良心作文

时间:2021-03-05 14:58:43 良心 我要投稿

实用的良心作文9篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家收集的良心作文9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

实用的良心作文9篇

良心作文 篇1

  意大利诗人但丁曾经说过:一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难用知识弥补。道德和良心,是人们常谈的话题。说起来容易,做起来可没有那么简单。每个人思维不一样,看问题的角度也不同。能真正读懂道德良心真正含义的人并不多。只有我们每个人从自我做起,守住道德和良心的底线,我们的社会才会更加和谐美好。

  古往今来,“德”是一个永远不变的品质。任何时候,只要具备高尚的道德,就会得到别人的尊重。就会使人产生无尽的力量,就能创造无穷的财富。

  道德是美丽的花,是圣洁的心灵。它让人问心无愧,心胸坦坦荡荡。道德是一种感恩,道德一种爱心。道德是春天的花朵,是植物的肥料。道德是一种美德,是一种财富,是一种难得的智慧。

  道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹。只要它一现身,便会给我们带来雨过天晴的好心情。当我们和别人闹矛盾的时候,道德会让我们伸出热情的双手,主动和对方言和而好。当我们自暴自弃的时候,道德会帮我们找回自我,当我们悲观失望的时候,道德会使我们重新振作,从而走出硝烟弥漫的低谷。当我们受挫折的时候,道德会使我们勇往直前。坚信“失败乃成功之母”毫不犹豫地承担起一切。道德是我们的立足点,道德是我们生命的支柱。

  道德是石,敲出希望之火。道德是火,点燃希望之灯。道德是灯,照亮人生之路。道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

  良心是红是白?良心有几钱几两?良心是个看不透,摸不着的东西。良心它即抽象又无形。又是很具体的东西。它在对待每件事物上,能具体立刻鲜明的显示出来。

  古人曾说过:人之初,性本善。人是以良知为本,对自己所做的一切要负责,每做一件事都要付出自己的真心。不论是对自己的亲人还是朋友,对所有爱护自己的人,都要以诚相待。当他们在困惑中,当他们力不从心的时候,都应该竭力去帮助他们。付出自己能付出的一切。

  人有人的良心,社会有社会的良心。我们有了良心,我们就有了同情心。真诚和善良的感情。假如我们没有了良心,就会使我们变得冷酷无情残酷虚伪和奸诈。假如一个社会丧失了良心,我们这个社会就会没有爱、没有同情心、没有善心。我们更多看到的是尔虞我诈,冷漠无情,丧尽天良。

  当一个人良心发现的时候,我们看到的是:他们对人类充满了一种宽厚的爱意和关切。一旦社会良心发现的时候,我们人和人之间就会相互和睦,相亲相爱。那种爱像阳光一样温暖着人们的心。

  在世界上,惟有两样东西,深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,二是我们内心的崇高道德。愿天下有道德,有良心的人越来越多。

良心作文 篇2

  小时候家里比较拮据,父母也不盲目宠溺我,所以我从小就比较懂事。懂事的小孩没糖吃,我从小就不向父母要求太多。我也很羡慕别的小孩想买什么就买什么,但我知道,爸妈没有钱,我要做个节约的孩子。

  小学时,我想买四大名著,那精彩的内容非常吸引我,可是家里穷,而且那也不是必修书,所以妈妈告诉我,等有钱了再买。但我每天做梦都想买那套书,我去书店站着看,老板见我不买便直接把我赶走,为此我觉得受了委屈,偷偷哭了好多次。

  那天我在邻居张鑫家里玩,她家特别有钱,她有好多书和玩具,还有吃不完的进口零食,我心里特羡慕。她去厕所时,我忽然发现沙发下有一张一百块,非常不起眼,不仔细看根本不知道那有钱。我看着钱心剧烈地跳动了起来,我张望了一下,她还没回来,便咬咬牙迅速地把钱捡起来装进了自己口袋。她回来后,我紧张得手心一直冒冷汗,便跟她说还有事要回家,而她什么都没发现。

  回到家后,我把钱藏在枕头下,谁都没告诉。我想拿去买书,但是我又不敢。后来见到张鑫,我都不敢直视她,生怕她发现了我偷她家的钱。我也怕妈妈发现,每次被她那严厉而慈爱的目光注视时,我都想告诉她,可是我说不出口。有一天我们一家人边吃饭边闲聊,妈妈看着我说,有个小孩偷东西被警察抓走了,如果他知错就改,还是有重来的机会的。我默默低头吃饭,一言不发。当天晚上我就作了噩梦,我梦见警察开着警车来抓我了,警笛呜哇呜哇地响,把我从梦中吓醒……

  我哭着叫醒父母,告诉他们我拿了张鑫家的钱,以后我再也不敢了。

  后来妈妈告诉我,其实当天我拿了钱张鑫父母就打电话说了,而且他们也发现了钱在我的枕头下,他们当时就把钱还了,但没告诉我。妈妈见我一直没把那张钱花掉,也不想直接批评我,伤害我的自尊,而是旁敲侧击,让我自己意识到错误。小时偷针,长大偷金,我们不该因为一时贪念而迷失了本性。占有不属于自己的东西,会受良心的煎熬,日夜睡不好觉。我很庆幸那时及时悔改,从此不敢在随便占据别人的东西。

良心作文 篇3

  良心,一个普普通通的词,它却如锋利的刀割般,深深地刺痛我的心,每当我想起那件事,良心这个词就会在我的脑海中回荡,深深地影响着我。

  记得那是一个冬天的晚上,很冷,寒风如刀割般,“飕飕”地割在我的脸上,我走在补习班回来的路上,天气异常地冷,还下起了小雨,我打了个寒颤,不禁加快了脚步。突然,前面有一个身影,那个身影吃力地推着车,由于他背对着我,我看不清他的面貌,只见他披着雨衣,很奋力地推着那辆卖东西的车。我想:要不要去帮帮他呢?可是天这么冷,我又不愿再在这么冷的地方待下去了,只想快点回到家,于是,我便跑到了他的前面,往家里跑去。

  “小姑娘!”只听见后面有人叫我,不用想,肯定是他。我极不情愿地停下了脚步,转过头没好气地看着他。等我看清他的样貌,我不禁为之一震,他瘦骨嶙峋,脸上满是岁月怕过的痕迹,苍老的脸上流露出一种疲惫之色。“小姑娘,你能帮帮我吗?”他的话语中有些许恳求的语气,我只好去帮他推车。他见我的举动,感激地笑了,他笑,露出了一口白牙,让我想起了我的爷爷,我的爷爷也笑得那么慈祥。

  雨变大了,大雨如注,我和老爷爷推着车走,见到此情景,我急得像热锅上的蚂蚁—团团转,怎么办呢,这样子会淋湿,感冒的。老爷爷一看,毫不犹豫地把他身上披着的雨衣给了我,还急促地说道:“你不用帮我推了,谢谢你,你赶紧披着这个雨衣回家吧,不然会着凉的。”一股暖流涌进我的心田,我想起我还有一把刚买不久的伞,便塞给了老爷爷,我笑着对他说:“老爷爷,谢谢你,再见!”我跑了起来,老爷爷目送着我消失在雨夜,也走了。

  过了几天,我完全把雨伞的事淡忘了,也忘了把雨衣还给老爷爷,可是,老爷爷托人把我的雨伞送了回来,还寄来了一封信,信上说:“小姑娘,谢谢你,给予了我帮助,我要去别的地方了,雨伞还给你,雨衣不用你还了,就当是你良心的纪念吧!感谢你在我最无助的时候帮助了我。”读完了这封信,我的泪水夺眶而出,心里酸酸的,望着那把雨伞,还是崭新的,还有被细心擦洗过的痕迹....

  老爷爷,您让我明白了良心的重要,谢谢您!

良心作文 篇4

  人对生命无数次的重生与再造,无不以良心为明亮的焰火,为摆渡的舟身,为前行的拄杖。并非言过其实,我所崇尚的“良心”,是一个人对于他的生存、乃至生命的良心,是他对这个世界的良心。

  一个人活着,就必须活出这条命的绚烂价值,就必须勇于追逐生命头顶的光辉,就必须要有对这个世界的大知大爱,就必须尽自己所能为他人做出贡献,为后人铺路助行。

  这,就是我所崇尚的良心。

  杰出的印象派画家高更,从所谓的文明世界出走,去太平洋中的塔希堤岛上与土著人生活在一起。塔希堤岛上盛大的阳光、葳蕤的树木与健硕的生命,使高更的生命与艺术拥有了超凡脱俗的色彩和尺度。他为了自己的良心离去,为了实现生命的更高价值而苦求——他成为了全新意义上的高更。艺术圣徒高更,高歌着自然的生命与生命的自然,与他的画作一起成为不朽。

  这是我口中的“良心”,每个人头顶都悬着一个太阳,而追逐它的光和热,就是他生命的良心。

  82岁的`列夫·托尔斯泰,白发和胡髭像西伯利亚圣洁的雪包裹着他骄傲而疲惫的头颅,他舍弃了富贵和功名,舍弃了安逸与天伦,舍弃了波良纳庄园通明的灯火,迈着颤巍巍的步伐,走向黑夜里阴暗而沉寂的白桦林,走向俄罗斯广袤而忧郁的原野,走向“自身的人类生活的奥秘”,走向自由和永恒。……为了坚持信念和良知的纯粹,为了永恒的梦想和求索,为了人类社会的灵魂与未来,这个82岁的老人,在未知的幽径踽踽独行,甚至最终将自己的生命抛洒在这条道路上。

  这是我口中的“良心”。鲁迅说过:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”

  活着,对这个世界有大知大爱,并愿意为此而耕耘,奉献,就是一个人生命的良心。

  “如果你有两片面包,就应该用其中的一片换取一朵水仙花。”我想,良心就是这朵清新淡雅、高洁傲岸的水仙,必须要用我们的懈怠、安逸、沉湎和志得意满来换取。即使路边的荆棘刺破脚心,流出汩汩的鲜血,也必当求索不止,奉献不止——这,正是我所崇尚的良心。

  良心为火,照亮前方的路途;良心为舟,摆向生命的彼岸;良心为杖,搀着我们一步步向未知前行。我始终坚信,只有拥有这样的良心,人类才能真正栖息于大地之上,而不使灵魂无依漂泊。

良心作文 篇5

  如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问,恐怕会有10个不同的答案。这很正常,每个人的个性、习惯、修养等均不相同。我们似也没有强求人家一致的必要。但是我想,至少有一样东西大家都不能卖,那就是良心。

  良心。说白了。是指人们对是非的发自内心的正确认识,特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价,它是人类最宝责的精神财富;良心无价,它是为人处世的最高准则;良心无价,它是精神家园里的最美。花朵”……对于我们普通人来说,有没有良心决定着一个人的形象}而对于一个经商者来说,则不仅关系到个人的形象。而且直接关系到消费者的利益,不可等闲视之。

  材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动,是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业,我们可以用很多理由去解释,但我觉得,最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园,而精神家园里最鲜艳的“花朵”。则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心!

  他深知良心的宝贵,所以格外珍惜它。遗憾的是,并非所有的“老板”都像他那样珍惜良心。君不见。在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分:“这年头儿,无*不商,良心值几个钱?”在他们眼中,精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是,坑蒙拐骗理直气壮,假冒伪劣畅行于市,“宰人之刀”到处高悬;此时,一些所谓的“文人”也不甘寂寞。炮制出一部部“拳头+枕头”的“商品”,急不可特地投向文化市场……凡此种种。究其实,或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧”,其实。不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切!

  或日:这些人意识上、行为上产生种种“异化竹的原因,是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀,是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响。是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化,这种情况将会消失。这话有些道理。事实上却不尽然。人之所以区别干动物,不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗?那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们。其言行已完全证明:只要守住精神家园,守住良心,即使是物欲横流百般诱惑。也会坐怀不乱的;丧失了良心。即使市场再规范。那些坑蒙拐骗的行为也不会绝迹。

  清不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园,让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。当我们左右徘徊几欲迷途时,清紧紧捏住自己的良心屯。这样,我们便有了生存的自信。——这恐估不仅仅是对商界人士的忠告。

良心作文 篇6

  清朝康熙年间,福建出了两位有名的才子,一位名叫陈梦雷,一位名叫李光地。康熙9年,两个人同榜进士及第,同被授予编修之职。俗话说,惺惺惜惺惺。陈梦雷与李光地相互仰慕,亲如兄弟。

  康熙12年(1673年),陈梦雷与李光地结伴回福建探亲。陈梦雷家住福建福州,李光地家住福建安溪,相距不远。两个人在福州分手,约好探亲结束再一同结伴回京。可是,就在陈梦雷与李光地分手不久,驻守福建的靖南王耿精忠突然起兵反清,自立为王。身为清朝编修的陈梦雷和李光地一下子陷入到了叛贼耿精忠的“鸟笼”中。

  耿精忠分别给陈梦雷与李光地下了聘书,聘请他们二人在小朝廷里担任大学士职务,命令他们立即到福州上任,否则,格杀勿论。不仅如此,耿精忠为了防止陈梦雷逃跑,还把陈梦雷的父亲软禁起来,逼迫陈梦雷就职。

  陈梦雷与李光地的官职一下子升了三级,这看起来似乎是件好事。可是,如果耿精忠起义失败,那么,两个人不仅官职不保,而且可能会有杀头之祸。然而,如果他们不上任就职,也可能会有灭门之灾。李光地从安溪到达福州后,没有去耿精忠处报到,而是悄悄来到陈梦雷的府上商量对策。

  兄弟相见,分外亲热。寒暄之后,话入正题。陈梦雷说:“耿精忠兵少将寡,难成大事,必败无疑。可是,我父亲目前在耿精忠的手上,所以不能离去,只能以有病为由拖延。李兄快快离开福州,否则,会落个不忠的罪名”。李光地想了想,说:“既然弟不能脱身,不如出任耿精忠的大学士,搜集其军事情报,我在外面接应,为清军报信。将来事成之后,你我兄弟共同建功立业”。陈梦雷表示赞同。为此,李光地还写下了“李陵不负汉,梁公亦反周”的诗句。

  事情果然让这两位大才子给言中了。3年后,耿精忠兵败,福建重新回到了清政府手中。这时候,李光地利欲熏心,昧起良心,把所有的功劳占为己有。对于好友陈梦雷,他却忘得一干二净。李光地因为向清军提供军事情报,受到了康熙的提拔重用,出任内阁学士。陈梦雷却因为曾经出任耿精忠的大学士而被捕入狱,生命危在旦夕。

  这时候,能够证明陈梦雷清白的只有李光地一个人。可是,李光地坚决否认两个人曾经密谋让陈梦雷做内应的事情,更否认陈梦雷曾经给他国军事情报。这可是要陈梦雷命的事儿。在大狱中的陈梦雷终于认清了李光地的险恶嘴脸。他悲愤至极,在牢狱中写下了《告都城隍文》,揭露李光地背信弃义,卖友求荣。

  李光地与陈梦雷都是康熙年间举足轻重的学者,他们之间的纠纷引起了当时翰林院大学士们的高度重视,大家都相信陈梦雷。一时间,朝野上下,议论纷纷,大骂李光地猪狗不如。可是,康熙皇帝却相信李光地。陈梦雷是跳进黄河都洗不清了。

  这时候,翰林院的学士们对李光地群起而攻之。大学士徐乾学更是义愤填膺。他代替李光地向康熙皇帝写了一分诉状,在上朝时递给李光地,逼李光地上奏。在众目睽睽之下,李光地只好向康熙皇帝求情,宽恕陈梦雷。但是,对于陈梦雷贡献军事秘密的事儿,坚决否认。因为李光地的供述,陈梦雷免于一死,被流放到辽宁。

  李光地知道自己对不起陈梦雷,在陈梦雷流放的路上,送去物资资助陈梦雷。陈梦雷坚决拒绝,并愤然写下了《绝交书》。陈梦雷在辽宁一边教书,一边研究学问,写出了《周易浅述》、《盛京通志》、《承德县志》、《海城县志》、《盖平县志》等。康熙37年,陈梦雷回京,担任诚亲王胤祉的老师,主编了著名的《古今图书集成》系列丛书。

  李光地则是青云直上,官至直隶巡抚、大学士、吏部尚书。他为官清廉,学士渊博。但是,因为“卖友求荣”一事,处处被人唾骂,一生受尽了良心的折磨。在他临死的时候,他让儿孙们去请陈梦雷,希望能够当面向陈梦雷谢罪,请求陈梦雷的原谅。可是,遭到了陈梦雷的严词拒绝。李光地悔恨不已,临死不肯闭眼。

  良心在天,人间自有公道在。一个人,不管贫富贵贱,但是,只要有一颗良心,你就会幸福一生。否则,你就会像李光地一样,背着心灵的十字架,死不瞑目。

良心作文 篇7

  蔡欣芸与丈夫徐廷生清晨驾车接一位朋友,倒车时不慎撞坏街边一盏路灯但没谁看见,送走朋友后他们立即返回事发现场,在寻找路灯管理单位未果的情况下拨打了110。这句话之后的故事是:经巡警指点,夫妇俩先到街道办事处了解到管理单位,再联系问明了具体负责的公司,然后主动上门赔偿,并谢绝了公司因感动于他们的自觉精神提出的折价意见,照4980元的灯价加安装费全额赔付。

  论理,损坏东西,照价赔偿,这可谓天经地义,古来如此,中外皆然,是维系和谐的社会关系的道德底线的内容之一,经典如莫泊桑的《项链》中的骆塞尔夫妇——一定要坚守道德底线中这一准则的信念,支撑着他们在十年岁月中含辛茹苦,尤其是本有虚荣之心向往浮华的“漂亮动人的女子”玛蒂尔德,因此而“变成了贫苦人家的强健粗硬而且耐苦的妇人”后却心底坦荡,在再见到依然年轻美貌的昔日女友时对要不要上去攀谈能如此泰然:为什么不?

  可以说,蔡欣芸夫妇的所为,性质上就是骆塞尔夫妇那种,而代价上则远远未及,尚算不得高尚,只是做了该做的事。因此,若拿狗咬人不是新闻、人咬狗才是新闻的逻辑看,传媒对此大张旗鼓地报道实是浪费版面,有违常识。但事实上,这则报道感动了我,我并相信读到它的人普遍都会感动——与那家公司情愿将赔偿打折的原因如出一辙,所以传媒是成功的。

  当常识的强调富有价值的时候,往往就意味着现实太反常以呈。上述事件正是这样,真正的问题在于衬起人们感动和传媒成功的背景:眼下,在我们的社会中,肆无忌惮地突破道德底线者太多。不提别的,单看遭遇非典侵袭期间,在传媒披露出的消息中,趁火打劫地行坑蒙拐骗而大发昧心财的就有多少?仅仅将文章做在口罩上的便难以计数!相较之下,蔡欣芸夫妇岂不傻到家了?大清早,无人看见,损坏的又是公物,与谁也没直接的利害冲突,完全可以一走了之,但他们却选择了主动“投案”,并且费尽周折,还谢绝了折价赔偿的好意。

  科恩的《自我论》谈及“自由与责任”时,在关于道德“自我”的产生问题上,介绍了哲学和心理学对个体道德意识发展水平的如是分段:在最低的“前道德”阶段,正确行为由可能受惩和期待获奖来保证;在居中的“习惯道德”阶段,正确行为由需要得到关系人赞同和羞于受到关系人指责来保证;在最高的“自律道德”阶段,正确行为由良心和过失感来保证。以此观之,蔡欣芸夫妇对道德底线的坚守,实质无疑是对良心的坚守——不以外在因素而移。

  “虽然赔的钱是大半年工资,还是有点心疼,但要是瞒着不赔,我们俩都会感觉心里不安。赔付了损失,就能坦坦荡荡做人了!”——这是蔡欣芸、一名火车站街道办事处的普通职工解释自己行为动机的朴素语言。谈不上是大道理,却是做人的硬道理。

良心作文 篇8

  良知是为人处世的根本,是社会道德的底线。当今世界,正处于快速变化之中。我们既享受着科技经济飞速发展带来的新奇与惊喜,又承受着社会转型带来的苦痛与焦虑,面临着越来越多的不适应和越来越大的压力,难免产生功利思想和浮躁情绪。近年来我们看到的、听到的,食品安全、环境污染、腐化堕落、金融危机等一系列严重问题,一再触碰社会良知的底线,不断拷问着人们的心灵。可以说,坚守良知,将是你们走上社会面临的第一个考验,也是你们终身的考验。

  坚守良知,不需要你有过人的才华,不需要你有远大的志向,也不需要你有超凡脱俗、不同凡响的能力,它是你做人做事的基本准则。越是受过良好教育的人,越是有抱负有能力的人,越是应该自觉主动、矢志不渝地捍卫良知。这是你作为社会公民的基本责任,这也是你的生活和生命的意义所在。

  在今年初清华举办的达沃斯高层圆桌会议上,一位外国企业家对我说,当前的国际金融危机,不是由“笨孩子”造成的,而是由“聪明孩子”造成的——当他们基于贪婪、而不是基于道德准则行事的时候,他们可以比任何人都危险。在座的各位都是“聪明孩子”,正因为这样,你们更要做社会良知的坚守者,做善良、正直、诚实、守信的人。正如一个世纪以前,梁启超先生所说:“今日之清华学子,将来即为社会之表率,语默作止,皆为国民所仿效。”

  清华人历来是坚守良知的。1948年6月,北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。当时,朱自清先生身患重病,无钱医治,但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给予的”宣言上签下自己的名字。8月初,他病情加重,入院治疗无效,12日逝世,年仅50岁。临终前,他以微弱的声音叮嘱家人:“有件事要记住,我是在拒绝美国面粉的文件上签过名的”以朱自清先生等为代表的老一辈清华人,以铮铮铁骨将生死置之度外,守护的是民族的气节和良知,他们的事迹和精神已成为中华民族宝贵的财富。

良心作文 篇9

  俗话说:“做事都要有良心”医生治好病人凭是的良心,老板卖东西给客人凭的也是良心。如果这样,那岂不是我们身边的每个人,每做一件事,都是凭着良心做的,那却不然,在我们身边就有这样一类人,从来都是昧着良心做事。

  星期六是我一星期中,最向往、最美好的一天,随着放学铃的打响,同学们一个个涌出教室。我和龚家刚出校门就赶上了2路车,因为同路,我们一起上了车。刚一上车,一股怪味,涌进我的鼻头,差点让我喘不过气来。因为人太多,我和龚佳被人群挤到了后门边。后门的另一边坐着一位老人,破旧的衣服加满头白发,使他显得更加苍老,也许是年纪太大,额头上的青筋已经凸显出来了。正在汽车准备发动时,又从后门窜上来一位男士,刚好站在老人旁边。汽车发动了,我望着窗外,还时不时地和龚佳谈论着学校里的事。这时,最后上车的那位男士一些奇怪的举动吸引了我的注意,时不时地,用斜光扫扫他和他身边的那位老人。我开始发现,那位男士把手插到老人的袋子里。我告诉了龚佳,她也朝老人坐的方向望去。也许老人发现了什么,把手放进袋子里。刚巧一位叔叔走过来,挡住了我们的视线,过了一会儿,汽车到站了,我下了车,但这件事情却让我难以忘怀。

  我想,不管那位男士有什么难言之隐,或者迫不得已那样做,他都违背了自己的良心。如果当时被偷的不是那位老人,而是自己的父亲,我想他也会破口大骂那位小偷吧。我想不明白,既然这样,他为何还要丢下自己的尊严,选择这样一份自己都唾弃自己的“工作”,把自己的良心丢在地上,任别人随意践踏呢?

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