自我和谐作文

时间:2021-07-29 15:18:25 和谐 我要投稿

关于自我和谐作文合集5篇

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家整理的自我和谐作文5篇,希望对大家有所帮助。

关于自我和谐作文合集5篇

自我和谐作文 篇1

  这是最好的时代,也是最坏的时代。

  年少之时,我们怀有一颗澄澈透亮的心,饱含着对未来热切的希望。年岁渐长,便越来越多地在他人眼中重新认识自己。随着科技的发展,人与人之间的联系更加密切,每天都有许多外界的声音在影响着我们做出选择与改变。因此,如何处理外界与内心世界,关系到我们能否造就和谐自我。

  外界有时候会暴露出自我存在的问题,发现我们意识不到的个性盲点,使自我近乎和谐。萧伯纳在看了当时文艺界的“毒蝎”赫里斯给自己作的传记之后,并没有气愤地烧掉手稿,而是小心翼翼地保存下来,反复修改并自己增添内容,准备出版。尽管害怕自己的名声会因此书遭到破坏,然而他却“更怕试图阻止别人批评自己”。在生活中,我们没办法时刻反省自己,也不可能站在局外人的角度对自己作出评判,这时外界的作用就尤为重要。他人对于我们的指责和批判,会反映出我们的不足。他人对于我们的肯定,会让我们发现新的绿洲,在生命的漫漫长路上勇往直前。

  外界有时会干扰选择,使我们偏离轨道,迷失自我。网络世界的开放性,使我们越来越多地受到周遭事件的暗示,把他人的行为作为自己行动的参照,不知不觉中,我们就变成了乌合之众的一分子。这种表面上的和谐,恰恰是最危险的存在方式。每一个身处其间的个体都忘记了独立思考,丢失了最基本的判断能力。

  在物欲横流的物质世界中,我们陷身尘世,困厄于名缰利索,维持外我和谐实属不易。荣格有言:“往外张望的人在做梦,向内审视的人才是清醒的。”与其在灯红酒绿中迷失自我,不如归去,在红尘纷扰中,寸心不惊。杨绛先生一方面名满天下,另一方面人淡如菊。她从不自矜才华,也谢绝暴露于媒体之下。她道:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”简朴的生活、高贵的灵魂成就了她许多脍炙人口的作品。她在文学的世界中守着自己心中的桃花岛,讲着我们仨的故事,将自己和外界以一条清晰的线条划分开来,保持自己独立的人格。

  外界的风浪也许会磨砺我们,也许会令我们随波逐流,忘记本心。然而无论外界如何纷扰,始终记得,我们的路,只能我们一个人走。必须要知道自己的目标和方向是什么,权衡周围的声音,与之交好。无论身处混沌还是迷途,保持内在安宁和谐是破除任何困局的最大利器。

  人生漫漫,与世界为友,明自我所欲。外我和谐,方得始终。

自我和谐作文 篇2

  人心有坚硬之处,成就性格的刚毅冷峻,人心亦有温柔之美,弥合凶悍锋芒。刚柔并济,是百炼钢与绕指柔的完美衔接,是人格的双重升华,是造就和谐自我的应有之义。

  正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道:“心有猛虎,细嗅蔷薇。”我想,无论猛虎,是在需要勇敢的时候迎难而上,还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳,都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是,为了攀至人生的高峰,我们以坚硬之处示人,奋不顾身地逐鹿无边沙场,但也要为和谐的人生,释放出温暖与柔情,找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

  人心之坚硬,可以是对底线的坚守,对正义的执念,是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑,直为斩楼兰”的铁血燕然,落笔成篇;是李贺“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的铮铮誓言,回荡天际。那份骨子里的坚韧,早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条,时时恪守,刻刻遵循。

  然而,坚硬并不意味着刻薄冷硬,并不意味着要始终凶狠如猛虎,任由寒光毕露的双眼,战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢,不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望,坚硬之余,人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角,温存人性的美好。

  人心之柔软,可以是对凶顽的宽容,对世间的博爱,是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱,是南丁格尔提灯时的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈祷

  的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软,所以我们可以不甚苛求,尽享流年温润,因为柔软,所以我们可以在坚硬的壁垒下,重新拾得爱与感性的回归。

  同样,所谓柔软,不是毫无原则地妥协退让,更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到,心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤,更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以,只是希望,柔软之余,人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重,依旧可以在疤痕遍布之后,不改初心。

  心硬如钢便不可摧,刚毅冷峻,坚硬如斯,所向披靡,心软若柔则亦欣然,不失温柔,不畏凶顽,不曾软弱。亦刚亦柔,和谐人生,刚柔并济,两番精彩!

自我和谐作文 篇3

  人的心中总有一些坚硬的东西也有一些柔软的东西,如何对待它们将关系到能否造就和谐地自我,只要小心的用柔软包裹住坚硬,温柔地去关怀它的每一寸,完全贴合,不留 缝隙,品尝他的脉络,摩擦它的敏感,让它释放,回归 最初的状态,再坚硬的它也会变得柔软,达到生命的大和谐。

  良辰美景,斗室两人,柳梦蝶的侠气全消,化为了柔情一缕,她竟像小孩子一样,伏在左含英怀中,左含英这时,如饮醇酒,如游太虚,真不知天地之间,除了两人之外,还有什么。他把手一招,将灯灭了,在黑暗中,两人获得了生命的大和谐!

  大学生活还是让你不满意么?课程枯燥,老师敷衍,有人创业,有人恋爱。你心志不低,想要一份光辉的未来。可是,你说大一过得浑浑噩噩,大二也在稀里糊涂中即将过去。每天醒来你都告诉自己要努力奋斗,可是每一天过去的时候都好像一事无成。你看励志书,里面说目标明确、意志坚定就可以达到目标。你总是做不到。

  如果你每天起来,心不在焉地上几节课,拿起英语单词书又放下,你就知道你为什么是现在这个样子了。你根本不“喂养”你的大脑,那么它自然也不能实现你的愿望。雄心壮志需要一个实际的计划,单靠每天的锵锵誓言是于事无补的。

  对自己的塑造,就在于你如何使用每一分钟。你和时间的关系,就形成了你自己。

自我和谐作文 篇4

  老子的老师叫长枞,长枞去世前把老子叫到床前,伸出舌头问:“这是什么?”“这是舌头。”“牙齿呢?”老子回答:“掉光了。”长枞又问:“明白了吗?”老子想了一想,说:“谢谢老师,我一定记住老师的教诲。”长枞微笑着闭上了眼睛……

  借助这一番对话,长枞想要告诉老子的道理是“刚者早逝,柔者长存”,但是,在现在的社会中,只有“刚”或只有“柔”是万万不能的。因此,我认为,我们应该做到刚柔并济,才能和谐自我。综观历史,古往今来,莫不如是。

  蔺相如是赵国杰出的外交家,他不卑不亢、坚持己见、视死如归、刚强不屈、保卫祖国,在与秦国的“唇枪舌剑”中,针锋相对,使得当时不可一世的秦国使臣悻悻而归,没有占到一点便宜。而廉颇,心生怨恨,想要羞辱蔺相如,但是蔺相如却引车避匿、宽容大度、为民着想、为国尽责,不与廉颇正面冲突,无不体现出他的坚毅勇敢与宽容忍让,以他杰出的个人才能与人格修养,最为生动地诠释了刚柔并济的内涵与外延。

  众所周知的林徽因,是我国的一大才女。她晚年患有严重的疾病,医生甚至都宣布她活着的时间不多了。可是,这样一个柔弱的.女子,硬是从死神那里争取了十年的时间,完成了设计中华人民共和国国徽的重任,不仅如此,她还承担了人民英雄纪念碑碑座的雕饰设计的工作。这两项巨大的工程没有轻易压垮她,她咬紧牙关,以顽强的品格、坚毅的信念,与病魔抗争,和死神赛跑,最终不仅完美地完成了这样伟大的使命,而且也尽到了一位妻子与母亲的职责,把家里打理得井井有条,对家人柔情似水,无微不至。这样的女子怎能不被后人所敬仰与纪念?!在林徽因的身上,让我们看到了以柔克刚、刚柔并济的智慧和担当。

  风是刚强的,它将树叶吹落,飘飘扬扬;雨是温柔的,它将水分送入泥土,润物细无声。而正是因为有风的刚强与雨的温柔,才会有和谐的、优美的画面呈现给大自然和世人。

  坚硬与柔软,看似一对矛盾体,但正是它们,才使得人们能够建功立业、功成名就,也因此,它们堪称这世上最和谐、最有力的“搭档”与“伙伴”。

  刚柔并济,造就和谐的自我。

自我和谐作文 篇5

  生命只为欢喜,欢喜一段缘,一段文字,一个人,这是多么美好的事。美好的事因为热爱,因为生动,因为它在你生命里是那么的有意义,所以,人们追求美好,创造美好。只为活着是多么伟大的一件事。活着是多么伟大的一件事,而创造美好,追求美好又是多么有意义的一件事。生命因为有意义而生动。

  尤其是和谐社会下的一切有意义的事,更值得人们追崇。让人们追崇的事,一定是让社会以及个人欢喜的事。我欢喜美好事物对我还有一种深深的激情,尤其是看见和谐二字的欢喜,让我有种温暖的感觉,这种感觉就似一对相知久远的人,举手投足,都能明了,彼此的需要和想法。如此相需,是一种和美融洽。在婚姻,夫妻双方能以理解,担当,宽容,和善的爱来呵护,来相处。这时,和谐婚姻就诞生了。和谐婚姻,真实成就着人生,成就着社会。为什么要这样说呢?一个社会是由无数个家庭组成的。而一个社会是否健康,是否温暖,是否和顺,首先看这个社会的组成部分是否和顺,是否温暖,是否有爱。

  如果,一个社会的组成元素是不健康的,是没有爱的,那这个社会就没有和谐可言的。和谐本是一个社会,一个家庭能否健康存在的主要因素。所以,看社会和谐,首先看婚姻是否和谐,而婚姻是否和谐,那就要看我们每一个人在婚姻里如何成就自我,真实自我。在我的生命里,我不能说,我很优秀,但我在努力地圆满着自己。面对社会,面对婚姻,我好似没有权力说“不”。我不能说,我的生命很苦。生命之所以苦,是你还没有真实自己,圆满自己。而真实自己,圆满自己就是超越自己,突破自己,改变自己。当一个人习惯贫穷的时候,这种思想是最可怕的时候。为什么说可怕呢?贫穷总是会造就人们的怨声怨气,消极地看待生活而不去积极地改变自己的生活。而不想改变自己的人,只看到自己的苦,而看不见阳光下的欢乐。这种人,不问自己为什么要这样,而是埋怨,怨恨。埋怨,怨恨的生命不是和谐社会所要的生命。和谐社会的生命是自我生命的突破,是真正明白我是谁,我如何做才能过好生活。我如何做才能过好生活?这是我在思考的问题。我在思考,命运既然让我不能对生活说“不”,那我就要说“能”“可以”“行”。

  那么,如何说能,行,可以呢?这一点,首先是让我们每一个人面对任何事,都要积极地,阳光地看待事情,相信,我们生命中遇到的每个人,每件事都是最好的。而最好的缘一定能成就最好的事物。最好的事物一定能让我们的生活吉祥如意,和合安顺。和合安顺,吉祥如意的生活,真的是好美好,好美好的生活。

  我正为这个好美好的生活,圆满着自我,成就着自我,真实着自我,改变着自我。

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