国学作文

时间:2021-03-10 16:40:26 国学 我要投稿

关于国学作文合集十篇

  无论是在学校还是在社会中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么,怎么去写作文呢?下面是小编精心整理的国学作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于国学作文合集十篇

国学作文 篇1

  何谓国学?何谓大师?何谓境界?一国之学乃国学,大家之师乃大师,无境之界方乃最高的境界也。一个人文化精神境界的深度决定的人生的最终高度,也只有这种追求境界的人才能扎根国学,看似无形却有形地影响着世界,成为大家之师。

  曾看过这么一个故事:一个和尚在得道前劈柴、挑水、念经,得道后还是劈柴、挑水、念经。于是就有人不解,问和尚:“你这有什么区别吗,何为得道呢?”和尚说;“得道前我劈材时想着挑水,挑水时又想着念经,一样也做不好;现在我劈柴时就只想把柴劈好,挑水时就只想把水挑好,念经时就一心一意念经,所以不同的是心情。”正是多了这一份心情,和尚得道了。真正的大师追求的是境界,是内心的一种素养,由里及表。虚伪的大师追求的是形式,是外在的一种华丽,有表却无里。

  百家讲坛上那一位位自称国学大师的人物在讲坛上讲得口沫横飞,生怕国人不知其平生所学,狠不得把中国五千年光辉岁月重头再讲。其实他们算不上真正的国学大师,他们只是对中国历史研究透彻一些罢了,没有崇高的精神境界,是没有资格自称大师的!

  王国维在《人间词话》中论人生三境界:古今成大事业,大学问者,必经过三种之境界,“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”此第三境也。这是一个非经不可的过程,但此三境界并不代表最终的境界,因为境界没有最终,只有在追求中不断完善。

  大道至简,宁静致远,生活中的身边小事简单平凡,但内心可以在宁静之中悟出人生真谛,丰富自己的呐内心世界。炯炯目光,透过千年尘封,看到事物最真实的本质。平庸的人看山是山,看水是水;虚伪的人看山不是山,看水不是水;而真正的智者看山还是山,看水还是水。唯一的区别是:心情不同,境界不同。这是一种内在的修行,只能意会而不能言传。伯牙绝弦谢知音正是因为钟子期无需言却能洞穿伯牙的内心,达到一种共同的境界,达成共鸣,高山流水宛如天成。

  文人的精神境界是高深莫测,至高无上的,活在自己的精神境界却净化着世界的污浊。梭罗在瓦尔登湖边搭起一座木屋,过起自耕自食的生活。“我生在何处,我为何而活”是他所思考的问题,他的思想就像湖水般纯洁透明,像山林般茂密深邃。这才是大师所应追求的境界,没有工业社会带来的污染,有的是大自然给人的澄清空气。

  境界无止境,立足国学之根本,永远追求才是大师之风范。

国学作文 篇2

  11月21日午饭过后,萧山第一实验小学的多功能厅热闹非凡,原来是萧山奇石馆首次走进校门,与萧山日报小记者进行面对面共赏石国学活动。

  在奇石馆馆长的讲解下,我仿佛来到了一个梦幻的世界。首先我推开了陨石的大门,走进了陨石世家。那里的陨石形状各异,但是特征都非常明显,表面凹坑下平,呈黑色或黑褐色,布满各种各样的图案。份量非常重,坠落时有一定的方向。奇怪的是,水里的陨石通常是彩色的,陆地的陨石则是黑色的,所以水里的陨石尤为珍贵。

  离开陨石的世界,我仿佛又穿越到了宝石的海洋。那里有珍珠、玛瑙等,在灯光的照耀下格外的漂亮诱人。如果透明度在60%以上,说明是块上等的宝石,同时还有"万国之石"之称。

  在一阵热烈的鼓掌声中,我从梦境中走了出来,原来我对自然界了解的太少了。我一定要走进自然,接触自然,更多的了解自然。

国学作文 篇3

  回首中华五千年的历史长河,回望人文明的发展历程,回想古今中外的伟人和名家,似乎总有一颗璀璨的星在其中永恒不变地闪耀着,那就是——经典。

  从小到大,从懵懂无知的孩童到知识渊博的青年,从小学课本里的《三字经》《百家姓》到中学课本里《诗经》《论语》在成长道路上一直陪伴我们的,也是经典。经典用它那独特魅力和璀璨的光芒为我们的生活和学习增添了一抹亮色,一缕馨香。

  清晨,品上一杯香茗,手捧一本经典,任清风灌满整间屋子,此刻,是何等的悠闲与惬意!读得有些乏了,便起身移步至窗边,看着窗外开得正烂漫的野花,不禁想起了《诗经》里的“桃之夭夭,灼灼其华”。傍晚,望着窗外落日的余辉,不禁感叹四季更迭,时光易逝,于是轻轻吟诵着“逝者如斯夫,不舍昼夜”。正是经典,让我初次感受到了文学那独特的馨香。经典宛如一叶小舟,载着我在知识的海洋里遨游,收集精华,汲取养料。

  经典是人类智慧的浓缩,是中华文化的结晶。经典的创作,酝酿于一时,流芳于百世。一本意味隽永的《论语》,流传至今,其中经历了多少纷纭战争,历史变革,可它依旧挺了过来,经久不衰。而刚入学的孩子也懂得“温故而知新,可以为师矣”。“三人行,必有我师焉”“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”这些千古名句也在生活中广为传诵。这就是经典的魅力。

  经典同样有着很大的吸引力,它可以让人忘记时间的流逝,不被尘事所扰,不被嚣俗所惊,进入一个淡泊,宁静的世界。一部《西游记》竟可以让我废寝忘食,书中的妖魔鬼怪,奇闻异事,以及师徒四人不畏艰难,顽强不屈的精神深深地吸引了我,让我不禁感叹:在强大的毅力与执着面前,再大的困难也不过是过眼云烟罢了。

  历经风雨的侵蚀,雕栏玉砌会化为断壁残垣,而经典却经久不衰,历经千百年依旧光芒四射,新颖长青!在我的成长道路上,怎能缺少经典的陪伴?不论昨日,今朝,还是将来,经典必是我成长的伙伴,它也定会陪伴我跨越重重困难与险阻,直奔那美好的明天!

国学作文 篇4

  今天,周老师教了我们《弟子规》中的一句:“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”这句话告诉我们听到父母呼唤我们的时候应该立即回答,不能迟缓,父母叫我们做事情的时候,要马上去做,不能偷懒。但是现在很多小朋友都没有这样做,有时候爸爸妈妈叫我们做事情的时候我们都不理睬。

  我记得有一次,爸爸叫我到楼下去给他买烟,我说不想去,爸爸叫了我几次,我还是没去,爸爸非常生气,最后我还是很不高兴地去了。

  还有一次,放学回到家妈妈叫我赶紧写作业,我说等一会儿,我想玩一会儿,妈妈说做完了才能玩。我很不高兴,慢吞吞地把做把作业本拿出来写,这样是不对的。

  我觉得爸爸妈妈的爱是那样伟大,那样无私,难道我们就不能用实际行动回报他们的爱吗?我爱我的爸爸妈妈,我决定就从这一点做起——“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。”我以后会帮爸爸妈妈做一些力所能及的事情,让爸爸妈妈为拥有我们而感到骄傲、自豪。

国学作文 篇5

  这几天,我读完了《成才四书——国学启蒙》这本书。里面讲了百里背米为父母的仲由,友爱兄弟的司马光,谦虚好学的孔子,立志高远的`陈胜,改过除三害的周处,节俭治国的张居正等好多值得我们学习的人。他们让我学会了孝顺父母,言而有信,谦虚好学,知错就改好多好习惯。

  最让我印象深刻的是《三人行必有我师》这个故事。里面讲了孔子一生谦虚好学,从不向别人请教而感到羞耻。有一次他到东方游历。不远处,他听到两个小孩在争论着什么。孔子就朝着正在争得面红耳赤的小孩走去。

  原来是这样的:矮个小孩认为太阳刚出来时离人近一些,中午远了。因为太阳刚出来时候马车上的伞那么大,到中午时像玉盘一样小。

  高个小孩认为太阳升起时很凉快,中午很热。孔子听了他们的争论,觉得都有道理,不知怎样回答。

  后来他常说:“三人行,必有我师焉。”这个故事让我明白了每个人都有自己不知道的地方,应该保持谦虚的态度,多向他人学习,只有这样才能不断地完善自己。

  这个暑假,我向别人接了一本四年级的数学书我看了看目录,觉得这题,认识很简单。好朋友贝贝看出了我的心思,便出了一道数学题。我看了,才知道高估了自己,这题太难了,只好向她求教。

  孔子是中国古代思想家,政治家,教育家,儒家学派的创始人,他从不以向别人请教感到羞耻,何况是我们呢?

国学作文 篇6

  国学,一国固有之学术也。我们伟大的祖国在五千年的历史长河中深沉了无数的国学经典。我们便在这平平仄仄的唐诗宋词中接受五千年文化的熏陶,尽享诗词歌赋的精髓。

  在幼儿园我们就诵读经典。从“人之初,性本善”到“有朋自远方来,不亦乐乎。”更有“玉不琢不成器,人不学不成义”。这些流传千古的圣贤之道,奠定了我们一生优雅的人格。随着我们的成长,阅读的丰富,更让我沉浸于这妙不可言的诗文世界中。从孟母的“断织喻学”,知道了父母的用心良苦,“读书犹如织布,累丝成寸,荒废学业,如同剪断这布一样,还能接得上吗?”这就是古时的母亲教育子女的睿智之道。

  “三人行必有我师焉”是出自孔子的佳句,这使我懂得,在生活、学习中应不断看到别人的优点,取长补短,即“能者为师,虚心请教”的哲理。一句看似简单的话,真正做起来可不那么容易,这正是古人的学习态度,是一种大智慧!

  这就是我们的国学经典!《论语》、《三字经》、《弟子规》等传世千载的美文,让我们从中学习做人的态度和处事的原则,给我们的成长指引了方向,为我们的生活填充了丰富的精神食粮,让我们从国学经典中吸取智慧,不断进取,继承这博大精深的经典文化,将民族文化智慧发扬光大!

国学作文 篇7

  从二年级开始,我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。

  《论语》你们想不想知道是它写什么的?是谁写的呢?我猜你们都想知道吧!其实它是一本语录。二千五百多年前,有一位老师孔子,他对学生非常有耐性,对人非常的谦逊,所以很受人尊重。这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。

  《论语》记录了很多孔子说的话,对我们的学习和生活都有很大帮助。其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰:“伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用希。”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇,因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。

  平时在班里,我与同学之间相处难免会有吵架,闹意见的时候,这时我就应该学会“不念旧恶,怨是用希”这样我们才能够友好相处,互相帮助!

  其实,悄悄告诉你,这本语录还有很多宝贝,虽然我只会诵读,还没有完全弄懂所有的语句,但古人说过,读书千遍,其义自现!所以,我已经约好妈妈每天继续诵读《论语》,多学学里面为人处世的道理。你呢,要不一起来吧!

  二年级:荷叶上的露珠(陈思彤)

国学作文 篇8

  光阴似箭,日月如梭。每当想起那些事情,都让我记忆犹新。那就是——选择学还是不学。

  当大家看到这一个题目,一定感到很奇怪吧!不学?出自初中生的口里,不行吧,学生不学习,怎么行呢?

  其实不是的。是我的父母让我去跳舞,我心想:一个大男孩跑去学舞,像什么话啊!

  一个寂静的夜晚,我的父母把我叫到客厅,说:“楚朋啊,现在在这种竞争的社会,你得多才多艺,所以爸妈准备让你去学跳舞。我心想:天啊!去学跳舞?那是女孩干的事啊!我马上做出了强烈的反抗,说:“我不学,那是女孩子干的事。”我爸妈说:“不行,你不学也得学。”我回答说:“我就是不去。”一声大吼,夜里的寂静被打破了,我爸妈说:“孩子,虽然你不想去,但是你要为父母着想,再为你自己想想,如果你不多学点儿东西,不多学一点艺术,不多学点只是……。那你将来怎么办,难道你想做一个没有知识,没有文化,没有……的人吗?就算你想去做,你的父母我们也不会同意,你说哪个父母不疼自己的儿女啊!难道我叫你去跳舞,是害你吗?不是,是为你好啊!可怜天下父母心呀!你懂吗?孩子!

  我听了妈妈的一番话后,再看了看父母,他们都看着我我似乎好像没有选择的余地。过了一会儿,我还是“屈服”在了父母的“手里”妈妈说:“这才是我的好儿子啊!我爸妈都笑着,我只好“假笑”,未免扫他们的“兴”。

  星期六,我就和父母一起踏上了去舞蹈培训班的报名的路程,一路其实很近。但是我总觉得这一路很远很远……

  每一个孩子的父母总希望自己的孩子成龙成凤,但是我觉得,这种思想不是很好,应该让孩子自己选择自己的人生“道路”

国学作文 篇9

  观数十年高考在中国的发展,重理轻文已成了学子们的普遍思想,俗话有说,学好数理化,走遍天下都不怕,于是乎,在中国传统主流教育中的文科与国学偏被遗忘,甚至成了理科生中没用的学科。

  对于现状,作为一名倾向于文科的文科生,心中自有感慨万分,却也倍感无奈啊。当今世界发展之潮流并非学术研究,并非什么大思想,并非是古时百家争鸣的时代,现在国家倡导的是经济,是民族复兴与发展,要大力发展,必重视科技,想科技兴国,必重视理科。但在发展生产力的同时,我们却丢落了一些重要却容易被忽视的问题,思想的发展。因为国家的发展重视科学,所以后面直接面对社会的就是理科专业,国家得任意部门都需要一名理专的人来提高科技含量,并且,社会的企业注重实际效益,能带来效益的人才就是好人才,科技常常注重创新,然而现在的科技却被格式化,新中国的重理教育像科举制重文那样失去新意与活力。

  所以回到高中,有多少学生忍着外界与社会所带来的压力从而艰难的选择了文科,而且不仅数量极少,质量也实在不能恭维。因为教育重心的移,文科不可避免的失去主线,与社会脱轨,无论是就业还是一个人的成长,文科似乎只是被看作辅助性的东西,而不能作为人生的方向主流。尽管是一些文科生,也不明白自己的清晰方向与未来,那么在这种情况下,文科的失衡导致国家文化的残缺,传统文化的断代,直至近几年,中国又提出了弘扬传统文化,注重提高文化实力。

  这种亡羊补牢的方法,在短时间内可能对文科生产生积极影响,但究竟是把文化放在辅助方面。然而国家要发展和复兴,却只能把理科放在主要位置,因为它关系着国家的现实利益。但重理也绝不可轻文,特别是国学与古哲学等方面,原本是中华民族的骄傲,绝不应该在近代被丢弃。虽然我们倡导取之精华,弃其糟粕,但精华的部分一定要继承下来,这便是文科发展民族文化而要完成的任务,这便是文科的意义。

  现代文科切不可学文而不知文,文科应有文科的风范,文科有文科的重要与任务。若说理科为历史的缔造者,那么文科便是历史的承载者,文科不可不自重,不可不被重,中华民族的振兴,中华文化的传承,文科生必不可少,国学与文科必然会被历史所留下来。

国学作文 篇10

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !

  《论语》,它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

  曾经,有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气与时间,很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。

  从这个故事中我们可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

  《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静与安宁的心境。

  神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

  国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

  那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!

  国学经典,华夏辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!

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