不是笑看风比路人忙,送走落红勿勿。不是风送落红吗?难道还会是嫣香落后无媒嫁与春风?想必不是嫁与春风。且黛玉也落泪了!红消香断人人怜惜,李清照不是在叹“绿肥红瘦”了吗,而我也默然点头。

  情亦好,愁亦好,爱亦好,恨亦好,都有融化着尘世泪水的影。你看长须飘飘的老者在梧桐树下,把沧桑话尽,古今由来同一梦,今人又何曾梦觉。悲欢离合、爱恨情愁与世人周旋,让人们的心历尽了沧桑,但仍是一幅雄心壮志的样子。是啊,人们忘却不了,经营一生到底逃不出情的牵绊,看杜甫为国而愁,所以花溅泪,鸟惊心;陆游情而愁,所以说酒是治愁药;多少人又在为自己的一生而机关算尽啊!

  看世事一场大梦,人生又有几度凉秋,时光易把人抛啊!才红了樱桃却又绿了芭蕉。电光火石中的此生,谁不为名利爱恨而包装自己呢?

  洒一杯黄土,随风飘荡落,金也空,银也空,死后何曾在手中;权也空,名也空,转眼荒郊土一封。这些我们都知道呀,可又有谁愿意在口上说呢?还不是逼着自己跳进包装盒内,甘愿听那一番美言,虽苦在心里,却乐在脸上。

  站在岸边看花瓣零落,我们以笑脸面对。看那江静了水安流;看那双飞燕带回来了问候;看飞花轻似梦,落花想无春愁,落叶无可对秋笑。笑过了,但也苦过了,再笑一次又何妨?

  脱离牵绊,我们将无欲无求,却并不渴望踏落叶赏落红,笑看一江春水向东流,为之感动为之愁。

  掬一把落红,已成为黛玉掬起的那把蓝色相思,却不会笑闻飘落后的暗香残留,为之感动却依然为之愁。

  洒一把落红,已是李清照说的红瘦,却不是笑看春风忙得不悠悠,为之感动却依旧为之愁。

  为什么我们甘愿当包装品,因为我们已穿上它,舍不得也不肯脱下它,尽管我们知道它会让我们内心痛苦。

  看着自己,我已认不出自己。

  包装的议论文 篇8

  过度包装的故事,相信大家都不陌生。然而,今年中秋节,这个故事又演绎了一番现实版。

  嘿!今年家里中秋节的月饼包装还真漂亮:四四方方的一个大红盒,周边被勾勒上了朵朵姿态妖娆的牡丹,还有青翠欲滴的绿叶衬托着,正中方是两个可爱的衣着古装的小童。上方还镂空了一个半寸大小颇有古韵的小窗呢!“让我们打开它吧!”爸爸走过来对我说。我满心欢喜的动手了,先打开外盒,取出内层;又掀开内盒的盖子,是一个长方形状的盒子中间躺着六个小巧玲珑的小盒子。我满怀疑惑的拿出一个小盒,接着打开它,又是一层塑料包装纸……好容易将它剥去层层外衣取出来时,结果却令我大跌眼镜:仅仅是一个小小的月饼。

  妈妈看了也哭笑不得:“六个这么小的月饼还要用这么大个的盒子这样费尽心机的包装?”

  这般过度包装的月饼,不就意味着消费者要花大把的钱去买一大堆废纸吗?据报道,一位上海市民所购六盒月饼礼盒中的全部月饼装不满其中一只盒子。《北京晚报》调查显示,某些市售月饼礼盒的包装盒价格占总价的90%,而月饼仅占10%……真的是月饼包装,年年都在“装”啊。

  中秋月饼过度包装不仅意味着消费者要花钱买废纸,更意味着包装物生产加工过程中的巨量资源消耗和由此所带来的严重环境污染。据不完全统计,全国每年包装物垃圾总价值竟高达4000亿元。这样大量的包装物,生产加工时又要消耗多少资源能源,产生多少污染呢?

  更何况,月饼内外包装盒在加工过程中通常会使用有毒重金属和溶于蒸发性有毒有机物的粘合剂。宏观的资源环境负面效应,加之对消费者健康的直接危害,如此包装真的不好!

  千年前,楚人买椟还珠而被后人耻笑至今。那么,如今我们为中秋月饼镶金带玉——是否也会成为千年后可笑的典故呢?

  包装的议论文 篇9

  大海无须包装,惊涛骇浪是它的个性;瀑布无须包装,一泻千里是它的个性;高山无须包装,雄险奇秀是它的个性。

  时代在发展,不知何时“包装”这个词映人了人们的眼帘。“包装”纵然使人赏心悦目,可是它却掩盖了事物原有的个性。

  打开电视机,是赵丽蓉和巩汉林的小品《如此包装》。巩汉林饰演公司的老板,真是无商不奸啊!他让一个只会唱评剧的老太太签了合同,说是要把老太太包装成明星。火辣的卡拉OK响起来,老太太“六月里开花……”一句一句唱,跟不上节拍,这让老太太知道自己上了当。真是“魔高一尺,道高一丈”,姜还是老的辣,一个“麻辣鸡丝”的签名让巩汉林目瞪口呆。小品演得让人称绝,最后,赵丽蓉说的一句话更值得每一个中国人深思:“中国的这些好东西都被你们糟蹋了……”“评剧”是一种古典的文化,它有现代音乐文化不具有的那种朴素美,有它独特的个性。

  曾记否,吴承恩所写的《西游记》可谓是家喻户晓,被拍成电视之后,更是让人拍案叫绝,百看不厌。片中人物形象也是惟妙惟肖。可是:《西游记》的命运也有被压“五指山”的时候。近来,什么《大话西游》《齐天大圣》《春光灿烂猪八戒》,还有许许多多的改进版《大闹天宫》,把这本古典名著改得面目全非。《大话西游》中,孙悟空、猪八戒成了山贼,铁扇公主成了孙悟空的情人,唐僧也是猪八戒所生……《齐天大圣》中,唐僧取经半道上又折回大唐,孙悟空法力全无,上个天庭,也要爬天梯,猪八戒成了一个情圣,“自古多情空遗恨,此恨绵绵无绝期”

  成了他的口头禅,沙和尚更是笨得让人不可思议……吴承恩老先生若是泉下有知,还不大叫:“气死我了!”像《西游记》这样的文化遗产被折腾、糟蹋到这个地步,真是文明古国的悲哀呀!

  “包装”让许多的东西失去了自我,失去了原来的真面目。

  古典风格荡然无存,是包装泯灭了它的个性。

  民族文化销声匿迹,是包装抹杀了它的个性。

  人性魅力无处容身,是包装扼杀了它的个性。

  包装的议论文 篇10

  朋友们,你们一定见过很多包装吧?那你们听说过鸡蛋也有包装吗?呵呵,我可是见识过啦!

  上星期五老师布置了一个特别的作业——下星期一带一个生鸡蛋到学校,进行“护蛋行动”。我一听傻眼了,生鸡蛋怎么能带到学校里去呢?万一不小心碎了,那可怎么办啊?于是,我只好叫妈妈帮忙想办法了。妈妈笑了笑说:“这好办!”她叫我先从篮子里挑了一个不大不小,粉红粉红的新鲜的鸡蛋宝宝,找来一些软绵绵的薄薄的海绵。我突然想起我有个红色的玩具蛋,那能不能放一个鸡蛋呢?我连忙找出玩具蛋,比划了一下,呀!正好放这个鸡蛋!于是,在妈妈的指导下,我先撕下少许的海绵,薄薄地铺在玩具蛋里面,接着,我把生鸡蛋小心翼翼地放进玩具蛋里,盖上盖子,嘿!正好放满!最后,我把玩具鸡蛋裹在厚实的海绵里,可是这海绵裹着的鸡蛋容易滑落,我总不能一天到晚握在手里吧?该怎么办呢?突然,一个主意飞进了我的脑海。哈!有办法了!我把包裹好的玩具蛋放进了一个小塑料袋里,打了个结。啊!我的杰作完成了!鸡蛋宝宝总算有一个安稳而温暖的家了,我暗自得意,呵呵,我的鸡蛋一定能完好无损!

  星期一,同学们都捧着自己包装好的鸡蛋,都在炫耀自己的包装呢!你看,张佳丽和陶宇的鸡蛋宝宝很奇特。张佳丽的鸡蛋宝宝也是被裹在海绵里的,可是是放进一个小巧的保鲜盒里的。而陶宇的蛋却是裹在两层餐巾纸里的,外面还包了一层花布,看起来像个肉包子,可好玩啦!

  更让人惊叹的是杨睿的包装技术啦!你瞧!他的鸡蛋宝宝竟然安静地躺在一只蓝色的手套里睡觉呢!在这只又软又舒服又温暖又安全的手套里,鸡蛋宝宝好幸福啊同学们的鸡蛋包装真是五花八门,各有千秋!从各式各样的鸡蛋包装中,我似乎看到了一颗颗真诚的爱心。

  包装的议论文 篇11

  为了美观,略施装饰,无可厚非,斥之伪,有点刻薄。商品离不开包装,离谱的包装,岂止伪,更是存心欺蒙顾客。日本人很讲究包装,一个漂亮的大匣里面藏着精致的小匣,小匣里还有更小的匣,一层层的包装待你剥到底,最后裸露的往往只是一块小小的糖果。

  我们进入了包装的时代,这恰好提醒我们进入了伪劣假冒的时代。被“豪华精美”包装的礼品满天飞,送这种豪华礼品的人与被送者之间绝无真诚的友情,聪明的包装者是明悟这一实际的,所以工夫用在礼品之外、包装之上。外国也包装,也走人情,也行贿,但以包装作欺蒙在我们的传统中则早有反映:金玉其外,败絮其中。

  包装歌星、包装书画家、包装著作……包装早已是堂而皇之的事业,不怕社会讥讽了。书籍装帧应让人一目了然著作的内涵与品位,是极深奥的艺术创作丁作,但今日书店书摊上琳琅满目,一片花里胡哨,连书名都认不出来。印一张白底黑字的封面吧,在做着媚态的美女之林中只好自道家门。

  妇女爱逛百货商店,主要选时装。时装满街走,好看的并不多。很少人只看衣料质地,美观与否全凭整体形式。包装的艺术在服装上大显身手,时装表演只是一种娱乐,生活中的时装时时困扰着爱美的妇女们。这种人体的包装也运用伪装,修饰个人的缺陷,予人错觉,应该说这属于智慧的发挥、艺术的经营。

  伪装是个人的野心,也适应社会的需求。官吏的乌纱、皇帝的龙袍用以吓唬老百姓,他们退堂退朝后便恢复本来面目,无须沐猴而冠了。西装、革履、领带,这种包装在西方已定型几百年,并早已成为全世界公认的正式服饰,而且居然在不断更新的时装流变中岿然不动。但休闲服的兴起,不知是否会冲垮这端着架子的西装传统,因人们最终要追求自在与舒适,一切架子与伪装都将被抛弃。

  包装的本意是表扬自己,标新立异,引人注目。皇帝的新衣是童话,非童话中以丑招来的闹剧比比皆是。这种包装已从物的包装、肉的包装,进入灵魂的包装,彻底暴露了灵魂之丑,是真正的无法伪饰的丑了。

  包装的议论文 篇12

  有人说:“当你手里拿着一本设计精美的书时,你会感到轻松愉快,无法放下,这样的书通常是好书。”我对此不置可否,但如果有人说包装好的书都是好书,我将不得不严肃地争论它。

  对我来说,包装只是一件小事,其中不乏书籍。例如,我在书店里看到许多装饰得漂亮而耀眼的书和夹克,但当我看着它们时,它们的字很粗糙,句子也很乏味,我不禁为之惋惜。然而,尽管有些书包装简单明了,但当打开时,它们却有着流畅的句子和深刻的含义。读完它们,它们就像品尝盛宴。

  事实上,人和书不一样,是吗?有些人外表美丽英俊,但他们暗地里做一些见不得人的事。他们的良心被打破了。他们。心灵之书。这本书的内容很丑陋,尽管他们把自己的包装弄得眼花缭乱;有些人外表简单朴素,甚至丑陋,但他们的心却极其美丽。他们的“心”尽管它们的包装看起来很普通,但它们仍然充满活力。然而,有些人不仅外表美丽,内心也美丽。然而,没有多少人是完美的。

  勇敢的人撕掉包装,展现真实的自我,勇往直前,不怕任何困难。懦弱的人戴上包装和面具,把自己隐藏得越来越深,直到死去。

  聪明的人可以灵活使用包装,不要太鲁莽,也不要因为包装太厚而忘记自己的真实身份。

  愚蠢的人盲目地包装自己,但因为包装与内容不一致,甚至与失败之路相反。

  无论如何,这个“包装。对有些人来说,这并不重要,但却是精神上的包装。和“内容”我们必须注意它。因为,它们经常决定你的生活和你想走的路。

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