师者仁心
豆老师由于保护自己的学生，永远地离去了。但是，学校还得办下去，别的教师还得继续做着自己该做的事情。这样的惨剧应该是屡闻不鲜，甚至屡见不鲜了。包括自己在内，甚至有些麻木了。
为什么会这样呢？一个三四十岁的壮汉，挥刀刺下一位手无寸铁的弱女子，不知道他是怎么想的，至于有那么大的仇恨吗？何况，这是与自己孩子朝夕相处的老师啊！
我不知道豆老师当时是怎么想的，或者，她都来不及去想这个问题，她也许压根就没有想到自己有朝一日会遭遇这样的残忍！
我陷入深思。这是为什么？谁的过错？如果按照中国传统的观念，古人把“天地宗亲师”并列，可见，古人心目中对教师是比较重视与尊敬的。早在公元前11世纪的西周时期，就提出了“弟子事师，敬同于父”，当然，那个时候女教师是很少的，或者还没有吧！不过，尊师重教应该是可以肯定的。如果这样去认识，这把刀是无异于刺下自己的母亲！
现实中，教师的角色还远远没有被“视同父母”。也许有些人还是归因于教师是生活中“弱者”，既然是弱者，随意被辱骂责打，甚至做出一些过激的举动就不足为奇了。这一点应该也是一个因素，弱者被侵犯、被伤害的事件可以说并不少见。
不过，是不是弱者就会被随意辱骂责打，其实，也不是这样的。现实中，许多过激的举动不一定都是针对弱者，倒是许多弱者多会采取过激的举动。
造成这一现状的原因应该也是多方面的，其中，眼下国人的一种缺乏诚信或“互疑”模式不能说不是一个重要的原因。彼此之间不相信，不信任，总是拿这样的思维去看问题，往往许多正常的事情被当作了不正常。
曾经听过这样的一个故事：一个单元楼里，住进一家新住户。新住户挺热情的，把自己带来的一部分土特产分发给其他的住户，结果怎么样呢？几乎被婉言拒绝了。
为什么会是这样呢？新住户初来乍到，也可能希望彼此拉近距离，以后有个什么事情可以互相关照，这也是人之常情，为什么就得不到别人的理解呢？
将心比心，我会不会也要拒绝呢？我不知道。可能许多人会这样想：“他为什么给我”，“他是不是有什么用意或企图”，“如果我拿了，万一以后怎么怎么了”等等，这儿，国人丰富的想象力再一次发挥了作用。这样的情形应该大家也是遇到过的。
小时候，应该是上个世纪七八十吧，那个时候的农村，谁家要是有了什么新鲜玩意儿，尤其是吃的喝的，往往要多少给左邻右舍送过去尝尝，大家都是这样的。现在不一样了，“不和陌生人说话”“不吃陌生人的食品”，这就是我们的教育，当然，也是我们的现状。
还有，家家户户也很少装什么防盗门防护网之类的。主人外出时，大门有时候也是挂锁的，但是，大多数就是拿个什么东西，哪怕是树枝叉子挂住点，我想，这样做的目的，不是为了什么防盗，主要是告诉来客主人出门了吧！
那个时候也是有院墙的，条件差的也就是用树枝或什么材料随意围上一圈，条件好了，才垒院墙的，这样做，防盗应该也不是主要的目的。现在呢？大家都是知道。
类似这样的事情还有很多。现在是怎么样了？怎么会发展到这样的状况呢？
说到学校，那个时候教师批评学生几句，学生教室办公室被罚站，或者偶尔打板子，踹几脚，没有人会认为是体罚或变相体罚的。我这样说，并不是说那样做就应该了，只是觉得许多时候的确是言过其实，有点危言耸听了，或者，根本就没有那么复杂。尤其是最近听闻的一些教师遭遇，甚至让人毛骨悚然，许多次，我都是三思而却步，或者事后一身冷汗。
当然，社会的进步，维权意识的觉醒，尊重学生是应该的.。或者，个别教师的行为也是需要规范的，甚至，极个别教师行为不检点也是存在的。但是，怎么能够因为这极个别的几个而让正常的教育教学大打折扣呢？这不是因噎废食吗？事实上，师生情一直是人生中一份纯洁、美好的感情，尤其是我们这个民族，尊师是一个美好的传统，倒是现在似乎不一样了，往往把一件事情想得那么复杂。
这种“互疑”模式不仅仅是学校存在，其他领域同样是这样的，只不过是没有被这样关注罢了。如最近几年屡屡上升的医疗纠纷，医患矛盾，其实就是这样的表现。因为教育医疗，往往涉及到更广的层面，或者说，教师医护人员，大多属于弱者的行列吧！
有些领域不是没有这样的模式，只是因为诸多原因，一些潜在的问题没有被暴露和激化。不过，也不是绝对的，时时听闻一些过激事件，如城管执法纠纷，不能不让人感慨。事后反思，没有赢家。
如何让人与人之间再树诚信，或者跳出“互疑”模式，这一点说起来容易，做起来却不容易。“互疑”模式源自于怕吃亏，源自于规则意识淡薄，许多事情不公开，不透明，大家心里不清楚，结果就开始疑虑。
一件具体的事情，由于规则不合理，或者合理的规则不遵守，被破坏，可能一部分人得到了优惠，逮了便宜，另一部分人则是吃了亏，结果会怎么样呢？可能大家都开始质疑规则，不守规则，甚至开始质疑所谓的公平公正了，更担心以后自己的遭遇。这样下去，规则意识受到冲击，人们的思维慢慢演化为一种“互疑”模式，甚至还可能演变成“互害”模式，眼下这样的现象并不少见。
我就听说什么种菜的不吃自己种的菜，养鸡的不吃自己养的鸡，蒸馒头的也不愿意吃下自己蒸的馒头……是这样吗？稍微理智的想想，怎么会呢？谁好好地就不停地往蔬菜上喷药呢？但是，久之，许多人居然就相信了，也包括自己在内。
我一次看到一位蒸馒头的师傅津津有味地吃着自己刚刚出笼的馒头，居然升起一丝的感动！唉，这是怎么了呀！
有这样的一个故事，应该是颇有道理。把一块蛋糕平均分给两个人，怎么分才能够让两个人都满意呢？满意的前提应该是分得公平公正。仅仅依靠分配者的主观愿望估计眼下是不容易做到的。怎么办？有一个不错的办法，就是其中一个人切蛋糕，另一个人先拿取，这样，两个人都没有意见，这就是公平公正看得见，合理的规则在这里发挥了重要的作用，自然，谁也不会有意见了。
有人说过，文明社会其实就是规则社会，这句话是颇有道理的。法律制度等等，说到底，其实都是规则。规则，应该关注两个方面，一方面是规则本身的合理性，另一方面是规则的执行力。两个方面都是缺一不可的。社会的进步，文明的进程，其实也可以理解为规则的进步。
眼下，规则的不合理，不守规则，应该是许多问题的根源。尤其是不遵守规则。不遵守规则，根源很多，重要的一点就是利益问题，不遵守规则获利颇丰，代价则很小，甚至可以忽略不计；相反，遵守规则，反而成为利益的牺牲者。这样持续下去，规则被破坏，“互疑”模式，甚至“互害”模式开始出现，甚至成为主流，最终，大家的利益可能全部受到了伤害，这仅仅是时间的问题！
回头再看河南永城幼儿女教师被杀事件，其实，从根本上讲，双方都是受害者，双方都是不幸的。罪魁祸首应该就是人们潜意识中的“互疑”模式，是规则意识的淡薄或被破坏！
逝者长已矣！生者需反思。如果我们不能够从根本上去考虑问题，解决问题，类似的事情也许还会发生。愿逝者安息！愿生者幸福！
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