材料的作文

时间：2021-09-29 10:48:27 材料我要投稿

材料的作文集锦15篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的材料的作文，欢迎大家分享。

材料的作文集锦15篇

材料的作文1

　　阅读下面的材料，按要求作文。

　　年轻人对住在森林公园的一对夫妇羡慕不已，因为那里有清新的空气，有大片的杉树和竹林，有幽静的林间小道，有鸟语花香。当这对夫妇知道有人羡慕他们的住所时，却神情诧异，他们认为住所并没有多少值得观光和留恋的景致，远不如城市丰富有趣。今年春节，广州出现了“本地人涌出郊外，外地人扑入城里”的有趣现象。

　　熟悉的地方究竟有没有风景？风景的含义是多义的。请以“熟悉的地方有（没有）风景”为话题，写一篇作文，所写内容必须在话题的范围之内。

　　注意：①立意制定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。

　　例文1、熟悉的地方有风景

　　熟悉的地方有风景吗？当然有，那个地方就是——图书馆。

　　天涯何处屋风景，只要耐心去观察和体会，一定会发现在熟悉的地方也有许多亮丽的风景。

　　年轻人羡慕住在森林公园里的夫妇，觉得他们那里有清新的空气，有大片的杉树何竹林，有幽静的林间小道，有鸟语花香。而那对夫妇却不这样认为，反而羡慕起他们城里人的生活，觉得城市丰富有趣，那是不是因为熟悉的地方没有风景呢？回答是否定的。其中的原因只是因为那对夫妇没有仔细观察和体会，而年轻人作为旁观者，自有“旁观者”的道理。而那夫妇却有点“身在福中不知福”的味道。

　　其实，只要用心观察，在熟悉的地方会发现许多亮丽的风景。就拿以前所就读的小学来说吧！这是一个再熟悉不过的地方了，她哺育了整整六年。让从一个无知的儿童变成了一个多思的少年。对周围的环境也了如指掌。于是有的人会觉得这么一个熟悉的地方，反而会很难发现有什么风景。但却不这样认为。由于场地的限制，一大清早，可以发现村里的许多老人都聚集到操场进行晨练。有的再跑步，有的再打太极拳，有的在练书法。直到孩子们陆续来学校时，才依依不舍地离开。每天早晨这些老人们不是给这所小学增添了一道亮丽的风景线吗？

　　只要仔细观察和体会，在熟悉的地方还会发现许多亮丽的风景。如：在家附近的菜市场，每天一大早就可以听见卖东西的叫喊声和人们的讨价声，汇聚成了一道优美的旋律，这也是熟悉地方的风景啊！每天从必经的小路上学，道路两旁的房屋和树木，也为这条小路增添了一道风景线，使小路增色不少。

　　风景自在熟悉处，只要去观察，去体会，会有所发现的。

材料的作文2

　　时间的车轴越滚越快，历史的齿轮也在不过一瞬之间转了个来回，作为高智慧的人类自然不甘于落后，他们越奔越快，好胜的心理在此时表露无疑。于是，负重的人类终于感到了疲惫，他们必须舍下一些东西，才能足以跟上时间与历史的脚步，可是舍下什么呢？似是心有灵犀般，在物欲的怂恿下，他们一致的选择了抛弃了“最无用”的东西—精神。

　　“精神”难道真的是最无用的东西吗？

　　精神似一壶陈年老酒，只有经过长时间酿造，才能品尝出它的醇厚，体味出它的价值。

　　黄公望守山独居三四载，持之无用之事始如一，著画《富春山居图》留美名。精神，在许多人看来不过是虚无飘渺的东西，甚至连一块面包都不如。而在黄公望的眼中，精神，则是他为之存活的动力。将自己的志向，情感，抱负，融成精神之力注入画作之中，不是无用，而是未显其用，百年之后，此等“无用之功”为依山而居的小城带来的许多价值。精神的价值带来的物质利益，就像那壶酒，越品越香。

　　精神就像一本枯燥难懂的文言文书籍，只有经过历史的洗礼，才会读出它的内涵，体会出它的价值。

　　“天将降大任于斯人也”老子一生为道而生，因道而去。“无欲无求”，或许在我们看来并不现实，这也是为什么老子的学说在当时并没受收到推崇的原因。“无欲无求”是老子在追求精神上的欲望与要求而不是仅限于物质，同样的，这也正是为什么《道德经》在经过历史的洗礼之后，却变得受人们喜爱的原因。立于东山之上，望日之升，降任于斯人，经磨难，沥意志，成人上人。精神的智慧是人生之路上无可替代的动力之源，让人越读越难以自拔。

　　精神是一枚古钱，因为时间，历史，才拥有价值，才让人欣赏。

　　因为历史，他愿耗尽一生为千千万万之中国同胞奔走，揣着理想，怀着抱负，用精神支撑着中华独立的未来；因为历史，他为中华之崛起而读书，拥着爱国的情怀，坚定的意志，不屈的精神，在时间的重塑下与中国一起涅槃重生。因为历史，他奔走于四川，玉树，送去温暖与陪伴，他伫立于奥运会，世博会等重大场合，为着中国尽心尽力，是“虽九死其犹未悔”的精神信念支撑着他十年来的工作。一个人，在经过历史和时间洗涤，才越发的纯粹，越发的令人敬佩。

　　精神的价值，不在于物质的多少，环境的好坏，而在于心，心富则神足，心净则神静，精神的价值，在于心的价值，而心则是最有用的东西了。

材料的作文3

　　我踏着15岁的脚步一路走来，跌跌撞撞，坎坎坷坷。如今站在19岁的尾梢，回望一路走来的脚印，深深浅浅，有我的，也有你的。

　　高一那年暑假，爷爷走了，用一种近于诡秘的方式离开了我。突如其来的噩耗，我不懂如何应对，只是缩在房间的角落里，一遍一遍地思念。悲伤猛长，而思念无尽绵延。

　　照片上的老人笑容可掬，满头银发，精神矍铄，身旁的少女一脸的欢笑，身后是极目的农田。那是几年前的春播时节。江南的水田泛着鱼鳞的色泽。你赤着脚走在泥泞的田埂上，而我跟在你的身后，小脚踩在你的大脚印上，一大一小，一深一浅，一直蔓延到田埂的尽头。你转过身，拍拍我的脑袋，提醒东张西望的我说：“活着就是走路，这路可得走平稳了。不然这脚印坑坑洼洼的，可不好看啊。”我望望前方爷爷走过的脚印，平整而踏实，再回头望向自己的小脚印，坑洼不齐。我对上爷爷慈祥的眉目，吐吐舌头，调皮的笑了。

　　印象中的爷爷便是这样一个朴实的人。爱穿布鞋。你说这才会让你感受到双脚踏在土地上的真实，而踏出来的脚印亦平整踏实。

　　稻谷丰收的季节，你站在田埂上，望着稻田里满目的金黄，你开心地笑了。眼角刻出的皱纹，深深的，那么真实的存在。我手中拿着饭碗，对爷爷说：“爷爷吃饭吧。”爷爷吃着香喷喷的白米饭，又抬头望望稻田，轻轻说道：“今年的谷子长得真好啊。”我抬头，望见田埂上淡淡的脚印，沙石被风一串串吹散，只留下一串串印记，那是爷爷的脚印。田埂如此平整，不知被爷爷踩了多少回，又有多少次爷爷站在田头欣慰地望着这一片稻田。秋风轻吟，诉说着这一季的故事。

　　如今，一切被风沙掩埋。田间的脚印不知更换了多少代，又在叙述几家的离愁。只有这一纸泛黄的照片，记录着岁月的永恒。

　　而我，站在田头，望着眼前的土地，一个个脚印清晰地浮现出来，宽大有力，平整踏实，沿着小路一直延伸延伸，直到思念的尽头。此时风正向我拂来，轻掩起我的细发，我又想起你对我说，人要踏实，脚印才会平稳。

　　而你离开了我，带着我曾经跌跌撞撞的脚印，一起埋入记忆的红尘。从此不再相见。

材料的作文4

　　在熟悉又陌生的城市里游走，路过的，回头的，终是过客。看着窗外的风景，恍惚中又回到了。。。但是这种感觉一闪而过，于是我在这陌生的城市，努力寻找熟悉的感觉。我的心却被遗落在一个不再属于的过去。忘记昨天怎么走过，只有淡淡的心动残留。让我找到熟悉又陌生的幸福感觉，可我还是好像在期待、寻找着什么，一再的欺骗自己，说实话，慢慢的淡忘了一切该淡忘的，释怀一切能够让我安心的，游走在熟悉又陌生的城市，在陌生面孔人中穿行，懂得自己掌控所谓自己的命运，珍惜这所谓的生命。

　　在熟悉又陌生的城市，在一个不属于我的地方，抬头仰望寂静的夜空，夜空再阔也始终是别人的。在陌生的城市里，熟悉又陌生的风景，还有唯一所熟悉的'就是流浪的脚步下留下沧桑岁月的印痕。

　　迷惘的目光驻足在陌生的城市里，立于街市，看车来车往，穿梭眼前，位于别人的城市，我不过是一个过客，思念的心绪如轻灵的羽毛，撩拨着我沉寂的心：想念远方的你，是否依旧？在这寂寞如水的夜里，我熟悉的地方，是否月仍如初？繁星如昨？

　　在熟悉又陌生的城市里，一个人，总是一件浪漫又寂寞的事。大多数的时候我总是刻意避开寂寞两个字。这两个字被无数人调戏了，意味庞杂，带有明显的戏愚感。这寂寞二字，如果抛开杂乱的旁支注解，我想这多少可以传达这种浪漫的感受。一个人，在一个陌生的城市里，有大把的时间和欲望审视这个城市。坐在一辆公车的靠窗的位置，窗外是城市的景色。穿行在市区，看的各种高楼，踩着高跟鞋的摩登女郎。。。

　　在熟悉又陌生的城市里，日落的时候，整个天空就像一块多变的调色板，旬丽多变。云朵像多彩的绸缎，绵暖而舒适。傍晚，湖边，水光闪着灯影，像是悄悄扭动的腰际。这个时候就静静地坐在湖边，让风吹起发丝。。。

　　在熟悉又陌生的城市，陌生感总是散发着妖冶的气息，好似所有的放纵都是不受规则控制的，全部没有秩序。汗水交换着荷尔蒙，上演着古老也原始的戏码。欢愉的时间，澎湃着热气，在醉生梦死里，演出着关于渴望的救赎。

　　这熟悉又陌生城市，散发着陌生的吸引，放弃原本的路，转投到这找不到什么不好的新的城市。

　　在熟悉又陌生的城市行走，花花绿绿的门脸前，熙熙攘攘的街巷中，擦肩而过的人潮里，感受着陌生的气息。是的，没有人认识我，我早该卸下僵硬的笑脸，褪去温情的面纱。。。

　　习惯了在陌生的城市里拼凑自己的幸福！

材料的作文5

　　机遇从人们身边匆匆而过，有些人把握住了，有些人却没有。

　　——题记

　　从开学以来，我最盼望的就是学校的演讲节了。想到可能在坐满师生的礼堂演讲，我心中就像被灌了。多么好的一个展示自我的机遇！

　　星期五，班委在宣传栏贴上了告示。演讲比赛近在咫尺，我的面前飞来一个机遇！所有同学都跃跃欲试，谁都想把握住眼前极好的机会。最终大家一致决定，下周先进行班级演讲比赛，选出最好的一个同学代表班级去参加年级比赛。

　　放学路上，和我同路的同学都在兴致冲冲地讨论着下周的比赛。有人预测冠军，有人构思内容，甚至有一位同学拍拍我说：“我们都看好你，你一定能胜出！”

　　我嘿嘿一笑，什么也没说。的确，我在演讲方面颇有自信。从小到大，我有许多演讲经历，又一直是班干部、大队委，所有我自信是自然的。

　　周末一回到家，得意忘形的我就忘记了演讲比赛的事。加上整个周末我都忙于作业和课外班，更没时间和精力去细心准备。于是，这个本该信心百倍迎接比赛的周末，和平常任何一个周末一样，平淡地过去了。

　　当本以为一切准备充分的我迈入教室，看到黑板上“班级演讲比赛”几个大字时，我立刻愣住了。周围的同学手上无一不拿着一张张演讲稿，正仰天备诵着。

　　突然间，所有同学将目光投向了我，我明白该我上台了。我慢吞吞起了身，小心翼翼地走到讲台。停顿了好一会儿，我才张口。谁知我一张口就出了错。险些惹得哄堂大笑。接下来的演讲也是支支吾吾，没有头绪。老师也看不下去了，规定时间一到就把我从讲台“请”了下去。回到座位的路似乎特别漫长，同学们都用奇怪的目光盯着我，好像在看一个外星生物。

　　结果在意料之内——代表班级参赛的同学不是我。

　　我从心底由衷认为，这次演讲节我是一个失败者。原因很简单，既与天分无关，更与演讲内容无关——这次失败是因为我没有珍惜机遇。明明是一个可以好好把握的机遇，我却将它白白浪费。要珍惜机遇，这个教训在我未来的路上一定会时刻提醒着我。

材料的作文6

　　清明假期的深圳湾公园共享单车“爆缸”事件一度霸占各大媒体头条，引发全民关注。如此“共享”乱象实非首例，单向度的“全民叫好”已然不在，甚至有人祭起“中国人现在还用不起共享单车”的虚无主义旗帜。在我看来，这种泛道德化的指责于问题解决无益，直面“共享”之殇，刻不容缓。

　　乘着“互联网+”的春风，共享单车以其绿色环保、便民利民等优势火速风行，瞬间挤满大街小巷。在缓解城市交通压力、实现社会资源的优化配置等方面，共享单车显然功不可没。可随后频频出现的乱停乱放、改装兜售、横冲直撞、蓄意破坏等一系列问题也着实令人触目惊心。乍一看，将其归咎为骑行者素质不高不无道理。如若落实问责，那么管理者、运营商恐怕也难辞其咎。“共享”之前，城市规划的短视，没能给慢行交通系统预留足够的生长空间。“共享”之后，城市精细化管理的短板，自然让管理者惊慌失措。而运营商一方面一昧地抢占市场份额，过量投放，深陷恶性竞争的死循环，另一方面又忽视市场评估与监管，让共享单车举步维艰。

　　这辆单车带给我们的惊慌与迷茫完全是始料未及的。城市管理“微循环”中的问题在此放大，“创新型”企业的野蛮生长模式令人不胜唏嘘，民众公共意识的短板尽显无遗……然而，执此“共享”之镜照出各方的沉疴与积弊，“知不足而后进”，为共享经济深耕出一方沃土，同样是共享单车的意义所在。

　　眼下，唯有多方“共治”，才能共谋发展，避免“公地悲剧”的再度上演。管理者需着眼于制度供给。让法治精神和契约精神成为刚性的规则，使得共享单车的出行有章可循、有规可守、有法可依。同时加大与共享单车配套的城市交通设施的投入与监管，既要为共享单车量身定做“专属停放区”，又要合理规划梳理路权，构建友好的城市骑车环境。运行商则需摒弃以道德自觉来捍卫共享单车的完好无虞的盲目乐观，建立第三方结算用户实名制度，发动民众落实日常监督，鼓励对违规者拍照举报；同时利用大数据实现单车资源高效合理配置，升级防范技术如“电子围栏”，完善配套设施如“有桩停靠”等。身处共享的时代理应培植与之相匹配的思想认识，这就要求骑行者需加强道德自律，不把共享变私享。如此共享，方可久长！

　　任何新事物的成长都是“波浪式”前进的，遇到问题需积极面对，切不可因噎废食，直面“共享”之殇，让单车畅行无阻！

材料的作文7

　　若汝代人购彩票而命中五百万，汝欲何之?或私吞?或对半分?抑或全数予人?

　　夫人之相与，俯仰一世，所惑者甚多，或为宫室之美，或为妻妾之奉，或为所识者羡我，而失其本心。人之初，皆有诚信之心，然所惑者甚多，而渐迷之，卒失其本心。

　　古有痴者，拾遗于路，捡之而伫于原地以待其主，其主之，还之。其主欲赠以钱财以谢之，不受。其真痴耶?其真贤也。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。汝以诚信待人，人亦将以诚信还之。

　　然欺人者何也?如和珅也。

　　乾隆年间，和珅为帝所宠，六部除工部皆为其掌。然其在其位而不谋其政，以奸邪之心待之。享贿赂而贪国家之财，其私产堪比国库，其宫室之华胜于皇宫。乾隆既逝，嘉庆即位，察其腐朽而以极刑处之，昔日之繁华终于牢狱之中，何也?为人臣而不忠乎，于人上属而不信乎，卒身死人手，而为万世所诟。

　　其盛时，人人算而欲求于他，虽风光无限而实为寡助之至。及入狱也，其身无可求，人人弃之，可谓悲也。况其所贪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可谓悲也。反观痴者，虽不占一文，而与人交好，无愧于心。人生若此，可以无悔矣。

　　诚信，非独钱财也。

　　吴三桂三易其主，为人谋而不忠也。先侍明朝，又随闯王，再降清朝，卒自立为王，然其结局如何?身死人手也。其易主，为不信也;背主而自立，不诚也。因其乏诚信，故无人敢与之谋，卒孤立无援而卒。

　　文天祥为元兵所困，不失其本心，不虚与委蛇于元朝，不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心为后人所颂。

　　其二者皆以亡终，然吴三桂之亡，令人耻之;文天祥之死，为后人颂之，皆因诚信有无而定。由此可见诚信之重。

　　诚信如人之魂，若乏之，不过行尸走肉而已。汝贪人之五百万，虽钱财富而精神贫，可谓因小失大，吾未见其明也。反之，将其还于应得之人，汝不至于穷困潦倒，日子如常也，然汝精神将富之。

　　诚信，人之本也;钱财，身外之物也。遇身外之物，或暂欣欣然，然卒有所倦之日。因将所倦之物而失其本心，吾未见其明。反观能守其本心者，虽穷而怡然自乐，夫复何求?

　　至此即明：人于世，必守其诚信之本心。

材料的作文8

　　君子何为

　　“这世间有两样东西足以令人心震撼：一样是我们头顶上的浩瀚无垠的星空，一样是我们心中崇高无上的道德。”康德的呐喊铿锵，在东方的土地上觅到了知音——那是中华上下五千年口口相传的君子之道，是熔铸在骨血里的训诫。

　　所谓君子，以明德为心镜，明以律己i以淡泊为心境，望峰息心。

　　君子明以自律，是无论是否有人知晓都自我约束的坚定。在西班牙的自行车赛中，即使纳瓦罗极有可能在之后的比赛中胜出，他却毅然放弃了这种可能，以沉默的方式将自己的“君子之道”展现到了极致，其实就算他趁机反超，也是人之常情，没有人会责问他，铜牌也将属于他，但正是他这种自我克制、自我戒律的品德让这枚普通的铜牌散发出金色的光芒。

　　今有自行车手自律让贤，古有苏武边疆坚守十九年。十九年，耗尽的是岁月，磨不灭的，却是苏武一颗忠诚的爱国之心。北方的风雪吹白了他的须发，但他胸腔中燃烧着的火，艳如残阳。即使他叛主又能怎样？李氏虎门忠将，不照样降了？有着李陵叛国在前，谁又会在意他一个小小的使者的姓名，但对苏武而言，“背叛”却是他信奉三十多年的君子之道所最不能容忍之事。即使汉武帝诛其三兄戮其宗族，在西北的苦寒之地上，却仍有一个瘦骨嶙岣的汉子，执牦节缓步而行……

　　君子明以自律，以明德为心镜，照入挺立的胸腔，是坦荡荡的圣光；君子以淡泊为心境，境界自筑。

　　当艾斯特万将铜牌戴到纳瓦罗的身上，他却拒绝了。我几乎是可以想象到那个场景的，这位君子微微摆手，像一个英国传统的老绅士一般微躬着身体退开半步，为对方的感激投以一笑——那唇边荡漾开的，是一份如雪松鹤羽的淡泊。林逋闻名天下，就连皇帝也忍不住下旨召对，而面对金丝古墨红缎的御旨，这位淡泊之士的神态与纳瓦罗多么相似：他轻轻将御旨置于桌上，拢了拢手，携一壶酒，不紧不慢地迈开步子，遁入山林，去陪伴那些“梅妻”“鹤子”了。两位君子，穿越古今，却秉持着相同的道义。

　　抬头望望浩瀚星空，低首叩问心中道德：君子何为？有一个低沉的声音横亘古今，从四面八方汇聚：君子以明德为心镜，明以自律；君子以淡泊为心境，望峰息心。

材料的作文9

　无垠的天空笼罩着世界，阳光渐渐从眉梢流去，漫无目的地身前奔去，任凭双脚将我带入一片新天地。汗水被晚风携走，我被牵魂儿似的直冲，思绪早已飘向远方。

　　我不喜欢运动，对我来说，运动是疲惫的代言词，但是，自从进入初中后，体育要算在考试中的事实摆在我面前，成绩如高墙，堵死了我前面的道路。

　　像无头苍蝇一样在场上奔跑，脑中完全不在思考如何去跑得更快，拖着双脚跑向漫无边际的终点，我开始放慢步伐。“这可真是个累人的活”，我想。即将迈出操场的那一刻，清风捎来了口信，一阵有条不紊的踩踏地面的声音传入我的耳中，随即是计时器停止计时的机械声。“3分46秒，比上次稍微快了一点呢。”一个清新的声音吸引了我的目光，是一位初三的学长，他的眼睛注视着时间，脸上没有丝毫的疲惫感，双脚不停歇的活动着关节，汗水浸湿了他的衣服，他不在意，那挺直的腰板，仿佛在说：“我能做得更好。”在数秒后，又重新计时，向在前跑去。我感到心中仿佛回荡着一个声音，“我也能更好”，一抹焰红在心里燃起。又一次起跑，逆着风，闷热感荡然无存，笼罩于残留的日光下，双臂前后挥动，为了让自己更快，我将身体前倾，大步向前，小脚前伸后又收回，左右轮替，今天的地面仿佛格外喜爱在操场上奔跑的人，如软波细浪，送我去远方。心情莹然如满月，之前的疲惫都烟消云散，心中只想着要继续向前，这经过千百次的跑道，现在别有一番风味，滋生出了新意。跑步，其实也很带劲。

　　习惯后，奔于场上，其实也是件让人悠然自得的事情，深呼吸，前俯，后脚发力，便能驾着风，去任何地方，这双脚，可以驱走熹微的暮色，跑向淡蓝色的天幕，云絮飘逸舒卷，如绵羊，我则是赶着的牧羊人，追着云走。从日暮跑到天黑，一轮淡紫色的毛月亮挂在天边，我是旷野的风，忘我。此刻，我不再是为成绩而跑，而是为了追风的那种心情，那种自豪让人永不疲惫，心中只有二字，带劲。

　　奔于时间中，在人生跑上永不停歇，捎着风，追着蓝天和天边那逐渐逝去的晚霞，对我而言，这事，真带劲!

材料的作文10

　　品一品茗，水热可品出茶的清香与蕴味，水冷只品出茶的苦涩与平淡；听一听海，涨潮时可听到海的雄浑与壮阔，退潮时只听到海的幽愁与悲凉。找准时机，朝朝夕夕品味生活，品味生活的朝朝夕夕。

　　正如丁香聪明地避开寒流，晚一些绽开，便花香四溢，花开满城，由此观之，调好人生的钟，方可把人生的舞台演绎得更精彩。

　　时机如那片片枫叶，在特定的季节才会到来；时机如那漫天飞舞的雪花，一不留神，就会从你身边落下。把握时机，才能创造出美好的境界。

　　把握人生的钟，走向成功的彼岸，成功的顶点不是靠一份坚持和一腔热血就能达到的，时机起着重要的作用，聪明的范蠡在助越破吴时尽显才华，在越王功成名就后携美人隐于山林，赢得后人景仰，成就一段佳话。倘若他后期仍锋芒毕露，恐怕早已死在勾践的猜疑下了，忳郁傺侘，悲天悯人。三闾大夫满腹才华却生不逢时，既然如此，何不放下政务，放浪形骸于尘世之外，也不至于与滚滚江水为伴。不要认为有了实力就有了一切，选对时机才是关键，强大的实力遇到冰冷的墙，也会撞得头破血流。

　　守护人生的钟，耐心地等等钟声想起。时机或早或晚，来得早固然使人欣慰，来得晚也要耐心等等。有时人不甘于寂寞，在机遇来临之前就给希望判了死刑，自某堕落与时机擦肩而过，成功者有如山德士，80岁才创造了风靡世界的肯德基，成功者有如林肯，各种失败后等到时机当上了总统。不要心急，钟声总有一天会响起，甘于让青柿子挂着秋霜，等等下一刻的硕果累累，甘于让微光照耀内心一隅，等待下一刻满世界的光辉。

　　把握人生的钟，不因时代发展迅猛的节奏而打乱心神与脚步。反观当下，多少人不善于抓住机遇，他们总是把能抓到的都紧紧握住，揽入怀中，等真正的机遇来临时，已无力握住，只得错过，有的人焦急浮躁，等不到时机。近来年，许多人在得到平反之前就放弃生命，为何不能坚持再坚持一下，等待钟声响起。

　　人生的钟，需要用心守护，用精锐的目光去调节，用乐观的精神去等待。

　　调好人生的钟，嗅茗香满屋，听浪声雄阔。

材料的作文11

　　上帝耶和华是公平的。面对四个来到他跟前祈求人生的人，他给了他们每人一盒葡萄，里面有好的，有坏的，且好坏参半。耶和华说：“好的葡萄代表顺利和幸福，坏的则代表苦难和挫折。你们开始各自的人生吧！”

　　第一个人迫不及待地打开盒子，挑了个好大的葡萄：“多甜啊！”于是他吃光了所有好的，然后再吃坏的。他人生的前半段自然是顺利无比，可从 40 岁开始便经历着中年丧妻、老年丧子、事业失败等一系列的厄运。前半生的美满早已让他失去了斗志，于是他在痛苦中了却了余生。

　　第二个人看了第一个人的惨剧，似乎吸取了教训，专拣坏的葡萄，最后吃好的。也许他看来，有个好的结局才是最重要的。可殊不知，在经历了前半生只有黑暗没有光明的日子后，突如其来的所谓的幸福，比一切都更残忍。最后他被葬在了财富堆成的坟墓里却面目狰狞。

　　第三个人倒是很聪明，他细细地挑出每一颗好葡萄，美滋滋地品尝着，把剩下的坏葡萄扔得一干二净。于是，他的人生近乎完美：春风得意少年时，富甲一方在中年，功成名就年老时。可回忆人生时，他却后悔：“我这一生毫无意义！”

　　再看那第四个人，他一手捧着人生之盒，一手招呼耶和华：“我们来下盘棋吧！”他看也不看那盒葡萄，拿起一颗就吃，无论好坏都细细品味：好的，他面带微笑；坏的，他皱皱眉头，而后仍带着微笑。于是，耶和华输了，他输了这盘棋，因为他被第四个人的微笑迷惑了、震撼了。

　　其实不用我说，想来便知那第四个人的人生是最充实的。他没有刻意去挑拣好坏，而是相信自己的双手，相信自己的选择，勇于面对未知的一切。

　　石地板与石佛像

　　一座庙里的石地板，对香火不断的石佛像愤愤不平：“你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，世间事大体是十分公平的。你我的确材料相同，来自同一座山，但在你出山之前，师傅只是嚓、嚓几下子，把你劈得方方正正送出山。在你走后的 3 年中，师傅对我吹呀、凿呀、刻呀、磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们的历练不同，今天的际遇又有什么不公平的呢？”

材料的作文12

　　沉甸甸的苹果，挂在枝头，是红艳艳的惊喜；品在口中，润在心底，是人生成长的美妙滋味。

　　——题记

　　漫步少年人生路，穿过风风雨雨。蓦然回首，人生旅途中，我已品尝过许多红苹果。可是，你可曾知道，我的人生苹果究竟是什么滋味？

　　月华如水，微风拂面。轻倚栏杆，回忆的湖面泛起层层涟漪。

　　红苹果曾是淡淡的酸涩，那是人生驿站中理智的自责与自省。记得十二岁那年的春节，我贪嘴吃了爸爸待客的红苹果，爸爸生气了，狠狠地批评了我。这次我没有撒娇，没有摔门而出。我低下了头，向爸爸认了错。爸爸很惊愕，片刻，他明白了：“女儿长大了！”夜深人静，我细细地品味浸在心底的红苹果。那是一种深深的愧疚，是淡淡的酸涩，是对自省酝酿出的心灵修养的美好积淀。

　　红苹果是甜甜的清爽，那是人生成长的磊落和豁达。高一入学后，我特别喜欢和朋友一起望月亮，说梦想。这天夜里，宿舍里熄灯了，我又点起蜡烛钻研难题，同宿舍的一位好友一口气吹灭了蜡烛，大骂我是“一人违纪，殃及池鱼”，我心里好委屈，因为我秉烛夜读恰恰是为了明天给她补习功课。我简直要气炸了，然而我毕竟是长大了，想到宿舍这个大局，冲天的怒火倏地化为一脸微笑。我说：“朋友，谢谢你的提醒！”好友也笑了，丢过来一个红苹果。那晚的苹果，甜甜的，爽爽的，我的心胸显示出可行大船般的豁达和潇洒。

　　红苹果是绵长的醇香，那是人生成长的沉稳和睿智。今年的教师节，我们班举办“爱师尊师”晚会，晚会开始前，主持人突然病倒了，班长让我代为主持。心有胆怯，但却之不恭，没办法，我硬着头皮上台做了主持，没想到晚会大获成功。会后，班长犒劳我一个红苹果。我笑嘻嘻地接受了。那只红苹果好香，好醇，细细回味，心里泛起的是一丝丝气定神闲，是潇潇洒洒的自信和从容。

　　记忆的浪花，一片接着一片地冲到岸边。轻倚栏杆，耳边响起一位智者的话语：“自然的苹果，其味道或许是单一的，然而当红苹果融进了生活的味道，便会幻化出许多神奇的滋味，并且，随着人生经历的不断丰富，红苹果的滋味将会更加奇妙无比。

　　月华隐退，旭日东升，微风拂面，翘首东方。远处人生的园林，沉甸甸的苹果挂在枝头，又是一串串更加红艳艳的惊喜。

材料的作文13

　　我们所要求的我们，有时会在许多土地打转，翻得一身泥却没挖出半颗土豆，因为一开始我们就没有播下种子。我们的人生会扮演许多角色，有时会因为“不适合”而改变了；有时会因为“太寂寞”而放弃了。我们总在要求自己成为许多角色，但最终不是角色抛弃了我们便是我们弄丢了角色。

　　人生苦短但要认真追究起来七八十年似乎太长，在这条长河里游荡显然浪费女娲一番手艺，也辜负亚当夏娃的一片苦心，为自己着色才是生活的意义。我们本赤裸祼地只身降临却不知从何而起忘却了那十个月的孤独与坚毅，以至于诞世后挥霍放弃的权利。守塔人五代相传不仅是一个世纪的坚毅也是这个慌乱世界的静止。守塔本是枯燥寂寞的行业，但叶家祖孙却用家传递了这份寂寞，让坚持点亮这份寂寞，用行动敲醒了这纷繁世俗下不愿停下脚步坚守的一份角色的我们。

　　那些具有成就的伟人都在坚守寂寞，一个人真正寂寞起来就不会寂寞。前不久获得诺贝尔奖的屠呦呦从建国初期加入研究行列以来，坚守六十多年的寂寞，享受研究青蒿素带给她的寂寞，并以首个获得诺贝尔奖的女科学家回报这份寂寞。因为我们不能容忍寂寞、拒之门外，所以我们无法体会寂寞，而屠呦呦视其寂寞，就如其影子般，不是羁绊却是形影相伴的另一个灵魂。

　　寂寞深处是难以跨越的彼岸。宫崎骏老先生用孤独的灵魂描绘一幅幅直抵孤独者寂寞心灵的画片，他的细腻并非上帝赋予，只是他比常人更能忍受寂寞，与其说忍受倒不如说倾听，他擅于倾听心灵之美，他不摈弃孤独而只是把孤独当作诉说者，夏正正一句“孤独也害怕孤独，所以才会抓着你不放。”应该就是对孤独最好的诠释。宫老先生是心灵的雕刻师，更是灵魂的补创师，他用爱去关心、了解寂寞，与其说他缓解了大部分人的寂寞，不如说他让世人爱上寂寞，比起战争我们更要打败的是不积极入世的自己。

　　如果不愿享受寂寞终将一事无成被寂寞玩弄。《夏洛特烦恼》里的夏洛正是无法忍受寂寞、不甘寂寞却无力改变寂寞的典型失败者，从现实中还是梦境中，他都是无法接受寂寞的懦弱者，被寂寞报复了一生。

　　你一路追求却不愿停下抚摸寂寞，那么幽怨遭人嫌弃的寂寞会变成你一生的寂寞。

材料的作文14

　　随着社会的快速发展和科技的日新月异,电子产品已广泛使用,无线电广播、移动电话、电视以及微波技术等事业迅速发展和普及,射频设备的功率成倍提高;各类家用电器、办公自动化设备等迅速进入办公与家庭环境,提高了人们的工作效率、丰富了人们的精神和物质生活；然而不可忽视的是各种家用电器和电子设备在使用过程中会产生多种不同波长和频率的电磁波,这些电磁波充斥在人们工作和生活的空间,对人体健康具有潜在的危害。因此日常生活中的辐射防护显得尤为重要。

　　我在查阅资料后，发现目前国内的主要手段是通过研究吸波材料来减少辐射。这类材料能够将投射到它表面的电磁波大部分吸收并转化成其他形式的能量。目前为止，发展现状较为成熟的是防电磁辐射织物。主要包括：金属丝与常规纤维混编织物、化学镀金属织物、真空溅射镀金属织物、金属化纤维离子织物、金属纤维混纺织物和纳米吸波型防电磁辐射织物等。随着纺织化学和材料科技的不断发展，质量轻、厚度薄、吸波频带宽、吸收能力强的纳米吸波材料和多元素新型电磁辐射防护织物将会不断涌现，这类产品以吸收为主，能将有害的电磁辐射能量通过织物自身的特殊功能转变成热能而散发掉，也避免环境二次污染，因而运用纳米吸波材料开发防电磁辐射防护织物将是今后屏蔽织物发展的方向。

　　膜组装型等。这种形状着频率的降低(波长增长)，吸收体长度也大大增加，主要适用于微波暗室。第二种是单层平板形，后来制成的吸收体都是直接贴在金属屏蔽层上，其厚度薄、重量轻，但工作频率范围较窄。第三种是双层或多层平板形，这种吸收体可在很宽的工作频率范围内工作，且可制成任意形状。第四种是涂层形，在飞行器表面只能用涂层型吸收材料，这种形状的材料为展宽频率带，一般都采用复合材料的涂层。此外还有结构形将吸收材料掺入工程塑料使其既具有吸收特性，又具有载荷能力，这是吸收材料发展的一个方向。

　　我相信，随着科技的进步与研究的深入，新型的适用性强的效果显著的吸光材料将会不断问世。

材料的作文15

　　最应该记住的最易容忘记，可谁还记得乳的甘甜？最应该感激的最容易忽视，可是谁又亲吻过脚下的土地？

　　——题记

　　上苍造物，何等超绝，在赋予生命命的同时也赋予了我们一颗感恩的心。当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我们内心不由得为之一震，并深刻反思，我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩？我们有着感恩的心，如同“人之初，性本善”一样与我们生命同在，我们在忘记感恩的同时，也失去了很多。

　　诗人食指曾说：我们曾光着脊背走过大地，深知人生的风霜雨雪，当我们秉持着感恩的心时，便将烦恼与不快踏进了泥泞，从而感叹，生活如此美好，人生如此多姿，真的，只要我们有着感恩的心，我们会发现，长者的批评是甜的，朋友的忠告是香的，母亲的唠叨是彩虹，是我们铺就人生之路的基石。

　　最朴实的方式承载着我们千晨年来的传统，蕴孕着我们独特的民族情景。

　　千百年前：“管跑之交”暗含着朋友间的感恩；岳飞“精忠报国”渗透着对祖国的感恩；苏武“十年牧羊”更指示着对民族感恩。“知恩国报”影响着世世代代的后世子孙，无与伦比的百世伟业，绵延壮大的中华民族，出于对东方金色阳光的感恩，为这块华夏热土的感恩，一代又一代中华人的苦心经营，一批一批仁人志士的呕心沥血，他们怀着感恩的心，为中华民族捍洒自己的汗水，激扬着火一样的青春。

　　智者的智慧往往在于，用感恩的心对待自己所处的环境，岗位，无怨无悔，用感恩的态度事创造自己的辉煌！

　　很多人为了还“债”学会了感恩，高尔夫球巨头伍兹一生的拼搏就是为了给母亲一套别野，他成功了，我想他收获的一定是甜美的幸福。为了抢救母亲的田世国，不也是为了感恩，我想他心里有的只是幸福，绝没有后悔与痛楚。

　　感恩像一杯香茗，品完后才知道味无穷，感恩像一把雨伞，撑开后才知道无风无雨，感恩像一架钢琴，弹起来才知道清音绝美。

　　学会感恩，释放那沉重的负担。学会感恩，让给你关爱的人得到你的阳光，学会感恩，让感恩与幸福同在。

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