真话作文

时间：2021-06-22 16:55:31 初三作文我要投稿

真话作文（通用15篇）

　　在日常学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么，怎么去写作文呢？以下是小编整理的真话作文，希望能够帮助到大家。

真话作文（通用15篇）

　　真话作文篇1

　　说假话吧，有损道德；说真话吧，又不太想。此刻的我正纠结于这个问题。

　　他真是个讨厌鬼！多讨厌？每次到学校总会发现我的凳子被踩了几个脚印；每次上厕所回来，笔盒里总是会多几条毛毛虫；每次翻书，总是发现书本之间被胶水黏住。我不知道有多少次被吓得哇哇大哭，或是哭得喊爹喊娘，甚至是不顾形象地跑到办公室去向老师告状。我向爸爸征求意见：该怎么办？爸爸却只淡定地说了一句：“自己一个人将它解决，然后对他说你不喜欢这个游戏。”

　　下午的时候，他在我头上摁了一下。我一摸，他居然将口香糖黏在了我的头发上，我按照爸爸说的，拿起剪刀，冲动地咔嚓将头发剪掉，对他说：“我不喜欢这个游戏。”可是他却若无其事地大喊一声：“不需要你喜欢，我喜欢就好了！”说完便随手用笔在我的衣服上划了一条长长的线。我对他的厌恶已达到了极点！

　　那天课间，“嘿！你看，李丽的包包被剪了个洞！”他说。我朝那瞟了一眼，又熟视无睹地继续埋头做作业。很快，李丽回来了，看到桌子上的包包便大喊：“我的钱被偷了！”后来，所有人都一致认为是他偷了钱，原因是他家穷，而且他总爱捡别人的东西，而且最主要的是他是最后一个离开教室的。

　　最后一个走是没错，可在那之前包包就已经破了。我不知道该不该说。我有多讨厌他？让他受点惩罚不应该吗？

　　后来我想，他不好是他没素质，但我要诚实，因为我想让别人知道我是有教养的，而至于之前的事，不应该损坏他人的人格来偿还。想到这，我便向李丽走去……

　　后来怎么样呢？后来我发现我的桌子非常干净，笔盒里少了毛毛虫，多了几颗糖。纸条上是对我的道歉和感谢。我想，说真话这件事我算是做对了。

　　勇于说真话吧，也许会有意想不到的收获！

　　真话作文篇2

　　孔雀屎咖啡？我只听说过在印度尼西亚有一种猫叫麝香猫，这种猫喜欢吃最熟最甜的咖啡豆，经过胃的发酵，咖啡豆又被排泄出来，经过这一番“旅行”后加工成的咖啡，被称为“猫屎咖啡”，味道甘甜浓郁，是咖啡中的极品。但是孔雀屎咖啡，我还是第一次听说。我迫不及待地打开杨红缨写的《孔雀屎咖啡》，想一探究竟。(中国作文网 www.t262.com)

　　咖啡店老板马尾巴贪图钱财，为了牟取暴利，他效仿猫屎咖啡，昧着良心逼蓝孔雀每天吃一大盆咖啡豆。他打出了“孔雀屎咖啡”这个招摇过市的幌子，一杯咖啡卖出了480的天价！并且声称：“只有那种有品位、有格调、上档次的人，才配喝‘孔雀屎咖啡’。”为了显示自己与众不同、超凡脱俗，也为了炫富、猎奇，一大批爱慕虚荣的顾客果然接踵而来，其中就包括马小跳的同学丁文涛。

　　丁文涛为了证明自己确实与众不同，是一个天才，明明那咖啡有一股淡淡的屎味，却告诉同学说闻起来令人飘飘欲仙，有一种“梦幻”的味道。马小跳不这样认为，但是“没有调查就没有发言权”，所以他央求丁克舅舅带他去孔雀屎咖啡喝一杯。没想到尝了一口后，他立刻吐了出来，说“闻起来有一股儿屎味，喝起来有一股腐烂的味道”。

　　后来马小跳、唐飞等拍了一段蓝孔雀被虐待的视频，把心狠手辣、招摇撞骗的马尾巴老板揭露了出来，孔雀屎咖啡的庐山真面目也昭告了天下。孔雀屎咖啡就是马尾巴抓住人们的虚荣心理精心布置的一场骗局。马尾巴老板就像是给皇帝作局的骗子，那些牵强附会说“孔雀屎咖啡”好喝的人，如同睁眼说瞎话的宫廷大臣，而马小跳就是“那个跳出来大声说出‘皇帝是光屁股’的孩子”。

　　其实不仅仅是“孔雀屎咖啡”在骗人，世上还有好多骗子在那里骗人。我们不能像丁文涛一样，大人说什么他就信什么，大人让他做什么就做什么，完全成了一个牵线木偶。我们要像马小跳一样，不弄虚作假，不人云亦云，不紧跟着“潮流”。一个人只有拥有清醒的大脑，善于独立思考，才能明辨是非，识穿骗子们的诡计，也才能认识并打败那些表面一套背后一套的人。

　　真话作文篇3

　　我长这么大，记忆中的事有很多，有令我感到开心的事，有令我感到烦恼的事，有让我感到好奇的事……但就在前不久发生的一件让我忐忑不安的事，还记忆犹新。

　　那天，我们一家四口去舅舅家，我心里美滋滋的，因为舅舅家有五个小孩，双胞胎姐姐和两个哥哥，还有一个小我一岁的表弟，和他们在一起的时光是我感到最开心的时候。到了舅舅家，我和表弟在他们家的二楼玩，我不小心把他家的酒杯摔坏了，随着“叮铛”一声巨响，舅舅急促的脚步声上楼了，当时，我心里害怕极了，想着一定不能说是我打碎的，忙指着表弟说：“是他，是弟弟摔坏的，不关我的事！”舅舅把表弟臭骂了顿，还扬起手打了一下弟弟。站在一旁的我，看着被舅舅骂得委屈极了的表弟，心里愧疚极了，脸胀得通红通红的。晚上，我们一家四口就在大舅舅家过夜，睡在这既舒服又宽敞的床上，我却怎么也睡不着，身边出现了一个恶魔和一个天使。恶魔说：“你为什么要坦白，打他都打完了，骂也骂完了，就算了吧！”天使说：“不行，他是你的亲人，更是你的朋友，你不能让你的朋友受委屈。恶魔和天使打了起来。我心里更害怕了，脑子里一片混乱。最终，我做出了明智的选择：把整件事情的前因后果说了出来。听着我的诉说，舅舅开始严肃起来，我看着，双脚直打哆嗦，但舅舅却用温和的声音对我说：“你知道错了就好，只要你知错能改，为时不晚。”得到舅舅的宽恕，我的心惭惭地平静了下来，满脸的汗也褪去了。

　　我真后悔，没有早点把事情的真相说出来，让弟弟白白挨了一顿打，通过这件事让我明白，有错就要勇于承认，讲出真话，知错能改，别人都能原谅你的！

　　真话作文篇4

　　生活中，人们撒谎，说假话从来都不需要打草稿，张口就来。而说真话，是需要勇气的。就拿我小时候的亲身经历来说说看吧。

　　那一天，我在家里闲得无聊，准备出门去买一根冰棒来尝尝鲜。可我的零花钱已经透支了。怎么办呢？我不愿意轻易放弃自己的想法，萌生了一个念头。我看到了妈妈放在床头柜上的那只崭新美丽的粉色钱包。我蹑手蹑脚地走过去，颤抖着打开这只钱包。发现里面有很多钱，一百元的，五十元的，应有尽有。我飞快地抽出两张五元的钞票，心想：就当是我借妈妈的。

　　做完这一切，我把钱包放回原位，一溜烟跑出了房门。我站在小区里的大树下平复心情，一边紧紧攥着那十元钱，一边在脑子里想着后果。可是，我还是那把十元钱用了出去。回到家后，妈妈已经回来了。她正坐在沙发上，没有抬头，只是淡淡说一句：“回来了？”

　　“嗯。”我准备溜走，妈妈却叫住了我：“宝贝，今天妈妈不在家，你都怎么过的？”难不成妈妈发现了？可是，事到如今，我也不能承认于是，我一狠心，一咬牙，从牙缝间挤出几个字：“我就写写作业，出去吃了雪糕……”我突然意识到自己失言了。

　　“那买雪糕你哪儿来的钱呢？”这一次，妈妈问我时抬起了头来，一双眼睛里散发出不同于往日的严厉光芒。我明白了自己的处境。没有再撒谎骗妈妈。深呼吸几口气，我坐到妈妈身边，低着头，声音小得只有自己能听见：“妈妈，对不起，我……我偷了你的十元钱……”“嗯。那你现在知错了？”“当然当然，我保证，绝对没有下次了。”“嗯，这还差不多。记住孩子，说真话或许很难，但只要迈出这一步，你就是一个最勇敢的诚实的孩子。”

　　我笑了，妈妈也笑了。

　　真话作文篇5

　　说真话，犹如尘封于雪地里的篝火，融化彼此冰冷的墙；说真话，恰似穿梭在山地中的清流，洗涤心底的猜忌与顾虑；说真话，好比散落在阴霾间的光明，擦去交流中的隔阂与孤僻。它不需要华丽的词藻，不同于虚拟的意境，只需付出真心，便会感知到心灵的共鸣。

　　关于说真话，各人有各人的想法。有人说现在的确有讲真话的必要，也有人认为现在说不说真话并不是问题。我虽然几次大声疾呼，但我的意见不过是个人之言，我也只能让说真话成为自己追求的一个目标罢了。

　　说真话不应当是艰难的事情，我所谓的真话不是指真理，也不一定是正确的话。自己想到什么就讲什么，自己怎么想就怎么说——这就是真话。你有什么想法，有什么意见，讲出来让大家了解你，倘使意见不同，就进行认真讨论，探求一个是非黑白，这样做有什么不好？

　　生活中，我们会遇到各种事情，或开心或烦恼，但在处理事情的时候，你是否违背了原则，是否因某种原因而在逃避事情的真实性，作出了违心的抉择，说出了违心的话而感到心里忐忑不安呢？

　　每个人都会犯错，而当自己犯错的时候，却极少有人能够主动承认。因为内心的虚荣和胆怯牢牢地锁住了我们的心，使之丧失直面错误的勇气。古人云“知错能改，善莫大焉。”没有人能够一生不犯错，只看你是否积极认错。真心的话是对他人的尊重，既然你已尊重他人，还有什么不可原谅的呢？面对他人的错误，我们也应该直言不——不纵容，不苟同，这才是真正的朋友。如果你真心待人，更应该尊重事物的本来面目，不说假话，不做假事，做一个心胸坦荡的人。

　　真话实际上就是真心的话。说真话可以获得彼此的相互信任；说真话，可以酝酿出最纯真的友情；说真话，可以看到没有隔阂的世界是多么透明。

　　让我们打开心扉，真诚待人，说一句真话，让世界更加真实精彩。让我们邀游真诚的海洋，每一个人都将会是我们的“闺蜜”。

　　真话作文篇6

　　一只粗糙的大手又拍了拍我的头，我有些不耐烦地说：姥爷，您怎么又来了？我在做作业呢！。姥爷笑呵呵地看我一眼，迈步走了。

　　看着姥爷的背影，我竟有些难过。日渐弯曲的背，粗糙的大手，尤其是那白了半边的头发，一根根扎进心里，刺得生疼。姥爷总是每晚来看我几次，总把人老了，记性不好，总是忘记刚有没有来过挂在嘴边。

　　这是姥爷的真话吗？好像是的，因为姥爷每次只有这一个借口。就在我习以为常时，我忽然发现了这个借口的狐狸尾巴。

　　同往常一样，我正在作业的海洋中畅游。却听见姥爷的脚步声幽幽地传来。妈妈说：爸，您怎么又来给她送水了？快歇歇吧！

　　姥爷压低了声音，说：孩子还在写作业呢。我就是想多来看看她嘛。嘘，别让她听见了！这不经意的一瞬间，忽然听到了这个秘密的真相，我的眼眶倏地涌满了泪，心里更多的是这句话带给我的泛甜的苦涩。

　　记得那次姥爷生病，我大电话去问候。喂？姥爷，是我啊！您现在好点了吗？哎！孩子，我好多了！那声音一下子提高了八度。妈妈在一旁笑道：只有你打电话姥爷才这么高兴！我得意地笑起来。

　　回家后，却看到姥爷脸还是苍白的。看到我，姥爷用手轻轻拍拍我的头，笑着说道：傻丫头，姥爷没事！别担心！我的泪又要留下来了，赶忙别过头。

　　姥爷从未对我说过真话，也从不过多的解释，只是默默地在做啊！

　　那抹泛甜的苦，是感受到爱后的愧疚、自责，以及去承受爱而忽略去爱的痛心疾首。姥爷的谎言我已全部明了，我希望姥爷能说出真话，让我真正地关心他。希望，那抹泛甜的苦不要再现。

　　真话作文篇7

　　真话是一个很奇妙的东西，它为人们还原了大千世界的真相。但有时，说真话也会给人们带来不悦和悲伤。那么，我们到底要不要说真话呢？

　　说真话会给我们带来回报。从古至今，许多人都因敢于说真话而流芳百世。魏征因勇于直言进谏，成功辅佐唐太宗共同创建了“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”；宋代著名诗人晏殊出色地通过了科举考试，却在殿试过后，诚实地告诉宋帝，自己做过这些题目，遂深得宋帝的赏识；季羡林与巴金写现实文章，说真话，被人们冠上“良心作家”的称号，还纠正了许多青年作家的不良作风……说真话不仅会得到他人的称赞，也会使自己对得起良心，负起自己的责任。总之，生活在这个社会中，我们需要敢于说真话的人。

　　然而，并不是所有说真话的人都会得到他人的肯定与赞扬，甚至因说真话而付出了巨大的代价。屈原冒死进谏，却不为楚王所接纳，最后只得以投江自尽结束一生；布鲁诺因坚持哥白尼的《日心说》而触犯教会的利益，被钉在十字架上活活烧死；辽宁的李文娟因实名揭露了自己所在的税务机关有因人为原因造成国税大量流失的现象，被两次开除甚至进行了一次劳改。说真话固然是正确的选择，但因说真话而受到惩罚的人却也是数不胜数的。所以，我们更应该学会如何说真话。

　　有时，我们需要适当地说一些“善意的谎言”。有一个大家耳熟能详的小故事：两位住在同一间病房的病人，一位是癌症患者，另一位则是感冒患者。可当两人拿到自己的病历后，却发生了戏剧性的事。那位癌症患者的性格变得乐观开朗，顽强地战胜病魔，活到了八十多岁。而另一位感冒患者却从此郁郁寡欢，尽管没有什么大病，最后却因抑郁症而自杀。到最后，医生才发现，两人的病历拿反了。由此可见，善意的谎言对于某些人来说是多么重要，它能让人们鼓起勇气甚至重获生命！

　　陶行知曾说过：“肯说真话，敢驳假话，不说谎话。”而我却想说：“肯说真话，敢驳假话，适当说善意的谎话！”

　　真话作文篇8

　　生活中，我们往往会遇到抉择的时刻：好不容易考到了心仪的分数，却发现是老师多算了几分；买东西找回零钱点数时发现多了几元……或许人们会很头疼，但我认为，我们应该说真话。

　　当然，如果你说了真话，或许这份正直会使你得到荣誉和嘉奖。古有魏征敢于向唐太宗李世民进谏，直截了当地指出他的不足之处，曾多次触怒了他，甚至使他说出了“誓杀此田舍翁”这样的话来。但是，如果没有魏征的百余次直言进谏，还有会有鼎鼎大名的贞观之治吗？如果没有这些基础，还会有后来“夜不闭户，路不拾遗”的开元盛世吗？答案显然是否定的。以至于魏征死后，太宗罢朝了五日，叹曰：“朕损一臂矣！”追谥魏征为“文贞”。正是魏征说了真话，他才能官至宰相，功入凌烟阁。

　　然而，并非所有人说真话都会得到奖赏。汉代的司马迁为战败投降匈奴的李陵将军辩护，汉武帝勃然大怒，判他宫刑；布鲁诺因支持哥白尼的日心说，触怒了教会，在罗马鲜花广场被活活烧死。如此说真话之人不胜枚举。古今中外，许多人因为说真话而付出了极为惨痛的代价，甚至失去了生命，一度造就了万马齐喑的黑暗局面，让人们畏首畏尾，不敢说真话。

　　但最终，司马迁忍受无数的屈辱，完成了《史记》这部被人们誉为“史学双壁”之一的旷世著作，受到了无数后人的敬仰；人类登上了太空，了解了宇宙，用科学的力量证实了日心说，摆脱了各种各样的蒙蔽，也让布鲁诺、哥白尼等人沉冤得雪；秦桧为了个人的一时利益，说假话陷害了岳飞，不仅造就了南宋朝廷的弱小好欺，也最终东窗事发，落了个千古骂名。如果老师给你算错了分数，即使你侥幸没有被老师发现，当父母翻阅时，当同学查看解法时，你还能侥幸逃过第二次第三次么？就算不被发现，你的良心上也会过不去，想起这件事时也会提心吊胆备受煎熬。每编织一个谎言，你就需要用更大的一个谎言去圆谎，也就越难以解释。何况纸是包不住火的，当谎言被尽数揭穿，人们愤怒的往往首先是你无边无际的欺骗，人际关系也会因此而狠狠破裂，带来的后果绝对比当初就说了真话更严重。既然如此，我们何不说真话呢？

　　就那样轻轻松松地一开口便说真话，你会觉得心头的巨石落下了，自己的良知解脱了，被禁锢的心灵也自由了。

　　真话作文篇9

　　每个人都希望自己身边的人说真话，说真话是人与人之间最基本的诚信。如果失去了最基本的诚信，那么我们就无法在社会上立足。但说真话不仅有好处，也有坏处。

　　说真话的好处有很多，同时，坏处也不少。报名那天，班主任讲的一句话令我们班上的一个人产生了极大的兴趣。班主任把一个字的读音念错了，不到两秒钟，班上就有人提出：“老师，你有一个字音念错了。”全场顿时鸦雀无声。这应该是说真话的一个坏处吧。指出音念错了，是没有一点儿回报的，难道指出的那位同学不觉得无聊吗？讲了跟没有讲肯定是不一样的结果。

　　我对此事的感受可能跟许多人不同。我对于此事的看法是：我觉得老师说错一个字音是很正常的事情，这种事在每个人的身上都常出现。在某些状况下，老师说错字学生有时候是不应该去纠正老师的，这会让老师觉得有些失败和气恼，没有成就感。我相信班上的其他人不指出来，应该有一半的人跟我是同样的感受吧，都觉得不应该去说老师。没说的话就不会这样，真是自讨没趣啊！真的要纠正老师的错误，其实也得分场合来纠正。如果在老师说完的同时指出错误，那明显是对老师的不尊重，尤其是老师在说重要的事情。如果真的要讲，也应该找个合适的时间去说。例如：在课间的时候去跟老师讲她刚才的错误，这个是最好不过的时间了。

　　相信每个人都知道矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含普遍性而区别于普遍性。善意的谎言，其本身的性质决定了它并非恶意，而是建立在内心至诚至善的基础上。而恶意的谎言则是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲、薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种关爱。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，所说的谎言都带有恶意的目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。

　　因此，在说真话的同时，我们也该衡量一二，真话有时也不是非要不可的。

　　真话作文篇10

　　在日常生活中，我们都应该说真话，但是很多时候坚持说真话又不是那么容易的一件事。我觉得说真话需要勇气、需要技巧。

　　从古至今，都不缺敢于说真话的真男儿。宋朝就有一个敢说真话的大臣。在宋太祖赵匡胤儿时，他特别喜欢打鸟。有一次，有几位大臣称有急事需要面圣，赵匡胤就召见了他们。但赵匡胤听完后，觉得十分不满，认为大臣所奏之事是再普通不过的小事，不需要特地来见他，也打扰他打鸟的兴致。于是他认为大臣们说谎骗了他，狠狠地把大臣们斥责了一番，众人都不敢出面反驳，只有这个大臣勇敢地站了出来说出了自己的心声：“我认为这些事再普通也比打鸟更紧急。”宋太祖一听，顿时火冒三丈，打掉了大臣的两颗牙齿。这位大臣捡起牙齿说：“我不敢对陛下有任何不敬，但今天的事会记入史册，是对是错就让后人来评判吧”。他的话让宋太祖反思了自己的过错，宋太祖转怒为喜，明白了忠言逆耳的道理，为自己的行为道了歉。而这位大臣也因敢说真话得到了宋太祖的重用及赏识。这个事例让我们清楚认识到说真话是需要勇气的，也许稍有不慎你的真话就会为你带来杀身之祸。但我们不能因此就屈服，我们要坚持自己的信念，坚持说真话。

　　同时我们也要明白，说真话也需要一定的技巧，尤其是面对强权时，我们更要懂得如何运用说话的技巧，来让自己的真话变得动听。正如上面的大臣一样，在宋太祖打了他以后，他没有硬碰硬地继续反驳宋太祖或者指责宋太祖的行为有失分寸，而是委婉地说明自己的话是出于对宋太祖的维护，丝毫没有不敬之心。然后在暗示宋太祖他的行为是要被记录到史册中去的，让宋太祖反省自己的行为。这样既避免了杀身之祸又能让宋太祖心存感激，可见说真话也可以说得很有技巧。

　　同样敢说真话的人还有三国时期的华佗。他因为给曹操治疗，建议要“开颅手术”而惹来了杀身之祸，一代神医屈死狱中，使得“青囊书”为此失传。这让人感到遗憾而又痛心。他明明可以为了活命而选择用最保守的治疗方式，但作为一名尽职尽责的医者，华佗对曹操坦诚了他的病情，说出了最佳的治疗方案。虽然最终华佗因他的真话而落得身陷囹圄的下场。但他无愧于每一位病人，无愧于作为一名医者的基本原则！

　　做人要敢于说真话，并且要善于说真话，只有人人都能坦诚相待，我们才能建立一个不被谎言充斥的社会！

　　真话作文篇11

　　何为真话？“人民作家”巴金说过：“所谓真话，不是指真理，也不是指正确的话。自己想什么就讲什么，自己怎么想就怎么说，这就是说真话。”是啊，遵从自己的'本心说出口的话，即为真话。

　　古语云：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。”敢于说真话，做实事，不仅是为了坚守心中的正义，更是为了民族之复兴，国家之强盛。

　　魏征是唐太宗时期著名的谏官，他性格耿直，敢于直言进谏。一次，长孙皇后听说一位姓郑的官员有一位才貌出众的女儿，便告诉了太宗，请求将其纳入宫中，太宗便下旨将这一女子纳为妃子。可魏征听说这位女子已经许配人家，便立即入宫进谏，当面指责太宗不体恤民情。太宗当即深感内疚，决定收回成命。魏征的直谏救了一户人家，更澄澈了太宗的心灵。魏征去世后，太宗亲临吊唁，痛哭道：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征这一去，朕失一镜也。”试想一下，如果魏征和那些昏庸的官僚一般，那么，偌大的河山将如何维系？

　　人们常说，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。但是说真话真的就有百利而无一害吗？我看未必如此。

　　我曾经在一本书中看到这样的一个故事：一位老人得了脑癌，晕倒在街上，送到医院来检查，医生却对老人说他的病是低血糖，多吃点好的，多出去走走玩玩就好。但实际上，老人只有三个月时间了，一旁的实习生很不解，医生说：“如果对他说实话，老人肯定会受刺激，连这最后的三个月说不定都挨不过去。这时候，隐瞒他的病情，让他快乐地过完最后的时光，也是医德的一部分。”半年后，医院组织团建，医生在景点遇到老人，他竟然康复了。因为医生当初的一句善意谎言，老人快乐地活了下去。如果当时他说了真话，可能故事的结局会是另一种模样。

　　谎言的好处，是在特定条件下才会显露出来。谎言之所以被人们深恶痛绝，是因为它常常闯下弥天大祸。

　　二战结束后，德国人的排犹情绪依然高涨。有一个孩子跑到外面疯玩了两天，回来后，父亲询问他去哪儿了。小孩因害怕受到责罚，便撒谎称自己被犹太人绑架了，虐待了两天，才被放出来的。父亲勃然大怒，叫了一些朋友，拿上棍棒，就去犹太人安置区滋事，最后演变成为一场血腥屠杀，而那个男孩，则为自己的谎言遗恨终生。

　　其实，一个谎言善意与否，只要看对他人是否有积极正面的作用。若有，则为善；若无，则为恶。但人不能总是撒谎，多说耿直的真话，才能更好地安身立命。

　　真话是一面铜镜，可照别人的不足，善意的谎言是一块遮羞的布，为脆弱的人挡住伤痕。但不要让“铜镜”成为铁钉，也不要让“遮羞布”成为黑幕，掩盖黑暗的事实。我们应像鲁迅先生说的那样：“青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心话发表出来。”

　　真话作文篇12

　　曾几何时，说真话在我们的现实生活中变得如此的坚难，本一件很简单明了的事情，只要知情者实实在在出来说一句真话就能还原真相的事情，由于人们“明哲保身”的心态或者多一事不如少一事的“不关己”想法作梗，让一些本很明了的事情变的扑朔迷离。

　　最近在（事件发生时间为6月15日，通过举证，11月22日执法部门作出对老人蒋、其儿子龚的处罚，另见报道。）四川达州市发生的这桩搀扶老人被赖撞人事件，再一次让世人感叹“好人难做”。尤其是被赖撞人的是三个九至十岁的小孩，更叫人愤愤不平，公众更担心是这三个孩子心里会留下阴影，影响他们今后的人生观、世界观。

　　好在有三名目击者勇敢地站了出来作证，表示明确看到老人自己摔倒，而非被孩子撞倒。公安部门据此判定事件中的老人蒋某系自己摔倒，蒋某与儿子龚某事后的相关行为属敲诈勒索，并作出相关的拘留、罚款决定，终于还三个孩子以清白。虽然这件事情到此还没有结束，老人还在为此事申诉。但我们却从中看到了正义的力量。

　　除了这三个做好事的孩子，我们还得说说这几个敢于第一时间能够站出来作证的“达州好人”，在此案调查中，起了关键作用。如果不是三位目击证人的作证，三个小孩就是浑身是嘴也说不清了。

　　在整个事件中，摔倒的老人蒋某还被她儿子龚某强行送进其中一个孩子家里住下，一家人的正常生活就这样被无辜的搅乱，如果没有这三个证人，这种局面不知要持续到何时。

　　这时，我们就不得不说这三个勇敢的证人，他们能毫不犹豫地出来说话，是一件很大胆、很仗义的举动，顾虑稍稍多一点，就可能把话咽回去了。现实生活中，谁知道那摔倒的老人家里是干什么的？谁知道作证会惹来多少麻烦？会不会事后遭遇报复？退一万步说，这种事如果自己不说，与自己半毛钱关系都没有！这么一想，完全可能不敢说话了。因此，很多人碰到这种事情，都采取多一事不如少一事的心态，不给自己招惹麻烦的态度。

　　在这里我们就遇到了一个社会公德的问题。你不出来作证，我也不出来主持公道，长此以往，社会公德必然下滑，人与人之间的相互信任与帮助就会缺损，就以后当你需要别人帮助时，你就会感到无助、就没人出来为你说话了——从道理上说确实如此，但对一个特定的人来说，“没人为我说话”这种境遇存在于推理中，是一种可能性；如果作证带来的麻烦就在眼前，多数人会选择不说话。即使良心上过不去，也会找各种理由宽慰自己。这就是现实中大多数人根据现实利益决定自己的行为、而不是根据逻辑推理来作选择的原因。区别在于，有的人会感到选择的两难，内心会感到痛苦，有的人则没有什么内心矛盾。

　　在这里我没有什么权利去指责任何一个人，因为每一个人在作选择的时候，他所作出的选择应该是在特定条件下所必须的，你怎么能够把自己的世界观强加于他人呢！

　　所以我为这三位能勇敢站出来说真话的朋友叫好，是你们给这个社会回馈了本应该有的正常秩序！引用新华社的评论：不让"善行被讹诈" 一叶障目，还社会以清白！

　　真话作文篇13

　　谎话中没有真话，但真话中可能有谎话。

　　说谎话的机会可能只有一次，当你说一次谎话就被发觉时，那从此以后你所说的真话也会成谎话；如果你决定说真话，那你千万不能说一次谎话，如果说谎话，那么你原来的真话也会成为谎话，从此你再也没有说真话的机会。真话与谎话的标准在于你能否被发现，说真话的人需要找证据证明，如果你说的和他说的不一致，那你们各自的真话都是谎话，说谎话的人不需要证明，因为它本身就是谎话，如果非要去证明，那谎话就会变成真话。

　　真话和谎话本身没有错，错就错在你为什么要去做，做错了还要说真话，做对了还要怕别人知道。

　　真话作文篇14

　　被称为“德国古典文学的最后一位代表”著名的德国抒情诗人、作家海涅曾说“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。足见说真话对生命的重要。

　　真话其实是我们心灵最纯净的独白，是这个时代应当奏响的生命乐章。

　　说真话推动社会进步。鲁迅“横眉冷对千夫指”：用辛辣的笔调痛斥封建社会的种种弊端，用一句句发人深省的真话唤醒国民麻木的灵魂，不愧为中国的脊梁。

　　说真话提高生命质量。季羡林一生淡泊名利，以“说真话”作为自己人生的信条，“大师”这个称号是对季老先生学术造诣的肯定，更是对其品格的高度赞赏。

　　说真话让更多的人清醒。白岩松，资深新闻人，在自己的白说一书当中提到：说话不是一件好玩的事情，却仍然要说，即使说了白说，可是不说白不说，还是要说真话。

　　反观我们生活的社会，敢于说真话的人少之又少。其主要原因，还是真话生存空间过于狭窄，说真话的人有时被误解而招致骂名，有时因触犯了某些人有的利益引来杀身之祸；相反，说假话的人反而能博得对方的欢喜，从而获得利益，但是这造成社会信用的严重缺失，人与人之间不能相互信任而彼此猜忌，聪明人明哲保身，上层人粉饰太平，这难道不会造成一个畸形社会。

　　所以，我们要说真话。

　　不惧说真话，但是在说真话的同时，也要注意分寸，同样的一句真话，说出来不同，传达的意思也不同，当你说真话的时候，尽量不要伤害别人，不让别人心生芥蒂。

　　一人的力量是远远不够的，需要每个生活在这个时代中的人营造一个世风良好的社会环境，只有这样，才不至于让人们在假话中迷失自我，不会让时代蒙羞。

　　说真话是一种人生境界，它是人们在参透名利、恢复清醒的一种觉悟，是我们做人的良知。

　　说真话是一个社会发展的基础，它能让这个社会运行在一个井然有序的轨道上。

　　说真话，为生命增添光辉。

　　真话作文篇15

　　我记得一位叔叔和我说过：如果想要在工作中开开心心，玩得活络油滑，就得明哲保身，我们就得学会必须学会做聋子、哑巴、瞎子。换句话说，就是不该听见的不听见，不该看见的不看见，即使听见看见也不要说出去，要视而不见。这样同事才能信任你，领导才能对你放心。这样你才能生存并有所发展。”我那时还小，争辩说：“这不就是教人说谎话吗！我做不到。”这句话刚巧被妈妈听到了，叮嘱我说：不能什么都讲真话。我很纳闷：“人，为什么不能说真话呢？”

　　巴金在《再论说真话》中写道：“哪怕是给铺上了千万朵鲜花，谎言也不会变成真理。这是一个浅显的道理，我却为它花了很长的时间，付出了很高的代价。人只有讲真话，才能够认真地活下去。”这是一个上百岁老人最真诚的呼唤，最深刻的领悟。因为在过去的岁月里，种种原因，老人在一些事件上，迫于某些压力，或者沉默或者昧着心说了谎，在社会变革后，反思后，才深刻领悟到说假话，没有说真话伤害了朋友，留下了太多的遗憾。

　　越来越多的人常常会因为生活中的不如意，利用网络宣泄情绪。网络中的虚拟空间往往能满足大多数人的心理需求，其至是陌生人，也愿意向他们坦露心声；反之，面对现实生活，人们之间的交流更多的是掺杂些敷行和虚假。有人总结：“用真名说假话，用假名说真话。”其实，这也并不能怪大家。虽说人人嘴上都说希望听到真话，可是真正到了自己身上，又有多少人能够完全做到呢?

　　人们总希望听真话。真话就是符合事实的话、没有刻意掩饰的话、发自内心的话。电影《非诚勿扰2》里的秦奋和笑笑玩试婚的游戏，笑笑要他忠诚，希望他讲真话，但当秦奋实话实说时，笑笑又受不了，所以秦奋说就调侃说：“我们两个人总要有一个人说真话，不然就谁也听不到真话了。”人与人之间的相互信任，是以说真话为前提的，但此间真话也只是维系人类伦理的基本要求，所以，说真话也不一定完全有利于人与人之间和谐相处。

　　倘若有一个人不懂得为人处世的方式，对他人总是直来直往，面对别人的过错，不分时间不分场合，随时随地都毫无顾忌地抖落出来，不免要招人恨了。他们因说真话而受到朋友排斥。也有人为了帮助朋友澄清真相，在舆论压力面前说出真话，即使是受了误会、受了委屈也不在意。同是说真话，只是，后一种人懂得必须适时、得当。

　　所以我说，说真话假话要适时而论，有时候说点谎话也是必要的，这就是俗话说的“善意的谎言”，无伤大雅。真话与假话只在人的一念间掠过，我们应该懂得如何掌控。正如鲁迅先生所言，我们缺少的是面对真话的态度和处理真话的方式。当我们要说真话的时候真诚地说出来，要说假话的时候请认真考虑清楚，适时而定。

　　诚然，有时善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝的希望。善意的谎言让人重拾自信，有时还能救活一个即将精神崩溃的人。有时，真实的言语会带来不必要的麻烦。因此，说真话，我们更要学会说真话，除了需要勇气、需要技巧，更需要具备必须的条件，这样，说真话，就会在社会中，朋友间，家庭内，起到团结安定，尊重开心，共同进步的作用，既不伤害他人，也不伤害自己。

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