国学作文锦集九篇
在日常学习、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编整理的国学作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
国学作文 篇1
漫步人生路,一年年寒暑。多年来我已成长了许多,亦变化了不少,但始终未曾改变的是:我依旧踏着国学的脚步,走着属于我的道路。
“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗对于儿时与米饭作斗争的我来说,简直是是私人订制一般。每当我想抛弃碗中剩饭时,这首诗便会不经意间在我耳畔回响,让我着了魔一般将饭塞进嘴里,缓缓吞下。从其中我学会了节俭和珍惜。
初中时,我离家百里,到县城里去求学,心中总不免有些苦涩。人都说“少年不识愁滋味”,但在那时我却深味“露从今夜白,月是故乡明。”是一种这样的伤感。
大抵也是在那个时候,由于深患“独生子女症”,我根本找不到一个朋友,总是一个人形单影只。正值无奈之际,《论语》和《中庸》却突兀地从书柜角落走进我的生活,带我走出了这无人问津的境地。一个告诉我“直两用中、不偏不倚、适可而止、过犹不及”才是处事之道;另一个告诉我“己所不欲勿施于人”才是为人至理。于是乎我渐渐交到了一些知心好友,渐渐远离了孤独。
三年初中生活一晃而逝,三年的同窗终究是要走散。在那时我终究是领会到王维写下“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”时的伤感;也终究是领略了王勃“海内存知己,天涯若比邻”的豪放洒脱。
骊歌仿佛还在耳畔回响,我却已然踏进了高中的大门。也依旧是离家甚远,虽是已不复往日的忧伤,但身边却充斥着喧嚣,内心充斥着迷惘。正值迷茫之际,似乎是受了那文艺范十足的老师的感染,我又重新捧起了那一本本已然放下的国学经典,开始细细品味起来,去寻觅那错过的风光。虽然时间不长,但那一本本经典却如同那盖不住的茶香,在我四周散开了,萦绕在我的身旁,洗净去那些喧嚣,拂去那些迷惘。夜明珠的光芒在喧杂浮躁的白天被太阳似火的光辉遮盖,而到了夜幕降临,万籁俱寂的时候她就默默地发出属于她自己的独特的光芒。而国学经典不就像这夜明珠一样吗?当我们心灵嘈杂而无法沉静下来的时候,我们就会将它忽视,从而无法欣赏其美丽。而当我们心灵的灰尘沉淀下来,腾出一片安静的时候,它们就会散发出迷人的光辉,引你走向光明。它们就像是一把把古色古香的掸子,为我们拂去心灵的灰尘。
带着一颗已然纯净的心灵,我又将踏上新的征程。《诗经》云:“高山仰止,景行行止。”鸟鸣叽叽喳喳,书声朗朗入耳,坠入在国学的海洋,享受这清新的空气,这是何等乐趣?
归期未有期,只愿轻踏国学的脚步,去寻觅那一抹缥缈的墨香,寻找那属于我的远方。
国学作文 篇2
光阴似箭,日月如梭。每当想起那些事情,都让我记忆犹新。那就是——选择学还是不学。
当大家看到这一个题目,一定感到很奇怪吧!不学?出自初中生的口里,不行吧,学生不学习,怎么行呢?
其实不是的。是我的父母让我去跳舞,我心想:一个大男孩跑去学舞,像什么话啊!
一个寂静的夜晚,我的父母把我叫到客厅,说:“楚朋啊,现在在这种竞争的社会,你得多才多艺,所以爸妈准备让你去学跳舞。我心想:天啊!去学跳舞?那是女孩干的事啊!我马上做出了强烈的反抗,说:“我不学,那是女孩子干的事。”我爸妈说:“不行,你不学也得学。”我回答说:“我就是不去。”一声大吼,夜里的寂静被打破了,我爸妈说:“孩子,虽然你不想去,但是你要为父母着想,再为你自己想想,如果你不多学点儿东西,不多学一点艺术,不多学点只是……。那你将来怎么办,难道你想做一个没有知识,没有文化,没有……的人吗?就算你想去做,你的父母我们也不会同意,你说哪个父母不疼自己的儿女啊!难道我叫你去跳舞,是害你吗?不是,是为你好啊!可怜天下父母心呀!你懂吗?孩子!
我听了妈妈的一番话后,再看了看父母,他们都看着我我似乎好像没有选择的余地。过了一会儿,我还是“屈服”在了父母的“手里”妈妈说:“这才是我的好儿子啊!我爸妈都笑着,我只好“假笑”,未免扫他们的“兴”。
星期六,我就和父母一起踏上了去舞蹈培训班的报名的路程,一路其实很近。但是我总觉得这一路很远很远……
每一个孩子的父母总希望自己的孩子成龙成凤,但是我觉得,这种思想不是很好,应该让孩子自己选择自己的人生“道路”
国学作文 篇3
老师今天布置作业,让我们回去看山东少儿频道的《经典诵读大赛》,今天晚上,我回家看了,看完之后,我有许多感想。
晚上九点五分,比赛如期开始了,我仔仔细细的看,这是一个对于少年儿童积累诗词的比赛。主持人先让选手们上场,上场之后,主持人宣布比赛分三局,第一局是根据大屏幕所给的重点字词答诗,必须在五秒钟之内说出来自己的答案,不然的话就取消这一轮的机会了。第二轮会出来一些小朋友扮演的诗人,小朋友会出题给选手们做,有10分的,20分的,30分的,选手自己选题,还是五秒钟之内,打错加分,打错减分。第三轮是让选手们到幼儿园去教小朋友背古诗,成功或者不成功,不加分不减分。
我的感想:古诗是我们中国的文化,我们要把它学好,看,小选手们可以急中生智,轮到自己是毫不紧张,不假思索就说出来了,我们却总是学了就忘了,记不住太长时间,一个中国人,就应该把自己国家的古文化学到最深点,学到最深处,还有我们要学习选手们的惊人毅力,他们在台下肯定也没少吃苦头,俗话不是说吗“台上一分钟,台下十年功”,凭着惊人的毅力和自己的头脑才能让自己变得更加聪明。
这个节目还能让我们对古诗词更加的了解,知道的知识,懂得的道理,这个节目对我们青少年儿童是有益的,这是一个能让我们学习的好节目,我非常喜欢看这个节目,我以后一定要继续关注它。
希望今后会有类似的节目,更好地提高同学们的诵读能力,报中国的诵读经典发扬光大,让的人深有感触。
国学作文 篇4
“国学……国学,国学是什么东西呀?”我一路都在想这个问题。我带着忐忑不安的心情,走到了学习班门口。
一进门,我就听见一阵阵朗朗的读书声:“夫君子之行,静以修身……”
“不会吧,像唱歌。”这就像一盆凉水浇了我一个透心凉。这时,给我开门的那个老师说:“那是吟诵。”“吟诵是什么东西。”我的心里又生出个疑问。看大家都跟着老师认真地读,我也加入了他们的“队伍”。下课时,我带着满腹疑问跑到老师跟前问老师:“吟诵,国学是什么意思?”老师告诉我:“国学在中国古代,指的是国家一级学校。现如今国学之意是指中华民族固有的文化与学术。吟诵是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方法。”
听了老师的解释,古人诵读诗歌的方式好特别,我希望自己能多了解点国学。
国学作文 篇5
国学,你是沙漠中的绿洲,给了我希望;国学,你是黑夜中的明灯,给了我光明;国学,你是阳光雨露,沐浴我茁壮成长。国学,是我的最爱。
现在,我已经跨入了国学的大门,准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学,能使我读圣贤书,立君子品,做有德人,与经典通行,与贤为友;国学能使我了解更多的课外知识,使我学习做人的道理。使我们做国学的好伙伴,国学的读者吧!
《论语》教我们做人要政治磊落,要视仁德;《弟子规》教导我们为人处事的规范;《孔记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致和……
说实在的,我觉得古人挺幸福的:小时候就有这么一套叫你怎没做人的书,使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容,他教会你如何尊重长辈,爱护小辈,孝敬父母老师,关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先,分分秒秒都要以“孝”为重,真正的做到尊师重道、尊老爱幼。
国学是我们中华民族丰富的传统,文化瑰宝,传承国家有利于提高民族文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,提升境界,我们一定要抓紧时间学习这经典的国学,去品味其中的真情实感,学会出事,学会做人。
国学作文 篇6
近日,偶然看到了沐童与檀老师对“国学”产生一番“针尖”对“麦芒”的较劲,颇有感受。自知草根无名,然而,“国学”虽是精英人士眼中的“大雅”之物,然其为国之精粹,至尊而至尚,不可亲躬雕绘,而华夏之凡芸难道亦不能旁观作叹?
檀老师博士之饱儒,自然可以视己为“精英”,有了精英作后盾,自然“凡夫俗子”的论语只当作是“闲言碎语”,未及身而自落。面对“国学”处于的尴尬局面,檀老师似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣,“宁为玉碎,不为瓦全”是他坚决的态度——似乎只有他,像他一般人才能做最好,如果让初中刚勉强毕业的人与他做同事,“同事”是一个烂苹果坏了整筐梨。不,按他的“大众糟蹋”——是好多的烂苹果坏了“为数不多”的“精英”梨。我这里先作一个不是很合理的怀疑,檀老师与大众,就像皇帝与庶民一起游赏御花园,有一种心里的“不平衡”,虽然皇帝与庶民是出于同乐为目的,檀老师与大众是出于弘扬国学为目的。精英与非精英,檀老师划出了等级,而这种等级往往有可怕后果。
精英与非精英,这个人数的比例是多少比多少?中国本不像印度实行的精英教育,所谓的“精英”阶层更是少了,而国学却像是庞大的资源——“博大”而“精深”。试想一下,只让几个工程师去开采,那他们能做什么——“精深”——他们掌握了专业的知识,哪里有资源,资源优劣等等。但是他们能做到像平凡的石油开采工人那样?所以说,这时的开采需要双方的配合,虽然工程师的`地位很重要,但工人的就是不重要,甚至不必要了吗?同样,弘扬国学,也需要大众,更需要大众作为推动力量。檀老师如果是汽车的发动机,那么大众就是轮子。沐童似乎也于轻视了“精英”阶层,他也对精英的身份作出怀疑——北大新闻系与中文系博士相比,沐童似乎略自嘲味地把自己“贬”到大众那边,靠着群众的力量,对着这种“等级”穷追不舍。其实,我觉得沐童做得也些许不恰当——如果同是去想办法照顾好一个“不强壮”孩子,而这时就应该把精力放在“想办法”上,而他们却互相质疑其对方的身份来,似乎总要有一个最合理的身份,才有资格去照料他。如果一直都没有一个合理的身份,那么两人喋喋不休,孩子说不定还更弱了。外国人曾谈论过中国的考古,中国人如果发现哪里有一件文物,不是先去发掘它的价值,而是先质疑起它的身份来——哪个朝代的?有何诗何词或是何典记载?孰不知光阴易失?
再说“国学”,什么是国学?带了个“国”字的,便有历史在里面,那里有咱们老祖先的身影,虽然我还不太清楚,但必然也是圣子留下的思想,中华民族的“优秀文化”的重要内涵。而檀老师所谓的“宁为玉碎”还谈到了普通人对国学不懂,然而,如果这也能成为原因的话,那未免也太牵强了吧。我是一个高中毕业学生,对国学的含义还真不太了解,但能挡住我那份对国的热爱,从而爱及“国学”的热情吗?就像有些女生,她们也看中国足球,难道真的对足球了解透彻吗?出于爱国热情,她们也可以疯狂,为赢球而疯狂;她们也可以落泪,为输球而落泪。难道说,就只因为她们不懂足球,就没有欢呼的资格,没有落泪神伤的资格?所以,这一点我给予反驳,我个人很赞赏沐童的。
再次,檀老师没有看到大众的力量。承然,“国学”是高雅的,但是,就因为她高雅则将其束之高阁,而中国的精英力量又尚薄弱,这不等于在一个只有几个富人的小镇上开“五星级”宾馆——倒只是时间问题。而檀老师的“国学”热情却似成了陪本生意的坚持,这种顽强,看得让“国学”自己都不知如何你是好?如果,放下架子,同是一栋楼,高层的为“五星级”,低层的为“三星级”的,或者,更普通,不是可以达到“雅俗同乐”的地步。千百年来,国学,虽然是“不衰”但也非“长盛”。封建时,推崇“儒道”,而“国学”中又以“儒释道”为主杆,而三者又相融合,并且,科举制的实行大大提高了读书人的地位,而这些读书人读的又是“四书五经”,官方的推行,加上庶民虽然不懂什么“四书五经”但出于对其的仰敬,所以虽然“国学”虽不盛,但却不衰。到了,辛亥五四运动时期,也自然因“官败民弃“而深衰。而如今对国学虽然是“官倡”但是民“不太亲”——这已是国学危险的重大原因了,檀老师如再弃民,不是要“陷国学于死地”。国学之所以不兴,非知识分子之错,错在知识分子没去发动大众,如果大众推崇了,那国学还会受冷遇吗?
最后,希望像檀老师这样的中国精英分子,宽容些,不要把国学独揽怀中——像赵薇这样的明星,难道只有大学生,或是长得帅的人才能有资格去喜欢她。我想,喜欢她的人,一定有阿姨,退休工人,逃学的孩子。让国学为大学所爱,所炎黄子孙所爱,让她再复青春,这比什么都重要。我想,国学,她,更愿意看到檀老师您与沐童大哥相握手,举行国学之举,让世人见示中华民族千古之精髓!
国学作文 篇7
当我看完《国学小名士》这档节目,不禁赞叹起来,它可真是让我受益匪浅。
来自全国各地的青少年参加了《国学小名士》,他们的年龄参差不齐,还有部分外国学生也参与其中,他们都身怀绝技、学识渊博。每个人的脑海里都存储了数不胜数的古诗,比赛时脱口而出,背诵的滚瓜烂熟。像我这样的古诗储存量真是不值一提。为什么他们的记忆力那么好呢?就是因为他们善于积累,灵活运用。写到这里我不禁对他们充满敬意,心里特别崇拜他们,他们用惊人的意志力来激发着我,我应该向他们学习,好好背诵古诗,把内容深深烙印在脑海里。
看到他们在认真答题,我也身临其境,拿出本子和笔认真地思考;评委老师提出了高水平问题,时间在一分一秒的流逝,我为他们捏了把汗,可他们却正确、从容地对答如流,把内容发挥到了极致,我由衷的为他们感到高兴……
经过跟他们一起答题,我才发现自己学识肤浅,我的才华只是他们的九牛一毛,好多诗词我都不懂,所以我要下定决心,刻苦学习,努力奋斗,就像我们学校的校风一样:追求卓越,实现超越。
国学作文 篇8
文化的海洋,烟波浩渺,国学就是那一抹温柔月光下荡漾的波浪,在潮去汐来中明亮。
罗曼·罗兰曾说过:“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命―它的各种行动的源泉――我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”
有一些事件屡现报端,电话诈骗案致三名大学生走投无路,最终青年命逝的事更是在社会上引起巨大的反响。生活中,乱占车道,夜半扰民,口出脏话等不文明现象更是屡见不鲜。这一切都使我们深感忧虑,是否国学传承的美德逐渐淡然?
《千字文》迄今已有1400多年了。书中有关于学习的,例如“尺璧非宝,寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵,“笃初诚美,慎终宜令。”修身、求学,重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾,应该坚持不懈,最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满,逐物意移。”说的是人要保持善性,学习要专一,不要转移意志,甚至玩物丧志。“孤陋寡闻,愚蒙等诮。”学问浅薄,见识少,就会被别人耻笑。
我们不能只读死书,还要多增长见识,多看看外面的世界,否则就会成为“井底之蛙”。从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意识,无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想这与孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系。
《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到内心的安宁。
每一个人内心都需要一种传统精神的坚守。中国航天科技高级技师徐立平自1987年以来,一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃烧爆炸。由于长年一个姿势雕刻火药,以及火药中毒后遗症,徐立平的身体变得向一边倾斜,被人们誉为“大国工匠”。这是一种姿势的坚守。
还有官东主动请缨加入“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域救援现场后,他第一个跳入水中,救出了紧张的老人。将自己的水下装备分给他人。这是一种分享的精神。更有刚刚带领中国女排披荆斩棘夺得奥运金牌的郎平教练,是对传统精神合作的坚守。他们的涌现正是社会真、善、美的主流。在我们的校园中,随处可见互相讲题的同位,帮忙打水的同学,认真备课的老师,这都是国学的传承与发展,是美德的体现。
国学,于无声处绕梁,于无色处绚丽,于陋巷中金玉满堂,于荒芜中高朋满座。我们应诵读国学经典,传承传统美德。
国学作文 篇9
儿时,妈妈常用国学来教我做人的道理;现在,妈妈又经常用国学来教我勤奋学习的方法。从小到大,国学给了我许许多多的帮助;在无数个春秋里,我与国学相伴,我与国学同行!
六年时光,匆匆而去。国学不仅给我带来了丰富的知识,还给我带来了无限的欢乐。每当我遇到困难而胆怯的时候,我会用“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这句格言来鼓励自己,不退缩,坚持下去就是胜利!每当我学习时,窗外的嬉戏诱惑我时,我会用“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这句谚语来激励自己,继续学习下去;每当我在学业方面有所成就时,我往往会想到“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这句格言,它控制住了我的自满情绪,让我更加虚心地学习。
小时候,妈妈曾经教过我“会当凌绝顶,一览众山小。”这句诗词,但那时我还太小,不懂得这是什么意思。但随着时间的推移,我渐渐长大了。有一年夏天,妈妈带着我去爬泰山。在上山的途中,我们停停歇歇,费了九牛二虎之力才到了山顶。站在山顶,眺望远方,密密麻麻的人们像蚂蚁似得,其它山峰也变得很渺小。此时我的脑海里突然浮现出了这句诗词,就在这时,我终于明白了这句话的含义,不禁脱口而出:“会当凌绝顶,一览众山小。”
元宵节时,我们一家老少团聚在一起,欢庆节日的到来。这时,我望了望窗外皎洁的月光,电视里正唱着苏轼的《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟。”歌声悲凉凄切,这让我想起了不久前去世的姥爷……想着他那慈祥的面孔,想着想着,不觉得鼻子一酸,眼泪就像一串串珠子似地流了下来……
我爱国学,因为国学能给我更多的启迪;我爱国学,因为国学更能突出我们国家的特色;我爱国学,因为国学是我们中华民族数千年智慧的结晶!
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