陶冶情操-关于陶冶情操的论据实例（三）650字
屈原与渔夫的对话
屈原被放逐后，孤零零地披着头发行吟于江畔，面色憔悴，形容枯搞。有一个渔夫见了便问：“您不就是三间大夫吗?怎么流落到这种地步?’：屈原说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，所以被流放。”渔夫说：“举世浑浊，你为何不随波逐流?众人皆醉，你为何不举杯畅饮?又何必身怀美质自讨流放之苦?”屈原说：“刚洗过头的人一定会掸掸帽子，刚洗过澡的人一定会抖抖衣服。人怎能以洁白的身体去承受灰尘呢?我宁可跳进江水里，葬身鱼腹，也不能让我的清白染上世俗的污垢!一于是他吟着《怀沙》投江自尽了。
罗洪先洁身自好
明代大学者罗洪先生活十分贫困。有一位友人对他很关心，叫一个被判处死刑的富人向他赠送万金，希望他能为这富人说话，他坚决不同意。过后，他考虑到这富人罪不当死，又私下为他疏通，免其一死，却又不让他知道是自己出的力。他把所有田宅祖产全部给了弟弟，自己则住在一间仅能遮风雨的小屋里。不久，小屋被水冲毁，只好租农民家的房子住。巡抚马森曾先后馈赠他千金，他都拒绝了。这次马森又想用这些钱为他盖一所房子，他仍然不肯接受。最后，还是他门下的弟子设法为他造了一所房子，名日“正学堂”，作为教学和居住之地。他去世之前，门生和友人来探视，见他屋子内一无所有，问他怎么会穷成这个样子?罗洪先笑着说：‘’因为我自好清贫。”
昭明太子崇尚自然
南朝梁昭明太子萧统是一个文学家，一生爱好山水风景，崇尚自然。他在花园里修建了亭台楼阁，常常请朝野名士一道游赏。有一次，他与几位名士泛舟游赏的`时候，番禺侯萧轨盛赞景色之美，又说：“要是再有艺妓奏奏音乐就更好了。”萧统没有正面回答，却吟起了左思《招隐诗》的名句：“何必丝与竹，山水有清音。”意思是说，何必用乐器奏乐，《招隐诗》的名句，就是一支超凡脱俗的乐曲。这话使萧轨惭愧得不再作声了。
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