面具作文

时间:2021-07-09 19:17:12 状物 我要投稿

关于面具作文6篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家一定都接触过作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编整理的面具作文6篇,欢迎大家分享。

关于面具作文6篇

面具作文 篇1

  寂静悄悄无声息来临,笑声轻轻飘扬离逝。

  一点儿也不留恋的,一点儿也不心疼的,冷风入侵寂寞来袭,而水波上的月牙,静静地摇曳,鲜为人知,她来不及披上华丽的外装来到了这个世上,第一次地,她卸下了伪装的面具。

  我一直天方夜潭的感觉,娴静的上帝赋予我们每个人一个伪装自己的面具,在这个复杂的世界上,给了我们面具,但并没有赐予我们伪装的能力,生物的应激性和后天学习行为就是我所要解释的。上帝很温柔的带着面具,伪装善意地给予我们面具,魔力般的将我们催眠,不是贬义词。只要我们够勇敢,可以很骄傲地卸下面具,很真实的地生存,不用刻意,,不用掩饰,不用怀疑,有阳光般的温暖呈几度斜射如脸庞,这种感觉很在很切,不用幻想也不是虚构,就连微笑都可以很美。

  戴上属于自己的面具,“完美”的去生存着,去生活着。这种完美该怎样去诠释?我们到底需不需要这种完美?一直在答案中徘徊,左边的答案和右边的答案在拔河中。

  也许,是需要面具。才发现,无论做什么事,只有真心付出才能有收获。以前总是抱怨自己的画技不好,羡慕别人秀出的杰作,我有中想战胜的意志,于是,经常偷偷的行云流水般的三下五除二完成临摹,但画完后才知道出了丑,于是又怪自己的笨笨。所以,也许是应该带上面具,很用心的去生活,创造属于自己的完美。

  又也许,我们应该卸下面具。也许化妆舞会的人之间隔着千变万化的面具,有着无限的幻想和美好,但是,哪个才属于真正的你自己?虚伪的美丽终究是虚空的,就算你有面具可以创造出美丽也只是在戴上面具时才有的绚烂。

  风划过美丽一道道,月抚过安静一层层,雨飘过迷雾一缕缕,隐隐约约地,若隐若现地我看见水波上的月牙,静静地摇曳,她重新换上华丽的外装来到了这个世上……

面具作文 篇2

  昨晚,我写作业一直到很晚,写着写着就看不清本上的字了。

  忽然,有个人拍了我一下,我扭过头一看,“呀,好可爱的一只猫呀,不过这只猫怎么这么高呢?”我不禁在心里想着。“你好,我是面俱国的使者,我注意你很久了,看你写作业一直写到这么晚,不如到我们国家去玩吧!”哦,原来是个戴着面俱呀!不过带我去散心也挺好的嘛。

  “哇,这里真漂亮!”我不得不赞叹这里的美丽,天蓝悠悠,地绿油油,还有野花的芳香,只不过这里的人们怎么都戴着面俱呢?有吐舌头的小狗,有红眼睛的兔子,有火眼金睛的孙悟空……使者告诉我:因为他们的祖先喜欢在脸上涂些花花绿绿的东西,这样慢慢流传下来,人们就发明了面俱,这样比较方便,我这才懂得他们为什么喜欢戴面俱了。

  走在街道上,我发现街上的店铺全是卖面具的,我问使者:“你们不吃东西吗?”他说:“当然要吃的,我们每家房屋的地下都有一个仓库,里面有吃不完的东西。”“真是在神奇了。”我惊讶道:走进使者的家,我发现他们的门是一块方形的面俱,门铃是面俱,房间的墙壁上挂满了面俱。刚才来的路上我没有戴面俱,不知被多少奇怪的目光打量,现在终于可以坐下来了。

  “轰。”外面的一声巨响把我吓了一大跳,我对外面一看,只见一群戴着可怕的黑面俱和一群可爱面具的人各站一边,使者说:“不好,‘恶魔’来了。”他急忙冲了下去,站在戴可爱面俱的这一边,双方开始斗争,渐渐地,使者这一边支撑不住了,我跑下去帮助使者。那些人好恶心呀,有的戴骷髅头,有的戴鬼面俱,有的还戴着像昆虫头一样的面俱。虽然“黑衣人”那边的人很少,但我们还是失败了,我被“黑衣人”抓走了当俘虏,一个骷髅头猛地站在我面前,把我吓昏了……

  我猛地醒了过来,发现这原来是一个梦,原来戴着虚假面俱的人也分好坏,而我这个没有戴面俱的人也会被当成坏人,看来以后我要远离关于伪装自己的人,做一个真实的自我。

面具作文 篇3

  面对生活的选择,你怎样去克服,怎样去挑战?当我怀着激动的心情,读完了著名作家章红写的《木雕面具》时,我终于找到了答案。

  这是一个虚幻的故事,文中的“我”从旅行一开始就像一场噩梦。先是错过了出发时间,接着被跟踪、遇上抢劫、遭到诬陷,一股若隐若现的非善意的力量包围着“我”。在困境和迷茫中,结识了三个当地的小伙伴,在他们的`帮助下开始了一场狼狈的逃亡。隐秘的街巷、古老的寺庙、森林、高山,一路跑来,但仍然摆脱不了神秘人物的死缠烂打。原来,这一切的关键是“我”误打误撞买来的一个木雕面具。所有的秘密都藏在其中,所有的较量都从它开始。

  读了《木雕面具》这本书,使我明白了一个道理:不管将来有多么遥远,道路多么崎岖,只要努力去克服,坚持不懈,就一定能胜利到达目的地。在生活中,这样的事例是举不胜举。比如:我有时写作业熬夜到很晚,实在忍不住,眼皮往下垂时,我就会对自己说:“再写一分钟就行了,只写一分钟,不会很累的。”然后再一分钟,再一分钟……到最后时,常会觉得不可思议,自己竟然坚持下来了。虽然这并不是一次伟大的成功,但在其中蕴含的不也是这个道理吗?

  一次困难,可以让我们懂得克服;一次挫败,可以让我们经受磨练;一次失败,可以让我们学会反省;一次耻辱,可以让我们学会振作。不要贪爱温暖的阳光,更应该去爱风雨,它纯洁了你的灵魂;不要只接受光明,更应去享受黑夜,它让你看到了星辰;不要只迎接快乐,更应该去忍受悲伤,它升华了你的灵魂;不要只贪求平坦的旅途,更应该去尝试坎坷,它磨练了你的意志。

  失败、风险、跌倒……都算不了什么。只要你立足现实,勇敢面对,刻苦钻研,你就一定会走向成功。

面具作文 篇4

  今天我们在幸福里做“手掌面具”。首先,老师给我们发制作面具时要用到的材料:彩纸、双面胶、剪刀、竹签、水彩笔。小朋友们看到这些材料都兴奋极了,有的还高兴地喊:“哇,太棒了,今天做手工!”

  开始做面具了,我先把手掌压到纸上,看看这张纸够不够大,看来我的担心是多余的,这张纸画三只手都绰绰有余了。接着我用铅笔沿着手掌的边缘描出手掌的形状,画完之后一看,呀!我的手掌怎么这么小啊!然后我用剪刀小心翼翼地把纸上的手掌剪下来,我拿起来左看看,又看看,怎么感觉跟我的手有点不一样呢?而且两只手大小也不一样!算了算了,说不定我的面具会成为最具特色的呢!接下来我在手掌中间画了一个椭圆形,这个椭圆形可不好剪。我先在椭圆的中间用剪刀戳一个洞,然后再慢慢沿着画好的线把圆里面掏空,这样我就不会被面具挡住视线了。最后我把两只手掌粘在一起,粘上竹签,面具就完成了!

  做完之后,我看面具上面空荡荡的,就想在上面加点装饰。于是我在眼睛上方画了两条眉毛,心想:这样看上去更精神了!

  看着自己做的面具,我得意地想:我的动手能力还不错嘛!

面具作文 篇5

  我发现有的时候我们真的好虚伪。

  ——题记

  原来一直以为自己很单纯,不会伪装自己,可不知从何时起,我变了。

  以前和小米是好得要死的朋友,但当我们都厌恶这份友情时,我们不约而同的选择了用含蓄的方式来结束我们这份短暂的友谊。也许我们都不想让对方伤心,但我们真的好假呀,在上QQ的时候,我们都会在假惺惺的说上一句:“我想死你了!”然后难耐的寂寞,因为我们已经找到了更适合自己的朋友。最后双方静静的下线,谁也不会再给谁发一句:“我下了,886。”

  和小月是住在同一个小区里的。学校有一次搞活动,我没骑车子,想让她把我顺道到送回去,可她却装得很像的说:“我不会驮人。”而那一次放学,她托着吉吉回她家。我笑了,笑得却很失落,因为我搞不懂为什么所有人都是同样的虚伪?

  也许,是在经历过友情的创伤后,我的心开始变得黯淡。开朗、单纯的我开始怀疑人与人之间是否存在真正的情感?我不愿再让别人轻易地了解自己;不再那么直率了,所以我开始变的虚伪。因为一个长辈曾告诉我:这样可以保护自己。但我觉得好累……我从心底渴望着一份纯真,渴望着心灵与心灵的撞击。

  如果摘下面具,我们是否可以看到更清晰靓丽的面孔呢?在冥冥之中,我听到了一个声音:我想会的。

面具作文 篇6

  真诚是灵魂的面孔,虚伪则是假面具。我们需要撕掉假面具,展现真实自己。

  撕掉面具,并非就是与世俗针锋相对,也并不一定会因此而遭受所谓的伤害。而是在人生道路上的一种抉择,你尽可以带上你的面具去面对那虚伪的世界,而你也可以在众人还依旧乐此不疲的一层又一层的带上面具时,将它撕下,坦然面对一切。而我,更多推崇后者,因为那将使我们的生活更加真实,不需要为了更好的隐藏自己本身的面目而一直苦于不断的修饰自己。

  在汨罗江的滚滚波涛声中,他在深思。随风佛起的长发遮住了他憔悴的脸容。他抬起头,道出这句“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错”。愤恨的捶打着自己的胸膛,高声道出“虽体解吾尤未变兮,岂余心之可惩”。纵身跃下了这汨罗江……他那不甘为世俗而带上面具的心,那高尚的美德,那字字用心血堆积而成的千古名篇《离骚》却一直为后人所歌颂。他本知世俗需要圆滑,他本知只要带上阿谀奉承的面具,自己便能免除祸难,然而,他那高尚的美德不允许他这么做,他那颗忠诚之心不愿意这么做,他那颗高傲的心中不屑于这么做。于是,他愤然摔下面具;于是,他挺身而出;于是,他纵身一跃;于是他傲然而去,留下的是千古赞颂,留下的是你那清清白白。

  面具羁绊我们的内心,控制我们的行为,倘若带上面具,人生多有不能随心而走。阮籍不愿与世俗同流合污,而选择高洁自守;陶渊明不愿停留污浊的官场,选择了隐居山林;李白无法忍受摧眉折腰事权贵的生活,自去浪迹天涯……也许带上面具,阮籍政治上定有一番作为,陶渊明不会再为物资匮乏而劳作,李白自与荣华富贵相伴,只是,他们不愿意去玷污自己,纵使生活因此贫困潦倒,纵使得罪权贵,纵使难以施展才华。他们为自己赢得了一份洒脱,他们无需为这面具而羁绊了内心,他们活得真真实实。

  放眼当下,带上面具的人越来越多,而像屈原,阮籍,陶渊明等的人越来越少。生活物质水品的不断提高,而我们的思想却越来越退步,真是“圣益圣,愚益愚”。我们总会说我们无法像古代人那么高洁,我们总是冠以各种理由去说服自己带上面具,说服他人带上面具,如富兰克林所说:“恶习知道自己委实很丑陋所以往往戴了假面具。”我们借助面具掩饰自己,却从不反思为何我们都需要带着面具,我们感叹人与人的交往不存在真实的情感,殊不知自己却也是造成这一种现象的原因之一。我们感叹人与人之间存在了信任危机,却从不反思自己是否真诚的对待过别人。

  也许带上面具,我们人生将会走得有“钱途”,我们将会过得十分“圆满”,只是,面具下的我们是否还能找回自我,我们生活在满满的虚伪、假象之中还能快乐么?我看未必见得。倒不如你我真真实实,笑也好,恨也罢,岂不快哉!

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