尊严作文

时间:2021-08-12 10:49:38 尊严 我要投稿

【精华】尊严作文汇编7篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家收集的尊严作文7篇,欢迎阅读与收藏。

【精华】尊严作文汇编7篇

尊严作文 篇1

  你们知道吗?假如一个人失去了今天,那他不算失败,因为明天会再来;假如一个人失去了金钱,那也不算失败,因为人生的价值不在钱袋;假如一个人失去了文明,那他将会是一个彻彻底底的失败者,因为他失去了做人的尊严。

  说到文明,我不禁想到了毛泽东向教师敬酒的故事:1959年6月25日,毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山,他特意邀请自己在私塾读书时的教师毛禹珠一起用饭,席间,他热情向老师敬酒。毛禹珠不胜荣幸,感慨地说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席却笑盈盈地回答:“敬老尊贤,应该应该!”

  一个社会的文明水平,可以折射出一个社会、一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小而言之会影响自身形象,大而言之会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

  我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不叫人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”吗?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的言行上下功夫。

  朋友:从现在起,告别不文明的行为吧!

尊严作文 篇2

  我原以为世界最珍贵的是生命,可那件小事过后,才使我懂得了如果没有尊严,那生命只是一副躯壳!

  我过早的到了学校,校门还没开,在不经意的回头间,我看到了这样一幕——一个学生跪在地上。看样子是个二年级的小男孩,而另一个人则是初中生。

  初中生手里拿着一根很粗的棍子说:“小子,你只要挨我两下就可以滚了!”小男孩脸色苍白。“或者叫我声‘爸爸’也可以!”初中生说完哈哈大笑,后边他的“同伙”也嘲笑这个小男孩,小男孩听罢僵住。

  那个初中生更加猖狂,踢了他一脚怒喝到:“小子,还想不想活,想活就叫声‘爸爸’!”这时旁边正巧路过一位盲人,“如果你不叫,看见了吗?明天你就会像他一样。”说罢,他疯狂的笑起来,满目狰狞。

  我偷偷对朋友说:“太可怜了,不过,你说他会选择什么?”朋友的眼睛里已有泪水,恐怕她并没有注意到我说话。

  这时,那个小男孩脱口而出:“不,我有尊严!你不可以把我的尊严放在脚下践踏!”小男孩显得十分坚定。这时校门开了,老师及时的制止了这场冲突。

  尊严是无上的;尊严不可以被人践踏;尊严是我们活着的理由;尊严是我们高尚的灵魂!

  尊严无价。

尊严作文 篇3

  一天晚上,我和爸爸妈妈一起看电视。开始的时候都是一些无聊的节目,后来妈妈调了台,是一个讲述类的节目,这是我每天必看的。今天故事的标题是“乞丐的尊严”。讲一位独臂的乞丐拾金不昧的故事。他因为一次意外而失去了一条胳膊,由于没钱,断臂的疮口就这样一直发炎而没有得到医治。他长年病痛缠身,已经丧失了劳动能力,没有经济来源,因此他只能以乞讨为生。

  在他乞讨的过程中,有人嘲笑他,有人欺负他,有人羞辱他,但却没有一个人愿意帮助他和他做朋友。然而,他又一次在饥饿难耐的时候去拾荒。他在垃圾桶里面努力的翻找可以填饱肚子的食物,当他发现一块发霉的面包时,他笑了。正当他想坐下来吃这块发霉的面包时,他看见了一个很好的钱包安静的躺在路边。乞丐把钱包捡起来,看了看里面,就在这时他的眼睛瞪得想鸡蛋一样大。钱包里面不但有多种银行卡,还有很多的现金。然而,善良的乞丐没有拿着钱包马上走而是在拾到钱包的地方坐了下来。他在等待失主,在寒风凛冽的街道上等待钱包的主人。直到夜幕降临,钱包的主人还是没有出现。第二天早晨,乞丐把他拾到的钱包送到了附近的派出所,并对警察讲述了事情的经过,警察对他投以赞许的目光。不久之后,派出所的警察再一次找到了他,并带来了一个人。这个人就是那个钱包的主人。

  失主本想与乞丐握握手表示感谢,但看着乞丐脏兮兮的手,他犹豫了一下,最终手还是没有伸出去。这一切,乞丐都看在了眼里。失主从钱包里面拿出了一些钱,他说这是给乞丐的报酬,谢谢他的拾金不昧。乞丐笑笑的同时摇了摇头。失主说:“这是你应得的,收下吧。”乞丐还是摇了摇头说:“虽然我很穷,穷到吃不饱饭。但是这钱,我不能收。我有我的尊严。”听完乞丐的话,失主惭愧的低下了头。此时,我对电视里的这位乞丐肃然起敬,因为我想,并不是所有的乞丐都没有尊严,尊严是一种可贵的道德风尚。正向席勒所说:“不会尊重别人的人,别人也不会尊重他。”

尊严作文 篇4

  一名收破烂的老人不小心划破了一年轻女子的牛仔裤,因拿不出对方要求的50元赔偿,老人下跪十次。

  老人手里只有8元零4毛。

  当记者赶到德外大街高等教育出版社门口发现,一个穿灰色羽绒服的中年妇女正在推搡一名衣着破烂的老人,嘴里喊着:“赶紧赔钱!”周围上百名路人围观。

  旁边站着一名20岁左右的女子,蓝色牛仔裤腿处被划开了一条两三厘米长的口子。被推搡的老人噙着泪水不停地恳求着,手里捏着一叠毛票,总共8元零4分。

  “不就破一个小口子吗,至於这样为难人家嘛。”看着下跪的老人,旁观路人纷纷劝说“得饶人处且饶人”。面对路人的指责,中年妇女毫不在意,坚决要让老人赔钱。

  面对“巨额”赔偿老人下跪.

  据了解,当时这对母女走到高等教育出版社附近的路口处,刚好老人骑三轮车拐弯,车上的铁丝将年轻女子的裤子剐了一个小口。女子的母亲要求老人赔她50元。

  无奈之下,老人“扑通”一声跪下,不想对方丝毫没有反应,老人连续下跪十次。

  这一下把围观的群众惹怒了,在附近大厦当保安的武先生愤怒地说:“对待这样一个年迈的老人,她们真是欺人太甚。”说完,他将口袋里的23元钱塞在老人手里。

  记者试图采访这对母女时,该中年女子说:“甭理她。”

  路人为老人凑钱赔偿.

  在老人恳求和解未果的情况下,中年妇女最终拨通110报警。5点50分左右,德外派出所的民警赶到现场进行调解,但该中年妇女认为赔偿的钱不够,拒绝和解。这时,围观群众自发掏出钱来,一元、两元、十元……最后凑够了50元。

  老人再次向围观群众下跪,并不断地说:“谢谢,谢谢。”中年女子拿到钱后,拉着女儿一声不吭离开了。

  当时围观的群众纷纷表示赔偿50元的结果对老人不公平。民警也表示无奈,称这是民事纠纷,他们只能充当调解人的角色。

  同样是人,为什么要践踏他人的尊严呢?

尊严作文 篇5

  小径很深,道旁疯长了没过膝盖的野草,小径的尽头,有一所荒废已久的古庙,庙的外墙上爬满了裂痕,好像只要轻轻一推,整座庙就会轰然倒塌似的。

  “岳飞庙?”我抬起头,瞧见凸起的三个苍劲有力的大字,上面的金箔却因年久而剥落,我心下不免有些好笑。“堂堂大英雄,竟落得此番田地?”我深感无趣,正想离开,却隐约见着庙中飘出丝丝缕缕的白烟,如绫罗一般,翻飞波动着。

  “这样一座破庙,居然也会有人来烧香?”实着出人意料了,我竟一下失了身份,不自觉地高声惊叫起来,静谧中,这一声格外突兀。

  “哪个在此聒噪?”未闻其人,只听其声,明明就我一个,哪里生出来个别人,这声音却像洪钟一般嘹亮,我险些当作是岳大将军显灵,差点没吓趴下。

  一扭头,竟有一个白发苍苍的长者伫立在我身后,虽说上了年纪,但腰板却像青竹一样笔直,眉宇间是一股浩然正气。

  “后生仔,还不快跪下给岳武穆道歉!”莫名其妙就被人叫去道歉,心里自然不服,于是我便大声反驳道;“我又没做错事!”那老人却一字一顿道:“你伤了岳武穆尊严!”“一个死人,能有什么尊严?”我少不更事,肝火又旺,见着老人毫不讲理地要我给岳飞道歉,我还就跟他卯上了。可话音未落,我便觉得自己说得有些过火了,心里暗暗后悔语出太快。

  那老者神情却忽地凝重起来,一双眼如同利剑一般,逼得我不敢抬头,我心里七上八下的:完了,这下真得坏事。这怕人的气氛僵持了一会儿,老者却敛起了锋芒,道:“你可知道岳武穆?”

  讲真,岳飞我倒是时常听长辈们提起,但都是一段一段的,也知道他是个英雄,要叫我讲,我还真说不出个所以然来。于是我摇了摇头。“难怪。”他若有所思地点点头,好像刚才我所有“罪行”都是可以理解了一样,下一刻,却似讲评说一般滔滔不绝地说开了。

  先前,我并不是很明白这位老人家为什么要维护岳飞所谓的尊严,可看到他讲述岳飞击退金兵时的豪情万丈,被奸人陷害时的`悲愤交加后,我才略略懂了些——老者急于维护的,似乎另有他物,可究竟是什么,我仍懵懵懂懂,弄不清楚,直到他含着泪,竭尽全力喊出一声“尽忠报国”时,我才恍然大悟,明白了老者口中所谓的“尊严”。

  其他的一些小细节我也记不清了,我只记得,到了最后,我跪在岳飞的铜像前,宛如一个虔诚的信徒,双手合十,像是忏悔,又像是在祈祷,当我抬起头看到铜像炯炯有神的双目时,敬意不禁油然而生。从那双眼里,我读懂的不仅是一个历史英雄的个人尊严,更是一种敢对来犯我泱泱华夏者,用鲜血去证明“犯我强汉者,虽远必诛”的民族尊严!

尊严作文 篇6

  如果给我一片草原,我愿做一头飞翔的藏獒!——题记

  它还是犬,但又不是一般的犬。它立着生,生时内敛而又无所畏惧;它站着死,死时高傲而又果断坚决。它不是草原上最高大的物种,但它终生昂着头,俯视着草原众生。

  茫茫的草原上只有三种动物:羊、狼、犬。羊是这游牧体系上的农耕者,温和而懦弱,缺少血性。狼则是游牧者,出没于丘陵浅草之地,掠夺于众羊哀号之间。藏獒立于两者之间,行为农耕而精神游牧。

  是的,狼很机智;狼很团结;狼很坚强;狼很勇敢。但狼的机智却用于凌弱而成了狡诈;狼的团结却用于压迫而成了猥琐;狼的坚强却用于掠夺而成了不义;狼的勇敢却用于猎杀而成了嗜血。狼不仅是个擅长落井下石的“优秀”的小人,同时是个极高明的骗子。它用自己看似不经意的行为,骗得无数人以它为部落的图腾或者精神上的图腾。

  藏獒永远的静静的旁观。它不会像狼那样利用自己天生的强壮与勇敢,去欺凌弱小以换得人们对自己的崇拜,也不会像其它的犬类那样靠献媚来博得人们的欢心。相反,它经常因自己桀骜的个性和不屈的本能而在人们的心中留下凶暴的恶名。但它不在意这些。它生而为犬,终生只为了守护。守护自己的职责,也守护自己的尊严。如果没有挑衅,它就旁观着自己的世界,静静地为世界充当一个智者。一旦有人入侵了这片领地,它的热血就会被点燃。作为唯一面对群狼而毫无畏惧的动物,它会与入侵者战斗的其中一方倒下为止。

  作为犬,藏獒永远没有主人。它和人类,永远保持着最原始的伙伴关系,而不像其它犬类一样进化成主仆关系。因此,藏獒是独立的,从精神到身体。它永远不会与人类亲昵如其它犬类,但它绝对是忠诚的。不仅仅是忠诚于人类,而更是忠诚于所有物种间所共通的行为准则。

  当狼横行于世界时,藏獒永远在冷眼旁观,同时随时准备维护自己的忠诚与尊严。

尊严作文 篇7

  德国文学家席勒说过:“不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。”是啊,尊严是做人的准则,是为人处世的底线,在日益变化的社会环境中,我们又该怎样维护尊严呢?

  记得有一次晚餐之后,坐在沙发上的妈妈习惯性地拿起《新民晚报》阅读,没过多久,就听到妈妈惊叫起来,并且瞪起灯泡似的大眼睛,连声喊道:“看,你看!你看!深圳一乞丐以乞讨为职业而成为百万富翁!”一旁的我听得目瞪口呆,“乞讨也能成富翁啊?”我疑惑地问:“原来这社会‘不劳’也能‘获’?”

  “这有什么好惊讶的?有些人为了钱,什么事做不出啊?”爸爸在一旁不紧不慢地说:“就拿我上星期去上海华师大参加的一个学术交流会来说吧,没想到在华师大门口居然有许多未成年的小孩在乞讨,还缠住一些外国学术专家不让走,弄得好多参会的代表很是尴尬。”

  我忍不住说:“上海世博会都快来了,这些人怎么一点都没尊严啊,还在外国人面前丢我们中国人的脸呢?”

  “在迎世博的上海火车站啊,地铁口啊,车道上啊等等,乞讨现象屡见不鲜,有些乞讨者也诡计多了,不再衣衫褴褛,污发垢颜的,反而穿着十分讲究,就是为了避免被举报或被遣送回去。”

  “但这些乞丐整天游手好闲,只知道伸手要钱,不仅缺乏个人尊严,扰乱城市秩序,而且还破坏了上海的城市形象,我们不该怜悯他们,可怜他们,而应该让他们受到必要的惩罚!”

  “正如《新民晚报》上所说,一位富有同情心的女士开的服装店,有一次也是因为可怜一个乞讨的小孩,给了一元钱,没想到其他乞讨的小孩们一窝蜂窜进店里,搞得生意也没法做。”

  哎——今天的中国正迈步走上富强之路,需要每一个勤劳勇敢的中国人自信自强、自尊自立,为祖国的昌盛作出自己的贡献,但这些乞讨者却丢失了中华民族的优秀传统,丢失了做人应有的尊严,给这靓丽的城市与精彩的世博涂抹了最不协调的一笔,我真想对这些形形色色的乞丐们说:“当你们伸手穿行于街道的时候,当你们百般无赖纠缠路人的时候,当你们不劳而获沾沾自喜的时候,你们的尊严何在?你们的人格何在?

  虽然仅仅是一名小学生,但作为城市的一员,我要大声呼吁:“尊严就是文明,尊严就是自爱,做人一定要有尊严!”

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