人间有味是清欢
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
这是苏轼被放逐黄州时写下的一阕词。苏轼到山中拜访旧友，春色正好，晴阳飘柳，旧友处无烈性陈窖供人酣怀，无山珍野味供人大快朵颐：唯有一盏香气清郁的雪沫乳花午茶，一盘用梅子青瓷或是白瓷盛上的春笋芦蒿，入口清脆，略带微苦，细细咀嚼唇齿间溢开满山的秀色和初露晓风的悠韵。这便是清欢吧，像林涧涓涓温婉，捧一捧泉水啜饮，微寒又透凉，咂咂嘴，一股清甜自舌根开始荡气回肠。只可惜清欢这种滋味如明前龙井，培育它不仅要沃土润壤、细雨和风，又要待晨曦未至的恰好时候，玉手亲拾：而最要紧的是，心里要有一副灵敏至极的味蕾，平和从容地品尝这如橄榄般的悠长。
只怕如今世上已难寻清欢了。掘断林根的地方盖起了高楼，填平沟壑的地方修建了大路。昔日柳荫森森、几片青瓦影的地方，如今变成了柳枝寥寥的高阁酒肆。陌道再难寻马蹄印、铜铃声，取而代之的是机械怪物的.胎痕倾轧与掀起的滚滚扬尘。再无饮酒观花处，再无轻舞弄影时，土地上所有能安适灵魂的寓所几乎都已被或正在被压榨殆尽。高楼栉比，广厦千万，可偏偏寻不到安放心灵的清欢之处。
若寓所只不过是形外之物，有无倒在其次：可我们心里正失了那味蕾，无暇品味清润甘泉、馥郁橄榄。
那日于午间行走，匆匆掠过两旁春色，一江柔波，只觉脚步急促不得停闲。忽逢一翠枝拂面，才凝神细想缘何而奔走，不过作业之事云云。况时值周末，韶光正好，闲时尚多，我追赶的不过是了却任务之后的下一次任务，忙碌的不过是结束之后的下一次忙碌。如果说这是一种现代疾病，料想不只我一人有此顽疾。在此，并不是质疑奋斗与创造不好，只是奋斗往往会成为人无限扩张的欲望的遮羞布，不光蒙住了别人的眼，更蒙住我们自己的心。我们便是没有脚的一群飞鸟，不知何枝可栖，更忘了如何而栖。
那日偶然见语文老师在洋槐树荫下躲着抽烟，晨雾未散，草露犹挂，一缕青烟从他指间逸出，飘飘然融化在湿润的水汽里。或许他是因为躲避检查才来这边一解烟瘾之快，又或许此刻他并不如面上一般平静自在。但他吞云吐雾之间分明透着一种闲适，然后灭烟转身，步履略略迟缓地走来。可贵的是，虽身处如此紧锣密鼓的天地间，而步调依旧稳健缓慢，而这样的人又能有几个？也许清欢就是那一支烟的长度、一杯茶的温度、几页书的厚度、一段石路的宽度。由心而生的清欢弥足珍贵，固若金汤。
清欢究竟是个什么东西？清淡的欢愉，清明的欢愉，清净的欢愉……哪种解释合适，我不知道，我只知道它是不浓烈不厚重的。剔去了痴贪枉念，剔尽了荣禄功名，来不了轰轰烈烈，亦受不起惊天动地。清欢不过是守着一角的安适，偷一份闲暇，赊一点自在，满足于如春笋般爽口的人生，如浆液般鲜嫩十足的原味。只需六七分饱，然后摇椅一躺，做一场精致的春梦。
现在想来，单单抱怨这拥挤的天地倒成了人心喧嚣的借口了。何须“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春”，只需“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲”就够了：何须“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”，只需窗外“荷风送香气，竹露滴清响”，足矣。清欢，清欢，清欢，清净的心底自生欢娱。
人间有味是清欢，有味的是原来就美的尘世，有味的是安之若素的人心。
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