执着与变通作文

时间:2021-11-29 12:15:00 执着 我要投稿

执着与变通作文(4篇)

  在日常的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编精心整理的执着与变通作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

执着与变通作文(4篇)

执着与变通作文1

  人生在世,前途似海。“人生要有目标”。每个人的一生都是一条不为人知的路,只有坚定终点,一步接一步,才能完整地走过一生。诚然如此,但“人生的选择是多样性的”。人生的大路上总有分歧,如果固执地只走自己认为正确的路,那么人生过得太疲惫了。执著与变通,两种不同的意味会在不同的阶段掌握人生航向。

  “世上无难事,只有肯攀登”。人生要有理想,有理想就去拼搏,执著坚守心中的信念,在风雨中经历磨砺,生命之翼才有力量。药物“606”的发明警力605次失败,但正是发明者始终坚持,才制造出了这种特效药物。拚搏执著,执著会换来生命的光明。我们如今是用的电灯,是在爱迪生经理千百次失败又做出千百次试验与努力之后,才诞生问世。正因为爱迪生的执著,我们今天才不用映着蜡烛展卷苦读,才不用“在黑暗中匍匐前进”。

  故而执著成就人生,执著让生命擎起胜利的灯火,执著使滔滔江水,冲破苦难的封锁,挣脱失败的束缚,濯洗绝望的尘埃。但人生非单项选择,执著只是其一。

  “穷则变,变则通,通则久”。人生要不得一味地坚持,那往往会成为顽固不化。人生会有机会机遇,不要坚持最重要的,而要选择最现实的。不要因不渝的梦想而虚幻了现实的景象,迷茫了现实的脚步。凡尔纳曾在法国做过这样一个实验:假如卢浮宫失火,而只能救出其中的一幅画,你会选择哪一个?在众多“救最贵的”恢复中,“救最靠近门的那一幅”获得法尔纳的认同。的确,可望而不可即的理想不会引导你成功,不现实的目标只是南柯一梦。所以在追求理想的从开始到结束的整个过程中,学会变通尤为重要。变通是人生因时而异的另一解读。

  故而变通引导人生,变通使生命驶向正确的航向,变通是涓涓溪流,能在重岩迭嶂的石峰中自由地穿过意想不到的缝隙,能在缓慢行进中有更明智的思考,能让绝望为希望铺路。

  人生天地间,总要有一程程山水与之唇齿相依。跋山涉水,执著必须存有,变通更不可少。执著鉴定人生的方向,变通修补人生的缺憾。执著为生命掌舵,变通为生命引航。左手执著,右手变通,人生一路向前!

执着与变通作文2

  有时候,弯道比直线更加快捷;有时候,屈服比顽抗更加伟大,因为我们看到魁北克的雪松执着于生命选择了弯曲,因为我们看到蝴蝶执着于飞翔选择了囚禁,因为我们看到石头下的种子执着于成长选择了倾斜……这便是执着与变通。

  执着是变通的前提。远处的目标让你有执着的动力和变通的方向,没有执着的变通是作茧自缚,关上成功的门。如今的社会物欲横流,无数年轻人不知道自己到底要执着于什么,盲目跟风,今天学这门课,明天学那门课,还要懂得变通这样的谎言来自欺欺人,结果搞得自己无一不通,却没有一样精通,最终碌碌无为,成为社会里又一个平庸的人。朝三暮四不是与变通对等,变通是一种圆滑之法,它的最终目标是你的执着,所以先确定你的执着再学会变通,否则只能自食恶果。变通是执着的途径。仅仅执着只会使你成为一个迂腐的落伍分子。当年曾有荆轲刺秦王,只是他太执着于那个执着,图穷匕见,血溅那一段惨淡的历史,即使壮烈也仅是壮烈。

  三国中又有曹操刺董卓,他也执着,当时他的执着是董卓,只是他懂变通,一旦败露立刻改口献刀,他了解刺杀霸业都需要生命,保命要紧。他的变通有执着的强硬,更有人生的睿智,练就这样的智慧,会使你的执着锦上添花,才会有更加执着的下一步。

  执着与变通才能铸就辉煌。只有执着的人生是单调而清苦的,守得云开见日明的日子遥遥无期;只有变通的人生是摇摆而蹉跎的,碌碌一生是必然结果。我们应学会结合执着与变通。勾践亡国,这时一国之君无疑是奇耻大辱,他的执着是复国,他的变通是委身吴国,几年辛苦,几年苦汁,草席上酝酿出他的复国大业,众所周知,他成功了,他的人生是执着与变通的最好证明。在现实面前,我们总是渺小的,当一块巨石横亘于前,绕道而行,你仍会抵达目的地,坐等石移你将永远停滞下来。

  人想要生存,必须懂得变通。对那些华而不实、于身无益的东西就要果断舍弃。舍弃才能发展。执着与变通是一抹彩虹,它为学生的学业添上一缕光辉……为了未来,执着吧!变通吧!

执着与变通作文3

  读到这样一个故事:中国在留德大学见德国人做事刻板,不知变通,就存心捉弄他们一番。他们在相邻的电话亭上贴上写有“男”、“女”的字样,然后躲到一旁,看看“死心眼”的德国人到底会怎么做,结果他们发现,所有到电话亭打电话的人,似乎都看到了标有“男”、“女”字样的厕所一样,毫无怨言地进到自己该进的电话亭里。有一段时间,“女亭”边闲置,而另一边男生排着长队,也不向“女亭”边挪动。中国学生却在一旁笑着他们呆板。

  这是中德文化的差异,德国人始终遵循“游戏”规则,一步一步执着地走好自己该走的路;而中国似乎要比德国人聪明一些,所谓“墨守成规”已不复存在,讲的就是变通。这变通又给我们带来了什么呢?

  中国人的变通是圆滑的,更多的'时候从功利的角度去考虑问题,“唯利是图”似乎成了其宗旨,其思维方式:这样做对我有利。西方则讲究规则,结果是刻板的,其思维方式:这件事我该不该做。

  这两种中西方思维方式差异,造成了两种不同的社会结果。中国人的思考方式是局部的、拘泥于一时的盈头小利。因此,在我们构建这个和谐社会之时,“变通”便成了我们的棘手问题。走在街上,这“变通”带来的后果显而易见,行人为了走近路,随意地践踏草坪而过,心里还念叨“走捷径真快”;骑着自行车赶上班的工人,无视红绿灯,急驰而过,过后心惊胆战,但仍像盈了小利,庆幸自己没被撞着。这些小小的“变通”破坏了我们的社会公德。还有一些“变通”还违反了法律,春节来临之季,制假售假层出不穷,不法商贩怀着侥幸心理,打乱市场秩序,谋取暴利,坑害消费者;工程人员为完成指标,虚张浮夸;国家机关人员见利眼开,成为国家的蛀虫,……这一桩桩因为“变通”而造成的严重后果的事例又给我们带来了什么?他们无视国家的法律,社会的公德,由思维的变通到行为的变通,却仍然沾沾自喜。

  西方人的“死心眼”,保持对事物执着的追求,虽然在我们看来似乎过于“墨守成规”,但正因如此,给他们的社会带来了“文明”的社会风尚,行人走在路上,没有因为闯红灯而发生交通事故;草坪上没有警示标语却无人践踏;贪污受贿事件屡见其鲜。这就是西方人明白什么是该做,什么是不该做的处事方式。

  “变通”与“执着”看似无法并存,但在我们心中只要筑起一条社会公德的界线,在不逾越它的基础,用刻板维护公共道德的健全,提高我国人民的素质。

执着与变通作文4

  如果说执着是巍峨的青峰,坚忍不拔,那变通就是潺潺的流水,婉转流动;如果说执着是展翅的大鹏,直冲云霄,那么变通是荷下的红鲤,摇曳生姿;如果说执着是苦行沙漠的孤舟,苍凉而悲壮,那变通是柳下的黄鹂,轻快而灵活——

  当执着到水穷山尽处,就需“作看风起时”的变通,当执着到“山重水复疑无路”时,就需“柳暗花明又一村”的变通。

  执着是一道风景,它雄浑壮观;变通也是一道风景,灵活细致。

  温庭筠笔下的女子翘首期盼,望尽千帆,只为等待心上人的到来;巴尔扎克笔下的痴情的欧也妮,在偌大的别墅里终老一生,只为等待负心人的回心转意;你是否能忘记望江楼上独依斜栏、肠断白频的她?你是否忘记曾经痴情等候,一生孤独的她?虽然她们知道这样的等待是徒劳,是孤寂,是落寞,却依然执着悉心诸如感动的养分,浇灌那枝永远也不会盛开的爱情之花。也许这就是真爱,终老一生又如何?

  徐志摩说:“我将于茫茫人海中寻求我唯一的灵魂之伴侣。得之,我幸;不得,我命,如是而已。”率真天性如徐志摩者,可以在二十世纪初那个对婚姻还比较保守的年代,冒天下之大不韪,顶着无数人的呵斥与诟骂,毅然离婚。他的理由是与前妻张幼仪意气不合,志趣不投。一千多年的儒学浸染使人们学会了尊礼灭欲,却丧失了正视自己的能力。我敬佩徐志摩,因为他尊重自己渴求知己与真爱的愿望,踏上了一条艰难的寻觅之路。

  因此,爱情因执着与变通而跌宕起伏,让人铭记。

  执着是苏武手中的节杖,是他千年不变的忠心,是那首催人泪下的《苏武牧羊》。凭着他的执着,让历史记住了这个枯瘦的老人,化为历史的一座丰碑。

  变通是刘邦鸿门宴上的谦卑,是他随机应变的变通,是他暂居西蜀的蛰伏。凭着他的变通,于乱世中打造了汉家的百年基业。

  如果爱迪生实验失败九百多次而放弃的话,人类还要在烛光中摸索;如果开普勒计算了近十年,验证了十个假设失败而放弃的话,人类或许要再等半个世纪才能看破星星的密语:是执着让他们成功。

  如果伽利略不打破常规,适时变通,也就不会发现单摆定律;如果戴维不能突破常识,灵活转变,也就不会发现碱金属:是变通让他们成功。

  我想说,执着是《孙子兵法》以不变应万变的冷静,变通是《易经》穷则变,变则通的智慧。执着如山,变通似水,山水相映,相映生姿,才是风景独好处。

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