仙佛散文

时间:2021-06-25 13:41:52 散文 我要投稿

仙佛散文

  在平时的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家整理的仙佛散文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

仙佛散文

  在我心中神佛的象征是《西游记》。小的时候我很是崇拜里面的人物,特别是孙悟空,我想这是大多数人的心声。慢慢地我开始去沿着《西游记》去寻找它的主人吴承恩,我想试着去了解他。

  佛家说,相由心生,一切事物的出现都有它的原因。孙悟空一出生就是惊天动地,他去找菩提祖师学法术只是为了让他的猴子猴孙能够长生不死。当时会法术的只有两种人,一类是妖怪,另一类就是神仙,而孙悟空是半仙半妖之体。后来他从牛魔王那儿得知东海有宝贝,所以才去东海抢来了金箍棒。后被天庭得知,玉帝大怒要发兵讨伐孙悟空,后被太白金星劝阻,提议招安孙悟空。后孙悟空大怒,与天庭大战,后被如来阻止镇压到了五指山……

  佛家口中有三界,分别是仙界、人界、冥界,冥界和人界都由仙界统领。而佛界是三界之外的极乐世界,佛界之人专门调节这三界的关系,他们希望可以救赎三界,实行众生平等。地藏王曾说,地狱不空誓不成佛。而观音菩萨则是人界的天使,她可以予人恩德。

  当时妖是属于人界的,妖又分善妖与恶妖,善妖最后修成正果可以成仙,而恶妖则是天庭的.敌人。当时孙悟空就被天庭称为妖猴,他专门反对天庭,一心要废掉天庭。由于佛祖慈悲,不想看到死亡的出现,所以他要阻止孙悟空叛乱,保留正统,以稳人心。而天庭中也有很多不良的神仙,比如猪八戒,他好色调戏嫦娥。就算他被贬下界之后还是很好色,跟着唐僧也是不改。沙僧忠厚老实,是个好神仙,两袖清风,但是由于失手打碎琉璃盏,而被发配人界受苦。这二人后来都被佛界救赎,并且收入门下。那么孙悟空就是反贼,猪八戒就是个不务正业的淫秽官员,沙僧是个清官。但是三人都没有好下场。

  孙悟空为了猴子猴孙,而学习仙法,可玉帝不容,怕他生出祸端。也就是说,神界就是皇家官员,人界就是有钱人,冥界就是平民。其实《西游记》跟《水浒传》也有点像,不过孙悟空要比宋江好的多。人间中的人可以“投胎”成有钱人,而有钱人可以读书当官,而且官员还不能世袭,因为一般的神仙是不能有七情六欲的,一切按天规办事。佛教之所以能昌盛于华夏,是因为人们在那里可以找到一个归宿,可以找到一个家。

  在佛教传入中国之前,中国人心中也有神灵,那些神灵不过是人们心中的向往,那是人们完美的化身,也是对人生的思考与探索,那是人类的智慧。当时佛教的昌盛说明了一个很不好的现象,说明人们的前方没路了,只有佛可以收纳他们。任何教派的兴起都说明了有些人走到了边缘,为何说车到山前必有路啊?就是这个原因,就是人们求生的欲望。不光人有求生的欲望,就连人类组成的国家, 组成的社会也有这种求生的欲望。比如,一个国家受到另一个国家侵略时,肯定会有反侵略战争。人们的环境污染了,感觉到自己生活不下去了,这才想起了治理。这很正常,威胁自己的东西,你肯定会排斥它。没发生过你肯定不会知道,有了前车之鉴你才会防备,这是必然,因为这一切都证明了人类在探索外界,在探索智慧。有了这一种东西,才会有另外一种东西,中国的“五行相生相克”蕴含着非常高深的智慧。如果人人皆神皆佛,则无神无佛。《庄子》中说万事万物皆息息相关,里面说的就是五行啊。

  可是人们在探索的过程中总有顾及不到的地方,这也很正常。前些年上映的《第八号当铺》,里面阐述了人性的本质,我们不得不承认。只有交换没有别的,交换最后只是一场空,这就是人类发展中出现的问题。我猜,《第八号当铺》说的应该是有关资本社会的事,是拜金之事。里面说,人们只为了一点小利什么都可以做,宁愿典当灵魂,里面的人几乎从不权衡利弊,只为小利(大害)而奋斗,他们根本不知道人类活着的目的,只会在圈圈里淫欲。在人们的心中不应该有资本主义与社会主义之分,因为资本主义和社会主义只是人们探究智慧的手段。没有谁好谁不好,没有谁高谁低,世上只有得失没有固定的方法,方法只为得失服务。资本主义可能是《第八号当铺》,社会主义也可能是《第八号当铺》,关键在于人。人心有道则无法,人心无道则有法。能发现问题总是好的,但是问题总是坏的,而阴阳就在这两者中不断变化。

  我不希望再出现《西游记》这样的书,我也不希望看这样的热闹。人有何得失?想想人类出现的目的,人为什么会有现在。人活着只是在探索外界的事物,一切的一切都是智慧的产物。一切的工具只是人们造出的眼睛,而人们却在一些副产物中蹦来蹦去。你能拥有什么?你到底在干什么?你身边的东西对你有什么用?在一定的时间中,人性是不变的,而我们人类领会的事理,创造的文化,永远都不会过时。因为这一切都是人性制造出来的,人性不变,事理就不会变,人性不变,文化就不会过时。

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