精选廉洁家风作文（通用8篇）
在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的廉洁家风作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
廉洁家风作文1
勤俭是我们中华民族的传统美德，诸葛亮说“静以修身，俭以养德”。意思是要养成勤俭节约的好习惯。
古今中外有多少这样的例子，数也数不完，多如天上的繁星，比如我们敬爱的周恩来副主席，他的一件衬衫穿了十几年，都不曾想过把他丢弃，他总是说：“这件衬衣还是可以穿的，为什么要把它丢掉，这不是浪费吗？”其实，他的衬衣已经补得面目全非了，衬衣的颜色也窜色，颜色十分不协调，但周副主席仍在穿它。可见我们的周副主席勤俭已经到什么地步。身份高贵但仍勤俭，这是一个非常典型的例子。再说一个普通的例子，某小学一位教师也很勤俭，他在黑板上写粉笔字的时候，往往把粉笔头写得小的不能再小的时候，他仍然不肯扔掉，这让学生们疑惑不解，一天，一个学生去问他：“老师，你为什么吧粉笔写得这么小还不肯扔掉呢？”老师对他说：“勤俭是中华民族的传统美德，我用‘勤俭’这个词代表我的一生。”这个学生听后，对这个老师由衷的佩服起来。立志要和这个老师一样做一个勤俭的人。
以前我也不太懂得勤俭是什么意思，小时候吃饭时经常把米粒掉在桌子上，一顿饭下来，总有好多的米粒在桌上，碗里有时还剩一些，爸爸总是对我说：“这是浪费，记得下次不要这样浪费粮食，要珍惜。”我当时还不以为然地认为，不就是几粒米粒吗，至于这样说我吗？现在我知道了。
上面几个事例都是说明勤俭的，不论是伟人还是普通人，都应有颗勤俭的心。现在，就从现在开始，从我开始养成勤俭的美德吧！不要铺张浪费，不要让人类的眼泪成为地球的最后一滴水。从现在开始，我们应该有勤俭的行动，从身边的小事做起。吃饭不倒剩饭剩菜，珍惜农民伯伯的辛勤劳动。就从现在开始，白纸的两面都可以用，不要只用一面，洗手后随手把水龙头关好……
同学们，我们一定要记住：勤俭是美德，浪费很可耻。
廉洁家风作文2
中国是四大文明古国之一，有着五千年的文化历史，素有“礼仪之邦”之称，讲究的便是“礼仪”二字。孟母三迁，岳母刺字，曾子杀猪………无一不表现出了中华民族良好的家风传统。
孟子说过：“老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之动。”爸爸也经常教我：“尊老爱幼是一种美德。”因此，我家养成了良好，清廉的家风。
去年一个冬天的早晨，我独自一坐公共汽车去图书馆看书。那一天的天气很恶劣，虽然这里是南方，没有北的冰天雪地，但是寒风刺骨，即使穿着厚厚的羽绒绒服也能感受到一丝丝寒意钻进了衣服中。等了好久，公共汽车终于来了，我连忙跑上车，投了两元硬币，找座位坐下。
可是，因为春节快到了，有很多人外出购买东西，所以已经没有座位了，我只好站在一旁。就在这时，一个抱着孩子的阿姨下车了，那个阿姨坐的是爱心座位。可是因为没有位置了，所以我不管三七二十一，直接坐了下去。
公共汽车过了几个站，上来了一位老奶奶，看起来约有六七十岁了。那位老奶奶身上只穿了一件单薄的外套，苍白的头发被寒风吹得凌乱不堪，脚上的鞋子也是三四个补丁，站在了我的座位旁边。我心想：到底要不要让座呢？应该会有人让座的吧。我望了望车窗外，发现图书馆快到了，又想起了父亲常对我说的那句话：“尊老爱幼是一种美德。”于是马上站起来，对那位老奶奶说：“老奶奶，您坐下吧，我快到站了，马上就要下车了。”老奶奶听了之后，颤颤巍巍地说：“谢谢你啦，小姑娘！”
听了这话，我的心暖暖的，仿佛一切的寒冬都消失了。
在小的时候，妈妈给我讲过一个故事：
从前，有个叫孙元觉的少年。他小时候就十分懂事，也很孝顺父母，但他的父母却很不孝顺。在孙元觉爷爷年老体弱多病时，他的父亲就用一个竹筐，把病弱的爷爷装起来，打算扔到荒野，不再照料。
孙元觉跪着大哭，祈父亲不要那样做，可是父亲根本不听他的话，还骗说："人老了，不死会变成妖怪的，爷爷老了不死也会变成妖怪的。"孙元觉只好随同父亲来到荒野，父亲放下父爷爷就离开。这时，孙元觉突然父亲说："咱们把爷爷扔了然后把筐子拿回去吧。"父亲不解，孙元觉说："等到父亲老了，如果不死，我也用竹装好父亲，把父亲扔到荒野啊。"父亲一听，大吃一惊，最终改变主意，又把爷爷接回了家。
我听了这个故事之后，我很难能想像得到，孙元觉的父亲是有多么的狠心，将养大的自己的父亲丢到荒野去虽然时代变迁，很少会发生这样的事情，可现在越来越多被家人抛弃的留守老人或是养老院的老人不就是孙元觉爷爷及其它被那个时代其它被抛弃的老人的缩影吗？
家风，如同一盏灯，照亮我们的未来；家风，如同滴滴露水，滋润着我们成长………
廉洁家风作文3
俗话说的好：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”你是一个怎样的人那就要看你的家训家风了。
我家的家训并不伟大，但是却能教给我许多道理。我家的家训就是——忠贞爱国，敬业奉献，诚实守信，勇毅力行，笃实宽厚，仁爱孝悌。我们家最重视的就是孝了。每天爸爸妈妈都会为爷爷奶奶捶背，而我和弟弟则是给爸爸妈妈捶背、倒水……
一开始，我并不是会帮爸爸妈妈捶背倒水，但是自从爸爸给我讲了一个故事之后我就决心要向故事的主人公学习。
故事是这样的：西晋时，有一个著名的孝子，名叫王祥。王祥很小的时候母亲就去世了，继母嫌弃王祥，经常打骂他，还时常在父亲面前搬弄是非。渐渐地，父亲对王祥也很冷淡。对此，王祥毫无怨言，一如既往的孝敬父亲和继母。
一年冬天，继母生病了，在床上一躺就是半个月，父亲又不在，王祥便承担了所有的家务，忙里忙外，还为继母熬药、煎药，将继母照顾得无微不至。生病的人胃口差，继母吃不下东西，王祥很着急。有一天，继母说想吃鲤鱼，王祥连忙跑到河边去捉鱼。可是，河水都结冰了，捉不到鱼。
王祥用木棒使劲敲打冰层。可冰层实在太厚了，王祥敲了很久，也没有敲开。王祥急得团团转。突然，他想到冰遇热就会融化，欣喜地说：“也许我的体温会使冰快融化。”于是，他脱下衣服，光着上身，躺在冰上。王祥冻得瑟瑟发抖，当他背部冻得发麻时，他就转过身趴在冰上，用肚皮融化冰层。功夫不负有心人，冰终于裂开了。他顾不上穿衣服，迅速在裂口处凿开了一个洞，终于捕获了两条鲤鱼。继母吃到了鱼肉，而王祥却因此病倒了。继母被王祥的孝心感动了，惭愧地说：“以前都是我不好，以后我一定好好待你！”
后来人们就说王祥是世上少有的孝子。
我听完爸爸讲完这个故事事后心想：王祥的继母那样待他，他都那么孝敬他的继母，何况我呢？我要向他学习！从此我便每天帮爸爸妈妈捶背、倒水……
这就是我家的家风。只有严格、廉洁的家风家训，才能让我们成为一个可以帮助国家的人，让廉洁家风进入每家每户吧！
廉洁家风作文4
家风崇廉，顾名思义，正义、崇尚廉洁。我家的家风家训很普通，但让我受益匪浅。吾家王氏，首重孝悌，谨信亲睦，诚实做人，读书明理，自强不息。就是这样简简单单。
我家最注重的便是孝了，每天我的爸爸就会主动的去为爷爷洗脚，为奶奶捶背，我也慢慢的受到了爸爸的影响，便天天帮奶奶做饭，洗碗，奶奶的脸上时不时就会朝我笑笑，那时的我也最开心，最快乐。
老师经常对我们说，做人要诚实，不可以撒谎骗人，但我也有时会撒谎骗人，如，我在家里，妈妈出去上班了，妈妈在出门前叮嘱我，要做完作业才可以看电视，这不，妈妈一走我便开始看电视了，我打开电视，换到我最喜欢的频道湖南卫视，津津有味地看了起来，看着看着，便忘了时间，时间过得真快啊，妈妈下班了，我一听见妈妈的脚步声，急匆匆的关掉电视，开始装模作样的认真做起作业来，妈妈问我：“你做过作业了吗?”我说：“做……做过了。”妈妈半信半疑的问：“真的吗?”我吞吞吐吐地说：“是……是真的。”我的这个谎言，就这样把妈妈骗过去了。之后我听了一句名言叫“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”便不再撒谎。
有这么一件事让我明白了读书明理有多么重要，那天，正好是我阿太的葬礼，我们这里有一个习俗，人死后晚上必要有家属的陪伴，有很多人都来陪夜了，有外人，有家人，我们意外察觉到有一位家人没有来，那就是我爷爷的弟弟。我的妈妈、爸爸、我、奶奶、大伯，一起去他家找他问个清楚，可他给我们的解答却是： “人都死了，还陪个屁啊。”我们听了，开始与他有了争执，便大吵起来，而我们家又没有懂理的人，有理说不清，便被说回去了，从那时起我们家与他们家断绝了来往。那时，我被家人赋予了希望，一定要有出息，要好好读书，考上大学，让别人不再小看我们。
有句话说的好：“修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。——《礼记·大学》”我爱家风，我崇拜家风。
廉洁家风作文5
孔子有过这样一句“过庭训”：“不学‘诗’，无以言；不学‘礼’，无以立。”家庭文明是社会文明的缩影，反映着整个社会文明的程度。漫漫光阴长河中淌过无数有血有肉的鲜活个体，沿溯血脉而上是家风串联传承着这个个体，乃至整个家族的灵魂。一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。今天就让我用文字将我们家族的故事娓娓道来。
“老妈，您的衣服已经这么破了为什么还不换？”。当时老麻已步入耄耋，仍神采奕奕面带吉祥瑞光，她得知我们要来把针线活往桌子上一放，急匆匆跺拉着拖鞋出来迎接我们。她依旧如我小时记忆那般手脚伶俐不需要别人搀扶，只是我注意到了老麻衣服上四处散乱地打上了一个又一个蓝灰的补丁。“衣服啊，缝缝补补又三年就过去了。”老麻慈祥地笑着对我说，脸上福气的皱纹随着脸部动作而牵扯。
饭过三晌，一家子人围在饭桌上轻声细语地回忆往事，夹杂着头顶吊着的风扇慢悠悠的“嗡嗡”声。在安静祥和的氛围下老麻拾起手上的针线活一遍缝着一边讲话，从零星的言语片段中我终于知晓了补丁背后的秘密：老麻自小家里穷，嫁了人后时运不好又守了活寡，一个人把三个儿子拉扯大。为了补贴生计，老麻压榨每一分一秒闲暇时光，平日还会为村子里的红白喜事缝纫服饰。从前养成的勤俭朴素的好习惯还一直延续，耳濡目染地传给了孙子们、曾孙子们：我祖父那一辈都是种庄稼的老实人。
只有老叔走出东巷村到镇子上数十年如一日地刻苦钻研学画、镶瓷工艺，成为潮汕地区有名工艺人，现在还可以在广东博物馆潮州馆看到老叔画的壁画。我父亲那一辈也是在节俭朴素的家风中长大的，爷爷奶奶都没有什么文化，只能拼命耕田种瓜，父亲作为家里最小的儿子也会一起帮忙动手做工。四个懂事孝顺的儿子刻苦读书不让父母操心，最终都能以优秀的成绩考上大学。
这次我作为林家的第四代人回到家乡走访，前辈无数朴素的生活作风给予了我极大的启发。我频繁地往长辈那边跑，脚踏实地收集了许多第一手资料，这才明白在我收集实地资料在键盘上码字的过程，也正是新时代坚韧不拔家风的新体现。在物欲泛滥的当今社会，静下心来去重新描绘从前的故事，去讲述过往那些家风古训，更是坚韧不拔好家风不忘初心的新传承。
只可惜，老麻过世四年了，她以九十九岁的高龄结束了朴实艰苦的一生。遗憾也是有的，在科技信息高速膨胀发展的二十一世纪，老麻临终前仍然没有选择换上面料舒适的新衣裳，而是坚持穿着自己一针一线缝制的“补丁”老头衫。她贯彻着自己过了几十年朴素的生活习惯，虽然再也没有下一个缝补衣服的三年，可这节俭耐苦耐劳的家规祖训将继续延续给后辈。
好家风是祖辈经历沧桑岁月，用智慧结晶创造出来的精神财富。他们从城市的尽头，破旧的棚户区，广袤的农田中走来，一个个饱经生活风霜的生命传递了这份执着。太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。他们，终将会成为我们，他们的家风家训，也会由我们这一辈继续传承。我们所要做的，就是继承并发扬光大，迎接第二天的太阳！
廉洁家风作文6
家风，是一个家庭世代相传的风尚，是一种薪火相传的文化和道德氛围。古有诸葛亮的'《诫子书》、司马谈的《命子迁》；近有傅雷的《傅雷家书》，曾国藩的《曾国藩家书》，无不包含了长辈对于晚辈的谆谆教诲，对于下一代甚至于社会，产生了深远悠久的影响。
而家训，则是家风的体现。就如《诗·周南·桃夭》中所描绘的“宜室宜家”，家训，是家族中个人的行为准则，是对于家风的守护。
明代有文学家、思想家吕坤写《望江南·示儿》：“贫贱易，富贵良独难。一分有利一分害，半生不足半生安。无私心自宽。”告诫儿子安贫乐道，无私坦荡；而今有家父予我之言：“同根源，少计较。有难处，多帮衬。”——这是我家的家训。而它，就像那绵绵细雨，“润物细无声”，默默地体现在柴米油盐酱醋茶的日常生活之中。
仍记得几年前，老家大岭村里需要建造一座新亭子供村民休息。一时间，或多或少的钱财从四面八方汇向一处，而身为建筑师的父亲，更是向村委会自荐，想要设计这一座凉亭。当我回村时，凉亭已经修建完毕了。正正方方的一隅小亭，四个亭角高高翘起，时不时有飞鸟短暂栖息于上。这凉亭名唤“莲沁亭”，位于村头祠堂前的古菩提树旁。菩提树浓密的枝叶幽幽的压在亭子紫红色的瓦顶上，往亭中洒下一片斑驳光影。六个象牙白的圆柱，直直的支撑着这一方天地。它周围围着一圈浮雕石栏，粗糙的质感使我心生欢喜。
“好美的亭子！”我由衷的感叹道，“爸爸为了修建这座新亭定是费了不少心思啊！”我本以为，爸爸修建了如此精美的亭子，那么村里的奖赏也定是不会少的吧？却没想到，在一次偶然的闲聊之中，我竟得知：爸爸修建这座“莲沁亭”，一分报酬也没有！反而还要自己再投入一些资金。
坐在亭中冰凉的花岗岩石凳上，我不解。“爸爸，这明显是‘亏本的买卖’呀！”爸爸的嘴角却勾起了一抹微笑：“你知道，这座亭子为何要叫做‘莲沁亭’吗？”我摇头。爸爸指了指不远处的陈氏宗祠，“落叶终要归根。我们的祖先因逃难来到此地，开村建房；如今虽已是太平盛世，但百年来我们族人团结一致的品格从未改变。我们就像这莲蓬里的莲子一样，同根同源，哪怕身处他乡，心中亦满怀挂念。还记得我常与你提及的‘家训’：‘同根源，少计较。有难处，多帮衬。’吗？这亦是这个道理。金银固然珍贵，但同族之间的羁绊，确是比钱财更宝贵的。”。
抚摸着粗糙的石栏，我将目光投向不远处的祠堂。那一句“同根源，少计较。有难处，多帮衬”久久地在我的脑海中徘徊。它虽只有短短十二字，却是对于我百年来同甘共苦、宽以待人、互帮互助的祖德和家风的最好概括。它影响了一代又一代的大岭陈家人，培育了我们“明月入君怀”的美好品质，巩固了我们风雨同舟的凝聚力！
“木欣欣以向荣”，微风轻柔，身披五百年古菩提撒下的阴影，我再一次默念那十二字家训。
古人云：“树清廉家风，立崇廉家规。”家风和家规体现了一个家庭的美好思想品德。如果少了家风或家规，就好比一艘船少了船浆，一颗珍珠失去了光泽。
父母经常教导我：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”因此，“乐于助人”便列入我家的家规，我也渐渐养成“帮助别人，从小事做起”的习惯。然而，生活中，我们常常看到：某些人，因怕麻烦，随手乱扔垃圾，给清洁工造成负担；某些人，明明看到老人摔倒，却袖手旁观。这些人，是真的不懂得助人为乐吗？
孔子曾说过：“民无信而不立！”可见诚信是多么重要啊！当然，讲诚信也是我家的家规之一。曾子为了教自己的孩子讲诚信，竟杀了自己家的猪；华盛顿小时候不慎砍到了一棵父亲很喜爱的樱桃树，但他勇敢地承认错误并得到了父亲的谅解；北宋词人晏殊，他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，在参加考试时，发现考题是自己以前做过的，并请求改换其他题目。你们看，古人都能讲诚信，我们为什么不能呢？
记得小时候，我因不注意弄坏了爸爸的“宝贝”—陶瓷工艺品，爸爸发现后，连忙找我问：“是不是你弄坏了我的东西？”我连忙装糊涂：“我刚刚明明在做功课呀。”爸爸无奈了，只好去收拾地上被弄坏的陶瓷片。我突然感到很不安，像有一块石头浮在空中，没有办法放下来。在一段时间的思考下，我觉得应该说出实话。见爸爸来了，连忙拉住他的衣角，红着脸说：“爸爸，对不起，是我弄坏了你的东西。”爸爸低下头，说：“没事，你能承认错误就好了，要知道，说谎话的孩子会变成丑八怪哦！”我不禁被爸爸逗乐了，从此，诚信的种子便在我心中生根发芽。
“天下之本在国，国之本在家。”优良的家风和家规是一个家庭、一个社会的“传家宝”。可以说，一个家庭是一面折射镜，它能折射出一个社会，一个民族，一个祖国的真实面貌！朋友们，让我们举起双手，同驻美好家庭！
廉洁家风作文7
善良，一直是中国传统文化所崇尚的美德，看到有人受难，要出手相救；看到有人受困，要伸出援手。关于“善”，从古至今比比皆是，如“人之初，性本善”“从善如流”“上善若水”等。我们的长辈一直都教育后代要与人为善，“勿以善小而不为”是我家的家训。
一碗粥，换来兴旺大家庭
解放前，孤苦零丁一贫如洗的曾祖父靠打短工来糊口，饥一顿饱一顿是常有的事儿。1942年的冬天，家乡河南闹饥荒，为了活下去，十几岁的曾祖母一路逃荒来到曾祖父所在的村中，寒冬腊月连着下了几天的雪，饥寒交迫的曾祖母晕倒在了村口，当时很多村民围着看，可谁都不敢将曾祖母接回家中，一是怕救不活万一死在家中怎么办？二是那个年代粮食稀缺，家家都不宽裕谁也不想多添张嘴。出门打短工的曾祖父路过时想都没想救下了奄奄一息的曾祖母，当时有乡邻劝他，曾祖父说：怎能见死不救？这好歹是条人命！他忍着饿将自己当时仅有的一碗稀粥给了曾祖母。
这碗粥救了曾祖母的命，喝了热粥的曾祖母出于善良的本性，想回报曾祖父这一粥之恩就在村里落下了脚，一来二去的相处，两个善良的人决定共同生活，就有了我的爷爷。听爷爷讲，当年乡邻曾常笑谈曾祖父一碗粥换一媳妇，值！可曾祖父却一直教导爷爷：勿以善小而不为！历经四代，现在我们这个大家庭有五十多人，是个名副其实的“兴旺之家”，我们都是曾祖父当年种的善因，结的善果。
百家饭，养育一家均成才
乡里乡亲无论哪家有事，曾祖父总是忙前忙后、倾其所有，这也造成了他的日子是“捉襟见肘”，家里常常是吃了上顿没下顿。因为曾祖父总是为他人着想，乐善好施，村民推举他作为村支书、镇委书记直到县纪委书记后这种情况不仅没有改变反而更糟。爷爷兄弟姐妹七人，实在没有办法，将最小的两个弟妹都送人了，“善人者，人亦善之”质朴的左邻右舍看到爷爷家的情况，既敬重曾祖父又可怜兄妹几个这么小没有饭吃，做好饭就给他们兄妹几个端一碗。
爷爷回忆起小时候讲为此在心里曾深深的埋怨过曾祖父。后来爷爷几兄妹去当兵、去上大学，正当曾祖母为钱粮着急上火时，乡亲们送来干粮和钱，爷爷几兄妹深深的感动了！从那时起他们从心里发誓要做曾祖父这样的人！走向工作岗位后，他们几兄妹一直想回报家乡，无论听说哪家邻居有困难，爷爷他们都是热心相助。改革初期，借助党的好政策，为发展经济，爷爷他们主动联系自己家乡提出了“修路修到家门口”的想法，并牵头在村中集资出钱出力。乡邻们怎么也没想到，爷爷几兄妹都靠着自己的努力走向城市了，还在牵挂着他们，可是爷爷常说：这是他们该做的！
知感恩，千里之外善传家
受爷爷的影响，虽然爸爸妈妈把家安在了广州，但善良之花也开在了广州。爸爸总是教育我，勿以善小而不为！老家的亲戚朋友、乡里乡亲需要帮助时，千里之外爸爸也会尽力相帮，爸爸单位号召给希望工程捐款、扶贫，他首当其冲；疫情期间心系武han，坚守岗位捐钱捐物他最积极；同事生病他第一时间去探望；家人、朋友有困难时他第一个去帮忙。同事们都笑称：爸爸“及时雨”，意思是哪里有需要，哪里就有爸爸。去年奶奶生病，爸爸的同事、朋友经常来探望，问候关心。每当我看到这些时，我的心头总是暖暖的。善良，体现在爸爸和同事间的互帮互助中。
善良是一种传承。受爸爸的影响，我也立志做一个善良的人！每当同学需要帮助时，我总是毫不犹豫第一个伸出援手；放学路上看到老人行丐时，我会掏出口袋里的钱放到碗中。前不久一个暴雨天，我收拾好东西准备回家，走到校门口，碰到一个老人，他问我__班放学了吗？原来他的孙子还没出来，老人等不及了，想进去找。我与保安协商一番后，带着老人去了__班，发现班门早就锁了，此时的老人明显慌了，我忙安慰他，别着急，有可能他已经到家了，你给家里打个电话问问他到家了没？当老人得知孙子已经到家后，我准备离开时，老人对我说：“好孩子，你真善良，谢谢你。”
“勿以善小而不为”是我们家的家训，虽然我们家庭不是豪门，也不多金，但我很骄傲我生长在一个以善传家的大家庭！毛泽东说过，做一件好事不难，难的是做一辈子的好事。希望大家都能心存善、播种善，让善良之花处处开放！那人与人之间的关系会更融洽，我们的社会将变得更美好！
廉洁家风作文8
家风，何为家风？“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。”
“家风”又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则；是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。这些都是死板的概念。
或许曾经年幼，不懂得家风是什么。还记得问过只有3岁的弟弟，什么是家风，他圆溜溜的眼睛悄咪咪地滚了一圈，然后咧起嘴角说：“是风吗？”我楞了一下，风？我也不知道。若你之前问起我家的家风，我会非常笃定地告诉你：“没有！”因为年幼的我根本感觉不到有任何东西一直祖传般的影响着我。到了后来，随着年纪增长，我才领悟到什么是“家风”。它似远似近，飘渺虚幻，可是又真实存在，悄无声息。实话实说，我们都受到它潜移默化地影响。
邻里互助，是我收到最大的感触。无功不受禄。从只有几岁，能蹒跚学步的时候，当我开始蹲在菜地时，就一直在认识它。或许很普通，或许很平凡，或许司空见惯，但是，不得不说，有些东西真的深深地刻在骨子里了。蹲在树荫下，一大片菜地被附近的退休伯伯瓜分，烈日当空，一顶顶草帽在玉米丛中穿梭，一滴滴汗水低落在泥土上，一双双布满裂痕，指甲缝里藏着泥土的手在一片片青葱绿叶上抚摸着大自然的恩惠，一阵阵笑声洋溢在这几十亩大的田地上。
“老苏！来！看看我家的玉米怎样？还行吗？”“苏兄，咱家的香蕉，一大串哎！分你一束！拿回去放几天就成！”“苏爷爷！我爷叫我拿给你咧！咱家的番茄，大个多汁，今早摘的，你不在，所以这才下午再给你了啊！呀，妹妹也在，来擦擦就尝尝，可好吃了！”爷爷欣然地接收这些好意，一一谢过，吩咐我拿回家后，便转身走向他们的田里，投身进帮忙松土、除草、浇水的行列里。等到我回到地里，我也很不解，自家的田还没弄好，怎么跑去弄别人家的了？等到爷爷归来，挺着腰板，拿起毛巾，擦着满身的汗水时，我便提出我的疑问。
爷爷愣了愣，然后哈哈大笑，弯下腰，摸了摸我的脑袋，说：“虽然我们是邻居，是好友，可是关系再好也不能白拿别人的东西。咱们地里的东西要么没熟要么前几天摘了，没什么好给人家，那就帮别人干干活，也不碍多少时间。记得啊，以后可不能白拿别人便宜啊！要是给爷爷知道了你敢这么做，爷爷可就再也不给你种你爱吃的小番茄啦！”
那时的我似乎才五六岁，只知懵懵懂懂地点个头，爷爷也没有再怎么讲，只是往后每次收到邻里的好意都会回馈一些瓜果蔬菜或者去帮忙干活。后来，田地随着征收，面积越来越小，大部分伯伯都失去了那一亩桃源，可是深厚的情谊未曾改变。盛夏，黄皮、龙眼、荔枝纷纷成熟，哪怕不再一起劳作，谁也不忘各家各户互送新鲜摘取的水果，路途再遥远，心意永不迟到。
后来，现在的我十几岁人了，渐渐迈向成年，也不得不说这类的事情还在影响着我。互联网发达，我们家也迷上网购，可是父母上班，我要上课，快递到家无人签收。对面屋的阿婆平时无事，打理着屋边的一小块田地，边上有个用木头搭的小木棚，里面放着她平时收起的可回收品。母亲嘱托阿婆帮忙收一下快递，阿婆很乐意地帮忙起来，买东西多的时候，她甚至一天断断续续收三四回快递。阿婆不愿意收钱，邻里谈钱伤感情，可是骨子里也不允许白白让自己得到这样的好处。
于是母亲吩咐我们把废弃的书、纸张、纸皮、易拉罐、塑料瓶收好，每次趁阿婆在屋内忙的时候，悄咪咪把这些东西悄无声息地放在她的木棚里，这也是一份心意、一份回报。这些年，同样的，阿婆也经常分享她菜地上的各种蔬菜和草药，我们周末买菜的时候也会帮她买活禽。妈妈说，邻里之间，这些不算什么。但是，我总觉得，哪怕只是这些小事，也很重要，我说不出它哪里伟大，可是每次，心里都流淌着一股暖流。
这些事情很普通，真的很平常，但不得不说，这些教会了我很多。邻里和睦、互帮互助、将心比心、为人着想、节俭朴素、尊老爱幼、家庭和睦、勤俭持家、努力学习回报国家，这份无形的精神，这份无形的力量，跨越时空，跨越江海，跨过山河。
或许，这不算家风，或许，这就是家风。或许，我那天真年幼的弟弟说的没有错，家风就是“风”。它像风，悄然滋养万物细无声；它像风，随着旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家；它像风，一阵又一阵地吹进千家万户；它像风，又可细水长流又可波涛汹涌……
这就是家风，从祖辈一直传下来；从一件件小事中表露出来；从街坊邻里间一位传一位，一家传一家，一户传一户；或许是生活中的点点滴滴，或许是客厅里被框裱起来的“自强不息”“学无止境”，或许是在睡梦中呢喃的嘱咐，或许是爷爷深沉又活泼的叮咛……
这，就是家风！
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