读《愚公移山》有感

时间:2021-03-01 20:59:58 读后感 我要投稿

读《愚公移山》有感15篇

  当阅读了一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家整理的读《愚公移山》有感,希望对大家有所帮助。

读《愚公移山》有感15篇

读《愚公移山》有感1

  耳边不禁又浮起《愚公移山》的曲调。即使它的曲没有钢琴曲的优雅、宛转,没有摇滚音乐的动感、活力;即使它的词没有《黄河颂》那般气魄万千,没有唐诗宋词那般幽静、婉约,却也使我莫明的感动。

  愚公移山——移出了自己的路让时间的天轮倒转。蔚蓝的天空无限延伸,茫茫的大地无限蔓延,天与地的交界处,是此行的目的地吗?谁也无法回答。只有愚公那支小队伍慢慢向前移去,只有压在肩上的扁担嘎吱作响,在肩上留下它的印记,只有竹篓中的石头磕磕绊绊,警示自己的存在。任凭旭日东升,任凭夕阳西下,粗粗的喘息诉说愿望,长长的脚印讲述信念,欣慰的笑容展现信心。这就是愚公选择的道路,它的名字叫“毅力”。

  愚公的“愚”让许多人不能理解,有人赞赏,有人嘲笑,有人疑惑。别人的看法有什么关系,这是愚公自己选择的道路。也许修路比移山更快,但只要有信念,自己感到了生命的意义,自己感到满足,就够了。如果移山真的做错了,就让美丽的错误延续。生活何尝不是这样?不必为了别人的指指点点犹豫,大家选择的道路不同,终点却一样。只要自己快乐,多绕点路又何妨?

  愚公移山——移出大家的路有多少人望山兴叹,如果每个人都只愿当智叟,永远都不会走出那座山。同样,当面对生活中的难题,所有人都退缩,所有人都惊叹那困难的巨大,都不着眼于眼前的每一小步,对努力的人嗤之以鼻,社会也不会进步,愚公就勇于踏出了那一步。愚公为什么移山而不搬家,你觉得他很傻吧?但是他移山,方便的是苦于大山阻挡的所有居民,又有多少人具有他这样的奉献精神?

  愚公移山,移出的是大家的路,大家的榜样。即然他为我们开辟了这条路,我们要义不容辞的朝前方走去,尽管前路无可预兆,尽管我们可能得不到想要的答案,但同一片蓝天下,我们要朝着目标努力。我要出发了,你呢?

  后记:地上本没有路,走的人多了,也就成了路。

读《愚公移山》有感2

  很小就听过“愚公移山”的故事,但真正接触这篇寓意深刻的古文却是几年后的今天。这是一个令人感动的故事,讲了一个叫愚公的人,想把门前的两座给乡亲们带来麻烦的山移走,遭到了智叟的反对,但是经过了他的努力,感动了上帝,派山神帮助寓公把这两座挡路的山移走了。

  乍一看,愚公确实很愚,而且还愚得不可理喻:以自己的残念,去挖“方七百里高万仞”的两座大山不说,还要累及子子孙孙世世代代。但是,只要我们深深理解就不难发现,愚公的“愚”实际上包含着一般人稀缺但又非常需要的两种精神:一是敢想,二是敢做。

  说他敢想,是因为愚公已是“年且九十”,这个年龄,该是清享晚年的时候,可愚公却因“面山而居。惩山北之塞,出入之迂”,竟有了与家人“毕力平险,指通豫南,达于汉阴”的雄心壮志。这种想法,让人震撼,这可是“方七百里高万仞”的两座大山啊!这可是在没有科学技术的古代,这可是一个耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此发达的现代社会中,有谁敢有这惊天地、泣鬼神的想法呢?无怪乎他的妻子会提出疑问,智叟会出来阻止他这“不合实际”的想法。想到这里,我除了震惊,还有疑惑:是什么原因让这位风烛残年的老人身上充满了力量呢,让他能够立此决心呢?是因为不甘屈服于恶劣的环境,不甘心屈服于命运?还是为了子孙后代造福,让子孙们免“出入之迂”?抑或是他早已懂得了“有志者,事竟成”的道理?也许都有。

  愚公没有成为说话的巨人,行动的矮子。他不光敢想,更敢做。移山计划一经形成,他马上“率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”。办事之果断,行动之迅速与他的年龄极不相符,虽然“残年余力,曾不能毁山之一毛”,但他却无怨无悔,因为,他知道“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”。敢想敢做的人终会创造奇迹,最终,“帝感其诚,命夸娥氏二子负二山”。愚公的愿望实现了,我在心里不禁为他喝彩。

  古往今来,类似愚公的事还有很多。诺贝尔,他为了研制炸药炸死了他的兄弟和父亲,,居里夫人为了人民和国家的利益,在疲惫的状态下进行试验,被镭射夺去了生命……这样的例子有很多,爱迪生、莱特兄弟等。这些人都有愚公一样的精神。

  就当今社会来说,在改革开放中,我们曾遇到过很多困难,金融大风波、非典、汶川大地震,还有周围国家对我国领土虎视眈眈……如果这些困难不一一克服,祖国能取得今天的成就吗?

  在我们的学习中,也会遇到许许多多这样或那样的困难,但只要我们坚持不懈,以愚公精神来对付这一群群“拦路虎”,最后到达的便是成功;反之,如果我们踌躇不前,在困难面前低头,面对一个个龇牙咧嘴的“拦路虎”望而生畏,那么我们将会一事无成。

  愚公精神就是要敢想敢做,要付之于行动,要敢于拼搏,要有排除万难的决心;让我们把愚公精神发扬光大!

读《愚公移山》有感3

  以前我成天缠着爸爸妈妈给我讲故事,他们有时候会不耐烦。此刻我上了小学我会认字了,能够自我读故事了,真开心呀。

  今日我读了《愚公移山》的故事,讲的是:有一位叫愚公的老人,他的家门前有两座大山,每次出门都要翻山越岭,很麻烦,于是决定把大山移走。有个叫智叟的老人,看见愚公一家在挖山,就嘲笑道:就凭你们几人的力量,不明白什么时候才能挖平两座大山。“愚公不以为然地说:我死后有我儿子,我儿子死后有我孙子,而山不会增加,肯定能够挖平的。”智叟听了很惭愧。

  经过这个故事我明白了。做事情要坚持,只要下定决心就没有办不成的事。我在这个故事中还学到了两个成语“翻山越岭”“不以为然”。

  最终,妈妈说,做事情虽然要有决心,可是做事情还要讲究方式方法,学习也一样,好的学习方法学习习惯能使我们的学习到达事半功倍的效果。

读《愚公移山》有感4

  这次期末考试我的发挥一般,成绩还在呈下滑趋势,于是我痛定思痛,决定多看一些书,正好百年百部中国儿童文学经典书系给了我享受,里面有一篇文章令我感触颇深,那就是——《愚公移山》。

  愚公心无杂念,决心以自己的艰苦劳动改变现状,搬走太行、王屋两座大山,精诚所至,精石为开,终于“帝感其诚,命夸蛾氏二子负二山,一往朔东,一往朔南,使得冀之南,汉之阴,无陇断焉。”这正是一种"明知山有虎,偏向虎山行"的大无畏精神的体现。

  魏征是唐朝的宰相,曾向唐太宗李世民进谏200多次,弥天下之大勇冒犯龙颜,系万民生死于腰上面,李世民也明白忠言逆耳利于行的道理,不但不追究他还重用他,这才有了贞观之治的繁荣昌盛。他也是一个有着“愚公精神”的人。

  回想自己,学习上遇到一个稍微难一点儿的问题,就放弃了,去玩别的了,而生活上怕苦怕累,是衣来伸手饭来张口的那一类人,所以我会失败,这已是在所难免的了。如果愚公 、魏征怕费劲,图省事,安于现状,那么太行、王屋两座大山就会使子孙遭受“出入之迂也”之苦,贞观之治也不会出现。

  由此,我认识到我们要从现在起,培养“愚公精神”,把它发扬光大,不能怕吃苦怕劳累,不能只安于现状,不敢冒失败的危险去尝试,相反,我们还要逆流而上,为建设新中国做出贡献。

读《愚公移山》有感5

  学习了《愚公移山》这篇文章,我认为愚公虽然很蠢,但他那高大的身影在我们脑海里留下了很深印象,像一座山。

  愚公很蠢,并且不可理喻。他不但想用自我剩余的时光去挖“方七百里高万仞”的两座大山,还要让子子孙孙世世代代都去挖。这怎样可能呢,但即使是这样,愚公的精神还是被无数人所赞颂。许多人不止一次被愚公锲而不舍的精神所感动,这个寓言故事流传了几千年,而愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。有志者事尽成,愚公苦于门前的两座大山挡道,给他正常的生活造成了障碍,于是立志将这两座大山铲除,于是他号召全家男女老少挖山不止。当零人智叟笑话他们“汝之不惠”的时候,愚公却很豪迈地回答:“虽我之死,有子存焉兮又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙,子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何若而平”。

  愚公真的很蠢吗?不,其实他是大智若愚,他没有向河曲智叟那样目光短浅,只看到当下的,而不将眼光放长远一些看待事物。这个故事还反映了愚公一家坚韧不拔的毅力和敢于用自我双手改变自然的精神。愚公移山的故事在我们国家家喻户晓,愚公移山精神以往教育了一代又一代人,尤其是遇到困难的时候,很多人都会想起愚公,想起他又遇到困难不退缩因难而上精神和信念,永不放弃。这则故事告诉我们,只要坚持不懈,不管有多大大困难,最终都能够克服。一个人的梦想必须靠自我的恒心与毅力才能克服,才能完成。有了这种精神,我们便能战无不胜,攻无不克。

  愚公,他蠢到了人生中的坎坷,人的一生会有许多的波折起伏。所以啊!我们需要“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的勇气,需要“千锤万击还坚韧,任尔东西南北风”的本事。

读《愚公移山》有感6

通过这个故事我明白了。做事情要坚持,只要下定决心就没有办不成的事。我在这个故事中还学到了两个成语翻山越岭不以为然。

  最后,妈妈说,做事情虽然要有决心,但是做事情还要讲究方式方法,学习也一样,好的学习方法学习习惯能使我们的学习达到事半功倍的效果。

读《愚公移山》有感7

  有这样一个故事:古时候,有个叫愚公的人,他家前面有两座大山,出入非常不方便。于是,他决心率领子孙移山。有一个叫智叟的老头来阻止并嘲笑他的做法太不聪明了,愚公不气不恼地说:“我死了,还有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。而这两座山却不会再增高了,怎么会挖不平呢?”他毫不动摇地每天挖山不止。这件事感动了上帝,上帝就派两个神仙背走了这两座大山。从这个故事里,我们可以得到一个启示:无论做什么事,都要有持之以恒的精神。持之以恒是成功的第一秘诀。

  古今中外,凡有所建树的人,无一不具有持之以恒的精神。唐代诗人李贺就是一例。他每次外出总要随身携带一个锦囊——“诗袋”,一有见闻感触、妙言佳句就随手记录下来,投进“诗袋”。这样一天天过去,他的“诗袋’旧益充实起来,成了写作素材的宝库。而我们有的同学一听到要写作文,便头脑发胀,因为没有材料,“难为无米之炊”有的同学虽看了许多书,但是没思索、不练习,也还是竹篮打水一场空;还有的同学练习了,可今天心血来潮就写点,三分钟热度一过,就搁下了。这样怨天尤人,又怎么能提高写作水平呢?倘若有一股愚公移山的持之以恒的精神,那又何愁作文写不好呢?

  恒心是你步入成功殿堂的一把钥匙,是你通向成功的必经之路。可是,怎样才能做到“持之以恒”呢?要做到这一点,就要有“咬定青山不放松”的决心,要自始至终,坚持不懈。马克思为了写《资本论》一“咬”就是40年。歌德为了完成诗剧《浮士德》一“恒”就是60年。凭着这样一种持之以恒的精神,他们终于取得了成功。

  古人言:“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。”讲的也是持之以恒的道理。读了《愚公移山》一文之后,我想,如果每个人都有愚公那种持之以恒的移山精神,孜孜不倦,锲而不舍,那么,我们国家很快就会达到实现四化的光辉理想。

读《愚公移山》有感8

  我读了“愚公移山”这个故事后,我深深地被愚公的精神所震憾了。一个快九十岁的老人,要把门前的两座山移掉,不是件容易的事情,虽然得到了子女的支持,但也有人反对。

  从愚公和“智叟”的对话,可以看出愚公移山的意志很坚定。“河曲智叟”觉得愚公又笨又蠢,便来开导他,“你这么做太傻了。你已经一大把年纪了,与其每天干得这么辛苦,不如待在家里,享享清福。就凭你一家人的力量,要挖掉这两座高山,得干到什么时候呀!”愚公听了智叟的话,直起身子扶着镢头把儿,对智叟叹了一口气说:“你说这话真是太糊涂了。别人都叫你 ‘智叟’,可我看你的见识还赶不上寡妇家的小孩子。我是上了年纪,可是我死了,还有儿子,儿子死了还有孙子……子子孙孙,是没有穷尽的;而大山却不会再长高了,挖一点就少一点,子子孙孙、世世代代地挖下去,还怕挖不完吗?”

  子子孙孙、世世代代其实就是中华民族的魂,是劳动人民创造世界的精神。

  我体会到:在学习中,生活中也要这样,一个字一次写不好,就写十遍,百遍,甚至上千遍,总有一次能写好。要攀登学习、知识地高峰,只要有这样永不言弃的精神,“只要功夫深,铁杵磨成针”,就能成功。

读《愚公移山》有感9

  小时候曾听大人讲愚公移山,上了初中又在语文课中学习了《愚公移山》。记得当时对老愚公的作法很不理解,还同老师争辩,固执的认为老愚公率领子孙‘叩石垦壤’。实在是太愚蠢了,真不如搬到山前去往。

  上了初三还像初一那样‘玩着学’甚至常常醉心于自己的‘聪明’之中,不可自拔,期中考试成绩公布了,我惨败到自己难以自信的地步,痛定思痛,我又从新读了《愚公移山》。

  也许因为失败的惨痛教训吧,重读使我对文章内容的理解深透了。

  老愚公心无杂念,决心以自己的艰苦劳动改变现状,搬走太行。王屋两座山,经诚所至,终于‘帝感其诚,命夸娥氏二子付二山,使得’‘翼之难,汉之阳,无垄断焉,。由此,我深深认识到,老愚公搬走的不仅是太行,王屋这两座山,而更重要的是,他有‘明知山有虎,偏向虎山行’的大无畏精神,如果老愚公怕费事,图省事,安于现状,完全可以不‘不出入迂也’而轻松地搬到山前去往,也可能因此不被看成‘愚蠢’。但是,太行,王屋终将子孙遭受‘出入迁之苦’。

  与老愚公相比,我就失败在梦想不费力气,不必刻苦努力,就可以取得好成绩;就在于没有从内心深处认识到学习中的困难就像太行,王屋两座山,使人‘出入之迂也’学习中就像搬走两座大山一样,本来就是苦差事,我这次失败,正因为潜意识中不自觉的企图绕开困难,这不正是对自己不负责吗

  我还深深的认识到。小到一个人,大至一个民族,‘愚公精神’自今仍是我们必须发扬光明。如果安于现状,不敢冒失的危险,就不会尝试到胜利的喜悦,事业也不会有所发展。

  由此看来,‘愚公移山’不仅没有过时,相反,它正激励我们克服困难,夺取胜利。

读《愚公移山》有感10

  今天,我在台灯下阅读了《愚公移山》的故事,这个故事给了我很大的启发。

  战国时,有一位老人的名字叫愚公,当时在一条大路的前方,有两座大山,这两座大山妨碍了人们的行走,使得人们都不得不绕道行走,于是,愚公决定要把这两座大山挖走,有一位智叟知道了这事,来劝愚公,叫他不要做“蠢事”,说这是不可能的事。但愚公并没有听这位智叟的“劝说”,依然不停的挖,同时又叮嘱自己的子孙要坚持不懈的挖下去,直到挖走为止!最后,那两座在别人眼里根本就不可能挖走的大山终于被挖走了。

  这一件事告诉我们,不论做什么事,只要有恒心,就一定可以做好,古人不是说过一句这样的话吗:日日行不怕千万里,日日做不怕千万事。这就在敬告人们,下定决心要做的事,只要你坚持不懈的去做,就没有你做不到的事!

  这样的事例也曾经验证在我身上。

  在五年级上学期的时候,我的英语不是很好,因为我三天打鱼两天晒网的背,所以英语落后了许多。但到了六年级时,我开始抓紧时间了,每次做完作业后,我总是要挤出一些时间来背英语,并且每两天就默一次,所以现在我的英语已有了很大的进步!

  同学们,学习是人生之本,请你用“愚公移山的精神”去结合你聪明的大脑吧!让你的学习再“更上一层楼”吧!

读《愚公移山》有感11

  愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。

  我们来看移山前的谋划:

  “聚室而谋”

  立即得到

  “杂然相许”,

  “杂曰:

  投诸渤海之尾”。可见,

  愚公先前只是考虑到

  “指通豫南、达于汉阴”的好处,提出移山的设想,

  而集体智慧的结晶则解决了

  “焉置土石”

  的问题。

  看移山中的成员:

  从愚公家中能

  “荷担者三夫”,

  到邻人孀妻之遗男,

  都为移山不遗余力。正如愚公所言,是“吾与汝毕力平险”。而愚公已年近九十,

  在当时的生活条件下,

  就算健康,

  充其量也只能是个

  “指挥”

  看移山后的结果:

  操蛇之神

  “惧其不已”。其实是惧愚公没有穷尽的子子孙孙,

  “帝感其诚”,

  其实也是被愚公一行人的努力所感动,

  才命夸娥氏二子背走这两座山的。

  可见,移山一事,并非愚公一人的功绩。认识这点,对我们做好平时的工作大有好处。

  现在总有那么稍有点能力的人,取得了一点成绩,便飘飘然起来,把自己看成是救世主的化身。其实,这种想法不仅是错误的

  ,而且是危险的。无论革命的成功或某项事业的完成,这其中固然离不开某些个人的努力,但又怎能离开众人的齐心协力?记得中央电视台《人与自然》中讲述过这样的故事:蚂蚁,也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中,倘若遇到一根刚燃过的木棒,一定会义无反顾、前赴后继地爬上去,直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识,这种协作精神,与愚公他们相比,也毫不逊色。

  我不禁又想起了一个个模范和英雄。60年代的雷锋是全国人民学习的楷模,雷锋的旗帜在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设,只有一个雷锋是远远不够的`,只有一个徐虎同样是远远不够的。事实证明,这场特殊战役的胜利,需要全体航天工作者的共同努力和国家的支持,才能最终成为我们民族的骄傲。综上所述,我们在学习这则寓言时,既要认识到愚公的可贵之处,

  更要领悟到

  “众人拾柴火焰高”的道理。否则,

  便会产生个人崇拜主义的心理,导致盲从;

  落到自己身上,

  又会产生个人英雄主义的言行,

  导致冒进.因此,

  我们在褒扬愚公精神的同时,

  不要忽视了集体的智慧和力量,

  应两者并举,

  携手同进,

  共创美好未来。

读《愚公移山》有感12

  从前,有一个人叫愚公,他家门前有太行和王屋这两座大山,大山把村子挡的严严实实,大家进进出出都要绕很远的路。

  一天,愚公把大家召集在一起,提议说:“这两座大山挡住了我们的去路,我们一起把它移走,你们觉得怎么样?”但是他的妻子说:“像你这样的年纪,即使像魁父这样的小山你也未必能搬动,何况是太行和王屋这样的大山,更何况那些石头和泥土又该放在那里呢?”愚公心意已决,于是带领他的儿子和孙子来到太行王屋两座山下,敲碎石头挖出泥土,用搏击和竹筐把这些东西装走运到渤海边。

  在黄河边上,住着一位精明的老人,别人都叫他智叟,智叟听说愚公要移山,就竭力阻止愚公,并嘲笑他,说:“你这个老糊涂,都这把年纪了,还想去动那两座山,即使是山的毫毛你也损上不了”。

  愚公听了智叟的话,长叹一声说:“你这个老刮骨,连个寡妇和儿童都不如,我会死的,但我有儿子,儿子又生孙子......子子孙孙,一代又一代,是没用穷尽的,而这两座大山又不会增高,怎么会搬不走呢?”说的智叟哑口无言的。

  有一位神仙听见了愚公和智叟的对话,也看见了愚公一家的行动,吓得不得了,于是向天帝作了报告,天帝也被愚公的精神而感动。于是命令天神把这两座大山移走了,从此愚公一家就进出方便了。

  读了这个故事:让我明白了,在学习和生活中,即使遇到再大的困难,只要不怕吃苦,坚持不懈,总能克服。

读《愚公移山》有感13

  今天,我读了一本名叫《中国古代寓言故事》的书,这本里面讲的都是寓言故事。《揠苗助长》、《井底之蛙》、《愚公移山》等等。我读的最有启发的就是《愚公移山》了。

  故事讲的是:太行、王屋两座山,方圆七百里,高万仞。家住北山的愚公,快九十岁了,家前面是山,出门不方便。于是便想和家人移掉这座山,开出一条路来。但老伴怀疑说:“凭你这点力气,连个小土丘恐怕都不能移掉,又想对这太行、王屋两座山怎么样呢?”愚公并不争辩,带领儿孙三人开始挖山。这样,从冬到夏的挑运,才能到渤海往返一趟。河曲有个老头叫智叟,觉得这事是在荒唐可笑,便劝阻愚公说:“你太不聪明了!你这样年老力衰,恐怕连山上的一棵小草也拔不掉,又能把这些土石怎么样呢?“愚公长叹一声,反道说:”你也太顽固了,即使我死了还有儿子在,儿子会生孙子,孙子又会生儿子,子子孙孙,是没有穷尽的。而山不会再增高,怎么会一不掉呢?智叟听了,无言以对。那愚公依然每天挖山不止。山神听到这件事,只怕愚公挖山不止,便去报告给天帝。天帝被愚公的这种坚强的毅力而感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子八两座山背走。从此,愚公的家门前再也没有高山阻塞了。

  这个故事告诉我们,只要你不放弃,那件事总会做好的,不要想着困难,那样你永远也不能获得成功。你要记住有志者事竟成。

读《愚公移山》有感14

  前几天刚刚学完《愚公移山》这篇文言文,自我真的被老愚公那坚持不懈的精神所打动了,所以情不自禁地想写一写。这篇课文讲述了这样一个故事:古时候有位老人叫愚公,他看见太行和王屋两座大山阻挡了人们的去路,便带领全家人去移动那两座大山。他们又是凿石头,又是挖石块。有一位人称“智叟”的老头,他以嘲笑的语气劝阻愚公:“你怎样会傻到这个地步呀!就凭你的这些力气,能搬动这两座大山吗”愚公却说:“你才傻呢!我虽然搬不动这两座大山,但我还有无穷无尽的子子孙孙!他们能够继承我搬山的精神呀!而这两座大山却不会增高。”最终有一天,愚公移山的精神感动了玉皇大帝,玉帝派人把这两座大山给移走了。

  开头写二山既高且大,而愚公仅以全家力量来“平险”,已初见其“愚”;之后写运土石,工具“箕畚”是十分小的,而倒土地点“渤海之尾”又是十分遥远的,如此移山,看来更是“愚不可及”。但这些仅仅是事物的表象。及至智叟前来阻止移山,愚公说出了“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”的道理,他在我心中的形象霎时便的高大起来——原先他的见解远远超出一般人之上,真是“大智若愚”啊!

  愚公移山贵在精神。愚公觉得两座山挡住道了,为方便大众,他信念坚定,迎难而上,移开山道。之后感动神灵,搬走大山。如果愚公当时空有坚定的信念,没有恒心和毅力,那么移山都是空谈。我们在平时的生活中,做事不仅仅要有坚定的信念,更重要的是付诸行动,去实践,坚持不懈,百天如一日地去做。迎难而上,困难便会迎刃而解。有人习惯在温室里成长,满足于优越条件,只想坐享其成,害怕吃苦,害怕生活的重担压肩。在通往梦想与成功的道路上跋涉,的确是痛苦的,需要付出艰辛的劳动。爸爸告诫我:“不怕苦,苦一时;害怕苦,苦一世。”愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神扫清了道路。如果我们每个人都怕困难,那么,困难将越积越多,难以解决。

  愚公以实例告诉我们:信念+信心+恒心=成功。当然学习也是这样,仅有坚持不懈,才能取得成功~

读《愚公移山》有感15

  《愚公移山》这篇寓言讲的是北山的愚公因困于山的阻塞而坚持不懈去移山的故事。故事虽然简练,但却表现了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 也许有人会说:“愚公真的很愚。大山挡住了路,自己去挖山本来就很傻,为什么要叫子子孙孙去吃这苦头呢?绕开山路或干脆搬家不就行了吗?”可我觉得,这样岂不是屈服于自然,甘心做自然的奴隶。这也是生活中有些人的真实写照。遇到困难不是勇敢前进,而是畏缩屈服。

  愚公的故事早已传遍千家万户,愚公是一个杰出的演说家,他不但能说服全家甚至左邻右舍都参加到开山修路的伟大工作中来,还以一段“子子孙孙无穷匮矣”的精彩的演说击溃了以智叟为代表的反对派的进攻,终于整顿山河,使天地焕然一新。 通过学习这个故事,告诉我们一个生活的道理,要克服困难就必须下定决心,坚持不懈的奋斗,今天,我们尤其需要这种精神。在艰难险阻面前,切勿灰心气馁,古今中外多少英雄豪杰,若不是迎难而上,坚持不懈,又怎会有那么多的辉煌成就?如:佛家弟子玄奘,若不是有着坚定的向佛之心,面对困难而不退缩,又怎能取得真经;音乐巨人贝多芬,若不是“扼住命运的咽喉”怎会有惊世之作;共产党人若不是战胜二万五千里的困难,又怎会有新中国的黎明……

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