生命与人性作文
在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的生命与人性作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
生命与人性作文1
随着人工智能的飞速发展，“Alphago”、百度无人车，甚至是能作诗的小冰等一系列机器人的相继问世，人们开始担忧计算机像人类一样思考的后果，但苹果公司总裁库克的观点更值得人们思考警惕，当人类像计算机一样思考，失支了价值观和同情心，那么人类又将何去何从？
输入，执行，反馈，是计算机机械化的思维。思考，采纳，亦或是拒绝，是人们自身的独立思考。自我的独立思想明确了我们自己人生的价值观。冰冷，客观，无情，是计算机的机械化情感。激情，感性，同情，是人们内心的柔情，我们有情感，有恻隐之心，有对生命的同情心。
但如今，人们缺少独立思想。处于越来越便捷的互联网时代，我们每天都置身于纷繁的信息中，我们也越来越容易受到他人思想的影响，我们在被迫了解他人生活的过程中，会逐渐迷失自我，我们很难不忘初心，明确自己的价值观。而当今时代的另一大特征又是“自我”意识的极端化——极致的利己主义者，使我们以自身利益为先，渐渐对于事不关已的情形摆出冷漠和回避，失却同情心。而后果，似乎历史上血的教训已向我们摆明。
为什么唐庄宗会失天下最终身死国灭？仅仅是因为宠溺伶官而误国的吗？并不是。因为他没有自己的价值观，他的三矢之志是来源于他的父亲，他没有励精图志的独立思考，他根本没有明确自身的价值意义，最终消沉堕落，可以说他就是他父亲指令的执行计算机。
为什么如今提倡世界和平的今天仍战火纷乱？因为战争的发起国的市民和军队的冷漠，没有同情心。龙应台在《阿拉伯芥》中指明了人们的心理，起初人们会因同情心而反对战争，但当政府表明不发起战争会丧国时，市民沉默了。士兵同样为了表明自己的忠心而执行上级的指令，可怕是最终沦为了杀人武器。人们在自身利益为重时，无意间丧失了人性之本，他们一心为已而极易受他人的控制，没有了独立思想，沦为了他人思想的傀儡，沦为了没有思想的计算机！
当务之急，就是让人们有独立思想的意识，这样才不会受外界因素的控制，才能明确自身的价值观，才能从人性的角度重新审视自我，意识到丧失同情心所作所为是多么可怕无情。价值观是生命之光，照亮人生，而同情心是人性之本，温暖心灵。让我们用心灵的温暖来温暖本是冰冷的.科技时代吧！
生命与人性作文2
生命从来都是脆弱的。人性大多数是善良的，有时不是。题记
记得很清楚，那年去了一个亲戚家拜访。
他家门口有条狗，之前来的时候还没那么大，现在长的很大，也很凶，只要路边有人路过就会叫两声，似乎很忠诚。正因为很凶，怕吓到家里小孩，便用铁链锁住了它。
那大黄狗前年生了几只小狗。也长大了不少。一开始，都丢了小狗，毕竟也不想养着。后来有一只跑回来了，也便没再赶走了。
那天我们去那，那小狗似乎特别兴奋。一直追着我们叫。平时也不敢上楼，那天竟然上楼了，还一直叫唤着。
叔叔性格本就不怎么好，因此我们都很少去拜访。听着那狗叫，不说几句就拿着棍子朝着狗去打。
只听着那狗的呜咽声，一直不断叫着。一开始因为它一直追着我叫，很是让我害怕，我便十分反感，只躲着。但当我看到那狗被残忍的一棍棍敲下时，不由得心紧张了一下。可能是一种怜悯吧。
那狗屡次三番，叔叔也便无法忍受了。赶下楼之后，在楼下还追着打，打到那个狗已经快没力气呜咽的时候，抓住了它的两条后腿，直接拎起来。
那天，下着毛毛雨。天还是灰蒙蒙的，在雨中，一个身影和一只狗。那只狗无法再动弹，但是还是不甘心的在呜咽。
门口的老狗，不停叫着，路上没什么人和车。大概是听到了自己的孩子无奈的叫唤，自己却无能为力。它不顾一切挣扎，看着孩子离自己越来越近。它奋力一跳，跳上了一面矮墙，尽管是一座矮墙，它只是想要尽力去做它想要做的。
随之，小狗的身影离自己越来越远了。自己却无法再做什么了。
它终于不再叫唤了，虽然我并不觉得它的叫声是嘈杂的。它像是失去了灵魂一般，倒在地上，任由雨点变的越来越大，小声的呜咽。
那条小狗好像听其他人说被扔到了一条干涸的河边了。一样躺在那，只不过不同的是它不再出声了。
我为此一直沉默着，我想着，这可能就是生命吧。多脆弱，只要上天这么残忍，我们一样可以像那条狗一样。
说是上天是公平的。但人性呢，自私而又脆弱，他导致了生命的去向，他使它变的脆弱不堪。
从那一声啼哭，到那一声长叹，中间多少个日日夜夜，笑与哭，温热的人性就此被一页文字掩盖，归于沉寂。人自私、贪婪、阴险、虚伪，这是它们抹不掉的本性；人宽容、善良、真诚、淡然，这也是他们的本性。至善的世界是天堂，至恶的存在是地狱，活人是看不到这些的，这也就意味着人性一定是第三种：善恶交织。那些名臣将相也好，市井无赖也罢，终归只是寿命不过百年的动物，人死魂消而已。
你看到的不一定是你看到的，你听见的也不一定是你听见的，你与那些受人崇拜，遭人唾弃的，别无二处。
这是生命，也是人性。
生命与人性作文3
开宗明义，篇首立论。正所谓“人之初，性本善”，这句从小便耳熟能详的隽语绝不仅仅是激励人类向善的方面去成长，更揭示了人性的初始定律--人性本善。下面我方将从三个方面去论证此语揭示之定律的正确性。
第一方面，人的底色是善良。佛家有云“恻隐之心人皆有之”，恻隐即人的潜意识与底色，是人们一种自然而然的思想冲动，一个婴儿在面对弱者的急切呼救时尙会侧目而动容，更何况有意识的正常人呢？英国哲学家休谟在其著作《人性论》提及“人天生是自利的，但绝不是自私的。”何谓如此呢？自利是在维持自我原则下付出最大努力获得愿景的最大可能性，此原则便为善，在努力的过程中他以不侵犯别人为第一要义。而自私是丢弃自我原则下使用任何手段达到欲望的最大限度化，丢弃原则便为恶，欲望太盛便难以满足，无法满足便滥用手段，甚至将天生的善原则都抛诸脑后，此便为恶。由此，恶是人们后天的渲染及放纵的产物，并非天生。
第二方面，社会是人类历史的见证者，倘若人天生为恶，那人类可能还没有走出原始丛林就早已灰飞烟灭了。最先的社会内涵不是暴力、警察、监狱，而是组织分工合作，规范公共秩序，保障正常生活。之所以出现所谓的恶行，则由于社会环境的变化。由于社会的发展，出现了阶级分化，产生了分配不公，利欲逐渐成为笼罩社会的雾霾。逐利成为有意识的社会人的自然冲动与发展趋势。即所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”而如今对于善良的叹息，一声一声，悠远悠长，这是对人类逐利纵欲违反善原则的痛心嗟叹，更是对人类本性善回归的热切呼唤。由此，人性本善，恶实际后天环境及个人纵欲所致。
第三方面，人类是世界上最大的生活群体，没有人是一座孤岛，我们应将自我放置于群体中去思考与生活。而人类的繁荣发展并逐渐成为统治者，亦是群体合作的最佳论证，而合作的最初动力便为善意识，发展动力即善行为的正常化。倘若人天性为恶，那人的聪明才智怎么会浪费到发明东西、发展社会呢？那定会将才智在尔虞我诈、残
害同类中发挥的淋漓尽致，而此必然后果为人类物种不复存在。那与如今的人类的统治地位截然相反，这难道不鲜明的论述了人性本善这一初始定律吗？
善，是自然的真情流露，自觉的真心付出，自序的真挚怜悯。一切善的因子皆由自我内心的涌发，绝不是后天教育、熏陶之类所鞥完全替代的。善引人入坦途，恶引人入迷津，所以请坚守自我的善良本质。
一言以蔽之，我方始终认为人性本善！
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