记一次国学公开课作文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的记一次国学公开课作文，欢迎阅读与收藏。
记一次国学公开课作文1
“请同学们向大臣至圣先师孔老夫子行三鞠躬礼。一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬……”咦？你听，是谁在喊礼呢？哦！原来是正在给五年（2）班同学上国学公开课的张堂益老师和同学们一起向挂在黑板左侧的孔老夫子像行礼呢！
在场的不止有同学们和张老师，还有学校的一些中学部老师也来到了我们班听课，这样的阵势我可是头一回遇见，我的心里不由得紧张起来。
开始上课了。张老师把我们全班３５个同学分成了七个小组，分别以“宋、楚、秦、鲁、吴、齐、燕”七个国家命名，看着桌子上放着的“春秋七雄”桌牌，我仿佛穿越到了孔子生活的时代。我所在的小组是“宋”国，而我这个小组长暂时成为了宋国的君王。
在这次国学公开课上，老师带领我们朗诵了《论语》课本里“述而第七”的`第三十章：“陈司败问：‘昭公知礼乎？’孔子曰：‘知礼。’孔子退，揖巫马期而进之，曰：‘吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，熟不知礼？’巫马期以告。子曰：‘丘也幸。苟有过，人必知之。’”
张老师似乎知道我们短话有许多不解的问题，便让我们每个小组讨论后再提出三个问题。经过讨论后，我代表小组提问了：“周朝为什么会有这样‘同姓不婚’的礼制？巫马期是谁？为什么孔子明明被人指正了错误仍然觉得十分幸运呢？”张老师认真地听了每个小组提出的问题，在接下来的讲解里他为我们一一作答。
“昭公知礼乎？”这句话是陈司败问孔子的，昭公指鲁国的君王鲁昭公。陈司败为什么要问孔子鲁昭公知礼乎呢？原来鲁昭公娶了一位与他同姓的女子。在当时的周朝，有“同姓不婚”这样的礼制。所以鲁昭公在这一点上是违反了当时的礼制的。可孔子为什么还回答“知礼”呢？
张老师为了解答我们心中的疑问，讲了两个故事——《弃老遗筐》和《诸葛子瑜之驴》。《诸葛子瑜之驴》这个故事的大概内容是这样的：诸葛恪是诸葛亮的哥哥诸葛瑾（字子瑜）的长子。诸葛恪的父亲诸葛瑾面孔狭长像驴的面孔。一天，孙权召集大臣们，差人牵一头驴来，在驴的脸上挂一个长标签，写上：诸葛子瑜。大臣们看了立即议论纷纷，有的甚至哈哈大笑。诸葛恪虽然生气，但他小小年纪怎能违抗君王呢？他灵机一动，跪下来说：“请求给我一支笔”。诸葛恪拿到笔后在“诸葛子瑜”四字后面接下去写了：“之驴”两个字。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。诸葛恪用他的聪明才智把窘迫变成了赏赐。张老师告诉我们孔子的回答正如故事中的诸葛子瑜一样是“为尊者讳”。古圣先贤闻己过喜而改过自新；闻尊者过则想办法委婉劝谏。通过“弃老遗筐”和“诸葛子瑜”的生动故事，加深了“忠告而善道之”的理解。
这次国学公开课，不仅非常有趣，还让我们学会了“为尊者讳”的道理。
记一次国学公开课作文2
“请学生们向圣师孔部长老夫子行三个鞠躬礼。一张弓，另一张弓，三张弓……”嗯？听着，谁在喊仪式？哦！原来，教五年制国学的老师和他的同学向挂在黑板左侧的孔敬礼。
不仅学生和张老师在场，还有一些中学的老师也来我们班听课。这是我第一次遇到这样的情况，我的心不禁紧张起来。
课开始。张老师把我们班的35名学生分成了7组，以"宋、楚、秦、鲁、吴、齐、颜"命名。看着桌上的“春秋七杰”牌桌，我仿佛已经走过了孔子生活的时代。我的集团是“宋”国，而我的集团首领已经暂时成为宋国的国王。
在这堂公开的国学课上，老师带领我们背诵了《论语》课本中的第30章“蜀与齐”:“陈思战败了，问:‘召公知礼吗？孔子说:“知礼”。”孔子退回去，向马鞠躬。他说，“我听说绅士不是聚会。绅士是聚会吗？“你把它从吴和给它相同的姓氏，吴孟子。当你知道礼节时，你知道礼节吗？吴妈期告。孔子说:“秋也是幸运的。如果你有，你会知道的。“
张老师似乎知道我们的简短谈话中有许多令人费解的问题，所以他让我们在每次小组讨论后再问三个问题。经过讨论，我代表小组问:“为什么周朝有这样一种‘同姓不婚’的仪式制度？”谁是五马时期？为什么孔子觉得自己很幸运，即使他已经被纠正了？“张老师仔细听了每个小组提出的问题，并在下面的解释中为我们一一回答。
"召公知道礼节吗？”这句话是打败了孔子，指的是国的国君贡。为什么在战败时问孔子知不知道礼？原来，娶了一个姓陆的女人。周代有“同姓不婚”的礼制。因此，鲁违反了当时的礼仪制度。但为什么孔子回答“知礼”？
张老师讲了两个故事—— 《弃老遗筐》和《诸葛子瑜之驴》来回答我们心中的问题。这个故事的大致内容如下:诸葛恪是诸葛亮的哥哥诸葛瑾(子玉子)的长子。诸葛恪的父亲诸葛瑾有一张又长又窄的驴脸。一天，孙权召集大臣们，派了一头驴。他在驴子的脸上贴了一个长长的标签，写道:诸葛玉子。大臣们立即开始谈论这件事，有些人甚至大笑起来。虽然诸葛恪很生气，但他怎么能在这么小的时候就违抗国王呢？他灵机一动，跪下来说，“请给我一支笔”。收到笔后，诸葛恪在“诸葛子玉”后面写下了“驴”。于是孙权把驴给了诸葛恪。诸葛恪用他的智慧化尴尬为回报。张老师告诉我们，孔子的回答，就像故事中的诸葛，是“尊重他人”。古代的圣贤们听说他们喜出望外后，纷纷改过自新。听到这位老人的去世，我们将尽力温和地提出抗议。“弃旧弃旧”和“诸葛玉子”的生动故事，加深了人们对“出谋划策，善待他人”的理解。
这门开放的中文课程不仅非常有趣，还让我们学会了“尊重他人”的原则。
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