尊严作文

时间:2021-03-15 11:41:36 尊严 我要投稿

有关尊严作文汇总八篇

  在日常的学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。写起作文来就毫无头绪?以下是小编整理的尊严作文8篇,希望对大家有所帮助。

有关尊严作文汇总八篇

尊严作文 篇1

  今天,看了《尊严》这篇课文让我深受启发,明白了如何做一个有尊严的人。

  这篇课文,讲的是一群逃难的人,来到沃尔逊村,村子里的人做饭给他们吃,所有的人都狼吞

  虎咽地吃了起来。只有一个人例外,他是一个脸色苍白,骨瘦如柴的年轻人。当镇长杰克逊大叔又把食物送到他面前时,他说:“请问,有什么要我做的吗?”杰克逊大叔说:“不,没有。”年轻人说:“那我不能吃您的食物,我不能不劳而获。”杰克逊大叔于是请他为自己捶背,捶过背后,年轻人终于接过食物吃了起来。杰克逊大叔非常喜欢他,高兴地把他留在自己的庄园里做帮手,还说他是有尊严的人。他就是——石油大王哈默。

  看完了这篇课文后,我明白了一个道理,那就是——有尊严的人是不会不劳而获的。我要向这种人学习,通过劳动,换取报酬。做一个有尊严的人。

尊严作文 篇2

  说起尊严,相信每个人都会自豪的拍着胸说:“我有!”无论是以乞讨为生的乞丐,还是春耕秋收的农民;不管是事业有成的商人,还是家财万贯的大资本家,还是每天为了国事操劳的国家元首,每个人的身上都应该有着不可丢失的尊严。那么说起尊严,它到底在人们眼中有着多少价值呢?

  记得小学时,我们曾学过这样一篇文章:一个国家发生了灾难,难民们成群地逃往他处。在一个城镇里,一群难民得到一个庄园主的帮助。在这些难民争先恐后地接过食物,连谢都没谢就开始狼吞虎咽时,一个年轻人却没有这样做,他是为庄园主捶背后,才开始吃东西。庄园主把他留了下来,并且把女儿嫁给了他。在庄园主的女儿问父亲为什么这么做时,庄园主只说了一句话:“他将来一定有大作为,因为他有尊严。”庄园主没有看错,后来的年轻人成了一个成功者,他就是石油大王——哈利。

  一个上班族,每天把空塑料瓶或是废报纸悄悄放在一家废品收购站的门边,他认为这是他所能做的帮助他们的唯一的事。老板娘知道后并没有贪图便宜,而是主动给上班族两枚一元硬币,用我的话说就是:“再苦再累,也不能无缘无故的接受别人的施舍!”

  一位事业有成的商人,一个落魄的卖笔的年轻人,大商人在给他十元钱后转而回来拿笔,“抱歉,我忘了拿笔。”这一句不到十个字的话造就了一个一年后成功的商人。

  一个面包,一次捶背,让哈利得到了尊重,他成了石油大王;两枚一元的硬币,让收废品的老板娘丢去被人施舍的感觉,有尊严地继续做生意;一张十元面额的钞票,让一个落魄的人感受到了自己的尊严,造就了一个成功者。

  各国列强侵略我国时,人民的尊严被践踏,法律被忽视,主权被夺走,但仍有人在反抗。朱自清宁饿死也不吃美国的救济粮;八路军宁战死也不愿向日军投降示弱;抓到俘虏并不是杀之泄愤,而是提倡优待战俘的政策……这一切的一切在告诉人们,尊严是无价的。

  无论尊严有多少价值,我们每个人的身上都不应该缺少它,它的存在,也代表着一个人是否有活在这个世界上的本钱。无论是谁,若是连尊严都没有了,那么,他活着,与死了无异。

尊严作文 篇3

  一个周末,故宫又迎来了熙熙攘攘的游客,刚担任故宫博物院院长的单霁翔也混迹于人群中。快到御花园时,年近六旬的他感到有些疲惫,就想到前面休息区小坐一会儿。当他到达休息区时,却发现为数不多的座椅早已被游客占据,那些游客正和同伴们聊天儿、说笑。与之相反的是,很多游客三五成群地坐在石头上,更有的直接坐在了地上。这些游客的脸上看不到喜悦,只有疲惫和无奈。单霁翔心中愧疚极了。

  当天夜里,单霁翔在笔记本上记录了一串串数字和故宫的景点名称。第二天,他在管理层会议上提出:“尽快添置1400把椅子,放在故宫适当的地点。”下属们面面相觑,有人不解地问:“院长,有必要添加椅子吗?”单霁翔肯定地说:“非常有必要!游客们大老远地来参观故宫,有人可能一辈子只能来一次,他们都想尽情游览。但是,当他们乏力时,却因为沒有可供休息的椅子,只能没有尊严地坐在不该坐的地方,如此他们还能游览得尽兴吗?”这时,一位下属又提出了担忧:“只怕新椅子会和故宫的环境不搭调。”这也是单霁翔正在考虑的问题,大家一起商讨后,单霁翔提议:“定做实木椅子,实木与故宫建筑的格调很相符。”

  不久后,投入大笔经费打造的1400把实木椅子被整齐地摆放在故宫的诸多景点。看到游客们坐在舒适的椅子上谈笑风生,单霁翔深感欣慰,他知道他们此刻不仅惬意,还不失尊严。

尊严作文 篇4

  有所坚持,有所放弃,即为尊严。

  ——题记

  我始终念念不忘的是那位宁死不肯过江东的英雄。每每读到项羽二字,眼前浮现的便是青刀跃白,血染沙场;唯余江水,奔入苍茫的景象。那个男人就这样立在江边,用不屈的灵魂昭示着尊严,那是我第一次明白“尊严”二字。

  人们对于项羽之死的高度评价,多半在于结果。他死了。他没有过江。所以他有尊严。对于其他以死来抗巨羞辱的人们,理由也大致相同。似乎活着即是屈服,死了才是正道。

  真是如此吗?若真如以上方式理解尊严,理解项羽,那么古代的智者贤人们,定万万不会将“尊严”作为人类美好品质的一部分传承给后人。项羽要的是什么?是江山吗?我看未必。他起义于秦王朝的严苛暴政。他是为颠覆暴秦而来。秦灭后,项羽与刘邦划河而治,在刘邦筹划怎么一统天下时,项羽在虞姬的莺歌中把酒盈樽。有人评论说,这便是刘邦终能成就大业的原因。但从历史的角度看,这天下必然是刘氏的,项羽颠覆暴秦的目标早已达到,这是他的有所坚持,久在沙场,生命早已置之度外,这是他的有所放弃,他用他的一生践行了有所坚持和有所放弃,在我看来,这才是其配得上尊严二字的原因。

  文行此处,看官未免要问:那汉奸岂不是又尊严的了?《叶问》里面的头号大汉奸,天天追随这个大君那个上校,漠视着同胞的死亡,但他亦是有尊严的,他要的是活着,比一般民众更好地活着,因此他放弃了名声,他承受着同胞的白眼辱骂,忍受着日本人的歧视,只为活下去,这样看来,他的确是维护者作为人——一种求生的生物的尊严,至于为什么汉奸这么让国人憎恶的原因是他在守护生物尊严的同时,也丢弃了民族的尊严。

  我们谈一个优秀的民族,往往会谈到其历史,其文化,其精神内涵,一个存活了上千年的民族之所以能够免遭吞并或毁灭,很大程度上与其民族的尊严有关;有所坚持,有所放弃。拿汉民族而言,当女真族和蒙古族的马骑踏平了中原大地时,汉民族果断南迁,向他们喻为蛮夷之地的东南沿海开始新的生活。作为一个民族,其最重要的并不是拥有多大的土地和人口,而是要坚守民族特有的文化内涵,使民族的薪火代代相传。元朝时期汉族暂时的压抑,与汉文化依旧活跃地出现历史舞台之上形成鲜明对比,将能证明这一点。放弃一朝一国的统治,在巨大的民族传承面前,也不过是星火。而对于一个个体而言,其所能拥有的民族的尊严既是坚持其民族精神,以保有并传承其文化民族一员的身份,丢开了民族的尊严,才如此令人憎恶。

  个体也好,民族也好,保有尊严的前提条件是:永远记得你要的事实很美。生物自诞生之际,至今为止也没出过什么圣人,有所求,有所待,但外物世界过于丰富,便容易迷失方向,蒙蔽了欲求之心。如果你要的是活着,那么就放弃一切阻碍你活着的事物,若是被外物蒙蔽,竟以一死了之,既是是死了也算不上是有尊严,人怕死,又贪欲,这并不可怕,也很正常。可怕的是非要伪装作大义凛然,用虚假的欲求来观哄自己。一生都没有与本心对话,如同一辈子都不照镜子看清自己的模样,这样的人,勉强因他的嘴脸唤他他为人,谈尊严,是万万配不上的。

  尊严,被世人歌颂了上千年,唱着唱着,味道就有些变了,好的东西,人们都想追捧,你抬高一下,他抬高一下,便成了遥不可及而又神圣的东西。若就此发展下去,尊严就会像只气球,飘到看不见的高空中,人们抬起头,茫然望向天空问:尊严是什么?

  还是省了些飘忽不定的装饰吧,有所坚持,有所放弃,即为尊严。

尊严作文 篇5

  今天,我读了《尊严》,这是一篇很感人的文章。在一个冬天,沃尔汛水上来了一群逃难的人,他们已经好几天没有吃饭了,脸色发青,骨瘦如柴。沃尔逊人家家烧火做饭,款待他们,难民们饥不择食,连一句感谢的话也来不及说,便狼吞虎咽地吃了起来。只有一个人,他要求先干活再吃东西。杰克逊大叔便把他留了下来,并把女儿嫁给了他。多年后,他取得了成功。他就是石油大王——哈默。

  这个故事告诉我们,在任何情况下,尊严都不能丢掉——哪怕会死。中国古代圣人孟子说过:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”意思是说:无论是富贵还是贫穷,还是被别人打败,都不能没有尊严。

  这使我懂得了,要有尊严,不可以被别人施舍。因为,如果没有尊严,你将会被歧视一辈子;如果你有尊严,你就不会生活在被别人侮辱的世界里。一个人要活的有尊严,就得自尊、自强自立,不要连自己也看不起,要靠自己来维护自己的尊严。

尊严作文 篇6

  雨果笔下的'钟楼怪人曾说过:“我要有尊严的活着,而不是作为一个只会敲钟的怪物!”

  有尊严的活着,这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界,可以没有地位、没有金钱,可以失去欢笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊严。

  失去尊严,屈原怀石投江,项羽自刎,失去尊严,宁死不苟活于世做具行尸走肉!

  英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生,因为他们心中有个最基本的标准,有个声音在呼号:“要有尊严的活着!”

  活着,并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹,鲁迅说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严,不要以“有尊严 的活着”为借口轻易放弃生命,韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了 的,但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石,而不是“失去了尊严”,咬紧牙关重新站起来,仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、 共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

  有尊严的活着,能让你坦然面对真实的自己,尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严,他们相互缠绕,唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出,生命便也失去了存在的意义了。

  毛姆曾说:“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切,包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小,关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要,更何况我们一个个的个体?

  有尊严,是我们活着的最基本标准,是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人,无论你是否贫穷,是否困苦,是否碌碌无为,但一定要有尊严,尊严无关乎地位财富相貌家世,它不被世俗的标准来衡量,你自觉地维护你的尊严时,你的生命便也会发出夺目的光彩。

尊严作文 篇7

  他白手起家,现在是一位富翁,是很多人羡慕的对象。他把钱捐给社会,给更多的人送去帮助,却被委婉拒绝了。

  “滴水之恩,当涌泉相报”自古以来便是中华民族的传统美德。相报的前提是接受他人的帮助,但当这种帮助或捐助变成一种施舍,对于一个有骨气、有尊严的人来说,就是一种侮辱。材料中的第三家人,对于这样的捐助,就认为是一种施舍,拒绝也就理所当然。

  “廉者不受嗟来之食”,我欣赏这种人,没错,他拒绝了别人的施舍。每个人在这个社会都是一个独立的个体,但我们又是各种群体中的个体,是息息相关的。当今社会,很多人都是为自己的利益而活着,甚至弃正义于不顾。“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。”这是孟子留给我们的话。可如今我试问:尔等敢舍生取义否?

  这种人现实社会中也有很多。中国的慈善就是一个很好的例子:当年汶川地震的捐款被官员们私吞掉包,郭美美是何等人物……生活在变好,良知却渐渐被遗落在人们的视野之外。人们的思想品德在倒退,取得的不义之财令你的尊严何在?

  海卡尔说:“人的尊严比金钱、地位、权势,甚至比生命都更有价值。”在美国纽约中央车站,人们向流浪汉或流浪艺人施舍时,一定会平等待之。他们在表演时,身旁放着收钱的金色盘子或帽子。如果你没有欣赏他们的表演便投钱,会被拒绝;如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论,他们照样不会接受你的钱。因为他们认为:“您的施舍,我的尊严,我们是平等的。”所以人活着,要顶天立地,要昂首挺胸,要有尊严。

  人的一生,万不可失的是尊严。舍弃什么都好,唯有尊严不能。在我看来,活得最有尊严的人就是朱自清,他宁愿饿死,也不领美国的“救济粮”。他是好样的,为了自己的尊严,我们中华民族的尊严,舍弃了当时的“援助”,舍弃了他国的施舍,舍弃了生命!他舍生取义,也收获了更多,他让自己的生命宛如一朵盛放的鲜花。

  拒绝,会让你变得更强。现在你的确穷,但他不也是一样白手起家吗?人家可以成为富翁,为什么你不能?起点都是一样的,为什么还要接受别人的施舍呢?用自己赚的钱,买一块馒头也吃得比别人香;一味的贪婪,活得毫无尊严的日子,不是我们所期望的。

  不要让个别丧失尊严、见利忘义的人阻挠我们的脚步,心中的尊严是永不陨落的星辉。舍生取义,靠自己的双手养活自己,是每个人都应做到的,既继承了孟子与朱自清的美德,又让尊严之心不再受寒。

  选择做一个活出尊严的人,在星辉的引领下带你去往远方,远方将不再黑暗。

尊严作文 篇8

  大连火车站检票口,排起了一条蜿蜒“长龙”,此时此刻,我才真正明白自己是“龙的传人”。

  突然,有人在后面悄悄拍了拍我的肩膀。谁啊?这是?我这几天背着这重的要命的双肩包,肩膀早就受不了了,这一掌,不是雪上加霜吗?我带着满腔怒火,扭过头去,这才发现是一个年逾古稀的老爷爷。只见他衣衫褴褛,手里拿着一个破烂不堪的碗,一副可怜巴巴的模样,令人心生怜惜。顿时,我怒气全消,大大方方地拿出十元钱,放在了他的破碗里,老爷爷连声说:“谢谢,谢谢!”

  就在这时,不知从哪里冒出来一个穿着很时髦的女人,往老爷爷的碗旁边随意丢了几枚一角钱的硬币,便很不屑的走掉了,紧接着,那位老爷爷就发话了:“小姐,您的钱掉了,请您过来捡一下。”老爷爷说了不下三遍,那个女人才极不情愿地折回来走到老爷爷的旁边。

  “老头,我明明好心好意给你钱,你却不要,怎么?嫌少吗?”“请你不要侮辱我,前些年我老伴去世,儿子在外地工作,维持不了生计,我才无可奈何地出来乞讨。”“哼!你家庭经济不好关我什么事?再说了,能给你钱都已经很不错了。”我在一旁看得一清二楚,刚刚降下去的怒火又升上去了,但这里是公共场合,如今也只能忍下去了。“你别以为有钱就可以霸道,即便我是一个没钱没势的乞丐,我也拥有做人的尊严!”这位老爷爷理直气壮地说道。那个女人猛地一怔,随即对待老爷爷的态度来了个180°大转弯,慷慨地拿出200元钱,恭恭敬敬地递给老爷爷并向他道歉:“对不起,老人家。”

  “大连至郑州站现在开始检票,请旅客们去检票口检票。”马上就该走了,但那位老爷爷说的话直到我上车后似乎仍在耳边回响:“即便我是一个没钱没势的乞丐,我也拥有做人的尊严!”我知道,自己被他的这句话深深的震撼了:对那些可怜的乞丐,我们不能瞧不起他们,更不能践踏他们的人格和尊严;相反,我们应该给与他们一些帮助。所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,讲的就是这个理。

  老爷爷,我永远不会忘记您!因为是您让我真正懂得了:一个人无论他有多大的成就,都要永远保持一种谦逊的态度。

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