面具人生作文
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的面具人生作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
面具人生作文1
现实生活中，我们每一个人都自主或不自主地戴上了一副假面具。有时一个真正的自我，往往被复杂社会化生活、人际关系及特定的人文环境掩盖得严严实实，自我意识、自我人格在现实生活中很难体现，其言行举止大多是变异了的自我。
如某君遇到一位不学无术、自以为是、好夸夸其谈且贪婪无德的上司，虽然他从骨子里瞧不起其上司，但上司是上级任命的，大家都将他奈何不得。该君生活在这个圈子内，要生存、要发展，因而见到其上司不得不戴上假面具，常常是唯唯诺诺，毕恭毕敬；有时甚至于阿谈奉承，明知上司是个错误的决策，也虚假迎合说是“英明”。又如，明知某人举办的是一鸿门宴，你本不想出席，但碍于朋友面子和某种考量，你不仅出席了，还假装着满脸堆笑，频频举杯而饮。再如，某人因一时冲动，成了一杀人的在逃犯，他改名更性整容后在另一地方生存下来了，这样他会永远戴着假面具而度过余生。还如，你明明爱上了某一人，却假装着若无其事，因为你的爱会受世俗观念的束缚，会受家人子女的牵累，会受制度纪律的约束，你只能爱在心中，或以另一种方式去延续这种爱。林林总总，举不胜举。 生活就是这样，你不可能裸体面世，更不可能裸露心怀随心所欲地去为人处世。否则，世人会说你神经病、脑子进水，白痴、无知。 人类社会的进化，造就了每个人都不是独立的个体，你生活在红尘滚滚、物欲横流的群居社会之中．你的言行举止不能不触及他人；你的生活不能不在社会活动中与人形成相互依赖的关系。因此，你面世就有传统烙印，有不同特定文化的熏陶，有道德礼仪的约束，有生存生活的压力，你就自主不自主地成了戴上假面具的自我。
千万别仇视和鄙薄戴上假面具生存生活的人和自我；更不要认为这是虚伪，这是欺骗，这是无诚信，这是无人格。因为你是现实生活中的人，你不是没有影子的鬼神。也就是说只要你是人，你在光照下就有影子，就肯定有戴上假面具的日子和时候。
当然，这并不是说人时时处处都要戴着假面具去生活。这正像每一个人在生活中不可能没有不裸体、裸心的时候。与挚友、与家人、与没有利害的关系人等等，千万别戴上假面具装腔作势，该裸身的要裸身，该裸心的要棵心。 我们都希望这尘世少些纷争，多些陶渊明老先生所描绘的“世外桃源”境地，让每个人都能少戴假面具面世。
面具人生作文2
在变化幻丽的灯光下，音光的交映，扭动的身躯，疯狂的人们，燥热的舞池，让这个带着面具的他无法事事，无法呼吸。在杯酣之后，他逃也了这个让他困难处境的地方。
走在这屋舍森严的大道上，处于这钢筋水泥的森林中，身旁穿梭着熙熙攘攘戴着面具的人群。想像着面具下那一副副冰冷迷茫、毫无血色的面庞，他不禁寒意顿起。
他也有过真，也有过纯真的童梦，有过那不用戴着这厚厚的面具而自由、疯野地跑遍田野的童年。
可是上学后，老师、父母不断的教导要做好孩子，成绩要好，做人要诚实，有品德。这让他戴上了第一层“要假表现”的面具；面对陌生人时，又有人在旁边唠叨，不应该信任他，要防止他披着糖衣的炮弹，他是披着羊皮的狼，接近你是另有目的，要防止上当受骗。让他戴上了第二层“对人不信任”的面具；面对见义勇为，做了好人好事之后，一些“反对派又跳了出来，又讥笑说：”这不就是假表现吗？”或者一些“关心者”问：“你受伤没？以后不要再做这样的傻事，世间自有不平事，那么多你怎么管？万一遭人报复怎么办？以后不要再管了！”让他以戴上了一层“该出手时不出手，浑浑缩缩过一世”的面具；在面对社会时，那些自恃经验满腹的“经验户”以要头头说教：“在这个世上你一定要万事向上看，只应向上爬，钱不在多，越满越好，逢人前笑后背刀，社会本来就黑暗，你不上来他就抢，所以在社会上就应不管三七二十一，只要钱多位高你就好。”于他又戴上了一层“一切只向钱、权、位看齐”的`面具。
他多想去掉这一层层恼人的面具，用自己的真实面目示人，用自己的纯真感动人。他咒恨这个社会让他戴上了这无法见人的面具，难道一定要在这层层面具的遮掩和防卫下自己才能不受伤，才能立足于社会吗？面具人生、人生面具，这面具不仅不是防卫之盾，反而是前行道路上且行且远中的包袱。正是这包袱才造就了一个个面无血色、思想麻木、重复生活的“人身机器”。社会缺的不是一台台麻木工作的“机器”，而是一个个独立自主、坦然生活的人。
他仰望深邃黑暗的夜幕，双腿跪地，伸出双臂，咀着泪水呼喊道：“何时才能去掉我喘不过气来的面具包袱，还给我一个纯真自由、无忧无虑的‘自我’”。
面具人生作文3
古老的中国地大物博，在文学上也取得了令世人瞩目的成就，创造的名著数不胜数，给我印象最深的当属春秋时期记录孔子言行的巨著——《论语》。
在《论语》中有一则名句是我受益匪浅，给了我许多人生启示。这句话是“子曰：‘由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。’这则论语使我明白了要实事求是的道理。在学习中遇到困难的问题不要隐瞒，要积极主动地请教老师，即使这个问题再简单不过，也应该实事求是的承认自己不知道。这并不是无知，而是积极进取的表现。如果你爱好面子，一味隐瞒，那么你将会被一个个难题如大山一样压垮，不会获得真正的学问，也终究一事无成。
好好想想，在生活中不也是这样吗？很多人会带上虚伪的面具与人交往，即使在诚实的人，也会有虚伪的一面，他丑化了人的心灵，玷污了人的灵魂。如一些小店为了丰厚的利润，放肆地欺骗顾客，在这种情况下，小店的店长就带着一副面具，而面具下隐藏的则是一张为了钱财而不择手段的脸；7有些学生会以写作业为理由而不去劳动，但是在家里却不写作业，沉溺在游戏世界里，他就带着一副面具，面具下则是一张为了玩就连编带造谎言的脸。
撕下自己的面具吧！改变自己那张虚伪的面孔，我们每个人都知道要实事求是，都知道孔子所推崇的诚实，为什么还要带上面具呢？愿我们以诚相待，永远做一个诚实的孩子！
写到这里，我不禁想起了自己的人生，自己的学习，不要给自己的学习也带上面具，要实事求是地学习。不要让自己长大后后悔，不要让自己遗憾终生。逝去的日子就让他逝去吧，从现在起不要在做撞钟的和尚，要把实事求是的品质融入自己的学习，查漏补缺，勇于承认、勇于面对错误，这样才可能理解它的内涵，才能像孔子一样取得巨大成就。
读了《论语》，我深有感触，愿孔子的品质融入我们的生活，成为成功的垫脚石，让我们给自己的人生交上一份满意的答卷！
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