和谐作文

时间：2021-03-02 09:59:29 和谐我要投稿

【实用】和谐作文4篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编帮大家整理的和谐作文4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【实用】和谐作文4篇

和谐作文篇1

　　“和谐”一词，指各方彼此相合，关系融洽而协调。当和谐与美融合在一起会是什么样子?

　　大自然用不争的事实回答了这个问题。顽石在与心灵的撞击后选择了高山，因为它相信：高山无语，自是一种巍峨。小草在与心灵的斗争后选择了大地，因为它相信：大地无声，自是一种广阔。白云在内心深处选择了蓝天，因为它相信：蓝天无语，自是一种广博。浪花在潮起潮落后选择了大海，因为它相信：大海无声，自是一种深邃。在我们看起来十分平常的大自然，其实正是和谐与美的完美融合——世间万物的关系是那样的协调与融洽。

　　长城的美在于其雄浑，壮阔。长江的美在于其奔流到海不复回，它们的美与气势磅礴的中华魂是那样的和谐。兵马俑的美在于其凝聚了历史的精华，它是我们炎黄子孙心灵的交汇，更是我们华夏儿女的心灵撞击出的火花!历史文化与每个人心灵的融合亦构成一种和谐，这和谐将美推向了至高的境界!

　　自然如此，人呢?无数文人墨客也用自己的亲身经历回答着这个问题。古人云：上有天堂，下有苏杭。“淡妆浓抹总相宜”的西湖承载了中国多少文人的梦。苏轼被贬至此，却没有悲伤，没有哭天抢地，没有愤愤不平。他懂得“为官一任，造福一方”的简单道理。于是，一道苏堤横卧西湖。他要让西湖的水，淹没他所有的痛苦与所有的忧伤。

　　“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”这是苏轼被贬至天涯海角的海南时所作的诗。他用荔枝的甜美，洗去了官场的污垢。如果说苏子笔下西湖的美源于它与苏轼内心豁达的产生的和谐，那么，苏子笔下旅游胜地海南的美则源于它与苏轼“一蓑烟雨任平生”的相知相融。

　　山水田园，是因为有了“暧暧远人村，依依墟里烟”才显得那样的恬静、怡然。塞外风光是因为有了“大漠孤烟直，长河落日圆”才显得那样的雄浑、壮阔。

　　所以我说，自然是美的，人亦是美的，自然之景与人之性情相融合，才是更为和谐、完美的境界——那是诗才有的境界。朋友，让我们去创造更多的诗境吧!

和谐作文篇2

　　今天上午在上数学课的时候我们把数学老师给惹生气了。课后，我们都对自己的行为进行反思。我发现一切的根源都在于“和谐”，如果我们班集体和谐，就不会出现这种情况。于是我陷入思考……

　　万物的和谐成就了自然之大，流云飞鸟的和谐成就了天空之广，人与人的和谐成就了社会的均衡……一切的一切，都源于和谐！

　　地球，我们的母亲。她辛苦地养育了多少代人类子孙，为我们而日渐苍老。淘气的我们像个孩子一样，对母亲所做的一切视而不见。我们在母亲那浓密美丽的头发上践踏、砍伐；在母亲那甜美、甘露般的乳汁里恶作剧，不停地污染着；在母亲那慈祥温和的脸颊上刻下了深深的皱纹……母亲还是不忍心惩罚我们，她用轻柔的手拍了我们的头，让我们开始为自己的所作所为而忏悔。是啊！终于觉醒了。我们在弥补，在努力，在坚持，让我们的母亲恢复原先的美丽。我们慢慢学会与自然和谐相处，自然与人类，只有和谐，才能对得起地球母亲对我们无私的爱！

　　音乐，是我们心灵的源泉。声音，是我们沟通的桥梁，伟大的音乐家贝多芬，创造了脍炙人口的《欢乐颂》。童声的稚嫩、内心的坦诚、教堂的圣洁，让我们深深沉醉其中。是音符的和谐给我们带来美的感受，洗涤我们的心灵，净化我们的灵魂。

　　国家，是我们居住之地。没有了她，我们就没有家，没有一个温馨的小窝。在这大家园里，我们五十六个民族手牵着手，互相团结、互相鼓励、互相给予爱。我们这大家园，唯有和谐，没有战争。和谐，让我们华夏儿女就像一大捆木条，怎么折也折不断；和谐，让我们炎黄子孙就像一汪海洋，有取之不尽用之不竭的文化宝藏；和谐，让我们龙的传人就像那沙漠中骆驼，坚韧不拔、任重道远。在这个大家庭里，我们付出自己的爱，用一颗宽大的心来包容，我们的家园才会如此和谐！

　　自然、天空、家园、班集体……宇宙间万物因为和谐才能变得美好，因为和谐才能变得更有爱，因为和谐才能让我们每个人的笑容更温暖！

和谐作文篇3

　　在一个宽阔的大森林里，住着许许多多郁郁葱葱的树木。这些树木都有着顽强的生命，都像人类一样有这生命力，可以说话，有着和人类交往的感情。它们每天都自由自在的自己的家园里无忧无虑地生活着。它们在这里生存了几亿年的.历史，都安然无恙。

　　但是，自从人类来到这世界上不久，树木们的家遭到了巨大的伤害。人类个个都拿着一把大刀，拼命的砍树，他们砍树只为了个人的利益，而没有想到砍完树木的后果，没有想到树木们的感受，没有想到树木的作用。就在人类砍伐树木的时候，树木们一边痛苦的呻吟着，一边痛苦的忍受，一边可怜的求人类不要伤害我们。但是人类就像一个恶魔，把树木们的话当做耳边风，根本不把它们放在眼里，只知道砍了它们做家具。

　　树木们个个都流了许多的血，眼睁睁地看着自己的家人被人类一个个的砍死，心里痛苦万分，死死地盯着人类。

　　当一个穿着很贫穷，戴着一顶安全帽的人类准备砍树木们的首长时，树木首长不紧不慢地对前面这个人类说：“让我们和好吧！如果没有了我们保护这片土地，这里很快就会变成鸟不拉屎的沙漠，你们也会遭到暴风。会让你们失去生命的。只要你们现在停手。就不会遭到暴风。”人类听了树木首长的话，转过头，被树木的话感动了，情不自禁地放下了斧头，眼睛湿润了。

　　那个人类心里感到心里很惭愧。我们应该学会和谐，只有我们和自然和谐起来，这个世界才充满爱！这才是和谐！

和谐作文篇4

　　漫步于喧闹的大街，心神渐被红尘淹没。车水马龙，灯红酒绿，一个个身影走近又走远，带着匆忙，带着疲倦。

　　望着那一张张淡漠的面孔，怅然若失。何时窗外的天空已成四角？何时脚下的土地失却了旧日的厚实？何时你我的心里有了隔阂？当利欲与需求冲突时，我们常选择无视内心真正的需求，而屈从于无休止的利欲，将和谐挤出了心灵。为此，我们日夜奔波；为此，我们戴上了虚伪的面具；为此，我们在喧嚣中沉浮。物欲似乎流放了灵魂。或许，唯有在夜深入静之时，我们才能摘下面具，扪心自问：这样做，是否值得？

　　季羡林先生曾言：“我们讲和谐，不仅要人与自然和谐，还要人与人的内心和谐。”诚哉斯言！物质时代中的我们盲目追求生命表面的堆积物，内心已渐趋浮躁，堕入痛苦的轮回中，不能自拔。然而，如果我们能于冲突之中时刻保持内心清醒，明白自身真正之所需，并为之奋斗，那么，生命便能走向真正的和谐。

　　历史烟云纷繁错杂，利欲冲突不断，却有无数名士傲然走出，在理想乐园中诗意栖居。

　　当战国的硝烟四处弥漫时，当利欲的猛虎四处肆虐时，你依旧故我，曳尾于涂。利益只是云烟，内心宁静方是真正之所需。于是洞察世事的你在冲突之中坚守内心和谐，化身青蝶，飞离了污浊时代。

　　当三千越甲尽吞吴时，当功业已至巅峰时，你却悄然退隐，携西子泛舟西湖。功名终化虚无，恬静淡泊方是真正所需。于是，你于冲突之中抽身而出，寄情山水，诗意栖居。

　　然而，并不是每个人都能如庄子、范蠡一般，于利欲与需求的冲突中仍然保持内心清醒，终获和谐。韩信于功成名就之时仍不满足，终致杀身之祸；和坤于腰缠万贯之时仍不收敛，终致身败名裂。如此结局，可悲可叹！

　　为了利欲，他们放弃了生命本该有的和谐，将内心置于冲突之下，奔波辗转，终不堪重负，自尝苦果。

　　人应为真正的需求而活，不能为了生命表面的堆积物而活。诚能如此，则冲突可避，和谐可铸。梭罗远离尘世，于瓦尔登湖之畔搭起自己心灵的木屋；陶渊明摆脱官场利诱，躬耕南山，把酒话东篱，自享内心的桃花源。诗意栖居无外乎此。唯有明悟内心真正之所需，挣脱利欲的枷锁，才能于冲突之中毅然走出，拥有属于自己的和谐蓝天。

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