得道失道阅读的答案

时间:2018-04-13 17:10:44 阅读答案 我要投稿

得道失道阅读的答案

  [甲文]《得道,失道》[乙文]《生于,死于》比较

得道失道阅读的答案

  1、[甲文]的论点是“天时不如地利,地利不如人和。” (用原文语句回答), [乙文]的论点是“然后知生于忧患,而死于安乐也。” (用原文语句回答),它们主要都是针对最高统治者来说的。两则短文提出论点的方式不尽相同:[甲文]的论点在开头点明,然后对论点进行了进一步的论证和强调;[乙文]在结尾处揭示出论点,不再对论点进行解说。

  2、[甲文][乙文]两则短文都用了类比论证的手法。[甲文]在开头提出论点后,用概括性很强的战例加以证明,然后从理论上进行论证,类推出治国的道理:“得道者多助,失道者寡助。” (用原文语句回答),阐明了“人和”(用原文语句回答)的实质,结尾以“人和”的“君子”“战必胜矣”作结,突出地说明了“人和”(用原文语句回答)是决定战争胜负最主要的条件;[乙文]从个人事例说起,在得出困境造就人才(概括回答)这个观点后,转到统治者治国上,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大事业的因素相仿,最后推出论点。

  3、[乙文]讲的是造就人才和治理国家的.问题。孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以说“天将降大任于是人也,必先苦其心志,……行拂乱其所为。”(用原文语句回答),有了这样的磨炼,才能“动心忍心性,增益其所不能。” (用原文语句回答)。但这只是问题的一个方面,问题的另一个方面是,孟子又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作” (用原文语句回答)的观点,这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。短文再由个人说到国家,提出“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。” (用原文语句回答)的论断,由此自然导出全文的中心论点——“然后知生于忧患,而死于安乐也。” (用原文语句回答)。

  4、对《得道多助,失道寡助》分析有误的一项是(A)

  A.文章先用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”。“三里”“七里”都极言防守地域之大,以致难以攻破,所以说:“天时不如地利”。

  B.文章接着用守城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”。这里采用“池非不深也”这样双重否定的句式,格外强调守城条件之有利。

  C.从守城一方的失利我们可以推断:攻城一方尽管没有“地利”,但因“人和”,能同仇敌忾,万众一心,因此无坚不摧。

  D.文章在论证“人和”对战争的重要性后,又顺势推论出“人和”在治理整个国家中的作用。

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