失落的文明作文

时间:2021-05-24 10:17:37 文明 我要投稿

失落的文明作文5篇

  在日常学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢?下面是小编精心整理的失落的文明作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

失落的文明作文5篇

失落的文明作文1

  公元前3000年,美洲大陆上出现了“玛雅文明”;公元10世纪,它又突然消失了。

  公元前2500年,亚洲大陆上出现了华夏文明;在国人传统文化意识观念越来越淡薄的今天,华夏文明不知道什么时候也会消失……

  几年前,国人明确感受到了一次华夏传统的遗失。联合国教科文组织批准韩国申报的端午节纳入“人类口头和非物质文化遗产的代表作”,“端午节”已正式成为了韩国的国有节日。在网上,不乏有对节日遗失的激动、遗憾和愤怒之情,但是,鲜有人冷静下来思考这一问题。

  在当今的社会公众中(尤其是青少年),“哈韩族”、“哈日族”越来越多,“火星文”也走进了人们的视野,一些网络语言也频频出现在学生的习作中,而对一些成语、谚语等却说不出个一二三。

  现在的中国人,要么就是抱着义和团式的心态去地抵制,甚至辱骂外来文化;要么就是一味的崇洋媚外,吸收外来文化。前不久,国内某媒体记者拿着一幅《春日雪景图》去到一所学校去做调查,当记者问道这是什么节日时,学生们几乎异口同声地回答“圣诞节”。传统文化在我们这一代人的文化视角中已经没有了吸引力,哪里还谈得上传承!几千年的中国文化已形成了一座巨大的宝藏,当外国人盯着宝藏垂涎欲滴时,我们或是紧抱着怀中的金银财宝打盹,或是盯着别国文化的冰山一角望眼欲穿。我们注重“文物”,注重青铜和瓷器,就说“我们保护了文化遗产”;我们却忽略了“口头遗产和非物质遗产”。多年来,一些传统节日已逐渐沦为拜金主义者和商家的一种赚钱手法,已经不再是中国传统文化中的一个重要组成部分。

  君请看看,现在坐在苏州茶馆里听评弹的还有几个年轻人?天天把头发又染红又染黄的都是谁?还有多少人端午节吃粽子、正月十五吃元宵?这如果不是传统文化的遗失还是什么?难道我们就眼睁睁地看着一衣带水的邻国拿去汉字和孔子思想吗?

  “玛雅文明”消失了,华夏文明呢?

失落的文明作文2

  公元前3000年,美洲大陆出现了“玛雅文明”;到了10世纪,它突然消失了。

  公元前2500年,亚洲大陆出现了中华文明;今天,中国人的传统文化意识越来越弱,中华文明不知道什么时候会消失.

  几年前,中国人明显感觉到了中国传统的丧失。联合国教科文组织批准将韩国宣布的端午节列入“人类口头和非物质文化遗产代表作”,而“端午节”也正式成为韩国的国有节日。在网络上,对于节日的失落不乏激动、遗憾和愤怒,但很少有人静下心来思考这个问题。

  当今社会(尤其是青少年),越来越多的“哈汉”和“亲日派”,“火星语言”也进入了人们的视野。一些网络语言也经常出现在学生的工作中,但对于一些成语和谚语却不能一物二三。

  现在的中国人,要么用一种拳师心态去抵制甚至侮辱外来文化;要么盲目崇洋媚外,吸收外来文化。前不久,一位国内媒体记者拿着《春日雪景图》的照片去一所学校调查。当记者问是什么节日时,学生们几乎异口同声地回答“圣诞节”。传统文化在我们这一代人的文化视野中已经失去了吸引力,所以无法传承!几千年的中国文化形成了一个巨大的宝藏。外国人盯着宝藏流口水的时候,我们要么抱着宝藏打盹,要么盯着其他文化的冰山一角。我们讲究“文物”,讲究青铜瓷器,说“我们保护了文化遗产”;我们忽略了“口头遗产和非物质遗产”。多年来,一些传统节日逐渐成为拜金者和商人赚钱的手段,不再是中国传统文化的重要组成部分。

  请看,有多少年轻人坐在苏州茶馆里听评弹?每天把头发染成红色和黄色的都是些什么人?正月十五端午节和元宵有多少人吃粽子?如果这不是传统文化的流失什么的?我们只是在看周边国家拿汉字和孔子思想吗?

  “玛雅文明”已经消失,但中国文明呢?

失落的文明作文3

  “哇!”“好美!”学生们在文化中心欣赏精美的陶器作品,并不断地欣赏它们。嗯?这是怎么回事?学生不是在学校上课,而是出来参观?原来我们今天去了梧州窑研究所。

  “始于汉,盛于唐,丁于宋……复兴于今”一进门就映入眼帘。导游带我们进了一个展厅,架子上摆满了玉砂瓷和玉青瓷。再走近一点,杯身中间飘着一抹青天绿水,釉色不俗不艳,淡雅脱俗,杯身细腻有光泽,在昏暗的灯光下显得越来越晶莹剔透。

  后来我们上楼参观了梧州窑址的文物。博物馆和文化馆里的灯光大多暗淡无光,让人身临其境。一个大约一米高的粘土瓶子带头欢迎我们。整个都是凹凸不平的,仔细一看,好像有很多细小的花纹。虽然打了蜡,但它仍然在苍桑随处可见,仿佛它承载着悠久的历史。

  走在拐角处,新安沉船出现在我们面前。新安海难是中国元朝的一次海难,于1975年9月1日打捞上来。船上的瓷器大多是龙泉窑瓷器。岁月的痕迹在新安海难上留下了无数的伤痕,仿佛诉说了当年的一切。

  我们还参观了梧州窑的`生产过程。一个个穿着白色工装裤的人都在专心练泥、画坯、施釉、刻花。每一个空白都很优雅,但没有两个相似之处。看着生产工人娴熟的技术,钦佩油然而生。

  自己动手做陶器!我挽起袖子,掰下一大块泥,揉成一团,用擀面杖擀成泥盘。用木刀画一个正方形,剪下来,准备做笔筒底部,然后掰下一条细长的泥条。不知道过了多久,泥条已经缠绕了很多圈,一个笔杆形状的泥坯出现在我眼前。我又剪下一颗五角星,贴在笔杆上。松了一口气,疲惫和酸痛的感觉瞬间袭上心头,但看着自己亲手制作的陶器,不禁感受到了成功的喜悦。

  最后,我们合影了。在老师的指导下,让我们站成一个“62”的队形,象征着六班(2)的凝聚力和团结。冷风不停的吹,我的意志渐渐变弱。当我坚持不住的时候,这美好的记忆瞬间就凝固了。

  听着呼啸的风,看着远处白色的建筑,希望的种子埋在心里。

失落的文明作文4

  城市像小学生的作业本,被人胡乱地涂来改去,融合了奇妙的杂乱无章与锦绣繁华。常常骑着单车,享受微风过耳的轻快,享受汗流浃背的惬意,享受急速飞驰的狂妄,享受无拘无束的自由。经过一个个十字路口,在车水马龙中穿梭;经过一排排房屋店铺,在鳞次栉比中遨游;经过一座座建筑工地,在尘土飞扬中放纵;经过一条条林荫小道,在郁郁葱葱中逗留。因为年轻,我不畏惧,有时迷恋过去,偶尔憧憬未来,有时蹉跎光阴,常常口无遮拦。

  有一天,忽然发现汽车的数量已经多于单车,它们庞大的身躯占据了每一条街道的中心,它们冲天的尾气笼罩了每一座城市的上空,我忽然明白过来:稼轩的宝马雕车香满路已然成为现实时,单车在渐渐离我远去,一如我骑着单车驶过的岁月,无法收拾,更无法重来。

  血缘,金钱

  我属于见钱眼开但不见利忘义的那种类型。往往在各种报刊杂志和电视荧屏上看到五花八门的家庭纠纷案,百分之八九十与钱有关。或者是某某欠某某钱,而两人是亲戚,于是一个想赖账,一个不依不饶,一来二去闹上公堂;或者是两夫妻离婚,为了财产分割问题大打出手;又或者是儿女争夺父母的遗产。举不胜举。

  于此我不明白的是:在这些人眼中,难道亲情还不如钞票吗?古语有云:血浓于水。意即血缘是超越一切的。我可以赞同大义灭亲,却无论如何不敢苟同有钱能使鬼推磨。但凡涉及情感品质问题,金钱一概派不上任何用处。

失落的文明作文5

  前几天看见了新书推荐《失落的文明》,便好奇的读了起来,其中那些描写朴素时代经典语句吸引了我……

  恒古如一,来面临复去,永不停留。我听见岁月的脚步声正在大地上回响……

  它是一条河,没有人能阻挡它永恒流动。天地宇宙是它的流域,浩瀚人心是它的河床。它是寒风中飘零的落叶,它是阳光一盛开的花朵,它是春雨里刚刚萌动的幼芽。它是步履蹒跚的老人,是英姿勃发的青年,也是满目雅气的幼儿。它伸出一张无形的手,冷静地将日历页一页的住后翻,人世是没有任何力量能锁住这双手。客观存在把今天变成昨天,把昨天变成历史。当熟悉的领带逐渐远去的时候,陌生的未来正一步一步临近。

  它像一把雕刻刀,永无休止地雕琢着世间万物,也雕刻着形形色色的人生。所有一切都是它雕刻的对象,谁也无法逃避。天上的云,地上路,海里的浪花,河面的桥梁,森森里的树木,城市中的高楼……老人头上的白发和脸上的寿斑是神经质作品。少男少女 眼神中的清纯和激情是它的划痕。

  它把一个又一个难忘的瞬间留在旅途中,这些瞬间,或辉煌,或许可怕的似陷阱,或许是千人瞩目的成功,或许是永不能弥补的遗憾……你想耽留达些瞬间,陶醉于你的欢乐和成功,或者沉湎于斧忧伤和愁苦,它却毫不理会,依然以不变的步伐走向远方,把你的抛在客观存在的身后。面壁十年或者昙花一现,在脚步中都中是过去的一瞬间。

  只有未来,是它还来不及淹没,来不及雕刻,来不及定型的领域。那么,就让我们格外地珍惜未来吧!让我们为迎接即将临近的未来做好准备。当未来像一片新芽冒出地面,当未来像一缕霞光照亮天空,当未来轻轻地叩响今日之门,我们便不至于手足无措。

  站在岁月的河畔,我看见未来的浪潮正汹涌而来,每一个人都是浪中的船,每只船都在抵达港口……

  迎接岁月的同时,我们正在创造历史。

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